stringtranslate.com

Карнаты Митхилы

Карнаты Митхилы [3] или династия Карната ( Karṇāṭa ) была династией, основанной в 1097 году н. э. Наньядевой . Династия контролировала области, которые мы сегодня знаем как Тихут или Митхила в штате Бихар , Индия и прилегающие части Юго-Восточного Непала . [4] [5] Главным центром власти Карнатов была цитадель Симраунгадх , которая находилась на границе Бихара и Непала. [6] Город Дарбханга также стал второй столицей во время правления Гангадевы . [7]

По словам французского востоковеда и индолога Сильвена Леви , Наньядева установил свое господство над Симраунгадхом, вероятно, с помощью царя Чалукьев Викрамадитьи VI . [8] [9] [10] После правления Викрамадитьи VI в 1076 году н. э. он провел успешную военную кампанию против империи Пала и династии Сена . [11] [12] Во время правления Харисимхадевы карнатцы также совершали набеги на Непал с армией Карнатов под руководством генерала и министра Чандешвары Тхаккуры . [13]

При Карнатах Митхила пользовалась почти полным суверенитетом с 1097 по 1324 год. [14] Короли Карнатов называли себя титулом Митхилешвара [15] и первое зарегистрированное произведение литературы на языке майтхили , Варна Ратнакара, также было составлено во время их правления. [16]

История

Происхождение

Столб в Симраунгадхе

Истоки Наньядевы , основателя династии Карнат, вероятно, находятся в Южной Индии . Надписи династии Сена упоминают Наньядеву как Карната-Кулабхушана, указывая на то, что он имел свои корни на Юге и, вероятно, прибыл на Север через вторжения Чалукьев . Его предки были мелкими вождями и авантюристами в Восточной Индии, которые прибыли на территорию империи Пала, чтобы работать в качестве чиновников, а затем создали свои собственные княжества, одновременно утверждая свою независимость. [17] Наньядева, возможно, был одним из многих офицеров карнатского происхождения, которые работали на империю Пала . После восстания Варендры власть Пала в регионе была существенно ослаблена, и это предоставило Наньядеве возможность утвердить свою независимость. [18]

Когда Наньядева впервые прибыл в регион в 1093 году нашей эры, он изначально основал свою крепость в Нанапуре в Чампаране , Бихар, и называл себя Махашамантадхипати , что подтверждается местными традициями Митхилы. Титул предполагает, что он, вероятно, изначально был командующим в армии Чалукайи. Позже он перенес свою столицу в Симраунгадх . [19]

Царствование Наньядевы

Изображение всадника из земельного дара Наньядевы XII века

Правление Наньядевы можно точно датировать по надписи на каменном столбе в Симраунгадхе, которая гласит в переводе на английский язык: «В год Шака 1019, в субботу, 7-го числа месяца шравана , в месяц швати-накшатра , царь Наньядева захватил землю». [20] : 234  Это соответствует дате 10 июля 1097 г. н. э. [21] : 35  [примечание 1]

Часть региона Митхила ранее принадлежала Калачури из Трипури . В какой-то момент (вероятно, около 1122 г.) царь Калачури Яшахкарна , по-видимому, вторгся в попытке вернуть территорию. На основании надписи Беригхати, кажется, что вторжение Яшахкарны вызвало значительное опустошение в регионе, но в конечном итоге было безуспешным, и после его отступления в 1124 или 1125 г. Калачури больше не предпринимали попыток вернуть регион. [20] : 240–1 

Другим событием, которое произошло во время правления Наньядевы, было столкновение с правителем Сены Виджаясеной , возможно, потому что они оба пытались завоевать территорию на востоке. Надпись Деопара , написанная поэтом Умапатидхарой ​​под руководством Виджаясены, описывает Наньядеву как «побежденного героя», которого Виджаясена взял в плен. Однако в ней ничего не говорится о завоевании Виджаясеной Митхилы, поэтому, хотя он, возможно, и нанес крупное поражение Наньядеве, Наньядева оставался независимым правителем. Какова бы ни была точная природа этого события, оно, похоже, оставило Наньядеву «незначительным фактором в политике Северной Индии» по сравнению с Сенами и Гахадавалами . [20] : 243–51 

В какой-то момент, возможно, после борьбы с Виджаясеной, Наньядева вмешался в дела Непала. Согласно Упендре Такуру, Наньядева, возможно, поддерживал Шивадеву, принца династии Тхакури (которая была свергнута другой ветвью около 1080 года), в его стремлении к трону. Поступая так, он расширил свое собственное влияние в Непале. [20] : 251  По словам Синхи, отношения между Наньядевой и Шивадевой (правившим между 1118 и 1123 годами ) более неопределенны — Наньядева, возможно, поддерживал Шивадеву, но они также могли быть соперниками. [21] : 49  Характер власти Наньядевы в Непале также неясен. По словам Такура, Наньядева, вероятно, имел «некоторую степень гегемонии над князьями Непала», при этом местные князья признавали его номинальный сюзеренитет, но в остальном оставались в основном независимыми. [20] : 252–3 

Согласно местной традиции, первоначальной столицей Наньядевы была Наньяпура в современных районах Чампаран в Бихаре, где до сих пор видны руины. Непальская традиция, с другой стороны, говорит, что у Наньядевы была столица в Симраунгадхе. Всякий раз, когда происходил сдвиг, Симраунгадх продолжал служить главной столицей для более поздних правителей Карната, в то время как Наньяпура в конечном итоге стала заброшенной, и никакие более поздние традиции или документы не упоминают об этом. [20] : 241, 51–2 

Наньядева, по-видимому, также написал комментарий к Натьяшастре . [21] : 50 

Гангадева и Малладева

Наньядеву сменили два его сына, Гангадева и Малладева . Вероятно, Гангадева продолжил править в Митхилах, в то время как Малладева сохранил господство над территориями на северо-востоке Митхилах и в Непале . Малладева сохранил свою крепость в деревне Бхит Бхагванпур в том, что сейчас является округом Мадхубани . Поэт 15-го века Видьяпати утверждал в своих произведениях, что Малладева был «доблестным воином», и он проводил время в королевствах соседней династии Гахадавала и Питипати из Бодхгаи . Именно в этот период династия Такури из Непала утвердила свою независимость, что привело к потере большей части территории Карнаты в Непале. [18]

Рамачаритам свидетельствует о вторжении Гангадевы в регион Гауда во время его правления в Митхилах в какой-то момент после 1147 г. н. э., который в этот период удерживал Маданапала . После смерти Маданапалы к власти в Бенгалии пришла династия Сена , и нет уверенности в том, сражался ли Гангадева с Виджаей Сеной и его преемниками. В целом, правление Гангадевы в Митхилах можно охарактеризовать как мирное, поскольку династия Сена была занята войной с Гахадавалами . Это позволило Гангадеве провести внутренние реформы, включая введение системы Паргана для сбора доходов. Мулла Такия также подробно описывает, что Гангадева перенес столицу в город Дарбханга . [18]

Правление Нарсимхадевы

Нарасимхадева сменил своего отца на троне Митхилы в 1188 году н. э. Его правление характеризуется как одно из бурных. Одним из основных источников информации о Нарасимхадеве является Пурушапарикша Видьяпати , написанная в 13/14 веке. Этот источник сообщает нам, что «Нарасимхадева из расы Карната» вместе с « Качикадевой Кауханой » помогали султану Дели . Этот султан был отождествлен с Мухаммедом из Гора , который завоевал Дели в 1193 году н. э. Однако нет никаких доказательств того, что Карнатас подчинялись султану Дели, и эта кампания могла быть просто жестом доброй воли. [18]

На востоке власть династии Сена росла при Лакшмане Сене , и это, вероятно, привело к потере территории Карнатаса, и предполагалось, что это включало части современного округа Пурнеа . В Непале ситуация была не лучше, поскольку династия Малла при Арималле, вероятно, отделилась от сюзеренитета Карнатаса. [18]

Падение

Рисунок, изображающий Гият ад-Дина Туглука, захватывающего Симраунгад у Харисимхадева в 1324 году нашей эры.

Харисимхадева (годы правления 1295–1324 гг. н. э.), шестой потомок Наньядевы, был последним правителем Карнатского королевства Тирухут. В последние годы его правления к власти пришла династия Туглаков , которая правила Делийским султанатом и большей частью Северной Индии с 1320 по 1413 гг. н. э. В 1324 г. н. э. основатель династии Туглаков и султан Дели Гиясуддин Туглак обратил свое внимание на Бенгалию. [22] [13] Армия Туглаков вторглась в Бенгалию. По пути обратно в Дели султан услышал о Симраунгархе, который процветал в джунглях. [23] Харисимхадева оказался последним царем династии Карната, так как он не показал своей силы и покинул форт, когда услышал новости о приближении армии султана Туглака к Симраунгарху. [24] Султан и его отряд оставались там в течение 3 дней и очистили густой лес. Наконец, на 3-й день армия атаковала и вошла в огромный форт, стены которого были высокими и окруженными 7 большими рвами . [25]

Останки до сих пор разбросаны по всему региону Симраунгадх. Король Харисимхадева бежал на север, в то, что сейчас является Непалом. Сын Харисимхадевы, Джагатсингхадева, женился на овдовевшей принцессе Бхактапура , Наяк Деви. [26]

Надпись на камне XII века шрифтом тирхута, сделанная во время правления Нарасимхадевы.

Архитектура

Статуя Брахмы, найденная в Симраунгадхе

Надписи и артефакты, связанные с династией Карнат, были найдены по всему региону Митхила, включая Симраунгад и Дарбхангу. Из Симраунгадха были извлечены стелы , которые напоминают искусство Пала-Сена. Это, вероятно, было связано с тесным контактом королевств друг с другом из-за соседства, что позволяло культурный обмен. Многие из этих стел изображают различных индуистских богинь и являются типичными для художественного произведения Бихара во второй половине XII века, особенно в отношении орнаментов. [27]

Общество

В Карнатах Митхила функционировала как феодальное государство. Класс землевладельцев обладал большей частью власти, а короли обладали абсолютной властью. [28] В сочинениях поэта Шридхары содержатся поэмы, подробно описывающие угнетенное положение крестьян, которые подвергались принуждению со стороны класса землевладельцев. Сельское хозяйство было основной профессией, практикуемой в этот период, что подтверждается сочинениями Джотиришвара Тхакура . Также присутствовали ремесла и торговые гильдии. [28]

Культура Митхилы также была ортодоксальной и консервативной, и этот консерватизм был подкреплен институтом кулинизма , который, согласно местной традиции, был введен последним королем Карнат, Харисимхадевой . [28] Эта система обеспечивала элитное положение тем, кто принадлежал к определенным общинам, и также связана с введением системы Панджи Прабандх , которая отслеживала генеалогию определенных каст, и эта система сохранилась до сих пор. Введение панджи можно проследить еще дальше назад и восходит к правлению Наньядевы. [28]

Религия

Статуя индуистского божества Шивы на руинах столицы Карнатха Симраунгадха

Поскольку они принадлежали к воинскому сословию иммигрантов из региона Карнатака , Карнаты в целом поддерживали и покровительствовали индуизму . Это становится ясно из надписей и изображений, связанных с династией, о которых сообщалось до сих пор. [29] Надпись Вишну была обнаружена в деревне Андхра Тархи в округе Мадхубани и сообщает, что она была подарена министром Карната по имени Шридхаранадаса во время правления Наньядевы . [29]

Другая надпись была обнаружена в деревне Бхитхбхагванпур, на этот раз Лакшми Нараяна , и содержала надпись Ом Шри Малладевасья , которую оставил принц Карнат Малладева , который держал свою крепость в деревне. Брахманические скульптуры продолжали находить по всей Митхиле в период Карнат. [29]

Наследие

В Карнатах Митхила пережила период относительного мира, который позволил авторам, поэтам и художникам получить королевское покровительство. Язык майтхили сильно развился в этот период, поскольку была создана новая литература и народные песни. Философ Гангеша Упадхьяя представил школу мысли Навья-Ньяя , которая оставалась активной в Индии до 18-го века. Общее религиозное отношение людей было консервативным, и священническая аристократия брахманов Майтхила доминировала при королевском дворе. [30] Варна Ратнакара Джьотиришвара Тхакура также была составлена ​​во время правления Харисимхадевы . [31]

Поздний Карнатс

После того, как Харисимхадева бежал из Митхилы, существуют свидетельства того, что короли Карнат все еще правили некоторыми частями региона вплоть до 15-го века в то же время, когда династия Ойнивар контролировала центральную Митхилу. В Чампаране правителем был Притхвисимхадева и его преемники, включая Мадансимхадеву. Их территория простиралась до округа Горакхпур . Притхвисимхадева считался потомком Харисимхадевы. Другие остатки династии Карнат были также найдены в округах Сахарса и Мадхепура , где были найдены надписи, в которых упоминается правитель по имени Сарвасимхадева. [32]

Потомки

Говорят, что после своего поражения Харисимхадева бежал в Катманду , где его потомки стали основателями династии Малла в Катманду. Малла были известны как большие покровители языка майтхили . [33]

Также говорят, что другая ветвь Карнатов осталась в Митхилах. Их потомки стали раджпутами Гандхавария Северного Бихара , которые владели многими вождествами в регионе. [34] [18]

Линейки

Ведутся споры о том, кто стал преемником Наньядевы в качестве правителя династии Карнат в Митхилах, поскольку у него было два сына, Гангадева и Малладева . Большинство ученых сходятся во мнении, что правителем был Гангадева. Однако общепринято, что Малладева основал свою крепость в деревне Бхит- Бхагванпур . [7] Правители династии Карнатов следующие:


Смотрите также

Примечания

  1. Несколько иная дата – 18 июля 1097 года – приводится в непальской «Мудитакувалайашве» , написанной Джагджьотирамалой в 1628 году. [21] : 35 

Ссылки

  1. ^ Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: от султаната до Моголов-Делийского султаната (1206-1526) - Часть первая. Har-Anand Publications. С. 19–20. ISBN 978-81-241-1064-5.
  2. ^ Шварцберг 1978, стр. 32, 146.
  3. Чоудхари, Радха Кришна (1954). «КАРНАТЫ МИТХИЛЫ (ок. 1097-1355 гг. н. э.)». Анналы Института восточных исследований Бхандаркара . 35 (1/4): 91–121. JSTOR  41784923.
  4. ^ Jha, M. (1997). «Hindu Kingdoms at contextual level». Антропология древних индуистских королевств: исследование в цивилизационной перспективе . Нью-Дели: MD Publications Pvt. Ltd. стр. 27–42. ISBN 9788175330344.
  5. ^ Мишра, В. (1979). Культурное наследие Митхилы. Аллахабад: Митхила Пракасана. стр. 13.
  6. ^ Видейл, М; Лугли, Ф (1992). "Археологическое исследование в Симраонгархе" (PDF) . Древний Непал : 2. Получено 6 августа 2020 г.
  7. ^ ab CPN Sinha (1974). «Критическая оценка источников для идентификации Гангеядевы из Тирабхукти». Труды Индийского исторического конгресса . 35 : 39–42. JSTOR  44138754.
  8. ^ Журнал, New Spolight. "Sylvain Lévi's Le Népal". SpotlightNepal . Получено 15.04.2019 .
  9. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра (1957). Борьба за империю. Бхаратия Видья Бхаван, 1957. с. 47.
  10. ^ Леви, Сильвен (18 февраля 2015 г.). Le Népal: Etude Historique D'Un Royaume Hindou - издание «Выбор ученых». Креативные Медиа Партнеры, ООО. ISBN 9781297173240.
  11. ^ Сомерс, Джордж Э. (1977). Династическая история Магадхи. Abhinav Publications. ISBN 9788170170594.
  12. ^ Мукерджи, Рамкришна; Мукерджи, Рупали (1974). Взлет и падение Восточной Индии. Нью-Йорк Пресс. ISBN 9780853453154.
  13. ^ аб Чоудхари, Радхакришна (1970). История мусульманского правления в Тирхуте, 1206–1765 гг., Отделение санскритской серии Чоукхамба нашей эры. п. 61.
  14. ^ Pankaj Jha (20 ноября 2018 г.). Политическая история литературы: Видьяпати и пятнадцатый век. OUP India. ISBN 978-0-19-909535-3.
  15. ^ Сангит, Махабхарати (2011). «Наньядева». Оксфордская энциклопедия музыки Индии .
  16. ^ Джйотишвара. (1998). Варна-ратнакара Джотиришвары Кавишехарачарьи . Нью-Дели: Сахитья Академи. стр. ix. ISBN 81-260-0439-8. OCLC  40268712.
  17. ^ Синха, CPN (1969). «Происхождение Карнатов Митхилы — свежая оценка». Труды Индийского исторического конгресса . 31 : 66–72. JSTOR  44138330.
  18. ^ abcdef Прасад Синха, Биндешвари (1974). Всеобъемлющая история Бихара, том 1, часть 2. Исследовательский институт имени К. П. Джаясвала. стр. 301-322.
  19. ^ Шреста, Шив Радж. «Наньядева, его предки и их Абхиджана (Изначальная Родина)» (PDF) . Древний Непал .
  20. ^ abcdef Тхакур, Упендра (1956). История Митхилы (около 3000 г. до н.э. – 1556 г. н.э.). Дарбханга: Институт Митхила . Проверено 30 августа 2023 г.
  21. ^ abcd Sinha, CPN (1979). Митхила под Карнатами (ок. 1097-1325 гг. н. э.) . Получено 30 августа 2023 г.
  22. Питер Джексон (16 октября 2003 г.). Делийский султанат: политическая и военная история. Cambridge University Press. С. 199–200. ISBN 978-0-521-54329-3.
  23. ^ Thapa, Netra Bahadur (1981). Краткая история Непала (PDF) . Ratna Pustak Bhandar. стр. 38–39. Архивировано из оригинала (PDF) 2019-03-04 . Получено 2019-09-25 .
  24. ^ 'Абдуси Ахсатан Дехлави, Мухаммад бин Садр Тадж (1301–1335). Басатин ул-Унс (на персидском языке). Исламские организации по культуре и связям , Иран. п. 21.
  25. ^ Абдул Малик Исами (1948). Футух нам-Салатин. Исламская серия № 9 Мадрасского университета (на персидском языке). Мадрас : Мадрасский университет . стр. 38–39.
  26. ^ «Симрунгарх | Непал | Историческое наследие и археологические памятники».
  27. ^ Чимино, Роза Мария (1986). «Симраонгарх: Забытый город и его искусство». Вклад в непальские исследования . 13 : 277–288 . Получено 7 августа 2020 г.
  28. ^ abcd Sinha, CPN (1971). «Некоторые аспекты социальной и экономической жизни Митхилы (ок. 1097–1325 гг. н. э.)». Труды Индийского исторического конгресса . 33 : 118–125. JSTOR  44145321.
  29. ^ abc Натх Прасад, Бирендра (2021). Археология религии в Южной Азии: буддийские, брахманические и джайнские религиозные центры в Бихаре и Бенгалии, ок. 600–1200 гг. н. э. Routledge. стр. 307–308. ISBN 9781000416732.
  30. ^ Синха, CPN (1973). «Некоторые аспекты культурной жизни Митхилы в Карнатах (ок. 1097–1325 гг. н. э.)». Труды Индийского исторического конгресса . 34 : 170. JSTOR  44138616.
  31. ^ Синха, Чандрешвар Прасад Нараян (1979). Митхила под Карнатой, ок. 1097–1325 гг. Джанаки Пракашан. стр. 82–85.
  32. ^ CPN Sinha (1970). «Упадок Карнатов Митхилы». Труды Индийского исторического конгресса . 32 : 79–84. JSTOR  44141053.
  33. ^ Бринкхаус, Хорст (1991). «Происхождение непальской династии Малла в отражении местных летописцев». Журнал Американского восточного общества . 111 (1): 118–122. doi :10.2307/603754. JSTOR  603754.
  34. ^ П. Патхак (1983). «Происхождение гандхаварских раджпутов Митхилы». Журнал Бихар Пуравид Парисад . VII и VIII: 406–420.
  35. ^ abcdef Hodgson, BH (1835). «Отчет о посещении руин Симруна, некогда столицы провинции Митхила». Журнал Азиатского общества . 4 : 121−124.
  36. ^ abcdef Чаудхари, Радхакришна. Митхилак Итихас [ मिथिलाक इतिहास ] (на хинди). Рам Вилас Саху. стр. 70–112. ISBN 9789380538280.

Источники