Mitzvah tantz (букв. « mitzvah -dance» на идише ) — хасидский обычай , согласно которому мужчины танцуют перед невестой в первую брачную ночь после свадебного пира. Обычно невеста, которая обычно стоит совершенно неподвижно в одном конце комнаты, держит один конец длинного пояса или гартеля, в то время как танцующий перед ней держит другой конец. [1] Бывают случаи, когда один из ведущих раввинов, обычно ее отец или дедушка, также танцует с ней. Танец обычно является очень напряженным эмоциональным моментом, в течение которого танцор молча молится за успех пары в жизни.
Этот обычай, предшествующий хасидизму, впервые упоминается в средневековом Махзоре Витри и имеет свою основу в Талмуде ( Ктубот ), где есть выражение ketsad merakdim lifnei hakallah «как танцевать перед невестой?». Танец, описания танца и вопросы поведения во время танца появляются в еврейских текстах, таких как Талмуд. [2] Хотя большинство ортодоксальных групп не соблюдают эту практику, хасиды сохранили форму этого древнего обычая и считают большой честью иметь возможность танцевать перед невестой, чтобы почтить ее в ее брачную ночь, после того, как гости разошлись. Обычай предписывает, что в танце будут участвовать только близкие родственники.
Танец перед невестой был частью еврейских общин с четвертого века до наших дней. [3] Примеры ранних вариаций танца были найдены в авторитетных еврейских текстах, таких как Талмуд, Шулхан Арух раввина Йозефа Каро, литература респонсов и другие раввинские книги. [4]
Различные версии танца связаны с вопросами чистоты, скромности и даже менструации, поскольку хасидские еврейские общины пытались сохранить скромность, продолжая участвовать в танце. [5] Танец является предметом горячих споров, в основном из-за ценностей более ранних общин, которые практиковали танец. Большая часть еврейского закона связана с тем, что является или не является надлежащим поведением, особенно в отношении пола. [6] Для ультраортодоксов, если контакт с противоположным полом не допускался на общественных мероприятиях, как мог произойти надлежащий контакт во время танца? Практика удерживания носового платка между танцорами противоположного пола, который «разделял» их, стала общепринятой и действовала как замена держанию за руки. [7] Хотя некоторые вариации включали перчатки, скатерти, шлейфы свадебных платьев или пояса, носовой платок использовался чаще всего. [8] Некоторые еврейские общины в Восточной Европе в течение шестнадцатого и семнадцатого веков в основном исполняли танец без какого-либо разделения между невестой или другими женщинами и танцорами-мужчинами, и лишь немногие отделялись от физического контакта. Раввинские писания в этот период осуждают отсутствие разделения. [9] Большинство раввинов в тот период еврейской истории не одобряли танцы без какого-либо покрытия или разделения. В Восточной, Западной и Южной Европе еврейские общины использовали носовые платки; раввины этих общин признавали носовые платки как «наименее злой способ» исполнить танец с обоими полами. [10]
Во время мицвы танц невесту и всех женщин приводят в мужскую секцию, и нет никакой мехицы, разделяющей их. В некоторых случаях мехица будет полностью отодвинута в сторону, и все присутствующие женщины будут сидеть лицом к мужчинам с другой стороны. Если на свадьбе известного раввина будет большая толпа, большинство женщин будут смотреть вниз с более высокой женской галереи.
Жених и большинство его родственников мужского пола по очереди радуются перед новой невестой во время мицва танц . В случае бракосочетания детей или внуков известных ребе , это становится возможностью для всей общины, последователей и поклонников раввинов, участвующих в свадьбе, наблюдать и радоваться, как мицва танц исполняется ведущими ребе и раввинами, присутствующими на свадьбе. Это может продолжаться всю ночь до рассвета.