Моисей Мюнц

Венгерский раввин середины 18 - середины 19 веков.

Моисей Мюнц ( иврит : משה מינץ , латинизированный :  Моше Минц ; ок.  1750 — 15 августа 1831), также известный как Махарам Минц ( מהר״ם מינץ ), был венгерским раввином. Он служил главным раввином Альт -Офена (Обуда) с 1790 года до своей смерти.

ранняя жизнь и образование

Синагога Обуда , построенная по инициативе Мюнца в 1820–21.

Мюнц родился в Минковице около 1750 года. ^[1] Он учился у Мешуллама Эгры из Тысмиеница, а затем несколько лет жил в Бродах , где возглавил ешиву и приобрел большую репутацию талмудиста. ^{[1] [2]}

Раввинская карьера

По рекомендации Иезекииля Ландау он был призван в 1790 году на должность главного раввината Альт-Офена , освободившегося после смерти Натана Гюнсбургера в 1781 году. В 1793 году он был назначен главным раввином графства Пешт . ^[3]

Обучение Мюнца распространило репутацию общины далеко за пределы Венгрии, и он представлял общину на всех королевских церемониях. ^[4] Ему были переданы многочисленные религиозные вопросы со всех концов австрийской монархии. ^[5] Он был зятем Моисея Джошуа Хешеля  [он] , автора Ям ха-Талмуда , и был родственником по браку с Моисеем Софером , который упоминает его в своем ответе на Эвен ха-Эзер . ^[6]

Споры с другими раввинскими лидерами

Тфилин

Когда в 1794 году Мордехай Бенет предостерег от использования тфилин , покрытых двойными кожаными ремнями, Мюнц обвинил Бенета в невежестве и заявил, что использование таких тфилин законно. В этом споре его поддержали Финехас Гурвиц из Франкфурта , Хирш Левин из Берлина и Мешуллам Эгра из Пресбурга . Позже стало известно, что того же мнения придерживался и Виленский Гаон . Мюнц убедил Аарона Хорина написать Бенету в защиту этой точки зрения, но Хорин не получил ответа. ^[7]

Апробация книги

Когда в 1803 году Хорин опубликовал свою книгу «Эмек ха-шаве» с сердечным одобрением Мозеса Мюнца, Бенет назвал ее еретической . Два года спустя община Арада , после обвинений Бенета, спросила мнение Мюнца о книге. Он заявил (8 августа 1805 г.), что автор виноват в некоторых утверждениях первой части, озаглавленной «Рош Амана» , которые могли ввести общественность в заблуждение, но подтвердил, что книга не содержит ереси. Однако позже Мюнц вызвал Хорина перед раввинским трибуналом в Альт-Офене. На второй день заседания (1 сентября 1805 г.) первый не явился и не присоединился к осуждению книги, вынесенному двумя его коллегами. ^[8]

Еврейские солдаты едят бобовые во время Песаха

Поскольку в 1811 году Мюнц постановил, что еврейские солдаты могут есть бобовые в Песах , Элиэзер Либерман, автор книги «Ор Нога» , посчитал его либералом и обратился к нему с просьбой поддержать строительство реформистского храма в Гамбурге . Мюнц не ответил, но написал Хорину анонимное письмо, в котором решительно осудил реформу . ^[2]

Смерть от холеры

Мюнц умер от холеры во время пандемии 1826–1837 годов . ^[3]

Публикации

• Anrede des Alt-Ofner Oberrabiners Мойзес Минц, an die dasige Judenschaft bey den Krönungs-Feyerlichkeiten des Königs von Ungarn Franz des Ersten, und deroselben Gemahlin Königin Maria Theresia auf Geheiss der Alt-Ofner Judengemeinde [ Обращение главного раввина Альт-Офена, Моисей Мюнц еврейской общине на торжествах по случаю коронации короля Венгрии Франциска I и его жены королевы Марии Терезии по повелению еврейской общины Альт-Офена ] (на немецком языке). Офен: sn 1792.
• Друш ле-йом бешурат хацлахат малкену ха-адир ха-тамим Кайзер Франц [ Обращение в день объявления успеха нашего короля Кайзера Франца ] (на иврите и немецком языке). Офен. 1814.Доставлено в день провозглашения мира Франциском I. С немецким переводом Мордехая Бресница  [ху] .
• Девир ха-байт [ Внутреннее святилище ] (на иврите). Вена: Антон Штраус. 1822.Проповедь на открытии синагоги Обуда . ^[4]
• Сефер Махарам Минц: апе зутре, ве-ху ми-хелке ха-ше'элот у-тешувот шел Моше Минтс [ Респонса ]. Махарам Минц обезьяна зутра (на иврите). Прага: М.И. Ландау. 1827.Сборник из 26 респонсов, ^[1] с дополнениями его сына Йозефа Исаака Мюнца. ^[9]
• Сефер Пери Яахов [ Плоды Иакова ] (на иврите). Альт-Офен. 1830.Аннотации к Пери Яахову , галахическому роману, написанному Иаковом бен Моисеем.

Рекомендации

 В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Deutsch, Gotthard ; Мангеймер, С. (1905). «Мюнц (Минц), Моисей». В Сингере, Исидор ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Том. 9. Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. п. 112–114.

1. Горовиц, Иегуда Аарон (2008). «Мюнц, Моше». В Хундерте, Гершон (ред.). YIVO Энциклопедия евреев Восточной Европы . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.
2. Deutsch, Готард; Мангеймер, С. (1905). «Мюнц (Минц), Моисей». В Сингере, Исидор ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Том. 9. Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. п. 112–114. 
3. Фрохимович, Кинга; Коморочи, Геза; Пуштаи, Виктория; Стрбик, Андреа (1999). Коморочи, Геза (ред.). Еврейский Будапешт: памятники, обряды, история. Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. стр. 63–66. ISBN 978-963-9116-37-5.
4. Мартон, Иегуда (2007). «Мюнц (Минц), Моисей бен Исаак ха-Леви». В Беренбауме, Майкл ; Скольник, Фред (ред.). Энциклопедия иудаики (2-е изд.). Детройт: Справочник Macmillan. ISBN 978-0-02-866097-4.
5. Краускопф, Йозеф (1901). «Альт-Офен». В Сингере, Исидор ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Том. 1. Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. п. 469–474. 
6. Софер, Моисей. Ответы на Эвен ха-Эзер.№ 122.
7. Лёв, Леопольд (1890). Лёв, Иммануэль (ред.). Gesammelte Schriften. Том. 2. Сегедин: Верлаг Александра Бабы. стр. 185, 259–260.
8. Гинзберг, Луи; Мангеймер, С. (1903). «Хорин (Хоринер), Аарон». В Сингере, Исидор ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Том. 4. Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. п. 43–44. 
9. Штайншнейдер, Мориц (1852–60). Catalogus Librorum Hebræorum в Bibliotheca Bodleiana (на латыни). Берлин: А. Фридлендер. п. 1947 год.