Молдавия ( румынский : Молдова , произносится [молдова] ⓘ или Śara Moldovei , буквально «Страна Молдавия»; нарумынской кириллице: Молдова или Цара Мѡлдовєй ;Церковнославянский:Землѧ Молдавскаѧ;Ἡγεμονία τῆς Μολδαβίας)—историческая областьи бывшеекняжествовЦентральнойиВосточной Европе,[8][9][10]соответствующее территории междуВосточными КарпатамииДнестр. Первоначально независимое, а затем автономное государство, оно существовало с 14 века по 1859 год, когда объединилось сВалахией( Цара Романеаска ) как основа современногорумынскогогосударства; В состав Молдавии в разное время входили областиБессарабии(сБуджаком), всяБуковинаиГерца.В его состав какое-то время входил и районПокутья
Западная половина Молдавии сейчас входит в состав Румынии, восточная часть принадлежит Республике Молдова , а северная и юго-восточная части являются территориями Украины.
Первоначальное и недолговечное название региона - Богдания , в честь Богдана I , основателя княжества. Названия Молдавия и Молдова произошли от названия реки Молдова ; однако этимология неизвестна и существует несколько вариантов: [11] [12]
На серии монет Петра I и Стефана I, отчеканенной саксонскими мастерами и с немецкими легендами, на реверсах изображено название Молдавии в форме Молдерланг / Молдерлант (recte: Molderland ). [13] [14]
В нескольких ранних источниках [15] Молдавия представлена в виде составной формы Молдо-Валахия (точно так же Валахия может выглядеть как Венгро-Валахия ). Османские турецкие ссылки на Молдавию включали Богдана Ифлака ( بغدان افلاق , что означает « Валахия Богдана ») и Богдана (а иногда и Кара-Богдана , قره بغدان , «Черная Богдания»). См. также имена на других языках .
Названия региона на других языках включают французский : Moldavie , немецкий : Moldau , венгерский : Moldva , русский : Молдавия ( Молдавия ), турецкий : Boğdan Prensliği , греческий : Μολδαβία .
Жители Молдавии были христианами. Археологические работы выявили остатки христианского некрополя в Михэлашени , уезд Ботошани , датируемого V веком. Место поклонения и гробницы имели христианские черты. Культовое сооружение имело прямоугольную форму со сторонами восемь и семь метров. Подобные некрополи и культовые сооружения были найдены в Николине в Яссах [16].
Болоховени упоминаются в Ипатьевской летописи XIII века. Летопись показывает, что это [ какой? ] земля граничит с княжествами Галицким, Волынским и Киевским. Археологические исследования также определили расположение укрепленных поселений 13 века в этом регионе. [ который? ] Александр В. Болдур определил Воскодавье, Воскодавти, Волосковти, Волковти, Волосовку и другие их города и села между средним течением рек Днестр/Днестр и Нипру/Днепр. [17] Болоховени исчезли из хроник после их поражения в 1257 году от войск Даниила Галицкого . Их этническая принадлежность неясна; хотя румынские ученые на основании этнонима идентифицируют их как румын (которых в средние века называли влахами ), археологические данные и Ипатьевская летопись (которая является единственным первоисточником , документирующим их историю) позволяют предположить, что они были славянским народом . [18] [19]
В начале 13 века бродники , возможное славяно - валахское вассальное государство Галича , присутствовали, наряду с валахами, на большей части территории региона (к 1216 году бродники упоминаются как находившиеся на службе у Суздаля ) . .
Где-то в 11 веке викинг по имени Родфос был убит влахами, предположительно на территории будущей Молдавии. [20] В 1164 году будущий византийский император Андроник I Комнин был взят в плен влахскими пастухами в том же регионе.
.jpg/1280px-%D0%A1%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_Cetatea_Soroca_Soroca_Fortress_(42928890910).jpg)
Францисканский монах Вильгельм Рубрукский , посетивший двор Великого хана в 1250-х годах, включил «блак», [21] или влахов, в число народов, плативших дань монголам, но территория влахов неизвестна. [22] [23] Брат Вильгельм описал «Блакию» как « территорию Асана » [24] к югу от Нижнего Дуная, показывая, что он отождествлял ее с северными регионами Второй Болгарской империи . [25] Позже, в 14 веке, король Венгрии Карл I попытался расширить свое царство и влияние католической церкви на восток после падения правления половцев и приказал провести кампанию под командованием Пинты де Менде (1324 г.). В 1342 и 1345 годах венгры одержали победу в битве против татаро-монголов ; Конфликт был разрешен смертью Яни Бега в 1357 году. Польский летописец Ян Длугош упомянул молдаван (под названием валахи ), присоединившихся в 1342 году к военной экспедиции под командованием короля Владислава I против маркграфства Бранденбург . [26]
В 1353 году Драгош , упомянутый как влахский князь в Марамуреше , был послан Людовиком I для создания линии обороны против золотоордынских войск монголов на реке Сирет . В результате этой экспедиции в регионе Бая ( Тыргуль Молдовей или Молдвабанья ) образовалось вассальное государство Венгрии.
Богдан Кухский , еще один влахский воевода из Марамуреша, который поссорился с венгерским королем, пересек Карпаты в 1359 году, взял под свой контроль Молдавию и сумел вырвать Молдавию из-под контроля Венгрии. Его царство простиралось на север до реки Черемош , тогда как южная часть Молдавии все еще была оккупирована татаро-монголами.
После первого проживания в Бая Богдан перенес резиденцию Молдавии в Сирет (она должна была оставаться там до тех пор, пока Петр II Мугат не перенес ее в Сучаву ; окончательно она была перенесена в Яссы при Александру Лэпушняну - в 1565 году). Территория вокруг Сучавы, примерно соответствующая будущей Буковине , позже станет одной из двух административных единиц нового царства под названием Сара де Сус («Верхняя земля»), тогда как остальная часть по обе стороны реки Прут . , образовал Кара де Жос («Нижняя Земля»).
Не одобряемый кратким союзом Анжуйской Польши и Венгрии (последняя все еще была повелителем страны), преемник Богдана Лацку принял обращение в латинский католицизм около 1370 года. Несмотря на основание латинской епархии Сирет , этот шаг не имел каких-либо долгосрочных последствий. Несмотря на то, что после 1382 года они оставались официально православными и культурно связаны с Византийской империей , князья Дома Богдан-Мушат вступили в конфликт с Константинопольским Патриархатом по поводу контроля над назначениями на недавно основанную Молдавскую митрополию ; Патриарх Антоний IV даже проклял Молдавию после того, как Роман I изгнал кандидата Контанинополя, отправив его обратно в Византию. Окончательно кризис разрешился в пользу молдавских князей при Александре I. Тем не менее, религиозная политика оставалась сложной: хотя обращение в другую веру, кроме православной, не поощрялось (и запрещалось князьям), в Молдавии входили значительные латино-католические общины (немцы и мадьяры ), а также армяне нехалкидонской Армянской Апостольской церкви ; после 1460 года страна приняла беженцев -гуситов (основателей Чубурчу и, вероятно, Хушей ).
Молдавское княжество охватывало всю географическую область Молдавии. В разные периоды с Молдавским княжеством были политически связаны и другие территории. Так обстоит дело с провинцией Покутья , вотчинами Четатеа-де-Балта и Чичеу (обе в Трансильвании ) или, позднее, с территориями между реками Днестр и Буг.
Петр II получил выгоду от распада венгерско-польского союза и приблизил страну к Ягеллонскому королевству , став вассалом Владислава II 26 сентября 1387 года. Этот жест должен был иметь неожиданные последствия: Петр снабжал польского правителя необходимыми средствами. в войне против тевтонских рыцарей и получил контроль над Покутьем до погашения долга; поскольку не зафиксировано, что это было выполнено, этот регион стал спорным между двумя государствами, пока он не был потерян Молдавией в битве при Обертине (1531 г.). Принц Петру также расширил свое правление на юг до дельты Дуная . Его брат Роман I завоевал управляемую Венгрией Четатею Албэ в 1392 году, дав Молдавии выход к Черному морю , прежде чем был свергнут с престола за поддержку Федора Кориатовича в его конфликте с Литовским Витаутасом Великим . При Стефане I.
Хотя Александр I был возведен на престол в 1400 году венграми (с помощью Мирчи I Валахии ), он переключил свою лояльность на Польшу (в частности, привлекая молдавские войска на польской стороне в Грюнвальдской битве и осаде Мариенбурга ), и поставил в Валахии правителей по своему выбору. Его правление было одним из самых успешных в истории Молдавии, но также привело к самому первому столкновению с турками-османами в Четатеа-Албэ в 1420 году, а затем даже к конфликту с поляками. За долгим правлением Александра последовал глубокий кризис, когда его преемники сражались друг с другом в череде войн, разделивших страну до убийства Богдана II и восшествия Петра III Арона в 1451 году. Тем не менее, Молдавия подвергалась дальнейшему венгерскому вмешательству. после этого момента, когда Матиас Корвин сверг Арона и поддержал Александреля на троне в Сучаве . Правление Петру Арона также ознаменовало начало подчинения Молдавии Османской империи , поскольку правитель согласился платить дань султану Мехмеду II .
При Стефане Великом , вступившем на престол и впоследствии пришедшем к соглашению с Казимиром IV Польским в 1457 году, государство достигло своего самого славного периода. Стефан заблокировал венгерское вмешательство в битве при Байе , вторгся в Валахию в 1471 году и отразил репрессии Османской империи, одержав крупную победу ( битва при Васлуе 1475 года ); почувствовав угрозу со стороны польских амбиций, он также напал на Галицию и сопротивлялся польскому вторжению в битве в Косминском лесу (1497 г.). Однако в 1484 году ему пришлось сдать османам Килию (ныне Килия) и Четатею Албу (ныне Белгород-Днестровский), две главные крепости в Буджаке , а в 1498 году ему пришлось принять османский сюзеренитет, когда он был вынужден согласны продолжать отдавать дань уважения султану Баязиду II . После взятия Хотина (Хотина) и Покутья правление Стефана также привело к кратковременному распространению молдавского правления на Трансильванию : Четатеа де Балта и Чицеу стали его феодальными владениями в 1489 году.
При Богдане III Одноглазом османское господство было подтверждено в форме, которая быстро переросла в контроль над делами Молдавии. Петр IV Рареш , правивший в 1530-х и 1540-х годах, конфликтовал с Габсбургской монархией из-за своих амбиций в Трансильвании (уступая владения в регионе Джорджу Мартинуцци ), потерпел поражение в Покутье от Польши и потерпел неудачу в своей попытке высвободить Молдавию из-под власти Османской империи. правления – страна уступила Бендеры османам, которые включили его в свой Силистринский Эялет .
Наступил период глубокого кризиса. Молдавия прекратила выпуск собственных монет c. 1520 , при князе Штефанице , когда он столкнулся с быстрым истощением средств и растущими требованиями со стороны Порты . Такие проблемы стали повсеместными, когда страна, втянутая в Великую турецкую войну , пострадала от последствий застоя Османской империи ; в какой-то момент, в 1650-х и 1660-х годах, князья начали полагаться на фальшивую чеканку (обычно это копии шведских риксдалеров , как это было в случае с Эстратией Дабией ). Экономический спад сопровождался неспособностью поддерживать государственные структуры: феодальные вооруженные силы Молдовы больше не созывались, а немногочисленные войска, поддерживаемые правителями, оставались профессиональными наемниками , такими как сеймени .
-Trei_Ierarhi_Monastery_(J.Rey,_1845).jpg/1280px-Jassy_(Iasi)-Trei_Ierarhi_Monastery_(J.Rey,_1845).jpg)
.png/1280px-Moldavia,_Transylvania_and_Wallachia_under_Michael_the_Brave's_authority_(1600).png){kind=spacer}
Однако Молдавия и аналогично пострадавшая Валахия оставались как важными источниками дохода для Османской империи, так и относительно процветающей сельскохозяйственной экономикой (особенно в качестве поставщиков зерна и крупного рогатого скота - последнее было особенно актуально в Молдавии, которая оставалась малонаселенной страной пастбищ ) . . Со временем большая часть ресурсов была привязана к османской экономике либо через монополии на торговлю, которые были отменены только в 1829 году, после Адрианопольского договора (который не затронул все владения напрямую), либо через повышение прямых налогов – т.е. тот, который требовали османы от князей, а также те, которые князья требовали от населения страны. Налоги были прямо пропорциональны запросам Османской империи, а также растущей важности назначения османов и санкций в отношении князей перед выборами бояр и боярского совета - Sfatul boieresc (вызывание конкуренции среди претендентов, что также подразумевало вмешательство кредиторов как дающих взятку). Фискальная система вскоре включила в себя такие налоги, как вакэрит (налог на голову скота), впервые введенный Янку Сасулом в 1580-х годах.
Предложенные экономические возможности привели к значительному притоку греческих и левантийских финансистов и чиновников, которые вступили в жесткую конкуренцию с высшим боярством за назначения при дворе. Поскольку поместная система переживала удары экономического кризиса и в отсутствие зарплаты (что подразумевало, что должностные лица могли сами определять свой доход), получение княжеского назначения стало основным направлением карьеры боярина. Такие изменения также подразумевали упадок свободного крестьянства и возникновение крепостничества , а также быстрое падение значения низшего боярства (традиционный институт, последний вскоре стал маргинальным и, в более успешных случаях, увеличил население города); однако они также подразумевали быстрый переход к монетарной экономике , основанной на обмене иностранной валюты. Крепостное право было удвоено гораздо менее многочисленным рабским населением ( роби ), состоявшим из переселенцев -цыган и пленных ногайцев .
Конфликт между князьями и боярами должен был стать исключительно жестоким - последняя группа, которая часто обращалась к османскому двору, чтобы заставить князей выполнить его требования, подвергалась преследованиям со стороны таких правителей, как Александру Лэпушняну и Иоанн III . Восстание Иоанна Водэ против османов закончилось его казнью (1574 г.). Страна погрузилась в политический хаос с частыми османскими и татарскими вторжениями и грабежами. Притязания Мушатинов на корону и традиционную систему престолонаследия были прекращены множеством незаконных правлений; один из узурпаторов, Иоан Якоб Гераклид , был греком -протестантом , который поощрял эпоху Возрождения и пытался ввести лютеранство в Молдавии.
В 1595 году восхождение на престол бояр Мовилешть при Иеремии Мовилэ совпало с началом частых антиосманских и антигабсбургских военных экспедиций Речи Посполитой на территорию Молдавии (см. Войны молдавских магнатов ) и соперничества между претендентами. на молдавский престол, поощряемый тремя конкурирующими державами.
Валашский принц Михаил Храбрый , ранее захвативший Трансильванию , также сверг князя Иеремии Мовилэ в 1600 году и сумел стать первым принцем, правившим Молдавией, Валахией и Трансильванией; [27] [28] [29] этот эпизод закончился завоеванием поляками земель вплоть до Бухареста , что вскоре закончилось началом польско-шведской войны и восстановлением османского владычества. Польским вторжениям османы нанесли удар во время битвы при Чекоре в 1620 году , которая также положила конец правлению Гаспара Грациани .
Период относительного мира последовал во время более процветающего и престижного правления Василе Лупу . Он вступил на престол как боярский назначенец в 1637 году и начал борьбу со своим соперником Георгием Штефаном , а также с валашским князем Матеем Басарабом . Однако его вторжение в Валахию при поддержке казачьего гетмана Богдана Хмельницкого закончилось катастрофой в битве при Финте в 1653 году. Несколько лет спустя Молдавия была оккупирована на два коротких периода антиосманским валашским князем Константином Щербаном , который вступил в конфликт с первым правителем рода Гика Джорджем Гикой . В начале 1680-х годов молдавские войска под командованием Джорджа Дукаса вторглись в правобережную Украину и помогли Мехмеду IV в битве за Вену , но пострадали от последствий Великой турецкой войны .
В конце 17 века Молдавия стала объектом расширения Российской империи на юг, начало которому положил Петр Великий в ходе русско-турецкой войны 1710-1711 годов . Князь Дмитрий Кантемир встал на сторону Петра в открытом восстании против османов, но потерпел поражение при Стэнилешть . Султан Ахмед III официально отказался от признания местного выбора принцев, введя вместо этого систему, опирающуюся исключительно на одобрение Османской империи: эпоху фанариотов , ознаменованную правлением Николая Маврокордата .
Правление фанариотов было отмечено политической коррупцией , интригами и высокими налогами, а также спорадическими вторжениями Габсбургов и русских армий вглубь территории Молдавии. Тем не менее, они также предприняли попытку законодательной и административной модернизации, вдохновленной Просвещением ( например, решение Константина Маврокордатоса о повышении заработной платы на государственных должностях, к возмущению бояр, и отмене крепостного права в 1749 году, а также Кодекс Скарлата Каллимачи ) , и означал снижение османских требований после того, как угроза российской аннексии стала реальной, а перспективы лучшей жизни привели к волнам крестьянской эмиграции в соседние земли. Последствия османского контроля также стали менее заметными после того, как Кучук-Кайнарджийский договор 1774 года позволил России вмешаться в пользу османских подданных восточно-православной веры, что привело к кампаниям подачи молдавскими боярами петиций против княжеской политики.
В 1712 году Хотин был захвачен османами и стал частью оборонительной системы, которую должны были поддерживать молдавские князья, а также зоной исламской колонизации ( община Лазов ).
В 1775 году Молдавия уступила империи Габсбургов свою северо-западную часть, которая стала называться Буковиной . Для Молдавии это означало как важную территориальную потерю, так и серьезный удар по торговле скотом, поскольку регион находился на торговом пути в Центральную Европу.
Ясский договор 1792 года вынудил Османскую империю уступить Едисан Российской империи, что сделало российское присутствие гораздо более заметным, учитывая, что империя приобрела общую границу с Молдавией. Первым следствием этого стала уступка восточной половины Молдавии (переименованной в Бессарабию ) Российской империи в 1812 году.
Правление фанариотов было официально прекращено после оккупации страны в 1821 году Филики Этерией Александра Ипсилантиса во время греческой войны за независимость ; последующее возмездие Османской империи привело к правлению Иоанна Стурдзы . Он считался первым представителем новой системы, поскольку в 1826 году османы и Россия согласились разрешить выборы местными жителями правителей двух Дунайских княжеств и собирались по их мандату на семилетний срок. На практике новую основу господства в Молдавии создала русско-турецкая война (1828–1829) , положившая начало периоду российского господства над двумя странами, завершившемуся только в 1856 году. Начавшаяся как военная оккупация под командованием Павла Киселева , российское господство дало Валахии и Молдавии, которые не были выведены из-под номинального контроля Османской империи, модернизирующий Органический статут (первый документ, напоминающий конституцию , а также первый, касающийся обоих княжеств). После 1829 года страна также стала важным местом иммиграции евреев -ашкенази из Королевства Галиция и Лодомерия и некоторых регионов России ( см. Историю евреев в Румынии и Судицах ).
Первое молдавское правление, установленное в соответствии со Статутом, - правление Михаила Стурдзы , тем не менее, было амбивалентным: стремясь уменьшить злоупотребления служебным положением, Стурдза провел реформы (отмену рабства, секуляризацию , экономическое восстановление), но многие считали, что он навязывает свою собственную власть. по сравнению с вновь созданной консультативной ассамблеей. Сторонник союза своей страны с Валахией и румынского романтического национализма , он добился установления таможенного союза между двумя странами (1847 г.) и оказывал поддержку радикальным проектам, одобренным низшим боярством; тем не менее, он с заметной жестокостью подавил молдавскую революционную попытку в последние дни марта 1848 года. Григоре Александру Гика позволил сосланным революционерам вернуться в Молдавию ок. 1853 г., что привело к созданию Национальной партии ( Partida Nacială ), трансграничной группы радикальных сторонников профсоюзов, которая выступала за единое государство под властью иностранной династии.
В 1856 году по условиям Парижского договора Российская империя вернула Молдавии значительную территорию в южной Бессарабии (включая часть Буджака ), организованную позднее в Болградский , Кахульский и Измаильский уезды. [30]
Господство России внезапно закончилось после Крымской войны , когда Парижский договор также передал два румынских княжества под опеку великих европейских держав (вместе с Россией и османским сюзереном разделение власти включало Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии, Австрийская империя , Французская империя , Королевство Пьемонт-Сардиния и Пруссия ). Из-за оппозиции Австрии и Османской империи, а также британских резервов, профсоюзная программа, требуемая радикальными активистами, вызвала интенсивные дебаты.
В сентябре 1857 года, учитывая, что Каймакам Николае Вогориде совершил фальсификацию на выборах в Молдавии, державы разрешили двум штатам созвать специальные диваны , которые должны были определить новые конституционные рамки; результат продемонстрировал подавляющую поддержку союза как создания либерального и нейтрального государства. После дальнейших встреч лидеров государств-наставников было достигнуто соглашение ( Парижская конвенция ), в соответствии с которым должен был быть закреплен ограниченный союз - отдельные правительства и престолы, с только двумя общими органами ( Кассационный суд и Центральная комиссия, находящаяся в Фокшани ); он также предусматривал отмену всех привилегий и возвращение Молдавии территорий вокруг Болграда , Кагула и Измаила .
Однако в Съезде не было отмечено, не может ли два трона занимать одно и то же лицо, что позволило Национальной партии выдвинуть кандидатуру Александру Иоана Кузы в обеих странах. 17 января (5 января 1859 года по старому стилю ) в Яссах соответствующим избирательным органом был избран князем Молдавии. После уличного давления на гораздо более консервативный орган в Бухаресте Куза был избран и в Валахии (5 февраля/24 января), что считается днем объединения Молдавии и Валахии посредством личного союза .
В 1862 году, после дипломатических миссий, которые помогли устранить оппозицию этим действиям, были официально созданы Объединенные княжества (основа современной Румынии) и учредили Кузу как Домнитора , что официально положило конец существованию Молдавского княжества. Все остальные нерешенные юридические вопросы были прояснены после замены Кузы Кэролом Гогенцоллерн-Зигмарингена в апреле 1866 года и создания независимого Королевства Румыния в 1881 году.
Рабство ( румынское : robie ) было частью социального порядка еще до основания Молдавского княжества, пока оно не было поэтапно отменено в 1840-х и 1850-х годах. Большинство рабов были цыганами (цыганами). Были также рабы татарской национальности, вероятно, пленные, захваченные в войнах с ногайцами и крымскими татарами . Институт рабства был впервые засвидетельствован в молдавском документе 1470 года, посредством которого князь Стефан Великий освобождает Оану, татарского раба, бежавшего в Ягеллонскую Польшу . [31]
Точные истоки рабства неизвестны, поскольку это была обычная практика в средневековой Европе . Как и в Византийской империи , цыгане содержались в качестве рабов государства, боярства или монастырей. Историк Николае Йорга связал прибытие цыган с монгольским вторжением в Европу в 1241 году и считал их рабство пережитком той эпохи; он считал, что румыны забрали цыган в рабство у монголов и сохранили за ними статус, позволяющий контролировать их труд. Другие историки считают, что цыгане попали в рабство, находясь в плену во время битв с татарами. Практика порабощения пленных, возможно, также была перенята у монголов. Этническая принадлежность «татарских рабов» неизвестна, они могли быть пленными татарами Золотой Орды , половцами или рабами татар и половцев. [31] Хотя вполне возможно, что некоторые цыгане были рабами или вспомогательными войсками монголов или татар, большинство из них прибыли с юга от Дуная , демонстрируя, что рабство было широко распространенной практикой. Меньшие по численности татарские рабы в конечном итоге были слиты с цыганским населением. [32]
Традиционно рабов-цыган делили на три категории. Самый маленький принадлежал господарям и носил румынское имя śigani domneşti («Цыгане, принадлежащие господину»). Две другие категории включали igani mănănăstireşti («цыгане, принадлежащие к монастырям»), которые были собственностью румынских православных и греческих православных монастырей, и igani boieresti («цыгане, принадлежащие к боярам»), которые были порабощены категорией землевладельцев. . [33] [34]
Отмена рабства была осуществлена в результате кампании молодых революционеров, воспринявших либеральные идеи Просвещения . В 1844 году молдавский князь Михаил Стурдза предложил закон об освобождении рабов, принадлежащих церкви и государству. К 1850-м годам движение получило поддержку почти всего румынского общества. В декабре 1855 года по предложению князя Григоре Александру Гики Диван принял законопроект, разработанный Михаилом Когэлничану и Петре Маврогени ; закон эмансипировал всех рабов до статуса налогоплательщиков (граждан). [31] [33]
Поддержка аболиционистов нашла отражение в румынской литературе середины 19 века. Проблема рабства цыган стала темой в литературных произведениях различных либеральных и романтических интеллектуалов, многие из которых были активными членами аболиционистского лагеря. На румынское аболиционистское движение также повлияло гораздо более широкое движение против рабства чернокожих в Соединенных Штатах через сообщения в прессе и через перевод книги Гарриет Бичер-Стоу « Хижина дяди Тома» . Переведено Теодором Кодреску и впервые опубликовано в Яссах в 1853 году под названием Coliba lui Mou Toma sau Viaa negrilor în sudul Statelor Unite din America (что переводится как «Хижина дяди Томы или жизнь чернокожих на юге Соединенных Штатов Америки»). ), это был первый американский роман, опубликованный на румынском языке. В предисловие включено исследование Михаила Когэлничану о рабстве. [31]
Во времена правления Стефана Великого все фермеры и сельские жители должны были носить оружие. Стефан оправдывал это тем, что «каждый человек обязан защищать свое отечество»; По словам польского летописца Яна Длугоша , если кого-то находили без оружия, его приговаривали к смертной казни . [35] Стефан реформировал армию, продвигая людей из землевладельческого свободного крестьянства razesi (т.е. что-то вроде свободных йоменов ) в пехоту ( voinici ) и легкую кавалерию ( hânsari ), уменьшая свою зависимость от бояр и введя оружие. Маленькое войско ( Oastea Mică ) насчитывало от 10 000 до 12 000 человек. Большое войско ( Oastea Mare ), которое могло достигать 40 000 человек, набиралось из всего свободного крестьянства старше 14 лет и достаточно сильного, чтобы носить меч или пользоваться луком . Такое случалось редко, поскольку такой массовый сбор был разрушительным как для экономики, так и для роста населения. В битве при Васлуе Стефану пришлось вызвать Большое войско, а также набрать наемные войска.
В средние века и в раннем Возрождении молдаване полагались на легкую кавалерию ( кэлараш ), которая использовала тактику «нападай и беги» , аналогичную тактике татар ; это давало им большую мобильность, а также гибкость, на случай, если они сочтут более целесообразным спешиться с лошадей и сражаться в рукопашной схватке, как это произошло в 1422 году, когда 400 конных лучников были отправлены на помощь Ягеллону Польше , сюзерену Молдавии, против Тевтонские рыцари . При зрительном контакте с противником конные лучники отходили в ближайший лес и маскировались листьями и ветками; по словам Яна Длугоша, когда враги вошли в лес, они были «осыпаны стрелами» и разбиты. [36] Тяжелая конница состояла из знати, а именно бояр, и их гвардии, витеджи (букв. «храбрые», мелкое дворянство) и куртенов (придворная конница). Все они номинально входили в состав Малого Воинства. Во время войны бояре были вынуждены феодально-подданнической системой снабжать князя войсками в соответствии с размерами своих вотчинных владений .
Другие войска состояли из профессиональных пехотинцев ( лефеги ), выполнявших роль тяжелой пехоты , и плайешей , свободных крестьян, чья роль заключалась в роли пограничников: они охраняли горные перевалы и были готовы устроить засаду на врага и вести сдерживающие действия.
В отсутствие князя командование поручалось Маре Спэтару (Великому Меченосцу, военная должность) или Маре Ворнику (прим. Губернатору Страны; гражданская должность, уступающая только Воеводе , которую занимал сам князь). Снабжение войск было по традиции, позднее закрепленной законом, обязанностью жителей тех земель, на которых в данное время находились солдаты.
Излюбленной военной доктриной молдаван (как и валахов) в (оборонительных) войнах была политика выжженной земли в сочетании с преследованием наступающего противника с использованием тактики «нападай и беги» , нарушением коммуникаций и линий снабжения с последующим крупномасштабным засада: ослабленный противник будет заманен в такое место, где он окажется в положении, которое будет трудно или невозможно защитить. За этим последовала генеральная атака, часто с разрушительными результатами. Разрушенные остатки того, что когда-то было вражеской армией, будут преследоваться и преследоваться на протяжении всего пути до границы, а иногда и за ее пределами. Типичным примером успешного применения этого сценария является битва при Васлуе .
К концу 15 века, особенно после успеха ружей и пушек , наемники стали доминирующей силой в вооруженных силах страны. Из-за экономических требований, вызванных застоем Османской империи , силы уменьшились и включали только наемников, таких как сеймени .
Адрианопольский договор 1829 года позволил Молдавии снова содержать свои собственные войска, больше не выступая в качестве вспомогательных войск под строгим контролем Османской империи, и назначил красные вымпелы поверх синих ( см. Флаг и герб Молдавии ). Их возобновленное существование под руководством Михаила Стурдзы стало главным символом и точкой сплочения националистического дела , способствуя осуществлению молдавской революции 1848 года .
Ранние упоминания о молдавском военно - морском флоте встречаются в связи с правлением Арона Тиранула , который использовал его, чтобы помочь валашскому правителю Михаилу Храброму установить контроль над Килийским рукавом Дуная и Добруджей .
Адрианопольский договор предусматривал, что молдавские военно-морские силы самообороны будут состоять из каикских судов. Шхуны , вооруженные пушками, впервые были построены в 1840-х годах. Помимо патрулирования Дуная, они пробирались по его притокам — Сирету и Пруту .
Географически Молдавия ограничена Карпатами на западе, рекой Черемош на севере, рекой Днестр на востоке и Дунаем и Черным морем на юге. Река Прут протекает примерно через ее середину с севера на юг.
В конце 15 века Молдавия площадью 94 862 км 2 (36 626 квадратных миль) [37] большая часть и ядро бывшего княжества расположена в Румынии (45,6%), за которой следует Республика Молдова (31,7%). ) и Украина (22,7%). Это составляет 88,2% поверхности Республики Молдова, 18% поверхности Румынии и 3,5% поверхности Украины.
Регион в основном холмистый, с горами на западе и равнинами на юго-востоке. Самая высокая точка Молдавии — пик Инеу (2279 м), который также является самой западной точкой региона.
Части Молдавии, населенные венграми Чанго , иногда называют Землей Чанго .
Современные историки оценивают население (исторически называемое молдаванами) Молдавского княжества в 15 веке от 250 000 до 600 000 человек, [38] [39] , но обширная перепись была впервые проведена в 1769–1774 годах. [40]
В 1848 году северо-западная часть, аннексированная в 1775 году Габсбургской империей, Буковина , имела население 377 571 человек; в 1856 г. восточная половина Молдавии, Бессарабия , присоединенная в 1812 г. к Российской империи, имела население 990 274 человека, тогда как население собственно Молдавии (западной половины) в 1859 г. составляло 1 463 927 человек. [41]
Современное население достигло пика в 1992 году и составило 10,07 миллиона жителей во всех трех исторических подразделениях ( Западная Молдавия , Бессарабия и Буковина). По состоянию на 2011 год численность населения составляла 8,63 миллиона человек, из них 3,67 миллиона проживали в Западной Молдавии, 3,86 миллиона в Бессарабии и 1,08 миллиона на Буковине. [37]
Крупнейшие города (по данным последней переписи населения) и мегаполисы Молдавского региона :
В 1562 году в Котнарях , недалеко от Ясс , была основана так называемая Schola Latina (Латинская академическая коллегия) , школа, положившая начало организованным гуманистическим образовательным учреждениям в Молдавии. [42]
Первым высшим учебным заведением, действовавшим на территории Румынии, была Академия Василиана (1640 г.), [43] основанная князем Василе Лупу как Высшая школа латинских и славянских языков , за которой в 1707 г. последовала Княжеская Академия. Структура образования на румынском языке была создана осенью 1813 года, когда Георге Асаки заложил основы класса инженеров, деятельность которого проходила в рамках Греческой княжеской академии.
После 1813 года другие моменты ознаменовали развитие высшего образования на румынском языке, как в области гуманитарных , так и в технических науках. Academia Mihăileană , основанная в 1835 году князем Михаилом Стурдза, считается первым высшим учебным заведением Румынии. В 1860 году три факультета Академии Михайлянэ сформировали ядро недавно созданного Ясского университета , первого современного румынского университета. [44]
СМИ, связанные с Молдавским княжеством, на Викискладе?