Венский монастырь Мхитаристов ( нем . Wiener Mechitaristenkloster ; [5] армян . Վիեննայի Մխիթարեան վանք , Viennayi Mkhit′arean vank′ ) — один из двух монастырей армянской католической конгрегации Мхитаристов (Мехитаристов) , расположенной в Вене , Австрия . Главный центр ордена находится в Сан-Ладзаро-дельи-Армени , Венеция, от которого в 1773 году отделилась венская ветвь. Первоначально ветвь обосновалась в Триесте, но в 1805 году переехала в Вену. После столетий разделения две ветви Вены и Венеции объединились в 2000 году. Венский монастырь был объявлен их главным аббатством. [6] До начала 20-го века это было важное научное учреждение. Сейчас там хранится большое количество армянских рукописей, журналов, монет и других предметов.
Мхитаристы Вены производят травяной ликер, известный как Мехитарин , популярный в Австрии [7] , который они продают в своем магазине. [8] [9] Они производят его с 1889 года. Это их основной источник дохода. [10] Другие источники дохода включают в себя аренду недвижимости и экскурсии. [8]
Конгрегация мхитаристов Вены [a] возникла в 1773 году, когда группа монахов покинула остров Сан-Лазаро (Святого Лазаря) в Венеции и обосновалась в Триесте , который тогда находился под властью Австрии (Габсбургов) . Императрица Мария Терезия приветствовала их в своих владениях и 30 мая 1775 года предоставила им разрешение основать монастырь и церковь, а также открыть типографию. [4] После вторжения Наполеона и оккупации Триеста в 1805 году мхитаристы переехали в имперскую столицу Вену, поскольку они были подданными Габсбургов. [4] В 1811 году они обосновались в Ам-Плацль, заброшенном монастыре капуцинов недалеко от городских стен , в районе Св. Ульриха . [4] Конгрегация приобрела эту собственность в 1814 году. [1]
В 1925 году Игнац Зайпель , канцлер Австрии, описал мхитаристов как «первых пионеров австрийской культуры на Востоке». [7]
Согласно Католической энциклопедии, в 1912 году в Вене проживало 125 католиков армянского обряда из общего населения в 2 004 493 человек. [12] В 1901 году в монастыре было 10 священников-мхитаристов, по сравнению с 16 священниками, проживавшими в Сан-Ладзаро, Венеция. [13] В начале 2010-х годов число отцов, проживающих в монастыре, составляло 5–6 [8] или 7 [14]
Сегодня это одно из наименее известных мест поклонения в Вене, несмотря на свое расположение в центре города. [9] Ежегодно монастырь посещают около 4000 человек, включая пенсионеров, школьников, туристов, особенно армянского происхождения. [8] В последние годы монастырь посещали политики и официальные лица, такие как президент Армении Серж Саргсян , [15] президент Сербии Томислав Николич , [16] австрийские депутаты, послы иностранных государств, работающие в Австрии, [17] [18] и австрийские дипломаты [19] . На воскресной мессе присутствуют около 30-50 человек, как армяне (включая некатоликов), так и неармянские католики . [14]
Нынешнее здание монастыря было спроектировано Йозефом Корнхойзелем . [1] Строительство началось в 1835 году при финансовой поддержке императора Фердинанда I и императрицы Марии Анны , а его краеугольный камень [1] был заложен 18 октября 1837 года. [20] Здание, которое тянется вдоль Мечитаристенгассе, имеет четыре этажа. [1] Настенная роспись 1839 года, изображающая кормление множества людей , написанная немецким художником-романтиком Людвигом Фердинандом Шнорром фон Карольсфельдом, находится в трапезной, которая была построена по проекту Корнхойзеля. [2] [1]
В 1874 году к монастырю были пристроены два крыла и новая церковь, что стало последним крупным изменением в комплексе. [4] Монастырь значительно вырос по сравнению со своими первоначальными размерами и теперь занимает почти всю длину Мечитаристенгассе. [9] Интерьер церкви, названной Kirche Maria Schutz, [8] был спроектирован Камилло Ситте в стиле неоренессанс . Она была освящена 15 августа 1874 года. [21] В алтаре находится картина Ситте под названием « Защита Армении Святой Марией» , написанная отцом и сыном Шнорром фон Карольсфельдами. [1] Боковой алтарь, посвященный Григорию Просветителю , был спроектирован Теофилом Хансеном , датским архитектором-неоклассиком, известным по зданию австрийского парламента . [2] Церковь была отремонтирована в 1901 году и восстановлена в 1958 году. [21] Церковь последний раз была отремонтирована в 2011 году. В 2015 году во дворе монастыря был открыт хачкар , посвященный жертвам геноцида армян . [22]
В монастыре хранится значительное количество древних и средневековых рукописей, монет, народных костюмов, ковров, книг, периодических изданий и других предметов. [23] В статье 1984 года в Austria Today отмечалось, что венские мхитаристы
хранители замечательной и всеобъемлющей библиотеки с крупнейшей в мире коллекцией армянских периодических изданий и газет, великолепной коллекцией рукописей и музеем с бесценными сокровищами армянского искусства, все каталогизировано, отреставрировано и научно описано. Ее можно без преувеличения назвать «Армянской национальной библиотекой», поскольку все армянские публикации вплоть до настоящего времени собраны там. Это, так сказать, символ значительного интеллектуального центра за пределами метрополии. [7]
По словам Бернара Кули, в монастыре хранится около 2800 армянских рукописей, что делает его четвертой по величине коллекцией в мире после Матенадарана , Армянского Патриархата Иерусалима и Сан-Ладзаро-дельи-Армени . [24] По словам Рубена Поля Адаляна и веб-сайта конгрегации, количество рукописей составляет 2600. [25] [26]
Конгрегация утверждает, что содержит самую большую коллекцию армянских журналов — около 70 000 томов. [26] Гия Айвазян, литературовед, отметил в 1981 году, что венские мхитаристы хранят лучшую коллекцию ретроспективных выпусков западноармянских периодических изданий. [27] Монастырская коллекция насчитывает около 120 000 книг на армянском языке и 15 000 книг на других языках по истории Армении, языку и другим областям. [26]
В 1973 году нумизмат Пол З. Бедукян отметил, что в венском монастыре Мхитаристов хранится около 3200 армянских монет (включая сотни из Армянского царства Киликии ), [28] самая большая коллекция армянских монет в мире. [29] Самые старые монеты датируются 4 веком до н. э. Есть также другие предметы армянской культуры, такие как ковры, керамика, столовое серебро, картины Нагаша Овнатаняна и Ивана Айвазовского . [26]
Венская ветвь мхитаристов стала особенно заметной в области филологии и языка, на которую повлияла немецкая склонность к рациональному мышлению. [30] Публикации мхитаристов, как в Сан-Ладзаро, так и в Вене, внесли большой вклад в совершенствование литературного западноармянского языка . [31]
Монастырь имел собственную типографию примерно до 2000 года. С тех пор его издания печатаются в Ереване . [14] В начале 20 века издательство венских мхитаристов содержало 70 армянских шрифтов, больше, чем любое другое. [32] В английском издании 1839 года говорилось, что их «превосходное типографское учреждение выпустило множество благочестивых и полезных публикаций». [33]
Научный журнал Handes Amsorya («Ежемесячный обзор») издавался венскими мхитаристами с 1887 года. Это второе старейшее армянское периодическое издание, издаваемое сегодня. [34] Помимо многочисленных армянских ученых, в журнале также публиковались работы иностранных ученых, таких как Генрих Хюбшман и Николас Марр . Он служил средним кругом между армянскими и европейскими учеными. [35]
Несколько сотен монет последних четырех царей Киликийской Армении, найденных в Музее Мхитаристов в Вене, были опубликованы...