Мухаммад ибн Исмаил аль-Мактум ( араб . مُحَمَّد ٱبْن إسْماعِيل ٱلْمَكتُوم , латиниз . : Мухаммад ибн Исмаил аль-Мактум ; ок. 740–813 ) был старшим сыном Исмаила аль-Мубарака и седьмым имамом в исмаилизме . Когда Исмаил умер, его сын Мухаммад продолжал жить в Медине под опекой своего деда Джафара ас-Садыка до смерти последнего в 148/765 году. После смерти Абдаллаха аль-Афтаха Мухаммед был самым старшим членом ветви Хусайнидов Алидов . Однако из-за соперничающей группы, которая признала Мусу аль-Казима своим имамом, и преследования Аббасидским халифатом всех сторонников Алидов, Мухаммед бежал из Медины со своими сыновьями на восток. По этой причине он был известен как аль-Мактум ( букв. « скрытый » ). У него было двое сыновей, когда он жил в Медине, а затем еще четверо сыновей после его эмиграции, среди которых был его преемник Ахмад аль-Вафи . Потомки Мухаммеда стали династией Фатимидов , которая правила Ифрикией , а затем Египтом и большей частью Леванта , и основали Каир .
Мухаммед был старшим сыном Исмаила ибн Джафара и старшим внуком шиитского имама Джафара ас-Садыка . [1] Жизнь Мухаммеда относительно неясна, большая часть известной сегодня информации исходит из рассказа йеменского исмаилитского ученого и религиозного лидера XV века Идриса Имада ад-Дина . [2] Его матерью была рабыня ( умм аль-валад ) по имени Умм Фарва. [a] [3] Источники утверждают, что Мухаммеду было 26 лет в 765 году, что означает, что он родился около 1500 года. 738 , в то время как один источник, Дастур аль-Мунаджимин , датирует его рождение годом зуль-хиджжа 121/ноябрь 739. [2] Мухаммед провел свою раннюю жизнь со своим дедом в течение 24 лет и 10 лет со своей семьей в Медине . [4]
Большинство источников сходятся во мнении, что отец Мухаммеда Исмаил был назначен ас-Садыком своим преемником, [2] но Исмаил, по-видимому, умер раньше ас-Садыка. [5] После смерти ас-Садыка в 765 году вопрос о престолонаследии был открыт, и его сторонники разделились на разные группы: большинство последовали за единственным родным братом Исмаила, Абдаллахом аль-Афтахом ; другие последовали за Мусой аль-Казимом или Мухаммедом ад-Дибаджем , единокровными братьями Исмаила; одна фракция считала, что назначение перешло к сыну Исмаила, Мухаммеду, в то время как другие считали, что Исмаил не умер, а скрывается и что он вернется как махди . [6] Аль-Афтах умер через несколько месяцев после ас-Садыка, оставив Мухаммада ибн Исмаила старшим членом семьи ас-Садыка — Муса аль-Казим был не только моложе его примерно на восемь лет, но и сыном рабыни-наложницы, а не жены ас-Садыка Фатимы, которая могла похвастаться происхождением из рода Алидов , будучи внучкой аль-Хасана ибн Али . [5] Однако после смерти аль-Афтаха большинство последователей последнего перешли к Мусе аль-Казиму. [7] Под угрозой со стороны сторонников своего дяди Мухаммад покинул родную Медину и отправился на восток, скрываясь и получив прозвище аль-Мактум ( буквально « скрытый » ). [2]
Суннитский историк ат-Табари ( ум. 923 ) называет Мухаммеда рави, титулом, который он, должно быть, заслужил до своего сокрытия. [4] [8]
Он находился в Медине, когда встал на защиту религии Бога, отправил своих даи, распространил свое учение и приказал своим миссионерам отправиться в «землю убежища» (дар хиджра), чтобы найти там безопасность. [8]
- Идрид Имад ад-Дин, Уюн аль-Ахбар
Джувейни ( ум. 1283 ) пишет, что во время преследований Аббасидов , направленных против Исмаила ибн Джафара, Мухаммед и его брат Али скрывались в Медине. [3] Мухаммед покинул Медину, чтобы избежать шпионажа Аббасидов, и с тех пор жил инкогнито, его местонахождение было известно лишь немногим из его самых ответственных последователей. [8] Различные источники упоминают различные местности и регионы в качестве его конечного пункта назначения, но несомненно, что сначала он отправился в южный Ирак , а затем в Персию . [2] [9] По мнению поздних исмаилитов, эта эмиграция знаменует собой начало периода сокрытия ( давр ас-сатр ) в раннем исмаилизме, сокрытие закончилось с установлением халифата Фатимидов ( годы правления 909–1171 ). [10]
Мухаммад ибн Исмаил, по-видимому, провел последнюю часть своей жизни в Хузестане , на юго-западе Персии, где у него было определенное количество сторонников и откуда он отправлял своих даи в прилегающие районы. [11]
Точная дата смерти Мухаммеда остается неизвестной. Но почти наверняка он умер во время халифата знаменитого Харуна ар-Рашида ( р. 786–809 ), возможно, вскоре после 179/795–796, года, в котором ар-Рашид, продолжая антиалидскую политику своих предшественников, арестовал Мусу аль-Казима в Медине и сослал его в Ирак в качестве пленника. Источники двунадесятников, которые враждебны Мухаммеду ибн Исмаилу, утверждают, что именно он предал Мусу Аббасидам, хотя они также рассказывают историю примирения между этими двумя Фатимидами до отъезда Мухаммеда в Ирак. [11]
У Мухаммеда было два сына, которые, по-видимому, родились у него до его переселения на Восток, — Исмаил и Джафар. [12] [11] Они кажутся вполне историческими, оставили большое потомство, очень редко упоминаются в исмаилитских работах и, по-видимому, не играли никакой роли в сектантской жизни. [12] После его переселения у него было еще четыре сына, включая Абдуллу , который, по мнению поздних исмаилитов, был его законным преемником. [11] [13]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)[ нужен лучший источник ]