stringtranslate.com

Навуходоносор (Блейк)

Навуходоносор , Тейт впечатление
Музей изящных искусств, Бостон, оттиск. Вероятно, напечатано в 1805 году.
Оттиск Института искусств Миннеаполиса. Напечатано в 1795 г.

Навуходоносор — цветная монотипия с дополнениями чернилами и акварелью, изображающая ветхозаветного вавилонского царя Навуходоносора II , созданная английским поэтом, художником и гравером Уильямом Блейком . Взятая из Книги Даниила , легенда о Навуходоносоре повествует о правителе, который из- за гордыни потерял рассудок и был доведен до животного безумия [1] и ел «траву, как вол». [2]

По словам биографа Александра Гилкриста (1828–1861), на гравюре Блейка зритель сталкивается с «безумным королем, ползущим, словно загнанный зверь, в логово среди скал; его спутанная золотая борода метет землю, его ногти похожи на когти стервятника, а его дикие глаза полны угрюмого ужаса. Мощное тело теряет подобие человечности и становится звериным в своей грубой растительности, рептилией в жабьих отметинах и пятнах на коже, которая принимает неестественные оттенки зеленого, синего и красновато-коричневого». [3]

«Навуходоносор» был частью так называемых « Больших цветных гравюр» ; серия, начатая в 1795 году из двенадцати цветных монотипных гравюр размером 43 см × 53 см, большинство из которых были сделаны в трех копиях. Они были нарисованы на древесном картоне, [4] после чего картон был пропущен через печатный станок Блейка с листом увлажненной бумаги, чтобы сделать отпечатки. После того, как они были напечатаны, Блейк и его жена Кэтрин добавили чернила и акварель к оттискам. [5] Он существовал в четырех оттисках (копиях), в настоящее время в: Tate Britain в Лондоне, Музее изящных искусств, Бостон , [6] Институте искусств Миннеаполиса , [7] и четвертая, которая пропала с 1887 года. [8] Блейк считал, что «Навуходоносор» был связан с христианским апокалипсисом и с его личным взглядом на стадии развития человека.

История

Фрагмент гравюры на дереве Лукаса Кранаха Старшего , 1512 г.
Деталь гравюры «Покаяние святого Иоанна Златоуста» , 1496 г.

«Навуходоносор» был адаптирован с более раннего оттиска из «Бракосочетания Рая и Ада» Блейка . [9] Пластины для больших цветных гравюр и первые оттиски были сделаны в 1795 году, но дальнейшие оттиски, по-видимому, были напечатаны около 1805 года. [10] В конце лета 1805 года Блейк продал Томасу Баттсу-младшему восемь оттисков больших цветных гравюр , включая «Навуходоносора» Тейта , по 1,1 фунта стерлингов за штуку. [11]

Джон Кларк Стрейндж купил гравюры Баттса 29 июня 1853 года и позже приобрел остальную часть коллекции, проданную Генри Джорджу Бону. Хотя изначально он хотел создать биографию Блейка, позже он отказался от этой идеи, узнав о биографии Гилкриста. Однако его журнал был заполнен его заметками для биографии и содержал множество рассказов от тех, кто знал Блейка, выдержки из журнала Блейка и анализ его работы. [12] В своем журнале он описывает Навуходоносора «ползающим на животе, голым, покрытым волосами и отросшими ногтями, поедающим траву». — «Уникальным было то, что концепция Блейка была почти точной копией древней немецкой гравюры на ту же тему, и дизайн которой Блейк никогда не видел». [13] Кеннет Кларк идентифицировал более раннее изображение как книжную иллюстрацию оборотня Лукаса Кранаха Старшего , [14] хотя более близкое сходство — это небольшая фигурка святого на гравюре Альбрехта Дюрера 1496 года «Покаяние святого Иоанна Златоуста» . [15]

Рельефная гравюра Блейка с изображением Навуходоносора из «Бракосочетания Рая и Ада» , ок. 1790–1793 гг.

Другие версии

Ранее Блейк изобразил Навуходоносора на листе 24 « Бракосочетания Рая и Ада» обнаженным на четвереньках, несущим свою корону. [16] Навуходоносор представлен находящимся в пустыне и, по словам Сэмюэля Палмера , похож на более старую немецкую гравюру на дереве , где «появляется почти та же самая фигура. Прошло много лет после создания собственного рисунка, прежде чем Блейк увидел гравюру на дереве». [17] Еще одно изображение было добавлено в « Ночные мысли » Эдварда Янга , том VII. [16]

Образ Навуходоносора связан у Блейка с апокалипсисом, в котором три человека, которых библейский Навуходоносор сжег заживо, были объединены с Сыном Божьим, [18] и этот образ также связан с верой Блейка в четыре состояния существования, в которых сожженные способны перейти в конечную стадию человеческого существования. [19] Кроме того, сон Навуходоносора о статуе представляет собой человеческую историю от начала до Апокалипсиса, [20] а образ правления Навуходоносора связан с мифом Блейка об Альбионе в «Четырех Зоас» . [21]

Критический ответ

Александр Гилкрист считал, что «металлическая окраска поросших мхом скал передана почти так же успешно, как в «Ньютоне», а печать на всей картине выполнена хорошо, без непрозрачных маслянистых поверхностей, которые встречаются в некоторых других работах серии». [22] Данте Габриэль Россетти прокомментировал: «Ползает на четвереньках в своем лохматом безумии. Рыжевато-коричневая борода тянется по левой руке: ногти буквально «как когти птиц», а плоть окрашена в очень красный и «мясистый» оттенок. Яркие глаза тоже почти утратили свой человеческий характер. Фон представляет собой густые джунгли. Прекрасная дикая концепция». [23] Изображение вдохновило Джеймса Томсона (1834–1882) на отрывок в стихотворении «Город ужасной ночи » (1870-е годы ):

Пройдя сотню шагов, я осознал,
О чем-то ползучем внизу по переулку;
Казалось, там лежало раненое существо.
Который рыдал от боли, замедляя прогресс,
Задние конечности вытянуты для толчка, затем передние конечности
Тащить; ибо умрет в своей собственной берлоге.
Но, поравнявшись с ним, я различил
Что это был человек; ибо по моим следам
Он остановился в своих мучительных муках и полуобернулся,
Опираясь на правую сторону и подняв голову,
И с левой рукой, отведенной назад, как в гневе,
Длинные седые непослушные локоны, испачканные грязью.
Изможденное грязное лицо с налитыми кровью глазами,
Позор для мужественного зрелища. – Песнь XVIII, со строки 13 [24]

Примечания

  1. ^ Мирон 2007, 82
  2. ^ "Nebuchadnezzar, circa 1795 / 1805". Tate . Получено 1 ноября 2008 г.
  3. ^ Гилкрист 1998, 408–09
  4. ^ тип жесткого картона, в основном используемый для изготовления обложек книг. описание
  5. ^ Бентли 2003, 158–59 и Уилсон, 67
  6. MFA, Бостон. Архивировано 24 февраля 2007 г. в Wayback Machine , Butlin 302.
  7. ^ Институт искусств Миннеаполиса, Батлин 303
  8. ^ Архив Блейка Батлин 303
  9. ^ Линкольн 2003, 220
  10. ^ Уилсон, 67
  11. ^ Бентли 2002, 191
  12. ^ Бентли 2002, 493
  13. ^ цитируется в Bentley 2002, 496
  14. ^ Ранние иллюминированные книги. Моррис Ивс, Роберт Н. Эссик, Джозеф Вискоми, Дэвид Биндман, 139, Princeton University Press, ISBN  0-691-00147-2 , ISBN 978-0-691-00147-0 
  15. ^ Collins Baker, CH "Источники изобразительного выражения Блейка". 360. The Huntington Library Quarterly , Vol. 4, No. 3 (Apr. 1941), 359–67. "... заимствование и адаптация Блейком из "Святого Иоанна Златоуста" Дюрера хорошо известны: мы едва ли можем сомневаться, что изобретение его Навуходоносора произошло таким образом. Маленькая ползущая фигурка на заднем плане гравюры Дюрера захватила его воображение, так что когда он хотел придумать идею для Навуходоносора, он подумал: "Да ведь это то, что надо; но я покажу лицо". Между прочим, это изменение и попытка показать истощение изгнанного короля прискорбно перегрузили анатомические познания Блейка". Гравюра - Bartsch no. 63 Изображение
  16. ^ ab Дэймон 1988, 297
  17. ^ цитируется в Bentley 2002, 158
  18. ^ Фрай, 196
  19. ^ Фрай, 272
  20. ^ Фрай, 252
  21. ^ Фрай, 271
  22. ^ Гилкрист 1998, 409
  23. ^ цитируется в Harper, 73
  24. ^ Текст Города Ужасной Ночи – фигура говорит в следующем отрывке. Связь между стихотворением и изображением является предметом статьи Харпера. См. также Maunder, 127–28

Ссылки

Дальнейшее чтение