.jpg/1280px-House_of_Temple_car_(chariot).jpg)
Наллур Кандасвами Ковил ( тамильский : நல்லூர் கந்தசுவாமி கோவில் Сингальский : නල්ලුරුව ස ්කන්ධ කුමාර කෝවිල ) — индуистский храм , расположенный в Наллуре , Северная провинция , Шри-Ланка. [2] Главным божеством является Муруган (Картикея) в форме божественного копья Вел в святилище, главном святилище, а также в других формах, а именно, Шанмугар, Мутукумарасвами, Валли Кантар с супругами Валли и Дейваянаи и Дандаюддхапани, без супруги во второстепенных святынях храма. [3]
Первоначальный храм Кандасвами был основан в 948 году нашей эры. Согласно Yalpana Vaipava Malai , храм был построен на этом месте в 15 веке Паракрамабаху VI королем Котте. Сапумалу Кумарая (также известному как Чемпаха Перумал на тамильском языке ), который правил королевством Джафна от имени королевства Котте, приписывают строительство третьего храма Наллур Кандасвами. [4] [5] Наллур служил столицей королей Джафны, с королевским дворцом, расположенным очень близко к храму. Наллур был построен с четырьмя входами с воротами. [6] У четырех ворот было две главные дороги и четыре храма. [6]
Существующий сейчас перестроенный храм не соответствует своему первоначальному месту, которое вместо этого занято церквями, построенными португальцами. [6] Центром города был Мутираи Сантхай (рыночная площадь), окруженный квадратным укреплением. [6] Там были придворные здания для королей, священников-брахманов, солдат и других поставщиков услуг. [6] Старый храм Кандасвами функционировал как оборонительный форт с высокими стенами. [6] В целом город был спроектирован как традиционный храмовый город в соответствии с индуистскими традициями. [6] Канкилиан Топпу , фасад дворца короля Чанкили II , до сих пор можно найти в Наллуре. [7] Третий храм был разрушен португальским католиком- колонистом Филипе де Оливейра в 1624 году нашей эры. Оригинальный ковил находился на том месте, где сегодня находится церковь Св. Иакова в Наллуре. Часть первоначального Шивалингама храма Наллур Кандасвами находилась в доме священника до 1995 года, когда он был разрушен во время возвращения Джафны вооруженными силами Шри-Ланки, а платформу, на которой был установлен Шива-лингам, до сих пор можно увидеть в коридоре храма. дом священника.
Четвертый и нынешний храм был построен в 1734 году нашей эры во время голландской колониальной эпохи «Доном Хуаном» Рагунатхой Маапаана Мудалияром, который служил шроффом в голландском водоеме, в месте, известном тогда как «Куруккал Валаву». Кришнайяр, брамин, служил первым священником храма.
Первоначально храм был построен из кирпича и камня и имел каджанскую крышу с велем посередине. В первоначальном храме было всего два небольших зала.
Потомки Рагунатхи Маапааны Мудалияра продолжали управлять храмом в качестве хранителей храма на протяжении последних столетий, и на сегодняшний день было сделано много дополнений.
Начало «Золотого периода» в истории храма Наллур отмечается после 1890 года, вскоре после того, как управление храмом взял на себя Арумуга Маапаана Мудалияр, 7-й Хранитель. Первая колокольня была построена им в 1899 году, и он внес множество улучшений в храм, включая главное Святилище, отремонтировав его с использованием гранита для мощения пола Святилища в 1902 году. Первая ограждающая стена была возведена им в 1909 году. Точно так же храм время от времени постепенно ремонтировался его преемниками. После 1964 года, когда нынешний и 10-й хранитель Кумарадас Маапаана Мудалияр вступил в должность, на сегодняшний день были внесены значительные улучшения, практически перестроив весь комплекс и сделав его физически крупнейшим индуистским храмовым комплексом в стране. Обычай ежегодного «Тируппани», введенный им, позволил храму обрести нынешнее великолепие. Сегодня в храме есть четыре Гопурама и шесть колоколен, а также укрепленные стены, что придает ему вид цитадели в Наллуре.
Храм имеет главный вход, обращенный на восток. У главного входа находится богато украшенная резная пятиэтажная башня или гопурам в стиле дравидийской архитектуры .
На окружающем его внутреннем, или обходном пути, есть святыни божеств Ганеши , Паллиярай, Сандана Гопала , Гаджавалли Махавалли, Вайравара и Сурьи с его супругами, а также Вайравара.
Здесь также есть храм Шивалингама и Парвати.
В южной части этого храма можно увидеть священный пруд и храм Тандаюдхапани. На северной стороне находится священный сад Пунтоттам.
Храм является социально важным учреждением тамилов Шри-Ланки для тамильской идентичности севера Шри-Ланки . Среди тамильской диаспоры Шри-Ланки в Европе и Северной Америке было построено множество храмов под тем же названием, что и тамильская культурная память.
21 августа 2011 года в 7:00 утра по местному времени в храме открылся новый девятиэтажный Раджа Гопурам, названный «Шанмуха Раджа Гопурам», с входом под названием «Сварна Ваасаль» («Золотой вход»).
Еще один Новый Раджа Гопурам был открыт 4 сентября 2015 года в 07 часов утра по местному времени, создав новый северный вход в храмовый комплекс. Он известен как «Губера Раджа Гопурам», а вход называется «Кубера Васал». Эта башня немного превосходит южную башню и на сегодняшний день считается самым большим Гопурамом на острове. «Губеран» — божество богатства, защищающее северное направление. Местные жители верят, что этот Гопурам принесет больше богатства жителям полуострова Джафна.
В храме ежегодно проводится фестиваль, который начинается с поднятия Святого флага – Кодиетрама. [8] Ткань для подъема церемониально привозится в храм на небольшой колеснице из семьи, принадлежащей династии Сенгунтар Кайкола Мудалияр , на протяжении веков.
Фестиваль длится двадцать пять дней, в течение которых проводятся различные Ягамы Абишекамы и специальные пуджи. Главные религиозные фестивали, на которые съезжаются люди, - это Манджам, Тируккартикай, Кайласаваханам, Вельвиманам, Тандаютепани - это существо, Саппарам, фестивальное шествие Тертхам , Тиртхам - фестиваль разрезания воды и Тирукальянам - священная свадьба. Тер Тирувила (фестиваль колесниц) – самое популярное из всех мероприятий, очень красочное и начинается в 6.15 утра. Гламурно одетый Муруган и его супруги несут на серебряном троне, называемом симхасанам, шедевре с замысловатой резьбой, созданном 7-м хранителем Арумугой Маапааной Мудалияром в 1900 году.
По улицам храма проезжает огромная и тяжелая колесница со статуей божества Муругана и его супруг.
