Нанамоли Бхиккху (урожденный Осберт Джон Салвин Мур ; 25 июня 1905 — 8 марта 1960) — британский буддийский монах Тхеравады и переводчик палийской литературы. [1]
Осберт родился в Кембридже и был единственным ребенком в семье биолога Джона Эдмунда Шаррока Мура и Элоизы Мур (урожденной Сальвин). Его назвали в честь отца Элоизы, натуралиста Осберта Сальвина . Он изучал современные языки в Эксетер-колледже Оксфорда . Он помог другу открыть антикварный магазин, прежде чем пойти в армию с началом Второй мировой войны , вступить в зенитный полк, а затем его перевели в тренировочный лагерь для офицеров и курсантов Разведывательного корпуса. Его отправили в лагерь на острове Мэн, чтобы он помогал присматривать за итальянскими интернированными.
В 1944 году его отправили в Италию в качестве офицера разведки, допрашивавшего шпионов и диверсантов. В этот период он открыл для себя буддизм через «Доктрину пробуждения » Юлиуса Эволы, ницшеанскую интерпретацию буддизма . Эту работу перевел его друг Гарольд Эдвард Массон , также офицер разведки , служивший в Италии.
После войны Мур присоединился к итальянской секции BBC . Мур и Массон, жившие в одной квартире в Лондоне, были весьма разочарованы своей жизнью и в 1949 году уехали в Шри-Ланку, чтобы стать буддийскими монахами. 24 апреля 1949 года они получили посвящение послушника ( саманера ) или выход, паббаджа , из Нана атилока в Островном Эрмитаже . В 1950 году они получили посвящение в монахи в храме Ваджирарама в Коломбо . Ньянамоли провел почти всю свою одиннадцатилетнюю монашескую жизнь в Островной пустыни.
После того, как Ньянатилока Махатера обучил основам пали , Ньянамоли за сравнительно короткое время приобрел замечательное владение языком пали и широкое знание канонических писаний. Его помнят за его надежные переводы с пали на английский, в основном трудных для понимания текстов, таких как Неттиппакарана , которые считаются трудными для перевода. Он также писал эссе по аспектам буддизма. К 1956 году он перевел «Висуддхимаггу» на английский язык и опубликовал ее под названием «Путь очищения» . Он также составил «Жизнь Будды» , надежную и популярную биографию Будды, основанную на подлинных записях Палийского канона. Его заметки с философскими мыслями были составлены Ньянапоникой Тхера и опубликованы как «Записная книжка мыслителя» .
Его рукописный черновой перевод Маджхима Никаи был напечатан после его смерти и отредактирован Бхиккху Кхантипало, частично опубликован как « Сокровищница бесед Будды» , а затем снова отредактирован Бхиккху Бодхи и опубликован как « Беседы Будды средней длины» и опубликован в Wisdom. Публикации 1995 года. Другие черновые переводы, отредактированные и опубликованные после его смерти, — «Путь различения» ( Paṭisambhidāmagga ) и «Рассеивающий заблуждения» (Sammohavinodanī) .
Во время паломничества он внезапно скончался из-за сердечной недостаточности в деревне Вехерагама недалеко от Махавы . Его тело было доставлено в храм Ваджирарама в Коломбо и кремировано на близлежащем кладбище.
Опубликовано Обществом палийских текстов , Лондон.
Издано Буддийским издательским обществом , Канди.
Опубликовано издательством Mahamakuta Rajavidyalaya Press, Бангкок.
Опубликовано Wisdom Publications , Бостон.