Наньюэ ( кит .南越[1] или 南粵[2] ; пиньинь : Nányuè ; ютпин : Naam4 Jyut6 ; букв. «Южный Юэ», вьет . Nam Việt , чжуан : Namz Yied ), [3] было древним королевством, основанным в 204 г. до н. э. китайским генералом Чжао То , чья семья (известная на вьетнамском языке как династия Чьеу ) продолжала править до 111 г. до н. э. [4] [5] Географическое пространство Наньюэ охватывало современные китайские подразделения Гуандун , [6] Гуанси , [6] Хайнань , [7] Гонконг , [7] Макао , [7] южную часть провинции Фуцзянь [8] и центральную часть северного Вьетнама . [6] Чжао То, тогдашний командующий Наньхайским командованием династии Цинь , основал Наньюэ в 204 г. до н . э. после падения династии Цинь. Сначала он состоял из командований Наньхай , Гуйлинь и Сян.
Наньюэ и его правители находились в враждебных отношениях с династией Хань , которая называла Наньюэ вассальным государством, хотя на практике оно было автономным. Правители Наньюэ иногда оказывали символическое почтение династии Хань, но называли себя императорами. В 113 г. до н. э. лидер четвертого поколения Чжао Син стремился официально включить Наньюэ в состав империи Хань. Его премьер-министр Люй Цзя яростно возражал и впоследствии убил Чжао Сина, посадив на трон своего старшего брата Чжао Цзяньдэ и вынудив династию Хань вступить в конфронтацию. В следующем году император У из Хань послал 100 000 солдат на войну против Наньюэ . К концу года армия уничтожила Наньюэ и установила правление Хань . Династическое государство просуществовало 93 года и имело пять поколений монархов.
Существование Наньюэ позволило региону Линнань избежать хаоса и трудностей, связанных с крахом династии Цинь, которые испытали северные, преимущественно ханьские китайские регионы. Королевство было основано лидерами, выходцами с Центральной равнины Китая, и все они были ханьскими китайцами по происхождению. [5] Они были ответственны за то, чтобы принести бюрократию в китайском стиле и ремесленные методы жителям южных регионов, а также знание китайского языка и письменности . Правители Наньюэ продвигали политику «гармонизации и объединения ста племен юэ » ( китайский :和集百越), и поощряли этнических ханьцев иммигрировать из региона Хуанхэ на юг. Правители Наньюэ тогда не были против ассимиляции культур юэ и хань. [9]
Во Вьетнаме правители Наньюэ упоминаются как династия Триеу . Название «Вьетнам» ( Việt Nam ) происходит от Nam Việt , вьетнамского произношения Наньюэ. [10] В традиционной вьетнамской историографии важные работы, такие как Đại Việt sử ký, считали Наньюэ законным государством Вьетнама и официальной отправной точкой их истории. Однако, начиная с 18 века, мнение о том, что Наньюэ не было законным вьетнамским государством, а Чжао То был иностранным захватчиком, начало набирать обороты. После Второй мировой войны это стало основным мнением среди вьетнамских историков в Северном Вьетнаме , а после воссоединения Вьетнама оно стало официальной государственной ортодоксальностью, продвигаемой правящей Вьетнамской коммунистической партией . Наньюэ было удалено из национальной истории , в то время как Чжао То был установлен как иностранный захватчик. [11]
Подробная история Наньюэ была написана в «Записках великого историка» историком династии Хань Сыма Цянем . Она в основном содержится в разделе ( цзюань ) 113, «Упорядоченные летописи Наньюэ» ( кит .南越列傳; пиньинь : Nányuè Liè Zhuàn ; Jyutping : Naam4jyut6 Lit6 Zyun2 ). [12] Похожая запись также найдена в « Книге Хань» , том 95: «Юго-западные народы, два Юэ и Чаосянь». [13]
После того, как Цинь Шихуанди завоевал шесть других китайских королевств Хань , Чжао , Вэй , Чу , Янь и Ци , он обратил свое внимание на племена сюнну на севере и западе и народы Сотни Юэ на территории нынешнего Южного Китая. Около 218 г. до н. э. Первый император отправил генерала Ту Суя с армией из 500 000 солдат Цинь, чтобы разделить ее на пять рот и атаковать племена Сотни Юэ в регионе Линнань . Первая рота собралась в Юхане (современный уезд Юган в Цзянси ) и атаковала Миньюэ , разгромив их и основав командование Миньчжун. Вторая рота укрепилась в Нанье (в современном Нанькане, Цзянси ) и была предназначена для оказания оборонительного давления на южные кланы. Третья рота заняла Панью . Четвертая рота расположилась гарнизоном около гор Цзюи , а пятая рота расположилась гарнизоном за пределами Таньчэна (на юго-западе Цзинчжоу Мяо и Дунского автономного уезда , Хунань). Первый император назначил чиновника Ши Лу для надзора за логистикой поставок. Сначала Ши повел полк солдат через канал Линцюй (соединявший реки Сян и Ли ), затем прошел через водные системы Янцзы и Жемчужной реки, обеспечив безопасность маршрутов поставок Цинь. Атака племени Юэ Западной долины ( китайский :西甌) Цинь прошла гладко, и вождь Западной долины И-Сюй-Сун был убит. Однако Юэ Западной долины не желали подчиняться Цинь и бежали в джунгли, где выбрали нового лидера, чтобы продолжить сопротивление китайским армиям. Позже ночная контратака Юэ Западной долины опустошила войска Цинь, и генерал Ту Суй был убит в бою. Цинь понес тяжелые потери, и императорский двор выбрал генерала Чжао То, чтобы тот принял командование китайской армией. В 214 г. до н. э. Первый император отправил Жэнь Сяо и Чжао То во главе подкреплений, чтобы снова предпринять атаку. На этот раз Западная долина Юэ была полностью разгромлена, а регион Линнань был полностью взят под контроль Китая. [14] [15] [16] В том же году двор Цинь учредил командования Наньхай , Гуйлинь и Сян, а Жэнь Сяо был назначен лейтенантом Наньхая. Наньхай был далее разделен на Паньюй, Лунчуань , Боло иуездов Цзеян (среди прочих), а Чжао То был назначен мировым судьей Лунчуаня.
Цинь Шихуанди умер в 210 г. до н. э., а его сын Хухай стал вторым императором Цинь. В следующем году солдаты Чэнь Шэн , У Гуан и другие воспользовались возможностью восстать против правительства Цинь. Восстания распространились по большей части Китая (включая те, что возглавляли Сян Юй и Лю Бан , которые позже сразятся за основание следующей династии), и весь регион Желтой реки погрузился в хаос. Вскоре после первых восстаний лейтенант Наньхая Жэнь Сяо тяжело заболел и вызвал Чжао То, чтобы выслушать его предсмертные наставления. Жэнь описал естественные преимущества южного региона и рассказал, как можно основать королевство с многочисленными китайскими поселенцами в этом районе для борьбы с враждующими группами на китайском севере. [17] Он составил указ о назначении Чжао То новым лейтенантом Наньхая и вскоре умер.
После смерти Жэня Чжао То послал приказы своим войскам в проходе Хэнпу (к северу от современного Наньсюн , Гуандун), проходе Яншань (северный уезд Яншань ), проходе Хуан-Стрим (современный регион Индэ , где река Лянь впадает в реку Бэй ) и других гарнизонах укрепиться против любых северных войск. Он также казнил чиновников Цинь, все еще находившихся в Наньхае, и заменил их своими собственными доверенными друзьями. [18]
Королевство Аулак располагалось к югу от Наньюэ в первые годы существования Наньюэ, причем Аулак располагался в основном в районе дельты Красной реки , а Наньюэ охватывал округа Наньхай, Гуйлинь и Сян. В то время, когда Наньюэ и Аулак сосуществовали, Аулак признал сюзеренитет Наньюэ , особенно из-за их взаимных антиханьских настроений. Чжао То собрал и укрепил свою армию, опасаясь нападения со стороны Хань . Однако, когда отношения между Хань и Наньюэ улучшились, в 179 г. до н. э. Чжао То двинулся на юг и успешно присоединил Аулак. [19]
В 206 г. до н. э. династия Цинь прекратила свое существование, и народы Юэ из Гуйлиня и Сян снова стали в значительной степени независимыми. В 204 г. до н. э. Чжао То основал королевство Наньюэ со столицей в Панью и объявил себя Военным королем Наньюэ ( китайский :南越武王, вьетнамский : Nam Việt Vũ Vương ).
.JPG/1280px-Zhao_Tuo(Heyuan).JPG)
После многих лет войны со своими соперниками Лю Бан основал династию Хань и воссоединил Центральный Китай в 202 г. до н. э. Войны оставили многие районы Китая безлюдными и обедневшими, а феодалы продолжали восставать, в то время как хунну совершали частые вторжения на территорию северного Китая. Поэтому нестабильное положение империи заставило двор Хань изначально относиться к Наньюэ с крайней осмотрительностью. В 196 г. до н. э. Лю Бан, теперь император Гаоцзу , отправил Лу Цзя (陸賈, не путать с Лю Цзя呂嘉) в Наньюэ в надежде получить преданность Чжао То. Прибыв, Лу встретился с Чжао То и, как говорят, нашел его одетым в одежду Юэ и встреченным по их обычаям, что привело его в ярость. Последовал долгий обмен мнениями, [20] в котором Лу, как говорят, увещевал Чжао То, указывая, что он китаец, а не Юэ, и должен был поддерживать одежду и приличия китайцев и не забывать традиции своих предков. Лу восхвалял силу ханьского двора и предостерегал от такого маленького королевства, как Наньюэ, которое осмелилось бы противостоять ему. Он также угрожал убить родственников Чжао в самом Китае и уничтожить их родовые кладбища, а также заставить Юэ свергнуть самого Чжао. После этой угрозы Чжао То решил получить печать императора Гаоцзу и подчиниться власти Хань. Торговые отношения были установлены на границе между Наньюэ и ханьским королевством Чанша . Хотя формально Наньюэ было подчиненным государством Хань, похоже, что оно сохранило большую степень фактической автономии.
После смерти Лю Бана в 195 г. до н. э. правительство перешло в руки его жены, императрицы Люй Чжи , которая была вдовствующей императрицей при их сыне императоре Хуэй из Хань , а затем при сыновьях императора Хуэй Лю Гуне и Лю Хуне . Разгневанная императрица Люй послала людей в родной город Чжао То Чжэньдин (современный уезд Чжэндин , Хэбэй), которые убили большую часть большой семьи Чжао и осквернили тамошнее родовое кладбище. Чжао То считал, что У Чэнь, принц Чанши, выдвинул против него ложные обвинения, чтобы заставить вдовствующую императрицу Люй заблокировать торговлю между государствами и подготовиться к завоеванию Наньюэ для присоединения к его княжеству Чанша. В отместку он объявил себя императором Наньюэ, напал на княжество Чанша и захватил несколько соседних городов, находившихся под властью Хань. Люй послал генерала Чжоу Цзао наказать Чжао То. Однако в жарком и влажном климате юга среди солдат быстро вспыхнула эпидемия, и ослабленная армия не смогла пересечь горы, вынудив их отступить, что закончилось победой Наньюэ, но военный конфликт не прекращался до тех пор, пока императрица не умерла. Затем Чжао То присоединил соседнее государство Миньюэ на востоке в качестве подчиненного королевства. Королевства Елан и Тунши (通什) также подчинились правлению Наньюэ.
В 179 г. до н. э. Лю Хэн взошел на престол как император Хань. Он отменил многие из предыдущих политик императрицы Люй и занял примирительную позицию по отношению к Чжао То и Наньюэ. Он приказал чиновникам повторно посетить Чжэндин, разместить гарнизон в городе и регулярно делать подношения предкам Чжао То. Его премьер-министр Чэнь Пин предложил отправить Лу Цзя в Наньюэ, поскольку они были знакомы друг с другом. Лу снова прибыл в Панью и доставил письмо от императора, в котором подчеркивалось, что политика императрицы Люй была тем, что вызвало вражду между Наньюэ и двором Хань и принесло страдания приграничным жителям. Чжао То решил снова подчиниться Хань, отказавшись от титула «император» и вернувшись к титулу «король», и Наньюэ стал подданным Хань. Однако большинство изменений были поверхностными, и Чжао То продолжали называть «императором» по всему Наньюэ. [22]
В 137 г. до н. э. Чжао То умер, прожив более ста лет. Из-за своего преклонного возраста его сын, наследный принц Чжао Ши, умер раньше него, и поэтому внук Чжао То Чжао Мо стал королем Наньюэ. В 135 г. до н. э. король соседнего Миньюэ начал наступление на города вдоль границ двух королевств. Поскольку Чжао Мо еще не укрепил свою власть, он был вынужден умолять императора У из Хань отправить войска на помощь Наньюэ против тех, кого он называл «мятежниками Миньюэ». Император похвалил Чжао Мо за его вассальную преданность и послал Ван Хуэя, чиновника, управляющего этническими меньшинствами, и сельскохозяйственного чиновника Хань Аньго во главе армии с приказом разделить и атаковать Миньюэ с двух направлений: одного со стороны командования Юйчжан, а другого со стороны командования Куайцзи . Однако прежде чем они достигли Миньюэ, правитель Миньюэ был убит своим младшим братом Юй Шанем, который тут же сдался. [23] [24]
Император отправил придворного эмиссара Янь Чжу в столицу Наньюэ, чтобы передать официальный отчет о капитуляции Миньюэ Чжао Мо, который заставил Яня вернуть свою благодарность императору вместе с обещанием, что Чжао приедет посетить императорский двор в Чанъане , и даже отправил своего сына Чжао Инци вернуться с Яном в китайскую столицу. Прежде чем король смог сам отправиться в Чанъань, один из его министров настоятельно советовал не ехать из страха, что император У найдет какой-нибудь предлог, чтобы помешать ему вернуться, что приведет к разрушению Наньюэ. После этого король Чжао Мо притворился больным и так и не отправился в столицу Хань.
Сразу после капитуляции Миньюэ ханьской армии Ван Хуэй отправил человека по имени Тан Мэн, местного губернатора округа Паньян, чтобы доставить новости Чжао Мо. Находясь в Наньюэ, Тан Мэн познакомился с обычаем Юэ есть соус, приготовленный из плодов мушмулы, импортированных из командования Шу. Удивленный тем, что такой продукт был доступен, он узнал, что из Шу (современный Сычуань ) в Йелан был путь , а затем вдоль реки Цзанке (ныне известной как река Бэйпан в Юньнани и Гуйчжоу ), которая давала прямой доступ к столице Наньюэ Панью. После этого Тан Мэн составил меморандум императору У, предлагая собрать 100 000 элитных солдат в Йелан, которые переправятся по реке Цзанке и начнут внезапную атаку на Наньюэ. Император У согласился с планом Тана и повысил его до генерала Ланчжуна и заставил его вести тысячу солдат с множеством провизии и повозок с припасами из перевала Бафу (около современного уезда Хэцзян ) в Йеланг. Многие из повозок везли церемониальные дары, которые Йеланг вручил феодалам Йеланга в качестве взяток за присягу на верность династии Хань, что они и сделали, и Йеланг стал командованием Цяньвэй империи Хань. [25]
Чжао Мо заболел и умер около 122 г. до н. э.
Узнав о серьезной болезни отца, Чжао Инци получил разрешение императора У вернуться в Наньюэ. После смерти Чжао Мо Инци занял трон Наньюэ. Перед отъездом в Чанъань он женился на молодой женщине из Юэ и имел старшего сына Чжао Цзяньдэ. Находясь в Чанъане, он также женился на китаянке хань , как и он сам, которая была из Ханьданя . Вместе у них родился сын Чжао Син. После принятия царства Наньюэ он подал прошение императору о назначении его китайской жены (которая была из семьи Цзю樛) королевой, а Чжао Сина — наследным принцем, что в конечном итоге привело к катастрофе для Наньюэ. Чжао Инци имел репутацию тирана, который убивал граждан с легкомысленной небрежностью. Он умер от болезни около 113 г. до н. э.
Чжао Син сменил отца на посту короля, а его мать стала вдовствующей королевой. В 113 г. до н. э. император У из династии Хань отправил старшего министра Аньго Шаоцзи в Наньюэ, чтобы вызвать Чжао Сина и его мать в Чанъань на аудиенцию у императора, а также двух других чиновников с солдатами, чтобы ждать ответа в Гуйяне . В то время Чжао Син был еще молод, а вдовствующая королева недавно иммигрировала в Наньюэ, поэтому окончательная власть в государственных делах находилась в руках премьер-министра Лю Цзя. До того, как вдовствующая королева вышла замуж за Чжао Инци, ходили слухи, что у нее был роман с Аньго Шаоцзи, и, как говорили, они возобновили его, когда его отправили в Наньюэ, из-за чего граждане Наньюэ потеряли доверие к ее правлению.
Опасаясь потерять свою власть, вдовствующая королева Цзю убедила Чжао Сина и его министров полностью подчиниться правлению династии Хань, переместив Наньюэ из внешнего вассального государства (外属诸侯国) во внутреннее вассальное государство (内属诸侯国) династии Хань. [26] В то же время она отправила меморандум императору У с просьбой присоединиться к ханьскому Китаю, чтобы они могли иметь аудиенцию у императора каждые три года и чтобы границы между ханьским Китаем и Наньюэ были упразднены. Император У удовлетворил ее просьбы и отправил императорские печати премьер-министру и другим высокопоставленным чиновникам, символизируя то, что двор Хань рассчитывает напрямую контролировать назначения высокопоставленных чиновников. Он также отменил уголовные наказания в виде татуировки и удаления носа, которые практиковались среди Юэ, и ввел правовые статуты Хань. Посланникам, отправленным в Наньюэ, было поручено оставаться там, чтобы обеспечить стабильность контроля Хань. Получив императорские указы, король Чжао и вдовствующая королева начали планировать отъезд в Чанъань. [27]
Премьер-министр Люй Цзя был намного старше большинства чиновников и служил со времен правления деда Чжао Сина Чжао Мо. Его семья была выдающейся семьей Юэ в Наньюэ и была полностью породнена с королевской семьей Чжао. Он яростно выступал против подчинения Наньюэ династии Хань и неоднократно критиковал Чжао Сина, хотя его протесты игнорировались. Люй решил начать планировать переворот и притворился больным, чтобы избежать встречи с эмиссарами двора Хань. Эмиссары хорошо знали о влиянии Люя в королевстве — оно легко соперничало с влиянием короля — но так и не смогли устранить его. Сыма Цянь записал историю о том, что вдовствующая королева и Чжао Син пригласили Люй на банкет с несколькими ханьскими эмиссарами, где они надеялись найти шанс убить Люй: во время банкета вдовствующая королева упомянула, что премьер-министр Люй был против подчинения Наньюэ династии Хань, в надежде, что ханьские эмиссары придут в ярость и убьют Люй. Однако младший брат Люй окружил дворец вооруженной охраной, и ханьские эмиссары во главе с Аньго Шаоцзи не осмелились напасть на Люй. Почувствовав опасность момента, Люй извинился и встал, чтобы покинуть дворец. Сама вдовствующая королева пришла в ярость и попыталась схватить копье, чтобы лично убить премьер-министра, но ее остановил ее сын, король. Люй Цзя приказал вооруженным людям своего брата окружить его поместье и стоять на страже, и притворился больным, отказавшись встречаться с королем Чжао или любыми ханьскими эмиссарами. В то же время он начал серьезно готовиться к предстоящему перевороту вместе с другими чиновниками. [28]
Когда новости о ситуации достигли императора У , он отправил человека по имени Хань Цяньцю с 2000 чиновников в Наньюэ, чтобы вырвать контроль у Люй Цзя. В 112 г. до н. э. люди пересекли территорию Наньюэ, и Люй Цзя наконец выполнил свой план. Он и те, кто был ему верен, обратились к гражданам с просьбой сказать, что Чжао Син был всего лишь юношей, вдовствующая королева Цзю — иностранкой, которая замышляла заговор с эмиссарами Хань с намерением передать страну ханьскому Китаю, передав все сокровища Наньюэ императору Хань и продав граждан Юэ императорскому двору в качестве рабов, не думая о благополучии самих людей Юэ. При поддержке народа Люй Цзя и его младший брат привели большую группу людей во дворец короля, убив Чжао Синя, вдовствующую королеву Цзю и всех эмиссаров Хань в столице.
После убийства вдовствующей королевы Чжао Син и ханьских эмиссаров Люй Цзя добился того, чтобы на престол взошел Чжао Цзяньдэ, старший сын Чжао Инци от его родной жены из рода Юэ, и быстро отправил гонцов, чтобы распространить эту новость среди феодальных правителей и чиновников различных областей Наньюэ.
2000 человек во главе с Хань Цяньцю начали атаковать города вдоль границы Хань-Наньюэ, и жители Юэ прекратили сопротивление, вместо этого дав им припасы и безопасный проход. Группа мужчин быстро продвинулась через территорию Наньюэ и была всего в 40 ли от Панью , когда они попали в засаду полка солдат Наньюэ и были полностью уничтожены. Затем Люй Цзя взял императорские жетоны ханьских эмиссаров и поместил их в церемониальный деревянный ящик, затем прикрепил к нему поддельное письмо с извинениями и установил его на границе Хань и Наньюэ вместе с военным подкреплением. Когда император У услышал о перевороте и действиях премьер-министра Люй, он пришел в ярость. Выдав компенсацию семьям убитых эмиссаров, он приказал немедленно мобилизовать армию для нападения на Наньюэ.
Осенью 111 г. до н. э. император У послал армию из 100 000 человек, разделенную на пять рот, чтобы атаковать Наньюэ . Первую роту возглавлял генерал Лу Бодэ , и она двинулась из Гуйяна (современный Ляньчжоу ) вниз по реке Хуан (теперь река Лянь ). Вторую роту возглавлял командующий Ян Пу, и она двинулась из командования Юйчжан (современный Наньчан ) через перевал Хэнпу и вниз по реке Чжэнь. Третью и четвертую роты возглавляли Чжэн Янь и Тянь Цзя, оба вождя Юэ, которые присоединились к династии Хань. Третья рота вышла из Линлина (современный Юнчжоу ) и поплыла вниз по реке Ли , в то время как четвертая рота направилась прямо в гарнизон Цанву (современный Учжоу ). Пятую роту возглавлял Хэ И, и она состояла в основном из заключенных из Шу и Ба с солдатами из Йеланга; они поплыли прямо вниз по реке Цангкэ (современная река Бэйпань ). В то же время Юй Шань, правитель Дунъоу , объявил о своем намерении участвовать в нападении династии Хань на Наньюэ и отправил 8000 человек для поддержки компании Ян Пу. Однако, достигнув Цзеяна, они притворились, что столкнулись с сильными ветрами, которые помешали им продвинуться вперед, и тайно отправили подробности вторжения в Наньюэ.
.jpg/1280px-Tomb_of_Prime_Minister_Lu_Gia_and_General_Nguyen_Danh_Lang_(L%C4%83ng_m%E1%BB%99_Th%E1%BB%ABa_t%C6%B0%E1%BB%9Bng_L%E1%BB%AF_Gia_v%C3%A0_t%C6%B0%E1%BB%9Bng_Nguy%E1%BB%85n_Danh_Lang).jpg)
К зиме того же года отряд Ян Пу атаковал Сюнься и двинулся дальше, чтобы разрушить северные ворота Панью (современный Гуанчжоу ), захватив военно-морской флот и провизию Наньюэ. Воспользовавшись возможностью, они продолжили движение на юг и разгромили первую волну защитников Наньюэ, прежде чем остановиться, чтобы дождаться отряда во главе с Лу Бодэ. Силы Лу в основном состояли из заключенных, освобожденных в обмен на военную службу, и замедлили ход времени, поэтому к запланированной дате встречи с Ян Пу прибыла только тысяча людей Лу. Они все равно продолжили атаку, и люди Яна возглавили наступление в Панью, где Люй Цзя и Чжао Цзяньдэ укрепились внутри внутренних стен. Ян Пу разбил лагерь к юго-востоку от города и, когда наступила темнота, поджег город. Лу Бодэ расположился лагерем на северо-западной стороне города и послал солдат к стенам, чтобы побудить солдат Наньюэ сдаться. По мере того, как проходила ночь, все больше и больше защитников Панью перешли в лагерь Лу Боде из отчаяния, так что к рассвету большинство солдат Наньюэ ушли. Люй Цзя и Чжао Цзяньдэ поняли, что Паньюй заблудился, и бежали из города на лодке, направляясь на запад до восхода солнца. Допросив сдавшихся солдат, генералы Хань узнали о побеге двух лидеров Наньюэ и послали за ними людей. Чжао Цзяньдэ был пойман первым, а Люй Цзя был схвачен на территории, которая сейчас является северным Вьетнамом . Основываясь на многочисленных храмах Люй Цзя (Lữ Gia), его жен и солдат, разбросанных в дельте Красной реки на севере Вьетнама , война могла продлиться до 98 г. до н. э. [29] [30]
После падения Панью, Тай Ву Выонг (капитан области Тай Ву, центром которой является Колоа ) восстал против Первого китайского господства из Западной династии Хань . [31] Он был убит своим помощником Хоанг Донгом (黄同). [32] [33]
После этого другие командорства и уезды Наньюэ сдались династии Хань, положив конец 93-летнему существованию Наньюэ как автономного и в основном суверенного королевства. Когда известие о поражении Наньюэ достигло императора У, он находился в уезде Цзои в Шаньси , путешествуя для проведения императорских инспекций, и сразу же создал новый уезд Вэньси , что означает «Услышав радостные новости». После пленения Люй Цзя он был казнен солдатами Хань, а его голова была отправлена императору. Получив ее, он создал уезд Хоцзя , где путешествовал, что означает «Захват [Люй] Цзя».
Первоначально Наньюэ включал в себя циньские командорства Наньхай , Гуйлинь и Сян. После 179 г. до н. э. Чжао То убедил Миньюэ, Елан, Тунши и другие области подчиниться правлению Наньюэ, но они не находились под строгим контролем Наньюэ. После того, как династия Западная Хань победила Наньюэ, ее территория была разделена на семь командорств Наньхай, Цанву, Юйлинь, Хэпу, Цзяочжи, Цзючжэнь и Ринан . Традиционно считалось, что завоевание Цинь южных регионов включало северную половину Вьетнама , и что эта область также находилась под контролем Наньюэ. Однако ученые недавно заявили, что Цинь, вероятно, никогда не завоевывал территории на территории современного Вьетнама, и что китайское господство там было впервые достигнуто самими Наньюэ. [34]
Чжао То следовал системе округов-командорств династии Цинь при организации королевства Наньюэ. Он оставил округа Наньхай и Гуйлинь нетронутыми, а затем разделил округ Сян на округа Цзяочжи и Цзючжэнь. [35] Наньхай включал в себя большую часть современного Гуандуна и был разделен Цинь на округа Паньюй, Лунчуань, Боло и Цзеян, к которым Чжао То добавил Чжэньян и Ханькуан.
Большинство жителей Наньюэ состояло в основном из народов юэ . Население ханьцев состояло из потомков армий Цинь, отправленных на завоевание юга, а также девушек, работавших армейскими проститутками, сосланных чиновников Цинь, сосланных преступников, торговцев и так далее.
Народ юэ делился на многочисленные ветви, племена и кланы.
Наньюэ проживали в северной, восточной и центральной части провинции Гуандун , а также небольшая группа проживала в восточной части Гуанси .
Xi'ou жили в большей части Гуанси и западного Гуандуна, причем большая часть населения была сосредоточена вдоль региона реки Сюнь и районов к югу от реки Гуй, которые являются частью водораздела реки Си . Потомки И-Сю-Суна, вождя, убитого при сопротивлении армиям Цинь, действовали как самопровозглашенные губернаторы кланов Xi'ou. Во время поражения Наньюэ династией Хань только в округе Гуйлинь проживало несколько сотен тысяч людей Xi'ou.
Кланы Лоюэ жили на территории нынешнего западного и южного Гуанси, северного Вьетнама, полуострова Лейчжоу , Хайнаня и юго-западного Гуйчжоу . Популяции были сосредоточены в водоразделах Цзо и Ю в Гуанси , дельте Красной реки на севере Вьетнама и водоразделе реки Пань в Гуйчжоу. Говорят, что китайское название «Ло», которое обозначало белую лошадь с черной гривой, было применено к ним после того, как китайцы увидели их подсечно-огневой метод обработки склонов холмов.
Поскольку королевство Наньюэ было основано Чжао То, китайским генералом династии Цинь , политические и бюрократические системы Наньюэ поначалу были по сути просто продолжением систем самой империи Цинь. Из-за подчинения Чжао То династии Хань , Наньюэ также приняло многие изменения, принятые Хань. В то же время Наньюэ пользовалось полной автономией — и фактическим суверенитетом — на протяжении большей части своего существования, поэтому его правители действительно приняли несколько систем, которые были совершенно уникальны для Наньюэ. [36]
Наньюэ была монархией , и ее глава государства обычно носил титул «король» ( китайский :王), хотя ее первые два правителя Чжао То и Чжао Мо упоминались как «император» в пределах границ Наньюэ. Королевство имело свою собственную систему календарной эры, основанную (как и в Китае) на периодах правления императоров. Наследование в монархии основывалось на наследственном правлении , при этом король или преемник императора назначались наследным принцем . Мать правителя назначалась вдовствующей императрицей , его жена — императрицей или королевой , а его наложницы — «госпожой» ( китайский :夫人). Формальности, распространявшиеся на семью правителя, были на уровне императора династии Хань, а не феодального короля. [37]
Хотя Наньюэ продолжил систему командования-уезда династии Цинь, его лидеры позже отдали лен своим собственным феодальным князьям и лордам — знак своего суверенитета — способом, похожим на тот, что был в Западной Хань . Имперские документы из Наньюэ записывают, что князья были отданы в лен в Цанву, Сисю, а также местные лорды в Гаочане и других местах. Чжао Гуан, родственник Чжао То, был сделан королем Цанву, и его владения были тем, что сейчас является Учжоу в Гуанси-Чжуанском автономном районе . В том, что считается проявлением уважения Чжао То к Сотне Юэ , он отдал лен вождю Юэ в качестве короля Сисю, чтобы позволить Юэ этой области пользоваться автономией под правителем своей собственной этнической принадлежности. Имя вождя неизвестно, но он был потомком И-Сюй-Суна, вождя, убитого во время сражения с первоначальным китайским вторжением во времена династии Цинь. [38]
Бюрократия Наньюэ, как и знаменитая бюрократия династии Цинь, была разделена на центральное и региональное правительства. Центральное правительство состояло из премьер-министра, который обладал военной и административной властью, внутренних писцов, которые служили под началом премьер-министра, контролирующих цензоров различных рангов и должностей, командиров императорской гвардии, старших чиновников, которые осуществляли официальное управление короля, а также всех военных офицеров и чиновников продовольственного, музыкального, транспортного, сельскохозяйственного и других бюро. [39]
Наньюэ приняло несколько других мер, которые отражали китайское господство, например, систему регистрации домохозяйств (ранняя форма переписи), а также распространение использования китайских иероглифов среди населения Сотни Юэ и использование китайских весов и мер. [40]
Армия Наньюэ в основном состояла из нескольких сотен тысяч (до 500 000) китайских войск Цинь, которые вторглись во время династии Цинь, и их потомков. После основания королевства в 204 г. до н. э. некоторые граждане Юэ также присоединились к армии. Военные офицеры Наньюэ были известны как генерал, генерал слева, Сяо («полковник»), Вэй («капитан») и т. д., по сути, идентично китайской системе. Армия имела пехоту , морские войска и кавалерию . [41]
Королевство продолжило большую часть политики и практики командований Цинь, касающихся взаимодействия между местными юэ и иммигрантами хань, и Чжао То активно продвигал политику ассимиляции двух культур друг в друга. Хотя хань, безусловно, доминировали в занимании руководящих должностей, подавляющее неравенство стало самым большим сразу после завоевания Цинь. Со временем юэ постепенно стали занимать больше руководящих должностей в правительстве. Люй Цзя, последний премьер-министр Королевства, был гражданином Юэ, и более 70 его родственников служили чиновниками в различных частях правительства. В районах особой «сложности», как их называли, вожди юэ часто наделялись большой автономией, например, в Сисю. Под руководством Чжао То китайские иммигранты поощрялись к принятию обычаев юэ. Браки между китайцами хань и юэ становились все более распространенными на протяжении всего существования Наньюэ и даже происходили в королевской семье Чжао. Было зарегистрировано много браков между королевской семьей Чжао (которые были ханьскими китайцами) и семьей Люй (Юэ – они, вероятно, приняли китайские имена в начале истории Наньюэ). Чжао Цзяньдэ, последний король Наньюэ, был сыном предыдущего короля Чжао Инци и его жены Юэ. Несмотря на доминирующее влияние китайских пришельцев на Сотню Юэ, степень ассимиляции постепенно увеличивалась с течением времени. [42]
Помимо древнекитайского языка , который использовали поселенцы хань и правительственные чиновники, коренные жители Наньюэ, вероятно, говорили на древнем языке юэ , ныне вымершем языке. Некоторые ученые предполагают, что они говорили на языке, родственном современному языку чжуан . Некоторые предполагают, что их потомки говорили на австроазиатских языках . [43] Вполне вероятно, что юэ говорили на нескольких языках. Древнекитайский язык в регионе, вероятно, во многом был под влиянием речи юэ (и наоборот ), и современные ученые выявили множество заимствований в китайском языке. [44]
Начав с первой присяги на верность династии Хань в 196 г. до н. э., Наньюэ попеременно пережил два периода присяги на верность династии Хань, а затем и противостояния ей, что продолжалось до уничтожения Наньюэ династией Хань в начале 111 г. до н. э.
Первый период подчинения Наньюэ династии Хань начался в 196 г. до н. э., когда Чжао То встретился с Лю Цзя, эмиссаром императора Гаоцзу из Хань , и получил от него императорскую печать Хань, возводящую Чжао То на престол как короля Наньюэ. Этот период длился тринадцать лет до 183 г. до н. э., в течение которых происходила значительная торговля. Наньюэ платил дань редкостями с юга, а двор Хань даровал Наньюэ подарки в виде железных инструментов, лошадей и скота. В то же время границы стран всегда тщательно охранялись. [45]
Первый период антагонизма Наньюэ с династией Хань продолжался с 183 г. до н. э. по 179 г. до н. э., когда торговля была приостановлена, а Чжао То разорвал отношения с Хань. В этот период Чжао То открыто называл себя императором и начал атаку на королевство Чанша , феодальное государство династии Хань, и войска Хань были отправлены, чтобы вступить в бой с Наньюэ. Армии Наньюэ успешно остановили южное продвижение наступления, завоевав уважение, а затем и преданность соседних королевств Миньюэ и Йеланг. [46]
Второй период подчинения Наньюэ династии Хань продолжался с 179 г. до н.э. по 112 г. до н.э. Этот период начался с того, что Чжао То отказался от своего титула «императора» и объявил о верности империи Хань, но подчинение было в основном поверхностным, поскольку Чжао То упоминался как император по всему Наньюэ, и королевство сохранило свою автономию. Четыре преемника Чжао То не продемонстрировали той силы, которая была у него, и зависимость Наньюэ от ханьского Китая постепенно росла, что было отмечено вторым королем Чжао Мо, который призвал императора У из Хань защитить Наньюэ от Миньюэ.
Последний период антагонизма Наньюэ с ханьским Китаем был войной, которая доказала уничтожение Наньюэ как королевства. Во время восстания премьер-министра Лю Цзя ханьский Китай переживал период роста, экономического процветания и военных успехов, последовательно побеждая племена сюнну вдоль северных и северо-западных границ Китая. Ослабленное государство Наньюэ и сила Китая в то время позволили императору У развязать сокрушительное нападение на Наньюэ, как описано выше.
Changsha Kingdom в то время было феодальным королевством, входившим в состав династии Хань. Его территория включала большую часть современной провинции Хунань и часть провинции Цзянси . Когда император Гаоцзу из Хань передал У Жуйю лен в качестве первого короля Чанши, он также дал ему власть управлять округами Наньхай, Сян и Гуйлин, что с самого начала вызвало раздор между Чаншей и Наньюэ. Граница между Ханьским Китаем и Наньюэ по сути была границей Чанши и поэтому постоянно укреплялась с обеих сторон. С точки зрения политики, поскольку у королевства Чанша не было никакого суверенитета, любая политика ханьского двора в отношении Наньюэ по умолчанию также была политикой Чанши.
Миньюэ располагался к северо-востоку от Наньюэ вдоль юго-восточного побережья Китая и включал большую часть современной провинции Фуцзянь . Миньюэ были побеждены армиями династии Цинь в 3 веке до н. э., и эта территория была организована под контролем Цинь как командование Миньчжун, а правитель Миньюэ Учжу был свергнут. Из-за поддержки Учжу Лю Бана после падения династии Цинь и основания Хань, он был восстановлен двором Хань в качестве короля Миньюэ в 202 году до н. э.
Отношения между Наньюэ и Миньюэ можно разделить на три этапа: первый, с 196 г. до н. э. по 183 г. до н. э., был во время первого подчинения Чжао То династии Хань, и два царства были на относительно равных условиях. Второй этап был с 183 г. до н. э. по 135 г. до н. э., когда Миньюэ подчинилось Наньюэ после того, как увидело, что оно отразило первое нападение династии Хань на Наньюэ. Третий этап начался в 135 г. до н. э., когда король Ван Ин напал на ослабленный Наньюэ, вынудив Чжао Мо обратиться за помощью к ханьскому Китаю. Миньюэ снова подчинилось династии Хань, снова сделав себя и Наньюэ равными.
Юго-западный народ И жил к западу от Наньюэ и граничил с Наньюэ в Елане, Уляне, Цзюдине и других регионах. Елан был крупнейшим государством народа И, включавшим большую часть современных провинций Гуйчжоу и Юньнань , а также южную часть провинции Сычуань . Некоторые полагают, что древние И были связаны с Сотней Юэ , что объясняет тесную связь между Елан и Наньюэ. После того, как Наньюэ впервые отразило Хань, почти все племена И заявили о своей верности Наньюэ, и большинство из них сохраняли эту верность до гибели Наньюэ в 111 г. до н. э. Во время последнего нападения императора У из Хань на Наньюэ большинство племен И отказались помогать во вторжении. Один из вождей по имени Це-Лань зашел настолько далеко, что открыто выступил против этого шага, а затем убил посланника, отправленного династией Хань на его территорию, а также губернатора провинции, назначенного в округ Цяньвэй.
Руины дворца королевства Наньюэ, расположенные в городе Гуанчжоу , занимают площадь 15 000 квадратных метров. Раскопанный в 1995 году, он содержит остатки древнего дворца Наньюэ. В 1996 году он был включен в список охраняемых национальных культурных ценностей китайским правительством. В ходе раскопок были обнаружены пруды в форме полумесяца, китайские сады и другая архитектура Цинь .
В 1983 году в Гуанчжоу , провинция Гуандун , была обнаружена древняя гробница короля Наньюэ Ван Му (王墓) . Позднее она была идентифицирована как гробница Чжао Мо , второго правителя Наньюэ. Гробница никогда не была потревожена грабителями гробниц до этого открытия, оставив большую часть артефактов нетронутыми. В 1988 году на этом месте был построен Музей мавзолея короля Наньюэ , в котором экспонируется более 1000 раскопанных артефактов, включая 500 предметов китайской бронзы , 240 предметов китайского нефрита и 246 предметов металла, все из которых предоставляют бесценную информацию о Наньюэ. В 1996 году китайское правительство включило это место в список охраняемых объектов национального наследия.
Бронзовая печать с надписью «Tư Phố hầu ấn» (胥浦侯印, Печать капитана округа Ту Пхо) была обнаружена в Тхань Хоа на севере Вьетнама в 1930-х годах. [47] Из-за сходства с печатями, найденными на могиле второго короля Нам Вьета , эта бронзовая печать признана официальной печатью королевства Нам Вьет . Были найдены артефакты, которые принадлежали к культуре Донг Сон на севере Вьетнама . Товары были найдены захороненными рядом с могилой второго короля Нам Вьет.
Во Вьетнаме правители Наньюэ упоминаются как династия Триеу , вьетнамское произношение фамилии китайское :趙; пиньинь : Zhào . В то время как традиционная вьетнамская историография считала династию Триеу ортодоксальным режимом, современные вьетнамские ученые обычно считают ее иностранным режимом, правившим Вьетнамом. Самый старый текст, составленный вьетнамским двором, 13-й век Đại Việt sử ký , считал Наньюэ официальной отправной точкой своей истории. Согласно Đại Việt sử ký , Чжао То заложил основу Đại Việt . Однако более поздние историки в 18-м веке начали подвергать сомнению эту точку зрения. Нго Тхи Ши утверждал, что Чжао То был иностранным захватчиком, а Наньюэ — иностранной династией, которую не следует включать в историю Вьетнама. Эта точка зрения стала общепринятой среди вьетнамских историков в Северном Вьетнаме и позже стала государственной ортодоксальностью после воссоединения. Наньюэ был удален из национальной истории, а Чжао То был переименован в иностранного захватчика. [48]
Название «Вьетнам» происходит от Nam Việt (Южный Вьет ), вьетнамского произношения Nanyue. [11] Однако также предполагалось, что название «Вьетнам» произошло от комбинации Quảng Nam Quốc (владение лордов Нгуен , от которых произошла династия Нгуен ) и Đại Việt (который завоевал первый император династии Нгуен, Зя Лонг ). [49] Император Цин Цзяцин отклонил просьбу Зя Лонга изменить название своей страны на Nam Việt и изменил название вместо этого на Việt Nam. [50] Đại Nam thực lục содержит дипломатическую переписку по поводу наименования. [51]
Питер Беллвуд предположил, что этнические вьетнамцы произошли от древних юэ северного Вьетнама и западного Гуандуна. [52] Однако было доказано, что австроазиатский предшественник современного вьетнамского языка возник в современных провинциях Боликхамсай и Кхаммуан в Лаосе , а также в частях провинций Нгеан и Куангбинь во Вьетнаме , а не в регионе к северу от дельты Красной реки . Чемберлен демонстрирует с помощью текстовых свидетельств, что многие повстанческие группы во времена династии Тан происходили из реки Ка и впоследствии продвигались на север к Красной реке, связывая это с языковым сдвигом. [53] Чемберлен демонстрирует, основываясь на концентрации языкового разнообразия вьетского языка , отсутствии каких-либо следов австроазиатского в соответствующих древних записях или в соседних тайских языках, а также на краткости временной глубины протовьетского языка, что «нет никаких свидетельств того, что носители вьетского, протовьет-мыонгского или других австроазиатских языков жили в районе Цзяочжи в нижнем бассейне Красной реки до X или XI веков». [54] Однако Джон Фан (2010), ссылаясь на Maspero 1912, Wang 1948 и Miyake 2003, указывает на существование «раннего сино-вьетнамского» слоя заимствований, прослеживаемых до позднего китайско-ханьского языка (25–220 гг. н. э.), который, как он утверждает, использовался во II веке до н. э. [55] Ферлус (2009) также демонстрирует, что северные вьетские (Việt–Mường) и центральные вьетские ( Cuoi-Toum ) языки изобрели из оригинальных глаголов, а не из заимствованных иностранных слов, лексические единицы, соответствующие таким инновациям, как «трезубец», «весло», «сковорода для приготовления липкого риса» и «пестик», характерные для культуры Донгшон , существовавшей в 1-м тысячелетии до н. э. в дельте Красной реки. [56]
Доказательства, собранные современной западной наукой, указывают на то, что культура Донг Сон, скорее всего, была этнически народом Хлай ( народом Тай ), австронезийцами или и теми, и другими. [57] Ссылаясь на других ученых (Шафер 1970, Бласт 1996, Сагарт 2004, Сагарт 2005, Остапират 2013, Келли 2013 и Чемберлен), Иоахим Шлизингер утверждает, что теория о том, что вьетнамский язык изначально возник в районе Красной реки на территории нынешнего северного Вьетнама, была широко отвергнута современной западной наукой на основании исторических записей и лингвистических свидетельств. Регион дельты Красной реки теперь считается изначально говорящим на тайском языке , в частности этническим народом Хлай. Считается, что этот район стал вьетнамскоязычным только в десятом веке в результате иммиграции с юга, т. е. из современного центрального Вьетнама. [58] [57]
Чжао То писал, что он считал только своих местных подданных «варварами». [59] Вьетнамский историк Нго Тхи Сы (1726–1780) отказался считать Чжао То вьетнамским лидером, заявив, что он находился в Панью (Гуанчжоу) и управлял дельтой реки Хонг только косвенно. Он сравнил это с примером династии Южная Хань, базирующейся в Гуанчжоу. [60]
Существуют доказательства того, что вьетнамская элита дельты Красной реки в средние века пыталась придумать собственное происхождение (легендарная династия Хонгбанг ) на основе древних китайских текстов, в которых зафиксированы перемещения тайскоязычных народов по региону Южного Китая. [61]
Произошло значительное слияние культур Хань и Наньюэ, о чем свидетельствуют артефакты, найденные археологами в гробнице короля Чжао Мо в Гуанчжоу. Гробница Наньюэ в Гуанчжоу чрезвычайно богата. Существует довольно много бронзовых изделий, которые показывают культурное влияние регионов Хань, Чу, Юэ и Ордос. [62]
Тео Нхиу Тхо Туч Кой ва как Конг Трин Нгиен Куу, Сыу Том Ца Нхиу Нха Хоа Хоа Хок Ной Тионг Тронг Нык, Кунг Вуи Су Truyền lại của nhan dân từ đời nay пел đời khac, của các cụ cao tuổi ở Bach Lưu, Hải Lựu và các xã lân con thi vào cuối thế kỷ thứ II trước cong nguyên, nhà Hán tấn cong nước Nam Việt của Triệu Đề, triều đình nha Triệu tan rã luc bấy giờ thừa tướng Lữ Gia, một tướng tài của triều đinh đã rut khỏi kinh đô Phiên Ngung (thuộc Quảng Донг – Чунг Куок нгай нет). Về đóng ở núi Long Động – Lập Thạch, chốlại quân Hán do Lộ Bác Đức chỉ huy hơn 10 năm (từ 111-98 TCN), suốt thời gian đó Ông cùng các thổ hào và nhân dân đánh theo quân nha Han thất điên bát đảo».
Chiếc ấn đồng khối vuông "Tư (Việt) phố hầu ấn" có đúc hình rùa trên lưng được thương nhân cung là nhà sưu tầm ời Bỉtên là Clement Huet mua được ở Thanh Hóa hồi trước thế chiến II (hiện bày ở Bảo tàng Нгхут ва Луч (Sử Hoàng Gia Bỉ, Брюссель) được cho là của viên điển sứ tước hầu ở Cửu Chân. Tư Phố là tên quận trị đóng ở khu vực làng Rang (Тхиу Донг, Тхань Хоа) хиен нет.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
