Нарака , также известный как Наракасура , и Бхаумасура был царем асуров , легендарным прародителем всех трех династий Прагджьотиша-Камарупа и основателем легендарной династии Бхаума Прагджьотиша . [ 1] [2] [3] Хотя мифы о Нараке впервые упоминаются в Махабхарате, [4] более поздние тексты приукрашивают их. [5] Согласно более поздним постведическим текстам, таким как Брахма-пурана и Вишну-пурана , он был сыном Бхудеви , [6] рожденным либо от воплощения Варахи Вишну. [7] Он утверждается как тот, кто основал Прагджьотишу . Он был убит Кришной и Сатьябхамой . Его сын Бхагадатта — известный по Махабхарате — стал его преемником.
Калика-пурана 10-го/11-го века еще больше приукрашивает мифы, и утверждается, что он пришел из Митхилы и основал королевство Прагджьотиша после свержения последнего из царей Кирата , Гхатакасуры, из династии Данава . [8] Было предсказано, что он будет уничтожен более поздним воплощением Вишну . Его мать, земля, просила у Вишну благословения, чтобы ее сын имел долгую жизнь и был всемогущим. Вишну даровал эти благословения. [9]
Легенды о Нараке играют важную роль в истории Ассама , особенно Камарупы ; поскольку Наракасура упоминается как прародитель всех трех династий, правивших Камарупой в исторические времена. Холм к югу от Гувахати назван в его честь. [10] Он также связан с индуистской верой в богиню шакти и местом поклонения Камакхья . [11]
Нарака и его королевство, Прагджьотиша, упоминаются как в Махабхарате , так и в Рамаяне , в разделах, которые были написаны не ранее первого века, [12] где он не изображен как сын Бхудеви (земли) и Варахи, воплощения Вишну. [13] Его сын, Бхагадатта , как говорят, сражался за Кауравов в битве Махабхараты. Хотя вепрь Праджапати упоминается уже в Сатапатха Брахмане и Тайттрия Араньяке с середины первого тысячелетия до н. э., аватары были связаны с Вишну позже, [14] и стали популярными в период Гуптов [15] (320-550 н. э.), и то, что контакт с Бхуми породил сына, впервые упоминается во второй книге Харивамсы [ 15] , которая отнесена к пятому веку. Эта тема, тема сына Нараки, далее развита в более поздней Вишну-пуране (V-IX вв.). В медной надписи Нидханпура VII в. Нарака провозглашается основателем династии Варманов и утверждается, что он жил на три тысячи лет раньше. [16] Бхагавата -пурана (VIII-X вв.), которая была составлена еще позже, еще больше расширяет эту историю. Миф о Нараке получает самую обширную разработку в Упапуране под названием Калика-пурана (X в.), которая была составлена в самой Камарупе. Здесь легенда о Джанаке из Видехи, отце Ситы, украшена и добавлена к легенде о Нараке. [17]
Предыдущее рождение Нараки описано в Бхагавата-пуране . Утверждается, что когда-то жил царь с 16 000 дочерей. Вишну посетил дворец этого царя под видом отшельника, и все эти девицы окружили мужчину. Их отец, царь, рассердился на них и наложил проклятие на них всех. Когда его дочери заплакали и умоляли отца освободить их от проклятия, он смягчился и позволил им стать женами божества в следующем рождении. Именно этот царь станет Наракасурой в своем следующем рождении, и 16 000 дочерей будут принцессами, которых он похитил. [18]
Рождение Нараки описывается в различных текстах. В Калика-пуране и других текстах Вараха упоминается как отец Нараки. [19] Благочестивый Нарака стал злым из-за своей связи с асурой по имени Банасура , и поэтому к его имени был добавлен суффикс «асура» (демон). [20]
В ассамской традиции Нарака, движимый своим желанием, хотел жениться на богине Камакхье . Когда он сделал предложение, богиня игриво поставила перед ним условие: если он сможет построить лестницу от подножия холма Нилачал к храму за одну ночь до того, как пропоет петух, возвещая о рассвете, то она обязательно выйдет за него замуж. Нарака воспринял это как вызов и приложил все усилия, чтобы выполнить эту огромную задачу. Он почти закончил работу до рассвета. Когда Камакхья получила эту новость, охваченная паникой, она задушила петуха и заставила его кричать преждевременно, чтобы создать впечатление рассвета для Нараки. Обманутый уловкой, Нарака подумал, что это бесполезная работа, и бросил ее на полпути. Позже он погнался за петухом и убил его. [21] Согласно региональной традиции, это место отождествляется с деревней Кукураката.
Опьяненный силой, поскольку он считал себя непревзойденным в доблести, он подчинил себе все царства на земле. Затем он обратил свой взор к Сваргалоке . Даже могущественный Индра не смог противостоять нападению этого сына Вишну и был вынужден бежать с небес. Наракасура стал повелителем и небес, и земли. Пристрастившись к власти, он украл серьги Адити , небесной богини-матери, и узурпировал часть ее территорий, а также похитил 16000 женщин . [22] Все дэвы во главе с Индрой отправились к Вишну, чтобы попросить его избавить их от Наракасуры. Вишну пообещал им, что он займется этим вопросом, когда он воплотится как Кришна . [23]
Как и было обещано богине земли, Нараке было позволено наслаждаться долгим правлением. Наконец, Вишну родился как Кришна. Адити, которая была родственницей жены Кришны Сатьябхамы (считается, что она является аватаром Бхудеви — матери Наракасуры), обратилась к Сатьябхаме за помощью. Когда Сатьябхама услышала о жестоком обращении Наракасуры с женщинами и его поведении с Адити, она пришла в ярость. Сатьябхама обратилась к Кришне за разрешением вести войну против Наракасуры. Как и было обещано дэвам и Адити, Кришна напал на великую крепость Наракасуры, оседлав своего коня Гаруду с женой Сатьябхамой. Кришна использовал Нараянастру и Агнеястру против армии Наракасуры. Битва была яростной. У Наракасуры было 11 Акшаухини , которых он натравил на Кришну. Однако божество убило их всех без особых усилий. Кришна также убил Муру , генерала Наракасуры. Таким образом, Кришну называют «Мурари» (убийца Муры). [24] [25]
Наракасура использовал несколько божественных орудий против Кришны, но последний легко парировал все эти оружия. Наракасура использовал Брахмастру против Кришны, но Кришна нейтрализовал ее своей собственной Брахмастрой. Наракасура использовал Агнеястру против Кришны, но Кришна аннулировал ее Варунастрой, приведя в смятение Наракасуру. Наракасура метнул Нагапашу против Кришны, но Кришна нейтрализовал ее Гарудастрой. В отчаянии Наракасура запустил Вайшнавастру в Кришну, но Кришна встретил ее другой Вайшнавастрой. Наконец, когда Наракасура попытался убить Кришну трезубцем, Кришна притворился, что потерял сознание, из-за благодеяния, что Наракасуру может убить только тот, кто его родил. Возмущенный Сатьябхама напал на Наракасуру, и Кришна убил его своей Сударшана Чакрой (диском), разделив Наракасуру на две половины. [26]
В некоторых традициях считается, что перед смертью Наракасуры он попросил благословение у Сатьябхамы (воплощение Бхудеви), чтобы все праздновали его смерть с красочными огнями. Таким образом, этот день отмечается как « Нарака Чатурдаши » — день начала Дипавали . Победа Кришны и Сатьябхамы над Наракасурой и смерть Наракасуры почитаются как повод для освобождения всех его пленников и в честь Адити. [27]
