stringtranslate.com

Церковь Санто-Доминго (Кесон-Сити)

Церковь Санто-Доминго , официально известная как Национальная святыня Богоматери Святого Розария Ла-Наваль-де-Манила , является римско-католической приходской церковью и национальной святыней в городе Кесон , Метро Манила на Филиппинах . Она находится под юрисдикцией епархии Кубао . Посвященная Марии, матери Иисуса под ее титулом Богоматери Пресвятого Розария — Ла-Наваль-де-Манила , она была основана доминиканцами в 1587 году.

Церковный комплекс служит материнской резиденцией или штаб-квартирой Доминиканского ордена Филиппин. [2] Первоначально расположенная в Интрамуросе в городе Манила , церковь была перенесена на свое нынешнее место в Кесон-Сити после Второй мировой войны. [3]

История

Исторический знак NHI церкви установлен в 1988 году

Первыми католическими миссионерами, прибывшими в Манилу, были испанские августинцы , прибывшие в 1571 году с Мигелем Лопесом де Легаспи . Францисканцы прибыли несколькими годами позже, в 1578 году. В 1587 году в Манилу из Кадиса в Испании прибыли первые доминиканцы. Их приветствовал Доминго Салазар OP, первый епископ Манилы . Орден временно оставался во францисканском монастыре в Маниле, в то время как некоторые из них были отправлены на север в Пангасинан и на запад в Батаан, чтобы начать миссионерскую работу.

До переезда первоначальная церковь в Интрамуросе состояла из пяти строений, каждое из которых было разрушено пожаром, землетрясениями и, наконец, бомбардировками со стороны императорских войск Японии во время Второй мировой войны .

Первая церковь (1587–1589)

Салазар выделил 3000 песо на строительство церкви и 300 песо на покупку земли. [4] 1 января 1588 года церковь (построенная из легких материалов) была открыта, и в ней поместили образ Богоматери Розария из Мексики. [5]

Вторая церковь (1592–1603)

В 1589 году церковь была частично разрушена землетрясением. Поскольку крыша рухнула, доминиканцы решили построить большую церковь из более прочного материала. [4] Под руководством отца Алонсо Хименеса вторая церковь была построена из камня. Пожертвования внесли Мария Перес, капитан Доминго Мендиола и некий капитан Кастильо. Церковь была открыта 9 апреля 1592 года. [4] [5] Она была уничтожена пожаром 30 апреля 1603 года, который также уничтожил треть окруженного стеной города Интрамурос .

Третья церковь (начало XVII века)

Почти сразу после пожара 1603 года была построена более крупная и дорогая третья церковь. Она содержала каменный свод в качестве меры предосторожности от пожара и землетрясения; [4] и пожертвования использовались для финансирования строительства. Хотя она была сделана из камня, она была разрушена еще одним землетрясением 30 ноября 1645 года , оставив только главный алтарь .

Четвертая церковь (1862–1863)

Была построена четвертая церковь из камня и твердой древесины. Она имела деревянные арки и деревянные столбы, поддерживающие крышу, таким образом разделяя ее на три нефа . Художественный дизайн интерьера был выполнен под руководством отца Франсиско Гаинзы. Строительство церкви заняло два года, и ее структурная прочность позволила ей простоять 250 лет. По инициативе отца Кастро был запланирован новый фасад . Окруженный двумя башнями, он был сделан по образцу лондонского собора Святого Павла , спроектированного Кристофером Реном . Работа над одним только фасадом длилась почти год. [4] Церковь была открыта 15 июня 1862 года. 3 июня 1863 года она была разрушена сильным землетрясением , которое также разрушило Манильский собор , также расположенный в Интрамуросе. [4]

Пятая церковь (1868–1941)

Фотография первоначальной конструкции церкви в Интрамуросе

Через несколько месяцев после землетрясения 1863 года Феликс Рохас представил план реконструкции церкви, частично следуя плану предыдущей церкви и используя некоторые из ее сохранившихся частей. 30 августа 1864 года был заложен краеугольный камень пятого сооружения. В него был помещен свинцовый ящик, содержащий предметы искусства, золотые монеты, медали святых и другие вещи, принадлежащие Ордену Предикадорес . [5] Строительство велось с 1864 по 1887 год в неоготическом стиле, [4] с использованием филиппинских строительных материалов. Огромные колонны, напоминающие раскидистые ветви деревьев, были сделаны из акле, молаве и ипиля . Свод был из цинка или оцинкованного железа . Витражи были заказаны из Европы. Четыре ретабло были сделаны под руководством отца Хоакина Сабатера, профессора рисования в Университете Санто-Томаса . Альберони руководил росписью главного алтаря. [5]

Церковь имела размеры 70 на 31 на 22 метра (230 футов × 102 фута × 72 фута) в центральных проходах и 16,6 метра (54 фута) в высоту в боковых проходах. Ее башни поднимались до 23,3 метра (76 футов). Хотя отец Сиксто и отец Ристоро должны были контролировать строительство церкви, доминиканцы заключили контракт на услуги архитектора, получившего европейское образование, Феликса Рохаса, старший Рохас, адаптировав сейсмические реалии, спроектировал церковь с каменным этажом и верхним этажом из дерева. Он тесно сотрудничал с Изабело Тампинко, которая украсила интерьер резьбой, имитирующей веерный свод, напоминающий английскую готику ; стены и потолок ризницы были обработаны аналогичным образом. Даже мебель в ризнице была обработана в готической манере. В часовне Нуэстра Сеньора де Росарио был алтарь со стрельчатыми арками и готически вдохновленными орнаментированными башенками . [4] Его пол был сделан из местного молаве и нарры , а кафедра была украшена прекрасной резьбой с изображениями, представляющими различных святых Ордена. Голубь был прикреплен к резонатору кафедры, над которым находился ангел. Хоры были просторными и были защищены коваными перилами, изготовленными на Филиппинах. [5] Над центральным дверным проемом, на крыше, была заключена в стеклянный ящик оригинальная Дева Мария Розария, которая находилась там много веков. На центральном алтаре было три святых. В центре был Святой Доминик , слева - Святой Франциск , а справа - Святая Тереза ​​Иисуса . Над Святым Домиником была статуя Святой Марии Магдалины . Купол наверху имел множество цветных стеклянных окон. Внутри был балкон, окруженный железными перилами. [4] [5]

Богоматерь Розария имела отдельную часовню справа от главного алтаря. Этот образ был подарен генерал-губернатором Луисом Пересом Дасмариньясом и вырезан китайцем под компетентным руководством. Многие люди утверждают, что получили большую помощь от этого чудесного образа, особенно от женщин, которые помещали юбку образа на свой живот во время своих трудных родов. Было зафиксировано, что этот образ спас остров во время голландских вторжений 1646 года и что 5 октября 1907 года он был канонически коронован . Его руки и лицо из слоновой кости , дорогие одежды и корона были очень художественными. Святой Доминик был слева от образа, преклонившим колени и принимающим четки , в то время как справа была Святая Екатерина Сиенская . В той же часовне было еще два высоких алтаря. Один справа был посвящен Святому Винсенту Ферреру , а другой слева — Святому Семейству . В этой часовне интересное историческое полотно, написанное в Риме в 1909 году, изображало священника, Святого Доминика, крестящего китайца, в то время как двое других туземцев стоят и наблюдают за ним. [4] [5] Рядом с этой часовней находилась ризница, в которой находились сундуки из камагона с их прекрасной резьбой. В этих сундуках хранились дорогие облачения священников. Большое распятие находилось в одном конце зала возле лестницы, ведущей в монастырь . Под этим изображением находился поясной портрет Девы Долорес. На стенах ризницы висели полотна, представляющие интерес и ценность с религиозной точки зрения. [4] [5] В главной церкви было еще четыре алтаря. Два слева были посвящены Непорочному Зачатию и Святому Фоме соответственно; два справа — Нашему Спасителю и Святому Иосифу . Под Распятием находился « Санто Сепулькро », который можно было увидеть через стеклянную крышку. С высокого потолка церкви свисали дорогие и тяжелые люстры , а на боковых стенах были вырезаны из дерева изображения, изображавшие различные этапы жизни Христа. [5]

Со временем церковь понесла ущерб и была отремонтирована. В 1887 году были восстановлены свод и розовые окна батикулы . Главный алтарь был почти полностью отреставрирован, а колонны отремонтированы. Крыша колоколен была отремонтирована, придав им форму короны.

27 декабря 1941 года это воплощение церкви, а также монастырь рядом с ней, были разрушены в начале Второй мировой войны . Это была первая церковь, разрушенная во время войны на Тихом океане . Монахи, архивы, образ Богоматери Святого Розария Ла Наваль и другое движимое имущество, такое как статуи из слоновой кости, парадные облачения Девы Марии, драгоценности и священные сосуды, были единственными, кто уцелел после войны. [4] Образ был передан в церковь Сантисимо Росарио в Университете Санто-Томас (UST) в Испании, Манила. [3] [6] Впоследствии руины были снесены. Сейчас это место является финансовым центром, среди жильцов которого находится Банк Филиппинских островов , с историческим маркером, напоминающим посетителям о том, что раньше стояло на этом месте.

Шестая и нынешняя церковь (1954–настоящее время)

Фасад шестого церковного строения, спроектированный Хосе Марией Сарагосой

После Второй мировой войны доминиканцы построили шестую церковь на новом месте. Они построили ее на участке земли, который купили в городе Кесон . Доминиканцы поручили Хосе Марии Сарагосе спроектировать здание, когда он еще был студентом архитектурного факультета Университета Санто-Томаса . [3] Строительство началось в 1952 году и было открыто 12 октября 1954 года. [4] В первые несколько дней новой церкви трое мальчиков, игравших на территории церкви, были замечены и завербованы тогдашним настоятелем церкви, отцом Педро Техероном, OP. Это были 13-летний Августус КА Ферия, его брат 11-летний Виктори А. Ферия и их племянник, 11-летний Висенте Ф. Сисон. С другой стороны, Эдильберто П. Ферия и его брат Рейнальдо П. Ферия присоединились к первому Трипле церкви Санто-Доминго .

Икона Богоматери Ла Наваль, ранее хранившаяся в Университете Санто-Томаса после разрушения первоначальной церкви Интрамурос, была перенесена в новую церковь в 1957 году во время процессии. [3] [7]

23 февраля 1972 года церковь была преобразована в приходскую . [8]

Доминиканцы одобрили обозначение церкви как национального культурного достояния Национального музея Филиппин в 2011 году. [9] Она была включена в список после подписания музейной декларации 4 октября 2012 года во время обряда интронизации образа Богоматери Пресвятой Розария — La Naval de Manila . [10] [11] и открытия официального маркера 8 декабря 2012 года. [12] [9] Декларация является наивысшим отличием, которое правительство может предоставить культурному объекту. Декларация следует Закону Республики № 4846, также известному как Закон о сохранении и защите культурных ценностей. [3] [6] [12] Это первое национальное культурное достояние, включенное в список в городе Кесон. [9]

Архитектура

Панорама интерьера святилища в октябре 2023 года с изображением возведенной на трон Ла Наваль де Манила

Церковь была построена в стиле ар-деко в сочетании с испанским модерном, что отличало ее от церквей в стиле барокко, построенных в испанский период. В церкви использовались новейшие технологии в строительстве из железобетона . [4] [7] Архитектура в стиле миссии включает в себя романские и готические конструкции, которые вмещают больше пространства. Имея размеры 85 на 40 метров (279 футов × 131 фут) и высоту 25 метров (82 фута), церковь занимает общую площадь 3300 квадратных метров (36 000 квадратных футов). Это самая большая церковь в Метро Манила и одна из самых больших церквей в Азии. [ необходима цитата ] [ сомнительнообсудить ]

Фасад церкви имеет отступающие плоскости с листьями, оформленными в арках-коробах . Над тройными порталами церкви находится фриз с высоким рельефом, изображающий историю Ла Наваль де Манила . Гигантский барельеф Санто-Доминго был разработан итальянским скульптором и эмигрантом Франческо Монти. [4] [5]

В нефе церкви находятся восемь красочных фресок национального художника Карлоса Франциско, изображающих жизнь и времена Санто Доминго де Гусмана , испанца, основавшего Орден проповедников . Фрески Франциско находятся чуть ниже столь же блестящих фресок Четырех евангелистов в ярких коричневых тонах Висенте Гарсиа Льямаса. [4]

Изогнутые окна церкви представляют собой витражи работы Гало Окампо , на основаниях которых изображены различные церковные печати . ​​[4] На окнах изображены оригинальные 15 Таинств Святого Розария, а также битвы при Лепанто и Ла-Наваль-де-Манила; и мученичества Сан- Висенте-Льем-де-ла-Пас и Сан- Франциско Капильяса , доминиканских первомучеников Вьетнама и Китая соответственно. [12] Прямо за фасадом церкви Санто-Доминго находятся искусно вырезанные панели и витражи, сокровищница богатого культурного наследия Филиппин и объект многовекового поклонения — изображение Богоматери Розария, Ла-Наваль-де-Манила, старейшая в стране икона Марии из слоновой кости, сделанная на Филиппинах. [12]

Сокровища

Барельефный фриз на фасаде, изображающий историю Ла Наваля

Помимо того, что церковь Санто-Доминго является архитектурной жемчужиной, она хранит художественные сокровища. [3] Со второго по шестой Санто-Доминго были связаны общим символом — изображением Нуэстра Сеньора дель Сантизмо Росарио, Ла Наваль де Манила . [5] Изображение Богоматери Святого Розария хранится на левом алтаре круглый год, за исключением октябрьского праздника, когда для него строят специальный балдахин и платформы за главным алтарем. Изображение Богоматери Святого Розария было объектом филиппинского поклонения, которое восходит к XVI веку, и в святилище иконы в городе Кесон проходит ежегодный праздник, кульминацией которого является процессия, привлекающая десятки тысяч верующих. [12] Напротив слева — боковой алтарь, посвященный Святому Мартину де Порресу . [3] [4] [5]

Почитатели Богоматери Розария подносили ей драгоценности. В церковной коллекции драгоценностей на изображении Ла Наваля есть брошь, описанная как «усыпанная мелкими бриллиантами, жемчугом и цветными драгоценными камнями». Считается, что ее поднесла Деве некая Хосефа Рохас Манио, уроженка Калумпита, Булакан , в 19 веке [12] после того, как получила ее в качестве подарка в знак ухаживания от Нородома I Камбоджийского . [13]

Где-то в огромном церковном комплексе находится секретное хранилище, в котором хранятся вековые иконы из слоновой кости и деревянные изображения святых, сделанные филиппинскими мастерами; изысканные, украшенные драгоценными камнями, вековые короны; золотые одежды Марии; и прекрасные украшения для Девы Марии, подаренные ревностными приверженцами. Секретность хранилища имеет смысл: в октябре 1762 года воры проникли в церковь Санто-Доминго в Интрамуросе и забрали некоторые из ее редких сокровищ, что с тех пор потребовало обеспечения безопасности сокровищ церкви. [12] Другие сокровища, которые считаются пригодными для публичного просмотра, можно найти в музее церкви, слева от церкви.

Другим примечательным даром является медальон Национального художника , который ярый поклонник Ник Хоакин поручил своим наследникам пожертвовать Деве Марии перед своей смертью в 2004 году. С тех пор медальон прикреплен к подножию статуи. Согласно книге, в хранилище хранятся довоенные головы и руки из слоновой кости для статуй нескольких святых, включая Святого Доминика, Святого Винсента Феррера, Святой Екатерины де Риччи , Святой Агнессы Монтепульчано и Святого Антонина Флорентийского . [12]

Орган для духовых инструментов

Гигантские хоры, где находится вековой духовой орган

В просторном хоре находится почти столетний орган, изготовленный Фраем Грегорио Хонтомином, OP в Розарихилле, Гонконг . Доминиканцы перевезли орган из Гонконга в церковь в 1954 году после закрытия часовни Приората Святого Альберта Великого — центра религиозного образования и исследований Доминиканской провинции Святого Розария. [3] Его торжественное открытие состоялось 9 июня 1959 года. Восстановление его былой славы было поручено компании Diego Cera Organbuilders Inc., управляющим знаменитого бамбукового органа Las Piñas . [3] [12] Реставрация включала в себя перемещение органов с краев на слегка переднее и измененное положение, полную реконструкцию и модернизацию консоли органа и, вероятно, капитальный ремонт системы ветряного насоса.

Церковный комплекс

Музей Санто-Доминго

В музее Санто-Доминго (также Museo de Santo Domingo ) хранятся и другие ценные предметы, такие как многовековые распятия из золота и серебра, четки и дарохранительница , все из которых использовались в старой церкви в Интрамуросе. [3] [12]

Колумбарий и морг

Церковь имеет два морга , расположенных в правой части церкви, где могут проводиться поминки по усопшим. Один расположен под колокольней церкви, а другой — в правой части рядом с алтарем и входом в их колумбарий. Кроме того, бывшая праздная зона и складское помещение церкви, в задней части церкви, прилегающей к алтарю, были преобразованы в колумбарий и место погребения . Названный Santuario de Santo Domingo , объект предлагает колумбарные хранилища для урн с секциями, названными в честь доминиканских святых. Центральная часть Santuario посвящена исключительно Ордену проповедников, в нем размещаются урны, кости и захороненные останки доминиканских священнослужителей.

Галерея

Ссылки

  1. ^ "Епархия Кубао". Catholink . Получено 27 апреля 2023 г. .
  2. ^ «Церковь Санто-Доминго и Ла-Наваль: святилище Интрамурос и его ритуалы». Администрация Интрамурос . 21 августа 2020 г. Архивировано из оригинала 26 октября 2021 г. Получено 17 апреля 2023 г.
  3. ^ abcdefghij Лао, Левин (1 октября 2012 г.). «Церковь Санто-Доминго, святыня Ла-Наваль-де-Манила будут объявлены национальными культурными сокровищами». Inquirer Lifestyle . Philippine Daily Inquirer .
  4. ^ abcdefghijklmnopqr Культурный центр Филиппин (1994). Энциклопедия филиппинского искусства CCP: Том III. Манила: Культурный центр Филиппин.
  5. ^ abcdefghijkl Bañas, RC (1937). Краткие исторические очерки филиппинских католических церквей. Манила, Филиппины: Commonwealth Press.
  6. ^ ab Хосе, RT и Музей Аяла (1991). Симбахан: Церковное искусство на колониальных Филиппинах, 1565-1898 гг. Метро Манила, Филиппины: Музей Аяла.
  7. ^ ab Епархия Кубао. (nD)
  8. ^ "Национальный музей объявляет церковь Санто-Доминго национальным достоянием". Офис президента . 28 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 7 сентября 2014 г. Получено 4 сентября 2014 г.
  9. ^ abc Саймон, Грейслин А.; Пуруганан, Дениз Полин П. (10 ноября 2012 г.). «Церковь Св. Доминго объявлена ​​национальным сокровищем». Варситарин . Архивировано из оригинала 7 сентября 2014 года . Проверено 4 сентября 2014 г.
  10. ^ "Церковь Санто Доминго объявлена ​​национальным культурным достоянием". Новости CBCP . Конференция католических епископов Филиппин. 5 октября 2012 г. Архивировано из оригинала 31 октября 2012 г. Получено 4 сентября 2014 г.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  11. ^ "Церковь Санто-Доминго, национальное культурное достояние". Орден проповедников . Получено 4 сентября 2014 г.
  12. ^ abcdefghij Uy, Джоселин Р. (1 октября 2012 г.). «Церковь Св. Доминго хранит богатое культурное наследие». Образ жизни исследователя . Филиппинский Daily Inquirer.
  13. ^ Сантьяго, Лучано П.Р. (1998). «Последняя Хасендера: Донья Тереза ​​де ла Пас, 1841–1890» (PDF) . Филиппинские исследования . 46 (3): 349 . Проверено 9 июня 2018 г.

Внешние ссылки