stringtranslate.com

Нгапои Нгаванг Джигме

Нгапои Нгаванг Джигме ( тибетский : ང་ཕོད་ ངག་ དབང་ འཇིགས་མེད་ , Wylie : Nga phod Ngag dbang 'jigs med [1] , ZYPY : Ngapo Нгаванг Джигме , лхасский диалект : [ŋɑ̀pø̂ː ŋɑ̀wɑŋ t͡ɕíʔmi] ; китайский :阿沛·阿旺晋美[1] ; пиньинь : Āpèi Āwàng Jìnměi ; 1 февраля 1910 — 23 декабря 2009 [2] ) — тибетский высокопоставленный чиновник, выполнявший различные военные и политические обязанности как до, так и после 1951 года в Тибете. В английских источниках его часто называют просто Нгапо .

Ранний период жизни

Нгапои Нгаванг Джигме родился в Лхасе в семье ведущей тибетской аристократической семьи, происходящей от бывших королей Тибета Хоркханга. [3] Его отец был губернатором Чамдо в Восточном Тибете и командующим тибетскими вооруженными силами. [4] После изучения традиционной тибетской литературы он отправился в Великобританию для дальнейшего образования. [5] [ нужен лучший источник ] Он был женат на Нгапои Седайн Чойгар , вице-президенте Федерации тибетских женщин, [6] отсюда и его имя Нгапои. [примечание 1]

Карьера

Вернувшись в 1932 году из учебы в Великобритании, он служил в тибетской армии. Нгапои начал свою карьеру в качестве местного чиновника в Чамдо в 1936 году. Будучи членом кабинета министров бывшего правительства Тибета при Далай-ламе , он выступал за реформы. В апреле 1950 года он был назначен генерал-губернатором (комиссаром) Чамдо, но вступил в должность только в сентябре, после отъезда предыдущего губернатора Лхалу в Лхасу. [7]

Главнокомандующий тибетской армией в Чамдо

Будучи генерал-губернатором Чамдо, он также стал главнокомандующим Тибетской армии . [5] [6]

В то время как его предшественник Лхалу разработал тщательно продуманные военные планы и укрепления и попросил Кашага предоставить больше солдат и оружия, чтобы остановить вход Народно-освободительной армии в Тибет, Нгапои приказал убрать укрепления, отказался нанять воинов Кхампа и установить два портативных радиоприемника. поскольку он считал, что лучше договориться. [7]

В октябре 1950 года его войска столкнулись с Народно-освободительной армией. Бой быстро закончился. Как он предупреждал перед отъездом в Чамдо, «тибетские силы не могли сравниться с НОАК, которая [...] освободила весь Китай, разгромив несколько миллионов гоминьдановских солдат». [8] Нгапои сдал Чамдо китайцам. НОАК удивила его, обращаясь с ним хорошо и прочитав ему длинные лекции о политике Нового Китая в отношении меньшинств. Через год он стал заместителем главнокомандующего силами НОАК в Тибете. Он стал лидером не только Тибета, но и Коммунистической партии Китая в Тибете. [9]

Ципон Нгапои на фото второй слева в Декьи Лингка в Лхасе, Тибет.

Глава тибетской делегации на пекинских мирных переговорах

Нгапои (справа) предлагает хату Мао Цзэдуну (слева) в качестве делегата на пекинских мирных переговорах, 1951 год.

В качестве делегата правительства Тибета, посланного на переговоры с китайским правительством, [10] он возглавлял тибетскую делегацию на мирных переговорах в Пекине в 1951 году, где он подписал Соглашение из семнадцати пунктов [11] с коммунистическим правительством Китая в 1951 году. принятие китайского суверенитета [12] в обмен на гарантии автономии и религиозной свободы.

Обоснованность его согласия от имени тибетского правительства была поставлена ​​под сомнение. Община тибетских изгнанников утверждает, что его подпись под Соглашением была получена под принуждением и что, поскольку он был единственным губернатором Чамдо, подпись соглашения превышала его представительские полномочия и поэтому является недействительной. [13]

В своей биографии «Моя земля и мой народ» Далай-лама утверждает, что в 1952 году исполняющий обязанности премьер-министра Тибета Лукхангва сообщил китайскому представителю Чжан Цзинву , что тибетский «народ не принял соглашение». [14]

Однако, по словам Самбо Римши, одного из тибетских переговорщиков, [15] тибетская делегация, в том числе Нгапои Нгаванг Джигме, отправилась в Пекин с разрешения и указаний Далай-ламы [16] [17] Как вспоминал Самбо Римчи, указание Далай-ламы переговорщики четко заявляют:

Вот десять пунктов. Я верю, что ты не сделаешь ничего плохого, поэтому тебе следует пойти и добиться всего, чего ты можешь. [15]

По словам Самбо, молодой Далай-лама также посоветовал участникам переговоров действовать исходя из ситуации и обстоятельств и доложить об этом Кашагу в Ядонге. Самбо напомнил, что переговорщики привезли с собой секретную кодовую книгу, чтобы они могли установить беспроводную связь с Ядонгом и обсуждать вопросы по мере их возникновения. [18] По словам историков Тома А. Грюнфельда, Мелвина К. Гольдштейна и Церинг Шакья, молодой Далай-лама действительно ратифицировал соглашение из Семнадцати пунктов по рекомендации Ассамблеи Цонгду через несколько месяцев после подписания. [19] [20] [21]

В 1959 году Далай-лама по прибытии в Индию после бегства из Тибета отказался от «Соглашения из 17 пунктов», поскольку оно было «навязано тибетскому правительству и народу угрозой оружия». [22]

Апрель 1951 года, Нгапой (спереди слева) в Чунцине с Дэн Сяопином (спереди справа).

Сторонник реформ

Нгапои Нгаванг Джигме был одним из небольшого числа прогрессивных элитных тибетцев, которые стремились модернизировать Тибет и видели в возвращении китайцев возможность сделать это. В каком-то смысле они были продолжением движения за реформы, которое возникло в 1920-е годы, главным сторонником которого был Царонг Дзаса, но было остановлено 13-м Далай-ламой под давлением консервативных священнослужителей и аристократов. [23]

Генерал-лейтенант Нгапои в форме Народно-освободительной армии в 1955 году.

Реализация Соглашения из семнадцати пунктов (1951–1952 гг.)

Нгапои Нгаванг Джигме сыграл важную роль в решении продовольственных проблем Народно-освободительной армии в 1951–1952 годах, создав подкомитет Кашага, которому было поручено провести инвентаризацию запасов зерна с целью продажи его части НОАК в соответствии с пунктом 16 Соглашения из семнадцати пунктов («Соглашение из семнадцати пунктов»). Местное правительство Тибета окажет помощь Народно-освободительной армии в закупке продуктов питания, фуража и других предметов первой необходимости»). [24] [25]

Министр Кашага, которому доверяли как китайцы, так и Далай-лама (1953–1954).

Нгапои был назначен тибетским правительством главой недавно сформированной Ассамблеи реформ. Он был министром Кашага (Калоном), которому больше всего доверяли не только китайцы, но и Далай-лама. Последний, выступавший за реформы и модернизацию, часто обсуждал политические вопросы с Нгапои наедине. В результате в 1953–1954 годах Ассамблея реформы разработала новые законы, реформирующие процентные ставки, старые кредиты и управление округами. [26]

Административные, военные и законодательные обязанности

Нгапои Нгаванг Джигме на первой сессии I Всекитайского собрания народных представителей КНР

После 1951 года карьера Нгапои продолжилась в рядах китайской коммунистической администрации Тибета. Он был лидером Комитета освобождения префектуры Чамдо до 1959 года. [27] Он также был членом Государственной комиссии по этническим вопросам Центрального народного правительства и Национального комитета Китайской народной политической консультативной конференции в период с 1951 по 1954 год. [6] ]

Он был заместителем командующего Тибетским военным округом с 1952 по 1977 год и членом Совета национальной обороны с 1954 года во время Культурной революции . В 1955 году он был назначен генерал-лейтенантом и награжден «Орденом Освобождения» первой степени. [28]

Генеральный секретарь Подготовительного комитета Тибетского автономного района

Когда в апреле 1956 года по решению центрального правительства был создан Подготовительный комитет по созданию Тибетского автономного района, Нгапои Нгаванг Джигме был назначен его генеральным секретарем. [29] Он был назначен вице-президентом Комитета в 1959 году, а 10-й Панчен-лама был его президентом. [30]

Председатель Народного комитета Тибетского автономного района

Нгапой и Чжоу Эньлай в 1950-х годах.

После назначения исполняющим обязанности председателя Подготовительного комитета Тибетского автономного района в 1964 году Нгапои Нгаванг Джигме в 1965 году стал председателем Народного комитета вновь созданного Тибетского автономного района (ТАР) [31].

Заместитель председателя Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей

Он представлял Тибет на семи Всекитайских собраниях народных представителей в качестве заместителя председателя Постоянного комитета с 1-го Всекитайского собрания народных представителей в 1954 году по 7-е в 1988 году . Он был главой делегаций ВСНП в Колумбии , Гайане , Вест-Индии , Шри-Ланке и Непале в начале 1980-х годов. [6]

В 1999 году он стал членом Подготовительного комитета специального административного района Макао . [32]

С 1979 по 1993 год он был председателем комитета Всекитайского собрания народных представителей по этническим вопросам . [33]

Другие роли

Он был почетным президентом Буддийской ассоциации Китая с 1980 года. [6] Он также был почетным президентом Тибетской ассоциации защиты дикой природы, которая была основана в 1991 году. [34] Он также был президентом Китайской ассоциации по сохранению дикой природы. и развития тибетской культуры, созданной 21 июня 2004 г. [35]

Смерть

Нгапои умер в 16:50 23 декабря 2009 года от неустановленной болезни в Пекине в возрасте 99 лет (или 100 лет, согласно обычаю Восточной Азии считать возраст человека , начиная с 1 на момент его или ее рождения). Его похороны прошли в похоронном бюро Бабаошаньского революционного кладбища утром 28 декабря. [36]

Мао Цзэдун и гость Нгапои Нгаванг Джигме на банкете после подписания Соглашения из 17 пунктов, 1951 год.

Центральный комитет Коммунистической партии Китая назвал его «великим патриотом, известным общественным деятелем, добрым сыном тибетского народа, выдающимся руководителем национальной работы Китая и близким другом КПК» . [2]

Почти все высшие руководители Коммунистической партии Китая пришли выразить ему почтение на его похороны, в том числе генеральный секретарь КПК Ху Цзиньтао , бывший генеральный секретарь Цзян Цзэминь , У Банго , Вэнь Цзябао , Цзя Цинлинь , Ли Чанчунь , Си Цзиньпин , Хэ Гоцян , Чжоу Юнкан и др. [37]

Тибетское правительство в изгнании во главе с профессором Самдонгом Ринпоче назвало его «честным и патриотичным» человеком, приложившим большие усилия для сохранения и развития тибетского языка. «Он был человеком, который поддерживал дух тибетского народа». [38]

Как отмечает журналист Калсанг Ринчен, и Пекин, и Дхарамсала, похоже, опечалены кончиной человека, подписавшего соглашение из 17 пунктов. «[Китайское государственное информационное агентство «Синьхуа» приветствовало его за то, что он открыл «важные вехи в Тибете, такие как демократические реформы и создание автономного регионального правительства», в то время как тибетское правительство в изгнании помнило его за призыв к центральному правительству». в 1991 году «для реализации статей Соглашения из 17 пунктов в целом и в частности тех статей, в которых говорится, что политический статус Тибета не будет изменен». [39]

Редкий комментарий о Нгапои Нгаванг Джигме можно найти в мемуарах Пунцока Таши, тибетца, служившего переводчиком на мирных переговорах 1951 года и подписании Соглашения из семнадцати пунктов: Нгапои изображается как «честный, умный, интеллигентный, опытный человек». и дальновидный человек». [40]

Описание

В фильме 1997 года «Семь лет в Тибете» , основанном на мемуарах австрийского исследователя и альпиниста Генриха Харрера , Нгапои Нгаванг Джигме играет актер Б.Д. Вонг . В фильме он изображен ответственным за разрушение тибетского склада боеприпасов, тем самым закрепив поражение армии лоялистов Лхасы в Чамдо .

Котировки

Пунцок Таши Такла, Чжандонг Джинджимей и Нгапои Нгаванг Джигме

Опубликованные работы

Примечания

  1. ↑ Дочь Нгапои была матерью третьего Джамгона Конгтрула , важного ламы-реинкарнации.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Аб Пауэрс, Джон (2016). «Приложение Б – стр. 11)». Партия Будды: как Китайская Народная Республика пытается определить и контролировать тибетский буддизмOxford University Press . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 240. ИСБН 978-0199358151.
  2. ^ ab «Скончался старший китайский законодатель, политический советник» . Синьхуа. Архивировано из оригинала 24 февраля 2014 года . Проверено 23 декабря 2009 г.
  3. ^ Церинг Шакья (1999). Дракон в стране снегов. История современного Тибета с 1947 года. Издательство Колумбийского университета. п. 15. ISBN 9780231118149. Он был внебрачным сыном монахини из одной из ведущих аристократических семей Тибета Хоркханг, получившей фамилию Нгабо, женившись на молодой вдове Нгабо Шапе.
  4. ^ Жак де Гольдфием, Personnalités chinoises d'aujourd'hui , Éditions L'Harmattan, 1989, стр. 189–190.
  5. ^ ab Ngapoi Ngawang Jigme 1910–2009. Архивировано 17 июля 2011 г. в Wayback Machine , Tibet Sun , 23 декабря 2009 г.
  6. ^ abcde Маккеррас, Колин. Йорк, Аманда. Кембриджский справочник по современному Китаю . (1991). Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-38755-8 . п. 100. 
  7. ↑ аб Бхучунг Д. Сонам, Нгабо — Да, тибетец, нет патриот. Архивировано 15 июля 2011 г. на Wayback Machine , Phayul.com , 26 декабря 2009 г.
  8. ^ Пунцог Чжаси, Мирное освобождение Тибета как je l'ai vécue, в Цзянго Ли (редактор), Cent ans de témoignages sur le Tibet: reportages de témoins de l'histoire du Tibet, 2005, 196 стр., стр. 72–82, особенно. п. 72: «[...] пришел к выводу, что тибетские труппы оказались неспособными к справедливому фронту перед АПЛ (Народной армией освобождения), которая [...] добилась освобождения ансамбля платит и триумфа миллионов де Военные Гоминьдана».
  9. ^ Гэри Уилсон, Это была не Шангри-Ла: Голливуд скрывает истинную историю Тибета. Архивировано 21 июля 2009 г. в Wayback Machine , в газете Workers World Newspaper , 4 декабря 1997 г.
  10. ^ Нгапои вспоминает основание TAR www.chinaview.cn , 30 августа 2005 г.
  11. ^ «Тибет: доказательство правды фактами, вторжением и незаконной аннексией Тибета». Архивировано из оригинала 12 октября 2007 г. Проверено 10 сентября 2007 г.
  12. ^ Гольдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – упадок ламаистского государства: 1912–1951 , 1989, стр. 813.
  13. ^ Церинг, Шакья (1999). Дракон в стране снегов. История современного Тибета с 1947 года . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-7126-6533-9 , стр. 70–71. 
  14. ^ Согласно книге Далай-ламы «Моя земля и мой народ » (Нью-Йорк: 1992), стр. В ноябре 95 года исполняющий обязанности премьер-министра Тибета Лукхангва заявил: «Было абсурдно ссылаться на условия Соглашения из семнадцати пунктов. Наш народ не принял соглашение, а сами китайцы неоднократно нарушали его условия. Их армия все еще находилась в оккупации. восточного Тибета ; эта территория не была возвращена правительству Тибета, как должно было быть».
  15. ^ аб Гольдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – Затишье перед бурей: 1951–1959 , 2007, стр. 87, с. 96 н 32.
  16. ^ Гольдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – упадок ламаистского государства: 1912–1951 , 1989, стр. 758–759.
  17. ^ Гольдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – Затишье перед бурей: 1951–1959 , 2007, стр. 87, 95–98.
  18. ^ Гольдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – Затишье перед бурей: 1951–1959 , 2007, стр. 96–97.
  19. ^ Гьяцо, Тензин, Далай-лама XIV, интервью с Грюнфельдом, А. Томом, 25 июля 1981 г. см. «Создание современного Тибета» Грюнфельда, глава 6, примечание 22.
  20. ^ Гольдштейн, Мелвин К., История современного Тибета – упадок ламаистского государства: 1912–1951 , 1989, стр. 812–813.
  21. ^ История Тибета: Том III Современный период: 1895-1959 , под редакцией Алекса Маккея, Лондон и Нью-Йорк: Рутледж Керзон (2003), стр. 603.
  22. ^ «Соглашение из 17 пунктов». Полная история, рассказанная тибетцами и китайцами, участвовавшими в соглашении. Архивировано 7 мая 2008 г. в Wayback Machine .
  23. ^ Мелвин К. Гольдштейн, История современного Тибета – Затишье перед бурей: 1951–1959 , University of California Press, 2007, стр. 87, с. 191: «(...) было еще несколько человек, у которых были очень современные и прогрессивные идеи. В частности, небольшое количество элитных тибетцев искренне выступало за тесное сотрудничество с китайцами для реализации соглашения и модернизации Тибета. (...) В некотором смысле они были продолжением движения за реформы и перемены, которое началось после (...) 1914 года, когда группа молодых аристократических офицеров во главе с Царонгом (...) стремилась создать современную и эффективную армию. Им помешали священнослужители и консервативные аристократы, которые (в середине 1920-х годов) убедили Далай-ламу XIII, что они представляют угрозу его правлению и религии».
  24. ^ Мелвин С. Гольдштейн, Снежный лев и дракон, онлайн-версия: «Острые продовольственные проблемы китайцев побудили Нгабо успешно продвигать одно интересное нововведение в Лхасе - создание подкомитета Кашага, миссия которого состояла в том, чтобы эффективно бороться с с вопросами обустройства и размещения китайцев, включая питание для НОАК».
  25. ^ Мелвин К. Гольдштейн, История современного Тибета , том. 2: Затишье перед бурей: 1951–1955, Серия азиатских исследований, University of California Press, 2007, стр. 2. 639: «Пункт 16 (...) гласил: «Местное правительство Тибета будет помогать Народно-освободительной армии в закупке и транспортировке продовольствия, фуража и других предметов первой необходимости».
  26. ^ Мелвин К. Гольдштейн, История современного Тибета, том. 2, Затишье перед бурей: 1951–1955 , соч. соч., гл. 22, с. 547: «Со стороны тибетского правительства была начата реформаторская организация, возглавляемая Нгабо. Он был не только министром Кашага, которому больше всего доверяли китайцы, но и тем, кому больше всего доверял Далай-лама, который часто обсуждал с ним политические вопросы в частном порядке и который сам был сторонником реформ и модернизации Тибета. Поэтому в 1953-1954 годах Ассамблея реформ тибетского правительства разработала новые законы, реформирующие процентные ставки, старые кредиты и управление округами».
  27. ^ «Кто есть кто в руководстве Китая». Китайский интернет-информационный центр..
  28. ↑ Генерал-лейтенант — Нгапои Нгаванг Джигме, www.mod.gov.cn , 1 августа 2009 г.
  29. ^ Белая книга 1998 года: Новый прогресс в области прав человека в Тибетском автономном районе. Архивировано 14 июня 2011 г. в Wayback Machine , февраль 1998 г., Постоянное представительство Китайской Народной Республики при ООН .
  30. ↑ Нгапои Нгаванг Джигме скончался в возрасте 100 лет. Архивировано 24 сентября 2011 г. в Wayback Machine , www.chinaview.cn, 23 декабря 2009 г.: «1959–1964: заместитель председателя Национального комитета НПКСК, заместитель председателя Подготовительного комитета Тибета. автономного региона и член Совета национальной обороны».
  31. ↑ Нгапои Нгаванг Джигме скончался в возрасте 100 лет. Архивировано 24 сентября 2011 г. в Wayback Machine , op. цит. : «1964–1965: [...] исполняющий обязанности председателя Подготовительного комитета Тибетского автономного района» - «1965–1979: [...] председатель Народного комитета Тибетского автономного района»
  32. ^ Нгапои Нгаванг Джигме, China Vitae .
  33. ↑ Нгапои Нгаванг Джигме скончался в возрасте 100 лет. Архивировано 24 сентября 2011 г. в Wayback Machine , op. цит. : "1979-1981: [...] председатель () Комитета ВСНП по этническим вопросам [...], 1981-1983: [...] председатель () Комитета ВСНП по этническим вопросам [...], 1983–1993 годы: [...] председатель комитета ВСНП по этническим вопросам».
  34. ^ Поход по гималайским волнам. Архивировано 14 июня 2009 г. в Wayback Machine , Флора и фауна: «Тибетская ассоциация защиты дикой природы была основана в 1991 году, а ее почетным президентом стал Нгапои Нгаванг Джигме».
  35. ^ Тело высокопоставленного китайского законодателя, политического советника кремировано в Пекине. Архивировано 4 ноября 2012 г. в Wayback Machine , China View, 28 декабря 2009 г.: «Он также был президентом Китайской ассоциации по сохранению и развитию тибетской культуры».
  36. ↑ Похороны Нгапои Нгаванга Джигме прошли в Пекине, China Tibet Online , 29 декабря 2009 г.: «Похороны Нгапои Нгаванга Джигме прошли в пекинском похоронном бюро Бабаошань утром 28 декабря».
  37. ↑ Тело высокопоставленного китайского законодателя, политического советника кремировано в Пекине. Архивировано 4 ноября 2012 г. в Wayback Machine , China View, 28 декабря 2009 г.
  38. ^ Калсанг Ринчен, объединенный смертью Нгабо, Дхарамсала и Пекин скорбят. Архивировано 21 июля 2011 г. в Wayback Machine , 25 декабря 2009 г. (перепечатано из Пхаюла).
  39. ^ Объединенные смертью Нгабо, Дхарамсала и Пекин скорбят, соч. цит.
  40. ^ Пунцог Чжаси, Мирное освобождение Тибета как je l'ai vécue , op. цит., с. 72: «человек честный, умелый, умный, экспериментальный и ясновидящий».
  41. ↑ Лоди Гьяри, «В поисках единства через равенство», Химал , 26 января 2007 г., воспроизведено на сайте www.phayul.com.
  42. ^ Когда Тибет перешел под суверенитет Китая?, Апей Аванг Джинмей (Нгапои Нгаванг Джигме), История Коммунистической партии Тибета, Том 3, 1988 (Общая серия № 21), опубликовано в переводе в Справочных документах по Тибету, Тибетская информационная сеть, Лондон; 1992.
  43. ↑ Темпа Церинг, высший тибетский чиновник Китая исключен из отборочного собрания. Архивировано 21 мая 2008 г. на Wayback Machine , www.tibet.com , 10 ноября 1995 г.: «Официальные коммунистические китайские документы и средства массовой информации сообщают, что посланник националистического Китая Ву Чжунсинь официально признал Гоминьданом Далай-ламу 14-го в 1940 году и председательствовал на его интронизации, и в подтверждение этого утверждения воспроизвел фотографию китайского чиновника с молодым Далай-ламой, заявив, что это было сделано во время церемонии интронизации. Но Нгапо официально заявил, что эта фотография была сделана через несколько дней после церемонии, когда Ву имел честь получить частную аудиенцию у Его Святейшества Далай-ламы».
  44. ^ Фильмы и видео в Тибете. Архивировано 9 декабря 2010 г. в Wayback Machine , поддерживается А. Томом Грюнфельдом.

Источники

Внешние ссылки