stringtranslate.com

Поволжские немцы

Немцы Поволжья ( ‹ См. Tfd> немецкий : Wolgadeutsche , произносится [ˈvɔlɡaˌdɔɪ̯t͡ʃə] ;‹См. Tfd›Русские:поволжские немцы,романизированныеповолжские немцы) — этническиенемцы, которые поселились и исторически жили вдольреки Волгив регионе юго-востокаЕвропейской РоссиивокругСаратоваи ближе кУкраинена юге.

Принятые в качестве иммигрантов в Россию в XVIII веке, они имели право сохранять свою немецкую культуру, язык, традиции и церкви (лютеране, реформаторы, католики, моравцы и меннониты ). В XIX и начале XX веков многие немцы Поволжья эмигрировали в США , Канаду , Бразилию и Аргентину .

После Октябрьской революции была образована АССР Немцев Поволжья как автономная республика в составе РСФСР . Во время Второй мировой войны республика была упразднена советским правительством, а немцы Поволжья были насильно высланы в ряд районов в глубинке Советского Союза . После распада Советского Союза в 1991 году многие немцы Поволжья эмигрировали в Германию .

История

Приглашение поселиться в России

Екатерина Великая .
Города и поселения немцев Поволжья.

В 1762 году Екатерина II , родившаяся немецкой принцессой и уроженка Штеттина , Померания, низложила своего мужа Петра III , родившегося немецким принцем в Киле , и заняла российский императорский престол. Следуя примеру Марии Терезии , императрицы Австрии и Венгрии, приглашавшей немцев селиться на Дунае на Балканах , Екатерина Великая опубликовала манифесты в 1762 и 1763 годах, приглашая нееврейских европейцев [4] иммигрировать и стать российскими подданными и заниматься сельским хозяйством на русских землях, сохраняя при этом свой язык и культуру. Хотя первый получил мало откликов, второй улучшил предлагаемые льготы и оказался более успешным в привлечении колонистов. Люди в других странах, таких как Франция и Англия, были более склонны мигрировать в колонии в Америке. Другие страны, такие как Австрия , запретили эмиграцию.

Те, кто отправился в Россию, имели особые права в соответствии с положениями манифеста. Некоторые из них, такие как освобождение от военной службы, были отменены во второй половине 19 века, когда правительству потребовалось больше призывников для русской армии. Менонитские общины, говорящие на языке плаутдич, выступали против военной службы из-за своих пацифистских убеждений, поэтому многие меннониты вместо этого эмигрировали в Америку .

В конце XVIII века кочевые казахи воспользовались восстанием Пугачева , центром которого был Поволжье, и совершили набеги на поселения поволжских немцев. [5]

19 век

В конце XIX века Российская империя начала проводить агрессивную политику русификации . Хотя им была обещана определенная степень относительной автономии (включая освобождение от воинской повинности ) при переезде в Российскую империю, российская монархия постепенно подрывала их особые права с течением времени. Немцы начали страдать от значительной потери автономии. В конечном итоге воинская повинность была восстановлена. Это было нежелательно и было особенно вредно для меннонитов , которые исповедуют пацифизм. На протяжении XIX века давление со стороны российского правительства с целью культурной ассимиляции усиливалось. Многие немцы из России сочли необходимым эмигрировать, чтобы избежать воинской повинности и сохранить свою культуру. Это заставило некоторых немцев организоваться и отправить эмиссаров в некоторые страны Америки, чтобы оценить потенциальные места для поселения. Выбранными местами были Канада, США, Бразилия и Аргентина. Большинство немцев Поволжья, которые обосновались в Латинской Америке, были католиками . Многие немцы Поволжья-католики выбрали Южную Америку в качестве своей новой родины, потому что эти народы разделяли их религию.

Северная Америка

Временные поселения поволжских немцев в центральном Канзасе, 1875 год.
Памятник семье пионеров-немцев Поволжья в Виктории, Канзас, автор Пит Фелтен, 1976 г.

Немцы из России были наиболее традиционными из немецкоговорящих прибытий в Северную Америку . В Соединенных Штатах многие поселились в основном в Дакотах , Канзасе и Небраске к 1900 году. Юго-центральная часть Северной Дакоты была известна как «немецко-русский треугольник» (который включает потомков черноморских немцев ). Меньшее количество двинулось дальше на запад, найдя работу в качестве скотоводов и ковбоев . Они также поселились в Огайо , Айове , Мичигане , Миннесоте , Орегоне (особенно в Портленде [6] ), Вашингтоне , Висконсине и округе Фресно в Центральной долине Калифорнии . Они часто преуспевали в засушливом земледелии , которое они практиковали в России. Многие из иммигрантов, прибывших между 1870 и 1912 годами, провели период, выполняя сельскохозяйственные работы, особенно в северо-восточном Колорадо и в Монтане вдоль нижнего течения реки Йеллоустоун на полях сахарной свеклы . Колонии поддерживали связь друг с другом через газеты, особенно Der Staats Anzeiger , базировавшуюся в Северной Дакоте. По подсчетам автора Ричарда Сэллета, в Соединенных Штатах проживало 118 493 потомка поволжских немцев первого и второго поколения, согласно переписи населения Соединенных Штатов 1920 года . [7]

В Канаде самые крупные группы поселились в основном в районе Великих равнин : Альберта , Манитоба и Саскачеван . В Саскачеване многие поселились в преимущественно немецком поселении колонии Св. Иосифа , включая город Луселанд .

Флаги Аргентины, провинции Буэнос-Айрес и Германии перед католической церковью Святого Иосифа в Сан-Хосе, Партидо Коронеля Суареса , Аргентина (колония немцев Поволжья).

Южная Америка

Немцы из России также поселились в Аргентине (см. Немецкие аргентинцы ) и Бразилии (см. Немецкие бразильцы ). Кроме того, многие из поволжских немцев, которые ранее поселились в Бразилии, позже также переехали в Аргентину из-за трудностей с посадкой пшеницы в Бразилии, среди прочих причин.

В Аргентине немцы Поволжья основали множество колоний или деревень. Например, вокруг города Коронель-Суарес на юге провинции Буэнос-Айрес , вокруг города Креспо в провинции Энтре-Риос , вдоль востока провинции Ла-Пампа и т. д. Каждый год сообщество потомков немцев Поволжья проводит в стране различные праздники, на которых они поддерживают свои традиции. Например, Керб ( фестиваль в честь святого покровителя колонии), [8] Креппельфест , [9] Штрудельфест , [10] Фюллселфест , [ 11] Шлахтфест [12] (также известный под своим испанским названием Фиеста де ла Карнеада ), Фиеста дель Пирок ( фестиваль пива ) [ 13] и т. д.

Сегодня 8% населения Аргентины или 3,5 миллиона аргентинцев заявляют о своем немецком происхождении. Из них более 2,5 миллионов заявляют о своем поволжском происхождении, [14] что делает их большинством среди тех, кто имеет немецкое происхождение в стране, и составляет 5,7% от общего населения Аргентины. Потомки поволжских немцев превосходят по численности потомков немцев из самой Германии, которых в Аргентине насчитывается один миллион (2,3% населения).

20 век

Этнические немцы из Поволжья в лагере беженцев в Шнайдемюле , Германия, начало 1920-х годов.

После русской революции в 1924 году была основана Поволжская Немецкая Автономная Советская Социалистическая Республика ( ‹См. Tfd> немецкий : Autonome Sozialistische Sowjet-Republik der Wolga-Deutschen ; ‹См. Tfd> русский : АССР Немцев Поволжья ) и просуществовала до 1941 года. Ее столицей был город Энгельс , до 1931 года известный как Покровск ( Косакенштадт по-немецки).

советская депортация

Депортация немцев Поволжья была насильственным перемещением советским правительством всего населения немцев Поволжья из АССР Немцев Поволжья в лагеря ГУЛАГа , которые находились в Сибири , Казахстане и даже в арктических местах. Советы, принимая во внимание сотрудничество судетских немцев Чехословакии с нацистской Германией , решили в качестве меры предосторожности переселить население немцев Поволжья. [15]

Эти депортации, которые также включали депортацию остальных этнических немцев из России, осуществлялись в течение нескольких лет до Второй мировой войны и стали особенно истощающими 3 сентября 1941 года, во время войны. [16] [17] [18] [19]

Из всех этнических немецких общин, проживавших в Советском Союзе, немцы Поволжья представляли собой самую большую группу этнических немцев, которая была изгнана со своей исторической родины. Все их имущество было конфисковано, и они были в основном депортированы из-за своей этнической принадлежности. Вскоре после немецкого вторжения , 22 июня 1941 года, Сталин направил Берию и Молотова в Поволжскую АССР, чтобы определить курс действий для ее немецких жителей, как способ осуществления коллективной мести гражданскому населению. По возвращении они рекомендовали депортировать все немецкое население. В связи с этим Центральный Комитет Коммунистической партии 12 августа издал постановление, призывающее к выселению всего этнического немецкого населения. Имея эти полномочия, Берия 27 августа издал приказ под названием «О мерах по проведению операции по переселению немцев из Поволжской АССР, Саратовской и Сталинградской областей», назначив заместителя начальника НКВД ( секретной полиции) Ивана Серова командовать этой операцией. Он также выделил войска НКВД и Красной Армии для осуществления перевода. Немцы должны были быть отправлены в различные области (губернии) в Сибири, Казахстане и других, начиная с 3 сентября и заканчивая 20 сентября 1941 года. 7 сентября 1941 года Автономная Советская Социалистическая Республика Немцев Поволжья была официально упразднена, что ясно показало, что Советы считали изгнание немцев окончательным. [20] [21] [22]

28 августа 1941 года Президиум Верховного Совета СССР утвердил и опубликовал указ, который был единственным официальным указом, когда-либо опубликованным Советским Союзом относительно депортации и высылки немецкой русской общины. Советский режим заявил, что эвакуация была превентивной мерой, чтобы немецкое население не было введено в заблуждение относительно сотрудничества с немецкой армией, а не карательной мерой, и они не раскрыли приговор в исправительно-трудовых лагерях. Сталин якобы отдал следующий «секретный» приказ НКВД, составленный в контролируемой немцами Латвии 20 сентября 1941 года:

Вид с воздуха на Воркутлаг , один из исправительно-трудовых лагерей ГУЛАГа, где было обращено в рабство и погибло множество немцев из России.

«После обыска домов объявить всем, подлежащим высылке, что по решению правительства они направляются в другие районы СССР. До вокзала всю семью доставить в одном вагоне, а на вокзале глав семей посадить в отдельный вагон, специально для них приготовленный. Их семьи высылаются на спецпоселение в отдаленные районы Союза. О предстоящей разлуке с главой семьи [члены семьи] знать не должны». [23]

Этот документ может быть подделкой, поскольку Латвия в то время находилась под немецкой оккупацией. Тем не менее, войска НКВД, руководившие депортацией, следовали этим инструкциям. [24]

Причина разделения мужчин заключается в том, что все они были обречены на отправку в исправительно-трудовые лагеря, Трудармия (трудовая армия НКВД). Эту фразу придумали депортированные и порабощенные немцы, тогда как советские документы упоминали только «трудовые повинности» или «трудовые правила». Мужчин в возрасте от 15 до 55 лет, а позднее и женщин в возрасте от 16 до 45 лет заставляли работать в лесах и шахтах Сибири и Средней Азии в условиях, схожих с теми, которые были распространены в исправительно-трудовых лагерях ГУЛАГа, в то время как другие немцы были напрямую депортированы в исправительно-трудовые лагеря ГУЛАГа. [24]

Изгнание немцев Поволжья было завершено по графику в конце сентября 1941 года. По данным Советского Союза, общее число отправленных в принудительную внутреннюю ссылку составило около 950 000 человек. Однако фактическое предполагаемое число жертв намного выше. Для осуществления первых перемещений населения немцев Поволжья потребовалось 151 железнодорожный конвой, поразительная цифра, если учесть, что Советский Союз был вовлечён в борьбу с наступающей немецкой армией, и весь железнодорожный подвижной состав требовался для доставки солдат на фронт. В этой операции также участвовали 1550 агентов НКВД и 3250 полицейских, которым помогали 12 150 солдат Красной Армии. [25]

В 1941 году, после вторжения нацистов, НКВД ( приказом № 35105) запретил этническим немцам служить в советской армии. Десятки тысяч таких солдат были отправлены в Трудармию . [26] [ нужна страница ]

В 1942 году почти все трудоспособное немецкое население было мобилизовано в трудовые колонны НКВД или отправлено в исправительно-трудовые лагеря ГУЛАГа. По словам антикоммунистического историка Стэнфорда Роберта Конквеста , на первом этапе около трети (по оценкам, 1,5 миллиона) [27] не выжили в лагерях. [28] Условия, навязанные этническим немцам режимом, продолжали оставаться бесчеловечными. [29] [30] [31] [32] Депортация и последующая гибель этнических меньшинств во время правления Сталина упоминается как этническая чистка . Некоторые историки называют эти акты геноцидом , хотя ведутся споры о том, было ли уничтожение нерусских преднамеренным. [33] [34] [35] [36] Этнически немецкие меньшинства получили мало сочувствия во время массовых высылок из-за их немецкой этнической принадлежности и предполагаемой связи с нацистским режимом . [37] Среди социологов и историков ведутся споры о том, являются ли этнические чистки геноцидом. [38] [39] [40]

Последние годы

Поволжские немцы так и не вернулись в Поволжье в прежнем количестве. Им не разрешалось селиться в этом районе в течение десятилетий. После Второй мировой войны многие выжившие остались на Урале , в Сибири , Казахстане (1,4% сегодняшнего казахского населения признаны немцами — около 200 000), Киргизии и Узбекистане (около 16 000 или 0,064%). [3] Спустя десятилетия после войны некоторые говорили о переселении туда, где раньше была Немецкая Автономная Республика. Но все их имущество было занято русскими коммунистами. Они столкнулись с сопротивлением нового населения и не стали упорствовать.

Предложение в июне 1979 года призывало к созданию новой Немецкой Автономной Республики в пределах Казахстана со столицей в Ерментау . Предложение было направлено на решение проблем условий жизни перемещенных поволжских немцев. В то время в Казахстане проживало около 936 000 этнических немцев, как третья по величине этническая группа республики. 16 июня 1979 года демонстранты в Целинограде ( Астана ) выразили протест против этого предложения. Опасаясь негативной реакции среди большинства казахов и призывов к автономии среди местных уйгуров , правящая Коммунистическая партия отменила предложение об автономии этнических немцев в пределах Казахстана.

С конца 1980-х и распада Советского Союза некоторые этнические немцы вернулись в небольшом количестве в Энгельс , но гораздо больше эмигрировали на постоянное жительство в Германию. Они воспользовались немецким законом о возвращении , политикой, которая предоставляет гражданство всем тем, кто может доказать, что является беженцем или изгнанником немецкого этнического происхождения или является супругом или потомком такого человека.

После распада Советского Союза в 1991 году и обретения независимости прибалтийскими государствами некоторые российские этнические немцы начали возвращаться в район Калининградской области ( ранее часть Восточной Пруссии ), особенно немцы Поволжья из других частей России и Казахстана, а также на старую территорию немцев Поволжья на юге России около Волгограда . Этот темп увеличился после того, как Германия прекратила предоставлять этническим немцам из бывшего Советского Союза право свободного возвращения.

Известные люди поволжского происхождения

Андре Гейм, лауреат Нобелевской премии по физике 2010 года.
Эдуард Россель был губернатором (1995–2009) Свердловской области , Россия.

Язык

Наибольшее число поволжских немцев эмигрировало из Гессена и Пфальца и говорило на гессенских и пфальцских рейнско-франкских диалектах [63] [64] , к которым ассимилировались колонисты из других регионов и даже из других стран, таких как Швеция. [65] Некоторые поволжские немецкие диалекты очень похожи на пенсильванский голландский , другой пфальцский рейнско-франкский язык; на любом диалекте можно сказать: [63]

Некоторые другие распространенные слова: [63] [66] [67]

Приведенный выше список лишь пытается воспроизвести произношение и не отображает, как писали поволжские немцы. Диалекты немцев России в основном представляли различия в произношении, как это происходит в разнообразии английского языка. Однако поволжские немцы писали и вели свои записи на стандартном немецком языке .

Поволжские немцы заимствовали лишь несколько, но анекдотичных русских слов, таких как Erbus («арбуз» от русского арбуз «арбуз»), [68] которые они взяли с собой во время своих последующих переездов в Северную Америку [64] и Аргентину. [69]

Разновидность стандартного немецкого языка, на которую повлияли диалекты и которую используют немцы-волжцы, переехавшие в Аргентину, называетсяParaná-Wolga-Deutsch . На нем также говорят в бразильском штатеПарана,а также в аргентинской провинцииЭнтре-Риос.[70][ нужен лучший источник ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Диа алеман дель Волга в Аргентине: Мас де 2,5 миллиона человек де Эста Снисхождение знаменитостей сегодня" Паралело32 | Paralelo32 приведет к уведомлениям и актуальной информации за 24 часа. дель Диа, де Креспо, регион и страна .
  2. ^ "Российская перепись населения 2010 года: Население по этническому признаку" (XLS) . Perepis-2010.ru (на русском языке) . Получено 12 ноября 2017 г. .
  3. ^ ab "Stat.kz". Stat.kz . Архивировано из оригинала 12 февраля 2010 . Получено 11 ноября 2017 .
  4. ^ Льюис, Бернард (1999). Семиты и антисемиты . Нью-Йорк: WW Norton & Company . стр. 61. ISBN 0-393-31839-7.
  5. ^ Поль, Джонатан Отто (2022). Годы великого молчания . ibidem-Verlag. стр. 43. ISBN 9783838216300.
  6. ^ "Волжские немцы в Портленде". Volgagermans.net . Получено 11 ноября 2017 г. .
  7. ^ "В Соединенные Штаты". Volgagermans.org . Получено 6 июня 2022 г. .
  8. ^ "¡Фелис Керб Пуэбло Сан-Хосе! - Муниципалитет Коронеля Суареса" .
  9. ^ "Полная хронограмма Креппельфеста | Муниципалитет партии Олаваррии" .
  10. ^ "Diarionuevodia.com.ar".
  11. ^ «Всего списка для 6-го издания «Füllsen Fest: por la simpleza de mi gente» - Муниципалитет Коронеля Суареса» .
  12. ^ Fiestasnacionales.org
  13. ^ "Entre Ríos: Crespo празднует провинциальный праздник дель Пирок | Fiestas y Caminos" . fiestasycaminos.com.ar .
  14. ^ "Alemanes del Volga. Dejaron Rusia y en Entre Ríos fundaron varias aldeas donde celebran sus tradiciones" . Lanacion.com.ar . 14 декабря 2021 г. Проверено 6 июня 2022 г.
  15. Грей, Ян (1979). Сталин: Человек истории . С. 504.
  16. Поль, Дж. Отто (1 июня 2000 г.). «Сталинский геноцид против «репрессированных народов»". Журнал исследований геноцида . 2 (2): 267–293. doi :10.1080/713677598. ISSN  1462-3528. S2CID  59194258.
  17. ^ МакМикин, Шон (2021). Война Сталина: новая история Второй мировой войны (первое издание). Нью-Йорк: Basic Books. ISBN 978-1541672796.
  18. Арнольд, Клаус Дж.; Даффи, Ив М. (23 января 2011 г.). «Неохотный сообщник». С. 246–366. doi :10.23943/princeton/9780691140421.003.0004.
  19. ^ ЧАЙЛДРЕСС, ДЭВИД (2020). АНТАРКТИДА И СЕКРЕТНАЯ КОСМИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА от Второй мировой войны до нынешней космической гонки . ПРИКЛЮЧЕНИЯ БЕЗ ОГРАНИЧЕНИЙ PR. ISBN 978-1948803205.
  20. ^ Pohl, J. Otto (1999). Этнические чистки в СССР, 1937-1949 . Westport, Conn.: Greenwood Press. ISBN 0-313-30921-3.
  21. ^ Кригер, Виктор (2005). «Тайные уголовные процессы против последнего правительства немцев Поволжья в 1944-46 годах | WorldCat.org». Американское историческое общество немцев из России . OCLC  68479972.
  22. ^ Кох, Фред К. (1977). Немцы Поволжья: в России и Америке с 1763 года по настоящее время . University Park: Pennsylvania State University Press. ISBN 978-0-271-01933-8.
  23. ^ Мертен 2015, стр. 167.
  24. ^ ab Merten 2015, стр. 168.
  25. ^ Мертен 2015, стр. 170.
  26. ^ Поль, Дж. Отто. Этнические чистки в СССР, 1937-1949 . Greenwood Publishing Group.
  27. ^ Уиткрофт, Стивен (декабрь 1996 г.). «Масштаб и характер немецких и советских репрессий и массовых убийств, 1930–1941 гг.». Исследования Европы и Азии . 48 (8): 1319–1353. doi :10.1080/09668139608412415.
  28. ^ Конквест, Роберт (1970). Убийцы нации . Macmillan . С. 59–61.
  29. ^ Каландаров, Артур (1 апреля 2019 г.). «Советские немцы и советские люди, проживающие в Германии во время Второй мировой войны». Armstrong Undergraduate Journal of History . 9 (1). doi : 10.20429/aujh.2019.090105 . S2CID  150376063.
  30. ^ Белл, Уилсон Т. (2018). Сталинский ГУЛАГ на войне: принудительный труд, массовая смерть и советская победа во Второй мировой войне . Торонто: University of Toronto Press. ISBN 978-1487523091.
  31. ^ Левчук, Наталья; Воловина, Олег; Рудницкий, Емельян; Ковбасюк Алла; Кулик, Наталья (май 2020 г.). «Региональные потери от голода 1932–1933 годов: сравнительный анализ Украины и России». Национальные документы . 48 (3): 492–512. дои :10.1017/nps.2019.55. S2CID  216306759.
  32. ^ Поль, Дж. Отто (апрель 2016 г.). «Преследование этнических немцев в СССР во время Второй мировой войны». The Russian Review . 75 (2): 284–303. doi :10.1111/russ.12075.
  33. ^ Манаев, Георгий; Гузева, Александра (8 декабря 2020 г.). «Почему Сталин отдал приказ о принудительном переселении этнических групп». Russia Beyond . Получено 29 января 2023 г.
  34. ^ Мартин, Терри (декабрь 1998 г.). «Истоки советской этнической чистки». Журнал современной истории . 70 (4): 813–861. doi :10.1086/235168. S2CID  32917643.
  35. ^ Лонг, Джеймс У. (октябрь 1992 г.). «Немцы Поволжья и голод 1921 года». Russian Review . 51 (4): 510–525. doi :10.2307/131043. JSTOR  131043.
  36. Энциклопедия Украины . Торонто: Издательство Торонтского университета. 1993. ISBN 0-8020-3995-2.
  37. ^ Джонс, Адам (2017). Геноцид: всеобъемлющее введение (3-е изд.). Лондон: Routledge. ISBN 9781138823846.
  38. ^ Коран, Лейла (24 октября 2017 г.). «В чем разница между геноцидом и этнической чисткой?». PBS NewsHour . Получено 29 января 2023 г.
  39. ^ Чемберс, Брук Б.; Сейвлсберг, Иоахим Дж. (31 марта 2020 г.). «Геноцид и этническая чистка». Оксфордская исследовательская энциклопедия криминологии и уголовного правосудия . doi : 10.1093/acrefore/9780190264079.013.594. ISBN 978-0-19-026407-9.
  40. ^ «Управление Организации Объединенных Наций по предупреждению геноцида и ответственности по защите». www.un.org . Получено 29 января 2023 г. .
  41. ^ "Anschutz, Philip F. | Volgian German Institute". Архивировано из оригинала 11 февраля 2017 года . Получено 7 февраля 2017 года .
  42. ^ "Гарольд Уильям "Индеец Джо" Бауэр, ас Корпуса морской пехоты Второй мировой войны". acepilots.com . Получено 11 ноября 2017 г. .
  43. ^ Райтвизнер, Уильям. «Предки Тома Дэшла». Wargs.com . Получено 7 февраля 2017 г.
  44. ^ Вителло, Пол (15 августа 2013 г.). «Жан Бетке Элштейн, путеводная звезда для политиков после 11 сентября, умерла в возрасте 72 лет». The New York Times . Получено 11 ноября 2017 г.
  45. ^ Мендельсон, Дженнифер (2 апреля 2020 г.). «История семьи Джо Экзотика могла бы стать собственным сериалом Netflix». Medium . Получено 6 октября 2020 г.
  46. ^ "Последние новости дня" [Последние новости дня]. Topnews24.ru (на русском языке). Архивировано из оригинала 22 июня 2016 года . Проверено 11 ноября 2017 г.
  47. ^ "Family History - Tim Gaines". Tim Gaines - Official . Facebook . Архивировано из оригинала 26 февраля 2022 . Получено 11 ноября 2017 .
  48. ^ "Андре Гейм – Биографический". nobelprize.org .
  49. ^ "РАСШИФРОВКА ПОДКАСТОВ ГУБЕРНАТОРА ДЖИМА ГЕРИНГЕРА: Интервью с Марком Юнге" (PDF) . Wyospcr.state.wy.us . Июнь 2009 г. Архивировано из оригинала (PDF) 27 октября 2014 г. Получено 12 ноября 2017 г.
  50. ^ «Габриэль Хайнце: El hijo de Titina y la garra de un pueblo» [Габриэль Хайнце: Сын Титины и мужество народа] (на испанском языке). Эстасьон Плюс. 14 июня 2010 года. Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 7 февраля 2017 г.
  51. ^ "Ибаньес Хольцманн, Оскар Мануэль | Институт немецких поволжцев". Архивировано из оригинала 11 февраля 2017 года . Получено 7 февраля 2017 года .
  52. ^ "Институт исследований изгнанных немцев — более 10 000 000 гражданских лиц, депортированных ПОСЛЕ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ". expelledgermans.org . Получено 20 января 2022 г. .
  53. ^ "Meisner, Randy | Volga German Institute". Архивировано из оригинала 11 февраля 2017 года . Получено 8 февраля 2017 года .
  54. ^ ab ""Als Mainzer geht man nicht nach Frankfurt"" [Люди из Майнца не ездят во Франкфурт] (на немецком языке). spox.com. 25 июня 2009 года . Проверено 28 июля 2012 г.
  55. ^ Русский: Раушенбах, Б.В., «Пристрастие», М, Аграф, 1997, ISBN 5-7784-0020-9 . Доступно на сайте: pravbeseda.ru. 
  56. ^ "Эдуард Россель Эргартович, фото, биография". persona.rin.ru . Получено 20 января 2022 г. .
  57. ^ "Комитет Палаты представителей по труду и стандартам на рабочих местах - TVW". tvw.org . 18 января 2022 г. . Получено 20 января 2022 г. .
  58. ^ "Шнитке, Альфред | Институт немецких поволжцев". Архивировано из оригинала 11 февраля 2017 года . Получено 8 февраля 2017 года .
  59. ^ "Памяти Альвины Шпады" [In memory of Alvina Shpady]. Агентство Фергана (на русском языке). 24 июня 2019 г. Получено 13 декабря 2021 г.
  60. ^ "这里是中国,对面竟然是俄罗斯?! 【德国家庭的中国俄羅斯边境之旅】" . Ютуб (на китайском языке). 12 ноября 2017 года . Проверено 27 августа 2022 г.
  61. ^ "Unrein, Mitch | Volga German Institute". www.volga.domains.unf.edu . Получено 20 января 2022 г. .
  62. ^ "Unrein, Sergio | Volga German Institute". www.volga.domains.unf.edu . Получено 20 января 2022 г. .
  63. ^ abc Фред К. Кох, Немцы Поволжья: в России и Америке с 1763 года по настоящее время (1977, ISBN 0271012366
  64. ^ ab Германия и Америка: OZ (2005, ISBN 1851096280
  65. Кох, стр. 238: «даже такие национальности, как скандинавы, французы, итальянцы и англичане среди колонистов, растворились и потерялись в этническом отношении среди доминирующей рейнской культуры и диалектов».
  66. ^ de: Георг Дингес, Über unsere Mundarten , первоначально 1923 г. (онлайн-копия)
  67. ^ Конрад Дерринг, Рой. «Поволжский немецкий диалект и где он сейчас?» (PDF) .
  68. Журнал Американского исторического общества немцев из России , тома 15-16, (1992), страница 46: Кто мог забыть eigemachte [ sic ] Erbusen ? Немцы называют их Wassermelone . [ Примечание редактора : Erbus , вероятно, был заимствован из русского arbuz (арбуз).] Для этого деликатеса арбузы собирали в конце сезона, когда они еще не были слишком спелыми и оставались твердыми.
  69. ^ Veröffentlichungen des Instituts für Volkskunde der Universität Wien , том 4 (Verlag A. Schendl), страница 49: «Grün wie Schnee / Weiß wie Klee / Rot wie Blut / Schmeckt sehr Gut. ( Erbus , so nannten die Rußlanddeutschen die Wassermelone , Тереза Хардт, Урдинарраин )"
  70. ^ "ИНДОЕВРОПЕЙСКИЙ филосектор" (PDF) . www.linguasphere.org (на немецком языке). Архивировано из оригинала (PDF) 31 декабря 2005 г. Получено 12 января 2022 г.с:
    • «52-ACB-h Auswanderungsdeutsch (условно)»
      • "52-ACB-hm волга-немецкий"
        • "52-ACB-hmb парана-волга-дойч"

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки