31°46′46″с.ш. 35°14′25″в.д. / 31.779402°с.ш. 35.240197°в.д. / 31.779402; 35.240197
Гефсимания ( / ɡ ɛ θ ˈ s ɛ m ə n i / ) [a] — сад у подножия Масличной горы в Восточном Иерусалиме , где, согласно четырём Евангелиям Нового Завета , Иисус Христос претерпел мучения в саду и был арестован перед распятием . Это место имеет большой резонанс в христианстве . На церковной территории есть несколько небольших оливковых рощ, все они примыкают друг к другу и отождествляются с библейской Гефсиманией.
Гефсимания появляется в греческом оригинале Евангелия от Матфея [1] и Евангелия от Марка [2] как Γεθσημανή ( Gethsēmanḗ ). Название происходит от арамейского ܓܕܣܡܢ ( Gaḏ-Smān ), [3] или еврейского גַּת שְׁמָנִים ( gath shǝmānim ) [4], что означает « маслодавильный пресс ». [5] Матфея 26:36 [6] и Марка 14:32 [7] называют его χωρίον ( chōríon ), что означает место или поместье. Евангелие от Иоанна говорит, что Иисус вошел в сад ( κῆπος , kêpos ) со своими учениками. [8]
Согласно Новому Завету, это было место, которое Иисус и его ученики обычно посещали, что позволило Иуде Искариоту найти его в ночь ареста Иисуса. [9]
Существует четыре места [10] , все они находятся у западного подножия Масличной горы или недалеко от нее, которые, по официальным заявлениям различных конфессий, являются местом, где Иисус молился в ночь своего предательства:
Уильям МакКлур Томсон , автор книги «Земля и Книга» , впервые опубликованной в 1880 году, писал: «Когда я впервые приехал в Иерусалим, и в течение многих лет после этого, этот участок земли был открыт для всех, кто хотел прийти и поразмышлять под его очень старыми оливковыми деревьями. Однако латиняне за последние несколько лет преуспели в том, чтобы завладеть им единолично, и построили вокруг него высокую стену. Греки придумали другое место немного севернее. Мое собственное впечатление таково, что оба они неправы. Расположение слишком близко к городу и так близко к тому, что всегда должно было быть большой магистралью на востоке, что наш Господь вряд ли выбрал бы его для уединения в ту опасную и мрачную ночь. Я склонен поместить сад в уединенную долину в нескольких сотнях ярдов к северо-востоку от нынешней Гефсимании». [11]
Все вышеизложенное основано на давней традиции и смешении синоптических рассказов Марка (14:31) и Матфея (26:36) с рассказом Иоанна ( Иоанна 18 :1). Марк и Матфей записывают, что Иисус пошел в «место, называемое маслодавильня (Гефсимания)», а Иоанн утверждает, что он пошел в сад около долины Кедрон . Современная наука признает, что точное местонахождение Гефсимании неизвестно. [12]
Согласно Евангелию от Луки 22:43–44, [13] страдания Иисуса на Масличной горе (Лука не упоминает Гефсиманию; Лука 22:39–40) были настолько сильны, что « был пот Его, как капли крови, падающие на землю».
Согласно традиции Восточной Православной Церкви , Гефсимания — это сад, где была погребена Дева Мария и где она была взята на небеса после своего успения на горе Сион . [14]
Гефсиманский сад стал местом паломничества ранних христиан . В 333 году его посетил анонимный «Пилигрим из Бордо», чей Itinerarium Burdigalense является самым ранним описанием, оставленным христианским путешественником в Святой Земле. В своем «Ономастиконе » Евсевий Кесарийский отмечает, что Гефсимания находилась «у подножия Масличной горы», и добавляет, что «верующие привыкли ходить туда молиться».
Восьми древним оливковым деревьям, растущим на латинской стороне сада, может быть 900 лет (см. § Возраст оливковых деревьев). [15]
В 1681 году хорватские рыцари Святого ордена Иерусалима Павел, Антун и Иаков купили Гефсиманский сад и подарили его францисканской общине, которая владеет им и по сей день. Трехмерная табличка справа у входа в сад описывает вышеупомянутый дар общине. [16]
Исследование, проведенное Итальянским национальным исследовательским советом (CNR) в 2012 году, показало, что три из оливковых деревьев в саду являются одними из старейших, известных науке. [17] Даты 1092, 1166 и 1198 гг. н. э. были получены с помощью радиоуглеродного датирования более старых частей стволов трех деревьев. [17] Тесты ДНК показывают, что деревья изначально были посажены из одного и того же родительского растения. [17] Это может указывать на попытку сохранить родословную более старой особи нетронутой. [18] [17] Возможно, три протестированных дерева могли быть побегами, возрождающимися из старых корней. По словам исследователей, «Результаты тестов на деревьях в Гефсиманском саду не решили вопрос о том, являются ли корявые деревья теми же самыми, которые укрывали Иисуса, потому что оливковые деревья могут вырастать из корней после того, как их срубили». [17]
Однако Мауро Бернабей, автор статьи, опубликованной в результате исследования CNR, пишет: «Все стволы деревьев полые внутри, так что центральная, более старая древесина отсутствует [...] В конце концов, только три из восьми оливковых деревьев удалось успешно датировать. Однако датированные древние оливковые деревья не позволяют выдвигать никаких гипотез относительно возраста оставшихся пяти гигантских олив [ sic ]» [19] .
В 2014 году археологическое обследование этого места провели Амит Реем и Дэвид Йегер по поручению Израильского управления древностей (IAA). [20]
В декабре 2020 года археологи обнаружили останки 1500-летней византийской церкви (известной как Церковь всех наций ) и фундамент ритуальной бани эпохи Второго храма (также известной как миква ). По словам доктора Лии и доктора Росарио, на полу церкви были сделаны греческие надписи: «для памяти и упокоения любящих Христа… прими приношение твоих слуг и дай им прощение грехов». [21] [22]
По словам Амита Реема, главы Иерусалимского округа Израильского управления древностей , уникальность бани заключается в том, что это первое археологическое свидетельство на месте Гефсимании, куда христиане совершали паломничества на протяжении столетий. [23]
