Академия Нехардеа ( иврит : ישיבת נהרדעא ), ранее также известная как Дом учения ( еврейский вавилонский арамейский : בי מדרשא , романизированный: Bē Miḏraš ) или Граница ( еврейский вавилонский арамейский : תחומא , романизированный: Tḥūmā ) была одной из главных талмудических академий в Вавилонии (Месопотамии), действовавшей с перерывами с раннего аморейского периода до конца гаонского периода . Она была основана аморой Самуилом из Нехардеа , одним из великих мудрецов Вавилона.
Самуил основал академию в Нехардее , [1] которая со временем привлекла тысячи студентов. Наряду с Академией Суры, основанной Аббой Арихой , она открыла новую эру, в которой Вавилон стал центром иудаизма. После смерти Рава многие студенты из Суры переехали в Нехардею. [2]
Несмотря на то, что Академия Пум-Нахара Рава Каханы III подчинялась Академии Сура, с момента смерти Рава главы Академии Нехардеа приезжали к Раву Кахане в Пум-Нахару с намерением укрепить связи между двумя академиями. Это укрепление связей подтверждается тем фактом, что Кахана III произнес свою надгробную речь Раву Зевиду из Нехардеа в Пум-Нахаре, [3] надгробную речь, скорее всего, в связи с тем, что Рав Кахана III был учеником Рава Зевида из Нехардеа. [4] Р. Нахман из Нехардеа посетил Рава Кахану III в Пум-Нахаре накануне Йом-Кипура ; [5] возможно, он приехал, чтобы принять участие с ними в молитвах святого дня.
В академии существовал особый обычай проявлять уважение к мудрецам Земли Израиля : когда из Земли Израиля приезжал гость, он преподавал в присутствии декана и всех студентов. После окончания занятий велись долгие и оживленные дебаты, в которых студенты забрасывали гостя академическими вопросами. [2]
Среди ученых, посещавших Академию Нехардеа, были известные мудрецы -амораимы, упомянутые в Талмуде , такие как Р. Шими из Нехардеа, [6] Р. Дими из Нехардеа, Рав Зевид из Нехардеа и Амемар . Во многих цитатах Талмуда [7] упоминаются методы академии Нехардеа, однако Амемар утверждает, что, несмотря на то, что он нехардеанец, он думает иначе. Неясно, имел ли он в виду, что академия Нехардеа думает иначе, а не так, как известно, что это методы, или он был независим в своих размышлениях.
После смерти Самуила академия раскололась. Сама академия, возглавляемая Равом Хуной , учеником Самуила, переехала в Суру , в то время как другой ученик Рава и Шмуэля, Иуда бен Иезекииль , основал Академию Пумбедита . Однако Иуда бен Иезекииль и его последователи считали Рава Хуну Гедол ха-Дор [ 8] до его смерти в 297 году ( еврейский календарь : ד"א נ"ח или ד'נ"ח ). [9]
В некоторых случаях, когда среди ученых возникали разногласия, академия Нехардеа придерживалась взглядов Раббы бар Рава Хуны [10] , и это может быть связано с тем фактом, что его сын был главой академии и одним из ее лидеров.