Никея , Никея или Никея ( / n aɪ ˈ s iː ə / ny- SEE -ə , [9] латинский: [niːˈkae̯.a] ), также известная как Никея ( греческий : Νίκαια , Чердак : [nϐːkai̯a] , Койне : [ ˈnikεa] ), древнегреческий город в северо-западной анатолийской области Вифинии [4] [10] [11] , который прежде всего известен как место проведения Первого и Второго Никейских соборов (первого и седьмого Вселенских соборов в ранняя история христианской церкви ), Никейский символ веры (который исходит от Первого Собора) и столица Никейской империи после Четвертого крестового похода в 1204 году до возвращения Константинополя византийцами в 1261 году. был также столицей Османской империи с 1331 по 1335 год.
Древний город расположен на территории современного турецкого города Изник (современное название которого происходит от Никеи) и расположен в плодородной котловине на восточной оконечности озера Асканиус , ограниченной грядами холмов с севера и юга. Он расположен так, что его западная стена возвышается над самим озером, что обеспечивает как защиту от осады с этого направления, так и источник снабжения, который будет трудно перекрыть. Озеро достаточно велико, чтобы его нельзя было легко заблокировать с суши, а город был достаточно большим, чтобы сделать любую попытку достичь гавани с помощью береговых осадных орудий.
Древний город со всех сторон окружен 5-километровыми (3 милями) стенами высотой около 10 метров (33 фута). Они, в свою очередь, окружены двойным рвом на сухопутных участках, а также включают более 100 башен в разных местах. Большие ворота на трех сторонах стен, прилегающих к суше, обеспечивали единственный вход в город. Сегодня в стенах во многих местах пробиты дороги, но большая часть ранних работ сохранилась; в результате это туристическое направление.
.jpg/1280px-Istanbul_Gate,_Iznik,_Turkey_(37659560615).jpg)
Говорят, что это место было колонизировано боттианцами и первоначально носило имя Анкор (Ἀγκόρη) или Геликора (Ἑλικόρη), или солдатами армии Александра Великого , родом из Никеи в Локриде , недалеко от Фермопил . Однако более поздняя версия не получила широкого распространения даже в античности. [12] Какова бы ни была правда, первая греческая колония на этом месте, вероятно, была разрушена мизийцами , и Антигон I Монофтальм , один из преемников Александра ( диадохов ), заново основал город ок. 315 г. до н. э. как Антигония (Ἀντιγονεία) в честь себя. [8] Антигон также известен тем, что основал в окрестностях боттианских солдат, что подтверждает традицию об основании города боттианцами. После поражения и смерти Антигона в битве при Ипсе в 301 году до нашей эры город был захвачен Лисимахом , который переименовал его в Никею ( Νίκαια , также транслитерируется как Никея или Никея ; см. также Список традиционных греческих топонимов ), в дань уважения его жена Никея , недавно умершая. [12]
Где-то до 280 года до нашей эры город перешёл под контроль местной династии царей Вифинии . Это знаменует собой начало его восхождения в качестве резиденции царского двора, а также его соперничества с Никомидией . Спор двух городов по поводу того, какой из них является выдающимся городом (обозначаемым названием метрополия ) Вифинии, продолжался на протяжении веков, и 38-я речь Диона Златоуста была специально написана для разрешения спора. [13] [14]
Плутарх упомянул, что Менекрат (Μενεκράτης) писал об истории города. [15] В греческой мифологии Никея предположительно получила свое название от Никеи , нимфы, которую бог Дионис напоил и изнасиловал; Позже он назвал город в ее честь. [16]
Вместе с остальной частью Вифинии Никея перешла под власть Римской республики в 72 г. до н.э. Город оставался одним из самых важных городских центров Малой Азии на протяжении всего римского периода и продолжал свою давнюю конкуренцию с Никомедией за превосходство и расположение резиденции римского губернатора Вифинии и Понта . [13] Географ Страбон (XII.565 и след.) описывал город как построенный в типично эллинистическом стиле с большой регулярностью, в форме квадрата размером 16 стадий в окружности, т. е. ок. 700 м × 700 м (2297 футов × 2297 футов) или 0,7 км × 0,7 км (0,43 × 0,43 мили), занимая площадь около 50 га (124 акра) или 0,5 км 2 ( 0,2 квадратных миль); у него было четверо ворот, и все его улицы пересекались одна с другой под прямым углом согласно плану Гипподамина , так что с памятника в центре можно было видеть все четыре ворот. [14] [17] Этот памятник стоял в гимназии , которая была уничтожена пожаром, но была восстановлена с повышенным великолепием Плинием Младшим , когда он был там губернатором в начале 2-го века нашей эры. В своих сочинениях Плиний часто упоминает Никею и ее общественные здания. [14]
Император Адриан посетил город в 123 году нашей эры после того, как он сильно пострадал от землетрясения, и начал его восстанавливать. Новый город был окружен многоугольной стеной длиной около 5 километров. Реконструкция не была завершена до III века, и новые стены не смогли спасти Никею от разграбления готами в 258 году нашей эры. [13] [17] Многочисленные монеты Никеи, которые до сих пор существуют, свидетельствуют об интересе, проявленном к городу со стороны римских императоров , а также о его привязанности к правителям; многие из них отмечают великие праздники, отмечаемые там в честь богов и императоров, как Олимпия , Истмия , Дионисия , Пифия , Коммодия , Северия , Филадельфия и т. д. [14]
Христианство стало законной религией Римской империи во время правления Константина I (также известного как Константин Великий) по Миланскому эдикту в 313 году. [18] Константин покровительствовал христианству и поддерживал его, предоставляя привилегии, и стал первым римским императором. принял христианство, но крестился только перед самой своей смертью в Никомидии . [19] Константин заложил основу для того, чтобы большинство населения стало христианами, преимущественно официальной религией империи в 380 году.
Был принят Никейский символ веры ( греч . Σύμβολον τῆς Νικαίας , транслит. Sýmbolon tês Nikaías ; латынь : Symbolum Nicaenum ; букв. «Символ Никеи»), который провозгласил Иисуса Богом и стал основой церковного учения, [20] был принят . на первом римском Вселенском христианском соборе в этом городе в 325 году. Этот собор также осудил готское христианское арианство , [21] которое позже было принято многими варварскими королевствами , и привело к разрушению Западной Империи на столетие грядущее.
После переноса собора на четыре столетия, Вселенский Собор снова состоялся в Никее в 787 году. Этот собор был созван императором Восточной империи Константином VI , императрицей Ириной , которая позже стала первой женщиной-императором, и на нем присутствовал папа Адриан. Я. _ Он обратился к иконоборческой полемике и признал законным почитание христианских изображений Иисуса и святых. [22] [23] Совет также запретил светское назначение епископов , тем самым укрепив независимую власть церкви по отношению к власти государства. [24]
К IV веку Никея была большим и процветающим городом, а также крупным военным и административным центром. Император Константин Великий созвал здесь Первый Вселенский Собор , и город дал свое название Никейскому Символу веры . [14] [25] Город оставался важным в 4 веке, видя провозглашение императора Валента (364 г.) и неудавшееся восстание Прокопия (365 г.). В тот же период Никейский престол стал независимым от Никомидии и получил статус митрополичьего епископства . Однако город пострадал от двух крупных землетрясений в 363 и 368 годах, и в сочетании с конкуренцией со стороны недавно созданной столицы Восточной Империи , Константинополя , после этого он начал приходить в упадок. Многие из его величественных гражданских зданий начали приходить в упадок, и в VI веке их пришлось восстанавливать императору Юстиниану I , в том числе акведук, построенный Адрианом. [25]
.jpg/1280px-The_Be%C5%9Fta%C5%9F_Obelisk,_an_obelisk-like_funeral_monument_of_Gaius_Cassius_Philieus_located_outside_Nicaea,_1st_century_AD,_Iznik,_Turkey_(38605773032).jpg)
После этого город исчезает из источников и снова упоминается в начале VIII века: в 715 году туда бежал свергнутый император Анастасий II , а город успешно отражал нападения Омейядского халифата в 716 и 727 годах . [25] Город снова пострадал от Константинопольского землетрясения 740 года , служил базой восстания Артабада в 741/2 году и служил местом встречи Второго Вселенского Собора , осудившего византийское иконоборчество , в 787 году ( Собор, вероятно, собирался в базилике Святой Софии ). [26] Никея стала столицей Опсицианской темы в 8 веке и оставалась центром управления и торговли. Еврейская община засвидетельствована в городе в 10 веке . Из-за своей близости к Константинополю город использовался во время восстаний 10 и 11 веков как база, с которой можно было угрожать столице. Именно в результате такого восстания, восстания Никифора Мелиссена , в 1081 году он попал в руки турецких союзников Мелиссена. [27] Турки -сельджуки сделали Никею столицей своих владений в Малой Азии до 1097 года, когда она вернулся под контроль Византии с помощью Первого крестового похода после месячной осады . [27]
XII век стал периодом относительной стабильности и процветания в Никее. Комненские императоры Алексиос, Иоанн и Мануил вели активную кампанию по усилению византийского присутствия в Малой Азии. Похоже, что Алексиос отремонтировал акведук после завоевания [28] , и по всему региону были построены крупные укрепления, особенно Иоанном и Мануэлем, которые помогли защитить город и его плодородные внутренние районы. В этом районе также было несколько военных баз и колоний, например, в Риндаке в Вифинии, где император Иоанн провел год, обучая свои войска подготовке к кампаниям на юге Малой Азии.
После падения Константинополя в ходе Четвертого крестового похода в 1204 году и создания Латинской империи Никея избежала латинской оккупации и сохранила автономную позицию. С 1206 года он стал базой Теодора Ласкариса , который в 1208 году был коронован здесь как император и основал Никейскую империю . Константинопольский Патриархат , изгнанный из Константинополя, также поселился в городе до возвращения Константинополя в 1261 году. Хотя Никея вскоре была заброшена как основная резиденция никейских императоров, которые отдавали предпочтение Нимфеону и Магнезии на Меандре , период оживленный в истории города, с «частыми синодами, посольствами, императорскими свадьбами и похоронами», в то время как приток ученых из других частей восточно-римского мира сделал его также центром обучения. [27]
После восстановления Византийской империи в 1261 году значение города снова упало. Пренебрежение азиатской границей со стороны Михаила VIII Палеолога спровоцировало крупное восстание в 1262 году, а в 1265 году вспыхнула паника, когда распространились слухи о неминуемом нападении монголов . [27] Император Андроник II Палеолог посетил город в 1290 году и позаботился о восстановлении его обороны, но Византия оказалась неспособной остановить рост зарождающегося Османского эмирата в регионе. [27] После того, как император Андроник III Палеолог и Иоанн Кантакузенос потерпели поражение при Пелеканоне 11 июня 1329 года, византийское правительство больше не могло защищать Никею. Никея окончательно сдалась османам после длительной осады 2 марта 1331 года .
В 1331 году Орхан захватил город у византийцев , и на короткий период город стал столицей расширяющегося Османского эмирата. [30] Многие из его общественных зданий были разрушены, а материалы были использованы османами при возведении своих мечетей и других зданий. Большая церковь Святой Софии в центре города была преобразована в мечеть и стала известна как Мечеть Орхана. [31] Рядом были построены медресе и бани. [32] В 1334 году Орхан построил мечеть и имарет (бесплатную кухню) недалеко от ворот Енишехир (Енишехир Капысы) на южной стороне города. [33] С падением Константинополя в 1453 году город потерял большую часть своего значения, но позже стал крупным центром с созданием местной фаянсовой гончарной промышленности в 17 веке. После этого он медленно исчез, поскольку терял население. В 1779 году итальянский археолог Доменико Сестини писал, что это не что иное, как заброшенный город, в котором нет жизни, шума и движения. [33] [34]
Древние стены с башнями и воротами сравнительно хорошо сохранились. Их окружность составляет 3100 м (10 171 фут), толщина у основания от 5 до 7 м (от 16 до 23 футов) и высота от 10 до 13 м (от 33 до 43 футов); в них есть четыре больших и двое маленьких ворот. В большинстве мест они состоят из чередующихся рядов римской черепицы и больших квадратных камней, соединенных цементом большой толщины. В некоторых местах вставлены колонны и другие архитектурные фрагменты руин более древних построек. Как и стены Константинополя, стены, судя по всему, были построены в IV веке. На некоторых башнях есть греческие надписи. [35]
Руины мечетей, бань и домов, разбросанные среди садов и жилых домов, которые сейчас занимают большую часть пространства римских и византийских укреплений, показывают, что центр города османской эпохи, хотя сейчас и менее значительный, когда-то был важное место; но он никогда не был таким большим, как византийский город. Судя по всему, он почти полностью построен из руин Никеи византийской эпохи, стены разрушенных мечетей и бань полны фрагментов древнегреческих, римских и византийских храмов и церквей. [35]
В северо-западной части города два мола впадают в озеро и образуют гавань; но озеро в этой части сильно отступило и оставило болотистую равнину. За стенами сохранились остатки древнего акведука. [35]
Церковь Успения Пресвятой Богородицы, главная греческая православная церковь в Никее, была одной из самых важных в архитектурном отношении византийских церквей в Малой Азии . Купольная церковь с крестообразным нефом и удлиненной апсидой, датируемая, возможно, еще концом VI века, ее верхняя часть была украшена очень красивой мозаикой, отреставрированной в IX веке. Успенская церковь была разрушена турками в 1922 году; сегодня сохранились только нижние части некоторых его стен. [36]
В османских печах, где изготавливались исторические никейские изразцы, продолжаются раскопки.
Никейский собор Святой Софии находится на реставрации .
Под мелководьем на берегу озера Изник, на участке, еще в византийские времена находившемся на твердом грунте на берегу озера, были найдены руины базилики IV века. Вполне возможно, что это место проведения Первого Никейского Собора . [37]
В восьми километрах от города находится древний рельеф Геракла в человеческий рост, выгравированный на скале. [38]
Епископство Никеи остается титулярной кафедрой Римско-католической церкви , [ 39] место которой осталось вакантным после смерти ее последнего титулярного епископа в 1976 году. [40] Это также титулярная митрополичья кафедра Вселенского Патриархата. Константинополь . Действующим президентом в 2001–2010 годах был бывший архиепископ Карельский и всея Финляндии митрополит Иоганнес (Ринне) . [41]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1854–1857). «Никея». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.
