Николя Триго

Французский иезуит, миссионер и писатель (1577–1628)

Николя Триго в китайском костюме , Питер Пауль Рубенс , Музей Метрополитен

Николя Триго (1577–1628) был иезуитом и миссионером в Китае . Он был также известен под своим латинизированным именем Николаус Тригаутиус или Триголтиус и своим китайским именем Цзинь Ниге ( упрощенный китайский :金尼阁; традиционный китайский :金尼閣; пиньинь : Jīn Nígé ).

Жизнь и работа

Родившийся в Дуэ (тогда часть графства Фландрия в Испанских Нидерландах , ныне часть Франции ), он стал иезуитом в 1594 году. Триго покинул Европу, чтобы заняться миссионерской работой в Азии около 1610 года, в конечном итоге прибыв в Нанкин , Китай, в 1611 году. Позднее китайский католик Ли Чжизао привез его в его родной город Ханчжоу , где он работал одним из первых миссионеров, когда-либо достигших этого города, и в конечном итоге умер там в 1628 году.

De Christiana expeditione apud Sinas , работы Николя Триго и Маттео Риччи , Аугсбург , 1615 год.

В конце 1612 года Триго был назначен начальником Китайской миссии Никколо Лонгобарди прокуратором Китайской миссии (представителем по набору и связям с общественностью ) в Европе. Он отплыл из Макао 9 февраля 1613 года и прибыл в Рим 11 октября 1614 года, пройдя Индию, Персидский залив и Египет. ^[1] В его задачи входило предоставление отчетов о ходе миссии Папе Павлу V , ^[2] успешное ведение переговоров с генералом ордена иезуитов Клаудио Аквавивой о независимости Китайской миссии от Японской миссии и путешествие по Европе для сбора средств и пропаганды работы иезуитских миссий. ^[1] Питер Пауль Рубенс нарисовал портрет Триго 17 января 1617 года, когда Триго находился либо в Антверпене, либо в Брюсселе (справа). ^{[3] [4]}

Именно во время этой поездки в Европу Триго отредактировал и перевел (с итальянского на латынь) «Китайский журнал» Маттео Риччи , или De Christiana expeditione apud Sinas . (Он, по сути, начал работу на борту корабля, плывя из Макао в Индию). Работа была опубликована в 1615 году в Аугсбурге ; позднее она была переведена на многие европейские языки и широко читалась. ^[1] Французский перевод, появившийся в 1616 году, был переведен с латыни собственным племянником Триго, Давидом-Флорисом де Рикбур-Триго. ^[5]

В апреле 1618 года Триго отплыл из Лиссабона с более чем 20 новобранцами-иезуитами и прибыл в Макао в апреле 1619 года. ^{[1] [6]}

Портрет Николя Триго , мастерская Рубенса, Музей Шартреза в Дуэ.

Триго создал одну из первых систем китайской романизации (основанную в основном на более ранних работах Риччи и Пантохи) в 1626 году в своей работе «Сиру Эрму Цзы» (упрощенный китайский:西儒耳目资; традиционный китайский:西儒耳目資; пиньинь: Xīrú ěrmù zī ; букв. «Помощь глазам и ушам западных литераторов»). ^{[7] [8] [9]} Триго написал свою книгу в провинции Шаньси . ^[10]

С помощью обращенного в христианство китайца он также создал первую китайскую версию « Басен Эзопа» (況義 «Аналогия»), опубликованную в 1625 году.

В 1620-х годах Триго оказался вовлечён в спор о правильной китайской терминологии для христианского Бога и защищал использование термина Шанди , запрещённого в 1625 году генеральным настоятелем иезуитов Муцио Вителлески . Андре Палмейро, инспектор Общества Иисуса, поручил провести расследование и составить отчёт об обстоятельствах смерти Триго в 1628 году, на основании информации от духовника Триго Ладзаро Каттанео , заявившего, что психически неуравновешенный Триго впал в глубокую депрессию после того, как ему не удалось успешно защитить использование этого термина, и покончил с собой . ^{[11] [4]}

Публикации

• Экспедиция De Christiana apud Sinas , Николя Триго и Маттео Риччи
• Сиру Эрму Цзы (西儒耳目資 «Помощь для глаз и ушей западных литераторов»)

• 
  Часть 1 книги 西儒耳目資, «Помощь глазам и ушам западных литераторов» Николя Триго
• 
  Часть 2 книги 西儒耳目資, «Помощь глазам и ушам западных литераторов» Николя Триго
• 
  Часть 3 книги 西儒耳目資, «Помощь глазам и ушам западных литераторов» Николя Триго

Николя Триго в китайском костюме, Антонис ван Дейк

Смотрите также

• Иезуитские миссии в Китае
• Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Ханчжоу
• Три столпа китайского католицизма
• Франциско Варо

Ссылки

1. mMungello, Дэвид Э. (1989). Любопытная земля: размещение иезуитов и истоки китаеведения. Издательство Гавайского университета. стр. 46–48. ISBN 0-8248-1219-0.
2. Николя Триго (1577-1628 гг. н.э.)
3. Питер Пауль Рубенс: Портрет Николаса Триго в китайском костюме | Произведение искусства | Хронология истории искусств | Музей Метрополитен
4. Логан, Энн-Мари; Броки, Лиам М. (2003). «Николя Триго SJ: Портрет Питера Пауля Рубенса». Музей Метрополитен . Получено 24 ноября 2016 г.
5. Histoire de l'expédition chrestienne au royaume de la Chine entreprise par les PP. de la Compagnie de Jésus: включает в себя cinq livres esquels est traicté fort requirement et fidelelement des moeurs, loix et coustumes du pays, et des Beginmens très-difficiles de l'Eglise naissant en ce royaume (1616) - французский перевод De Christiana экспедиции Д.Ф. де Рикебург-Триго. Полный текст доступен в Google Книгах. О своем отношении к Н. Триго переводчик упоминает на с. 4 Посвящения («Epistre Dedicatoire»)
6. Биография на китайском языке. Архивировано 27 июля 2007 г. на Wayback Machine в Национальной цифровой библиотеке Китая.
7. Библиографическая информация и ссылки "Xiru ermu zi" (西儒耳目資). Архивировано 8 сентября 2006 г. в Wayback Machine.
8. "Dicionário Português-Chinês: 葡汉辞典 (Pu-Han cidian): португальско-китайский словарь", Мишель Руджери, Маттео Риччи; под редакцией Джона В. Витека. Опубликовано в 2001 г., Национальная библиотека. ISBN 972-565-298-3 . Частичный предварительный просмотр доступен в Google Книгах . Страница 184. 
9. Хеминг Юн; Цзин Пэн (14 августа 2008 г.). Китайская лексикография: История с 1046 г. до н. э. по 1911 г. н. э.: История с 1046 г. до н. э. по 1911 г. н. э. OUP Oxford. стр. 385–. ISBN 978-0-19-156167-2.
10. 何大安 (2002). 第三屆國際漢學會議論文集: 語言組. 南北是非: 漢語方言的差異與變化 (на традиционном китайском языке). Том. 7 из第三屆國際漢學會議論文集: 語言組Чжун Ян Янь Цзю Юань Ди Сан Цзе Го Цзи Хань Сюэ Хуэй И Лунь Вэнь Цзи . Ю Ян Цзу . 中央硏究院語言學硏究所. п. 23. ISBN 957-671-936-4. Получено 23 сентября 2011 г.
11. Броки, стр. 87.

Дальнейшее чтение

• Лиам М. Броки, Путешествие на Восток: миссия иезуитов в Китай, 1579-1724 , Издательство Гарвардского университета, 2007.
• К. Деэн, «Жизнь отца Николя Триго» , Турне, 1861 год.
• Премьер-министр Д'Элия, «Даниэле Бартоли и Никола Триго», Rivista Storica Italiana , сер. V, III, 1938, стр. 77–92.
• GH Dunne, Generation of Giants , Нотр-Дам (Индиана), 1962, стр. 162–182.
• Л. Фецци, «Osservazioni sul De Christiana Expeditione apud Sinas Suscepta ab Societate Iesu di Nicolas Trigault», Rivista di Storia e Letteratura Religiosa 1999, стр. 541–566.
• Т. Н. Фосс, «Николас Триго, SJ - секретарь или пропагандист? Роль редактора Della entrata della Compagnia di Giesù e Christianità nella Cina», в Ло Куанге (ред.), Международный симпозиум по китайско-западному культурному обмену в память о 400-летие прибытия Маттео Риччи SJ в Китай. Тайбэй, Тайвань, Китайская Республика. 11–16 сентября 1983 г. , II, Тайбэй, 1983 г., стр. 1–94.
• Ж. Герне, «Della Entrata della Compagnia di Giesù e Cristianità nella Cina de Matteo Ricci (1609) и остатки латинской перевода (1615)», Académie des Inscriptions & Belles Lettres. Comptes Rendus 2003, стр. 61–84.
• Э. Ламаль, «Пропаганда П. Николя Триго в пользу китайских миссий (1616 г.)», Archivum Historicum Societatis Iesu IX, 1940, стр. 49–120.
• Лиам М. Броки, «Смерть и исчезновение Николаса Триго, SJ», Журнал Метрополитен-музея, т. 38 (2003): стр. 161–167.

Внешние ссылки

• Библиографическая информация о Xiru Ermu Zi в базе данных Ricci 21st Century Roundtable, поддерживаемая только версиями Internet Explorer 5.0 и более поздними.
• Факсимиле Ксиру Эрму Зи в Галлике