Сэр Джон Ниниан Компер (10 июня 1864 г. – 22 декабря 1960 г.) был шотландским архитектором , одним из последних великих архитекторов готического возрождения . [1]
Его работа почти полностью была сосредоточена на дизайне, реставрации и украшении церквей, а также дизайне церковной мебели, витражей и облачений. Он прославился своим использованием цвета, иконографии и акцентом на церквях как на месте литургии. В своих более поздних работах он разработал тонкую интеграцию классических и готических стилей, подход, который он описал как «единство через включение». [2]
Компер родился в Абердине в 1864 году, он был старшим сыном и четвёртым из семи детей Эллен ( урождённой Тейлор ) и Джона Компера , настоятеля церкви Св. Иоанна в Абердине (а позднее — Св. Маргариты Шотландской ) в Шотландской епископальной церкви . [3] [4] Семья Комперов имела нормандское происхождение и обосновалась как фермеры-йомены в Пулборо , Сассекс, во время нормандского завоевания ; тем не менее, отец Компера поддерживал романтическое представление о том, что семья произошла от знатных гугенотов . [1]
Отец Компера переехал из Сассекса в Шотландию в молодости в поисках работы школьным учителем с целью стать священником. Отсутствие университетского диплома не позволило ему принять священный сан в Церкви Англии , поэтому он был рукоположен в священники в Шотландской епископальной церкви . [1] Джон Компер стал значимой фигурой в Шотландской церкви, запомнившись своим служением в трущобах Абердина и как важная фигура в северном движении Высокой церкви . [5]
Компер получил образование в колледже Кингстон, Абердин, школе Гленалмонд в Пертшире и изучал рисунок в течение года в Школе искусств Раскина в Оксфорде, прежде чем переехать в Лондон, чтобы работать со статьями Чарльза Имера Кемпа , а в 1883 году — с Джорджем Фредериком Бодли и Томасом Гарнером . Его коллега-шотландец Уильям Бакнелл взял его в свое лондонское партнерство в 1888 году. [6]
Бакнелл и Компер оставались в партнерстве до 1905 года. [7] Ниниан женился на Грейс Бакнелл в 1890 году. У них было шестеро детей. Старший, Джон-Батист Себастьян Компер (1891-1979), стал архитектором, спроектировавшим множество церквей для Римско-католической епархии Нортгемптона . [8] [9] С 1912 года Компер и его жена жили в Лондоне в The Priory, Beulah Hill , доме, спроектированном Децимусом Бертоном (1800–1881), где он принимал друзей, таких как Джон Бетджеман . У него была студия неподалеку в Knights Hill, недалеко от кладбища в Западном Норвуде . После того, как студия была разрушена во время Второй мировой войны, она была перемещена в его сад, в здание, ранее использовавшееся его сыном, Николасом Компером (1897–1939), для проектирования самолетов. [10]
После ряда реставраций и украшений существующих зданий первым завершенным заказом Компера на совершенно новую церковь стала церковь Св. Киприана, Кларенс-Гейт , Лондон [11] , которая стремилась воплотить в жизнь предписания Клуба Алкуина , с литургическими взглядами которого он оставался тесно связан. Теплый прием, оказанный церкви Св. Киприана, быстро привел к увеличению заказов. Они включали ряд окон в северной стене нефа Вестминстерского аббатства ; балдахин / киворий , главный алтарь и восточное окно в память о погибших в Великой войне в церкви Св. Петра, Хаддерсфилд ; [12] церковь Св. Марии Девы, Веллингборо ; [13] церковь Св. Михаила и всех ангелов, Инвернесс ; [14] часовня Леди в аббатстве Даунсайд , Сомерсет ; [15] циворий и расширение Дома Часовни для Общества Святого Иоанна Евангелиста в Оксфорде (теперь Дом Святого Стефана, Оксфорд ); [16] Часовня Леди в соборе Святого Матфея, Вестминстер ; [17] Часовня Леди и позолоченные картины в алтаре Всех Святых, Маргарет-стрит ; [18] и Часовня Святого Мартина (1913) в Chailey Heritage School , с его сыном Себастьяном. [19] Он также спроектировал главное здание для младенцев для школы Святой Марии и Святого Иоанна на Хертфорд-стрит в Оксфорде, сейчас Comper Foundation Stage School. [20] Компер также полностью восстановил и частично перепроектировал церковь в Church of St Giles, Wimborne St Giles , Дорсет, которая была почти полностью разрушена после пожара в 1908 году. [21]
Компер известен тем, что продолжил традицию проектирования алтарей в средневековом стиле, известном как «английский алтарь», который впервые был повторно введен А. В. Пьюджином . «Английский алтарь» — это алтарь, окруженный столбами ридделя , с которых свисают занавески ридделя, современные творения которых иногда включают градин (выступ), и, несмотря на свое название, он встречается не только в средневековой Англии, но и в других частях Европы, включая Францию и Италию. Компер спроектировал ряд замечательных алтарных экранов (reredos), вдохновленных средневековыми оригиналами. В аббатстве Уаймондхэм , Норфолк, есть один пример. [22] Он был способен на новаторское планирование; его церковь Святой Марии-ин-зе-Баум, Рочдейл, отвечает ограниченному городскому месту, размещая «сенсационно высокий» [23] неф на хорошо освещенной южной стороне здания, с проходом на северной стороне. [24]
После Первой мировой войны Компер спроектировал Уэльский национальный военный мемориал , открытый в 1928 году в парке Катейс в Кардиффе. [25] В 1936–38 годах он спроектировал церковь Святого Филиппа в Кошаме недалеко от Портсмута с весьма оригинальным планом с централизованным алтарем; это понравилось поколению Движения новых церквей после Первой мировой войны из-за главенства алтаря как центра дизайна, [26] хотя к тому времени многие архитекторы и критики, такие как Николаус Певзнер , считали его приверженность готическим формам устаревшей и анахроничной. [27]
Единственной работой Компера в Соединенных Штатах была часовня Лесли Линдси в Бостонской епископальной церкви Эммануила , включающая декоративную схему для часовни, разработанную Allen & Collins. Компер спроектировал алтарь, фронтон, экран и витражные окна. [28] Часовня посвящена памяти Лесли Линдси и Стюарта Мейсона, ее мужа, с которым она прожила десять дней, которые поженились в церкви Эммануила и погибли, когда « Лузитания» была торпедирована в 1915 году. [29]
Компер был посвящен в рыцари королем Георгом VI в 1950 году. [30] 22 декабря 1960 года он умер в The Hostel of God (ныне Trinity Hospice ) в Клэпхэме . Его тело было доставлено обратно в Норвуд для кремации на кладбище West Norwood Cemetery . [31] Затем его прах был захоронен под окнами, которые он спроектировал в Вестминстерском аббатстве. [32]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )