.png/1280px-%D0%9D%D0%BE%D0%BC%D0%B2%D0%B0_(%D0%91%D0%AD%D0%90%D0%9D).png)
Номв был священническим городом в древнем Израиле в окрестностях Иерусалима . Город в основном известен как место резни, описанной в Библии , где еврейские священники города были убиты Доиком Идумеянином , который действовал по приказу царя Саула . [1]
Город расположен в южной части земли, связанной с коленом Вениамина , и находится в деревне Шуафат , к северу от Иерусалима. [2]
Место в значительной степени идентифицируется историческими географами как Байт Нуба . Вероятно, оно принадлежало колену Вениамина , поскольку Иерусалим находился на границе между коленами Вениамина и Иуды . [ требуется ссылка ]
Город известен тем, что упоминается в Книге Самуила (главы 21–22) как место резни еврейских священников . Общее прочтение инцидента следует за тем, что Давид посещает Номв, преследуемый Саулом . Давид обманывает первосвященника Ахимелеха , который отвечает невинностью на допрос Саула. Затем Саул приказывает Доику Идумеянину казнить священников Номва. Одно толкование следует за тем, что Давид искал поддержки церковного учреждения как единственного противостоящего государству органа власти в стране. Это прочтение текста следует за тем, что, поскольку Номв был городом священников, это было бы маловероятным местом для Давида, чтобы искать еду и оружие во время своего бегства от Саула. От священников не следует ожидать, что у них будет оружие, и еда, которую местные жители могут принести им в качестве подношений, ритуально разрешена только священникам и их семьям (обозначается как терума ). По этой причине некоторые комментарии отмечают, что Давид принимает хлеб предложения , который на самом деле более священен, чем священная пища, но не освящается в том же статусе терума . Другие интерпретируют историю прибытия Давида в Номву как преднамеренный акт, чтобы съесть священный хлеб предложения и вернуть меч Голиафа , который хранился в Номе. Эти действия совершаются, чтобы принизить престиж Саула. Альтернативное прочтение предполагает, что Ахимелех сознательно вступил в сговор с Давидом. [1]
Помимо инцидента в Книге Самуила, город Номв упоминается в Библии в связи с ассирийским нападением на Израиль, описанным в Книге Исайи (10:32), и в связи с еврейскими поселениями после Вавилонского плена , перечисленными в Книге Неемии (11:33). [2]
В Liber Antiquitatum Biblicarum (известном как Pseudo-Philo ), труде первого века, город Номб определен как истинное место библейского инцидента с наложницей левита , который происходит на территории колена Вениамина. [2]