stringtranslate.com

Новгородская Республика

Новгородская республика ( русский : Новгородская республика , романизированный :  Новгородская республика ) была средневековым государством, существовавшим с XII по XV века на севере России , простиравшимся от Финского залива на западе до северных Уральских гор на востоке. Её столицей был город Новгород . Республика процветала как самый восточный торговый пост Ганзейского союза , и её народ находился под сильным влиянием культуры Византии [ 3] , а новгородская школа иконописи создала множество прекрасных работ [4] .

Новгород обрел независимость в 1136 году после того, как новгородцы свергли своего князя, и новгородское вече начало избирать и смещать князей по своему усмотрению. [5] [6] Вече также избирало посадника , который был главой исполнительной власти города , [7] а с 1156 года — архиепископа Новгородского , подлежащего утверждению русским митрополитом . [b] [8] Тысяцкий также избирался вечем , который изначально был военачальником, [9] и служил интересам простого народа. [10] Новгородские дворяне, известные как бояре, доминировали на вече , [11] а должности посадника и тысяцкого оставались в руках боярских семей. [8] Бояре также финансировали ушкуйников , которые способствовали расширению новгородской торговли и колоний на севере Европейской России . [12] [13]

К XIV веку князь Москвы (который почти всегда был великим князем Владимирским ) обычно был также князем Новгородским. [14] По мере того, как Москва росла в могуществе в XV веке, Новгород начал терять свою автономию. В мирном договоре с Москвой 1471 года после битвы при Шелони Новгород поклялся в верности Москве, при этом его система правления временно осталась нетронутой. Конец республики и веча наступил в 1478 году, когда Иван III снова вторгся и захватил город в рамках своей кампании по присоединению всех других русских государств. [15] [16] [17]

Имя

Государство называлось Новгород и Великий Новгород ( русский : Великий Новгород , латинизировано :  Velikiy November ), а форма Государь Господин Великий Новгород ( русский : Государь Господин Великий Новгород , латинизировано :  Gosudar' Gospodin Velikiy Novorg ) стала общепринятой в XV веке. [c] Новгородская земля и Новгородская волость обычно относились к землям, принадлежащим Новгороду. Новгородская республика ( русский : Новгородская республика , латинизировано :  novelgiana ) — гораздо более поздний термин, [19] хотя государство описывалось как республика ещё в начале XVI века. [20] [21] Советские историки часто использовали термины Новгородская феодальная республика и Новгородская боярская республика . [22]

История

Происхождение

Район Новгорода был заселен различными восточнославянскими племенами, которые постоянно воевали друг с другом за господство. Однако эти племена объединились в начале IX века, чтобы попытаться заключить мирное соглашение, чтобы положить конец военной агрессии друг против друга. [23] Новгородская первая летопись , сборник произведений, описывающих историю Новгорода с 1016 по 1471 год, утверждает, что эти племена хотели «искать князя, который мог бы править нами и судить нас по закону». [24] Согласно традиции, Новгород был тем местом, куда варяги были «приглашены» править тем, что сейчас является северо-западной Россией в 862 году, и местом зарождения ее монархии . [25] [26] «Русско-скандинавский культурный симбиоз» стал преобладать после создания государства Руси. [27]

Новгородцы были первыми, кто достиг регионов между Северным Ледовитым океаном и Онежским озером . Хотя нет точного отчета о точном времени их прибытия к северным рекам, впадающим в Арктику, есть летописи, в которых упоминается, что одна экспедиция достигла реки Печоры в 1032 году, а торговля с югорскими племенами была налажена еще в 1096 году . [28] Летопись упоминает новгородцев, путешествующих «за волок» еще в 1079 году. [29] Они также путешествовали в Поморье, «летний [южный] берег» «Студного [Белого] моря» в поисках пушнины, а также рыбы и соли. [29] Историк Георгий Ланцев заметил, что «в начале русской истории два русских княжества, Новгород и Ростово-Суздальское, занимались исследованием, завоеванием, эксплуатацией и колонизацией территории к западу от Уральских гор». [29] С конца XI века новгородцы стали больше контролировать установление своих правил и отказались от политически зависимых отношений с Киевом. [30]

Средневековые стены Новгородского детинца конца XV ​​века. Башня Кокуй (слева) датируется XVII веком; ее название шведского происхождения.

Летописи утверждают, что новгородцы платили дань великому князю Киевскому к 1113 году. Некоторое время спустя управление княжеством, казалось, созрело. Новгородские тысяцкие и посадники назначали бояр из городов и собирали доходы для управления на территориях, которые оно удерживало. В грамоте 1130-х годов упоминается 30 административных должностей на территории Новгорода, где доходы регулярно собирались и отправлялись в качестве десятины новгородскому епископу. На протяжении всего XII века Новгород использовал торговый путь Балтика - Волга - Каспий не только для торговли, но и для доставки продовольствия из плодородного региона Оки в свой город. [28]

Республиканский период

В 1136 году новгородцы отстранили своего князя Всеволода Мстиславича , и в течение следующих полутора столетий смогли пригласить и отстранить ряд князей. Однако эти приглашения или отстранения часто основывались на том, кто был доминирующим князем на Руси в то время, а не на каком-либо независимом мышлении со стороны Новгорода. [31]

Ростово-Суздальское воеводство включало территорию важного региона Окского и земли вдоль жизненно важной реки Шексны. Эта река лежала в регионе притока Северной Волги. Тот, кто контролировал реку, мог блокировать поставки продовольствия, вызывая голод в Новгороде. Возможно, из-за этих страхов Новгород возглавил неудачное вторжение в Суздаль в 1134 году. Они попытались снова и преуспели в 1149 году. В качестве альтернативы Новгород, пытаясь умиротворить Суздаль, принял некоторых суздальцев в качестве правителей Новгорода. Несмотря на эти события, Суздаль все еще дважды блокировал торговлю с Новгородом и перехватывал новгородские дани. [28]

Согласно русским источникам, [32] во время Северных крестовых походов новгородский князь Александр Ярославич разбил шведов в битве на Неве в июле 1240 года, за что получил прозвище Невский («Невский»). [33] [34] Затем Александр разбил немецких крестоносцев в Ледовом побоище в 1242 году, [35] после того, как войска изгнанного псковского князя и людей из Дерптского епископства напали на Псковскую землю и Вотю , данника Новгорода. [36] [37] Это позже привело к тому, что в летописях, таких как Житие Александра Невского , его изображали как идеального правителя . [38] Новгород также был пощажен монгольскими армиями во время монгольских нашествий после того, как Александр Невский согласился платить дань. [39] Такие историки, как Дж. Л. И. Феннелл, называют масштабы побед Невского преувеличенными; Он также утверждал, что не существовало единой западной схемы агрессии против России и что Невский умиротворил монголов, в то время как многие российские историки утверждали, что Невский действовал мудро, и сотрудничество с монголами было единственным разумным вариантом в то время, который предотвратил дальнейшую трагедию. [40]

Город Псков , изначально входивший в состав Новгородской земли, стал фактически независимым уже в XIII веке после открытия торговой фактории для купцов Ганзейского союза . Несколько князей, таких как Всеволод Мстиславич ( ум.  1138 ) и Довмонт ( ум.  1299 ), правили в Пскове без какого-либо почтения или консультации с князем или другими чиновниками в Новгороде. Независимость Псковской республики была признана в Болотовском договоре 1348 года . Однако архиепископ Новгородский продолжал возглавлять церковь в Пскове и сохранял титул архиепископа Новгорода Великого и Псковского до 1589 года.

В XII-XV веках Новгородская республика расширялась на восток и северо-восток. Новгородцы исследовали районы вокруг Онежского озера , вдоль Северной Двины и побережья Белого моря . В начале XIV века новгородцы исследовали Северный Ледовитый океан , Баренцево море , Карское море и западно-сибирскую реку Обь . Земли к северу от города, богатые пушниной , морской фауной и солью среди прочего, имели большое экономическое значение для новгородцев, которые вели длительную серию войн с Москвой, начиная с конца XIV века, чтобы удержать эти земли. Их потеря означала экономический и культурный упадок для города и его жителей. Окончательная неудача новгородцев в победе в этих войнах привела к падению Новгородской республики. [ необходима цитата ]

Падение республики

Марфа Посадница на разорении Новгородского веча , картина Клавдия Лебедева (1889)

Тверь , Москва и Литва боролись за контроль над Новгородом и его огромными богатствами с XIV века. Став великим князем Владимирским , Михаил Ярославич Тверской отправил своих наместников в Новгород . Ряд разногласий с Михаилом подтолкнул Новгород к более тесным связям с Москвой во время правления Юрия . Отчасти близость Твери (Тверское княжество граничило с Новгородской землей) угрожала Новгороду. Были опасения, что тверской князь аннексирует территорию Новгорода и таким образом ослабит республику. В то время, однако, Москва не граничила с Новгородом, и поскольку московские князья находились дальше, они были более приемлемы в качестве князей Новгорода. Они могли прийти на помощь Новгороду, когда это было необходимо, но были слишком далеко, чтобы слишком вмешиваться в дела республики. [ требуется цитата ]

Однако по мере того, как Москва набирала силу, московские князья стали представлять серьезную угрозу для Новгорода. Иван I , Симеон и другие князья стремились ограничить независимость Новгорода. В 1397 году между Москвой и Новгородом произошел критический конфликт, когда Москва присоединила к себе Двинские земли вдоль течения Северной Двины . Эти земли имели решающее значение для благосостояния Новгорода, поскольку оттуда поступала большая часть мехов города. [41] [42] Эта территория была возвращена Новгороду в следующем году. [ требуется цитата ]

Новгород поддержал мятежного Дмитрия Шемяку против Василия II в войне за московское наследство . После того, как Василий II вернулся на престол, между Москвой и Новгородом началась война, которая закончилась после подписания Яжелбицкого мира в 1456 году. Этот мирный договор ознаменовал начало падения независимости Новгорода, поскольку он потерял некоторые свободы. [ необходима цитата ] Москва начала постепенно захватывать земли на северных территориях, которые ранее находились под контролем Новгорода в течение следующих полутора десятилетий из-за желания иметь в этом районе роскошные меха. [43] Это привело к борьбе с Новгородом за торговлю русскими пушниной , и, таким образом, к экономическому соперничеству за пушнину, землю и торговые порты. [43]

Некоторые новгородские бояре в результате выступили против Москвы, в то время как другие проводили промосковскую политику в надежде, что хорошие отношения с Москвой уменьшат перебои в торговле Новгорода ; Новгород также зависел от русских земель к юго-западу от него в плане важного импорта, такого как зерно. [43] Некоторые новгородцы также были привлечены к Москве из-за того, что она была центром русского православия , в отличие от Литвы, где доминировал католицизм , а ее культура все больше полонизировалась , хотя некоторые новгородские священнослужители приняли пролитовскую политику по политическим причинам из-за опасений, что принятие великого князя московского в конечном итоге приведет к концу независимости Новгорода. [43] Большинство новгородских бояр надеялись сохранить независимость республики, поскольку, если Новгород будет завоеван, боярское богатство перетечет к великому князю и московским боярам, ​​и новгородцы придут в упадок; большинство из них также не зарабатывали достаточно, чтобы платить за войну. [44]

Вынос вечевого колокола из Новгорода, миниатюра из Лицевого летописного свода Ивана Грозного (XVI в.)

К 1470 году, когда доминировала пролитовская фракция, [43] новгородские бояре поставили под сомнение суверенитет Ивана над Новгородом как своего князя. [45] Новгород вел переговоры с Великим княжеством Литовским о присылке нового князя. [43] Это привело к принятию Михайло Олельковича , двоюродного брата Ивана III. [46] Согласно традиции, Марфа Борецкая , жена посадника Исаака Борецкого, была главным сторонником союза с Польшей и Литвой для спасения республики. Согласно этой легенде, Борецкая пригласила литовского князя Михайло Олельковича и попросила его стать ее мужем и правителем Новгорода. Она также заключила союз с Казимиром , королем Польши и великим князем Литовским. Перспективы смены подданства в пользу союзных Королевства Польского и Великого княжества Литовского вызвали большое волнение среди простолюдинов. Джанет Мартин и Гейл Ленхофф недавно утверждали, что Борецкая была козлом отпущения, вероятно, архиепископом Феофилом ( правил в  1470–1480 гг .), чтобы снять с него вину за предательство условий Яжелбицкого договора, который запрещал Новгороду вести иностранные дела без одобрения великого князя. [47] Хотя масштаб роли Борецкой в ​​литовской партии, вероятно, преувеличен, Новгород действительно пытался обратиться к королю Польши. Проект договора, предположительно найденный среди добычи после битвы на реке Шелонь, был составлен между Казимиром и новгородцами. [48]

Московские власти расценили поведение Новгорода как отказ от Яжелбицкого договора и начали войну против города. Московское войско одержало решительную победу в битве на реке Шелонь в июле 1471 года, что существенно ограничило свободу действий Новгорода в дальнейшем, хотя город сохранял свою формальную независимость. В течение следующих шести лет промосковские и антимосковские фракции в Новгороде конкурировали друг с другом. [49] Иван III несколько раз посещал Новгород в этот период, преследуя ряд пролитовских бояр и конфисковывая их земли. В 1478 году Иван III послал свое войско, чтобы взять город под прямой контроль. Он разрушил вече , сорвал вечевой колокол, древний символ участия в управлении, гражданского общества и законных прав, и уничтожил библиотеку и архивы , тем самым положив конец независимости Новгорода. [50] После захвата Иван захватил более четырех пятых новгородских земель: половину для себя, а остальное для своих союзников. [51] Формальное присоединение Новгорода ознаменовало собой важный шаг в объединении Руси вокруг Москвы, [52] а Иван III позже принял титул государя всей Руси . [53] Новгородская летопись , которая критиковала Ивана III до падения Новгорода, так описывала завоевание после него, оправдывая его предполагаемым обращением новгородцев в католическую веру: [54]

Так великий князь Иван со всем войском своим наступил на Новгород, на его владения, из-за мятежного духа народа, гордости и обращения в латинство. Силою великою и преодолимою он занял всю область Новгородскую от границы до границы, нанося на все части ее страшную силу огня и меча.

Правительство

Фрагмент иконы « Молящиеся новгородцы» с изображением бояр Кузьминых (1467 г.)

Город -государство Новгород разработал процедуры управления, которые содержали большую меру демократического участия намного впереди остальной Европы, [55] но которые разделяют несколько сходств с демократическими традициями скандинавских крестьянских республик . Народ имел право избирать городских чиновников, и они даже имели право избирать и смещать князя. Затем автор летописи продолжает описывать «городское собрание», где принимались эти решения, в которое входили люди из всех социальных классов, начиная от посадников (бургомистра) и заканчивая черными людьми ( буквально « черные люди » ) или низшим свободным классом. [56] [57] Точная конституция средневековой Новгородской республики неизвестна, хотя традиционная история создала образ высоко институционализированной сети вечей (общественных собраний) и правительства посадников (бургомистров), тысяцких («тысячников»; первоначально глава городского ополчения, но позже судебный и торговый чиновник), других членов аристократических семей и архиепископов Новгородских . 

Традиция веча убедила новгородцев в том, что они имеют право на консультации по важным вопросам, хотя на практике посадники происходили из нескольких богатых купеческих семей. В первые годы республики князь и посадник делили власть, пока власть князя постепенно не была ограничена, в то время как архиепископ Новгородский все больше играл роль главы государства, особенно во времена междоусобиц. [58] Незадолго до 1300 года ряд реформ еще больше ограничил полномочия князя в местной администрации, в то время как полномочия архиепископа возросли. Также был сформирован Совет господ ( русский : Совет господ , романизированный :  Sovet gospod ), и боярские семьи из каждого района были представлены, как правило, бывшими посадниками , причем каждый посадник начал занимать должность только один год. Поскольку междоусобицы продолжали расти, структура была снова изменена таким образом, что в каждом районе был свой посадник , а число посадников увеличилось до 24 в 1423 году, хотя это не привело к достижению стабильности, и междоусобицы продолжались до последних дней независимости. [58]

Новгородская судная грамота , унаследованная от более ранней Русской Правды , служила юридическим кодексом Новгородской республики с 1440 года. Последняя версия была дополнена в 1471 году под эгидой Ивана III и его сына Ивана Ивановича . [59] Новгородская судная грамота, наряду с Псковской судной грамотой , позднее была использована для Судебника Ивана III 1497 года , который служил юридическим кодексом для всего Русского государства. [60]

Новгород был назван республикой Сигизмундом фон Герберштейном в его «Записках о московских делах», написанных по крайней мере полвека спустя после завоевания Новгорода. [20] Советская марксистская наука часто описывала политическую систему Новгорода как «феодальную республику», помещая ее в марксистскую историографическую периодизацию ( рабство – феодализм – капитализм – социализм – коммунизм ). [61] [62] Многие ученые сегодня, однако, задаются вопросом, была ли когда-либо в России действительно феодальная политическая система, параллельная средневековой западной. [ необходима цитата ] Историки также описывают политическую систему Новгорода как олигархию из-за доминирования богатых купеческих семей в политике. [63] [64] [65] [66]

Архиепископ

Собор Святой Софии , построенный в XI веке

Некоторые ученые утверждают , что архиепископ был главой исполнительной ветви власти, хотя трудно определить точную компетенцию различных должностных лиц. Возможно, что существовал Совет Господ , который возглавлял архиепископ и собирался в архиепископском дворце (и в Грановитой палате после 1433 года). [67] [68]

Руководителями Новгорода, по крайней мере номинально, всегда были князья Новгородские, приглашенные новгородцами из соседних государств, хотя их власть ослабла в XIII и начале XIV веков. [69] [70] Неясно, был ли архиепископ Новгородский истинным главой государства или главным исполнительным лицом Новгородской республики, но в любом случае он оставался важным городским чиновником. Помимо надзора за церковью в Новгороде, он возглавлял посольства, курировал некоторые судебные дела светского характера и выполнял другие светские задачи. Однако архиепископы, по-видимому, работали с боярами, чтобы достичь консенсуса, и почти никогда не действовали в одиночку. Архиепископ не назначался, а избирался новгородцами и утверждался митрополитом Руси . [69] [71] Архиепископы были, вероятно, самыми богатыми индивидуальными землевладельцами в Новгороде, и они также зарабатывали деньги на судебных сборах, сборах за использование мер и весов на рынке и другими способами. [72] [73]

Вече и посадник

Вече в Новгородской республике , картина Василия Худякова (1861)

Другим важным руководителем был посадник Новгорода, который возглавлял вече , совместно с князем председательствовал в судах, контролировал сбор налогов и управлял текущими делами города. Большинство важных решений князя должны были быть одобрены посадником. В середине XIV века вместо одного посадника вече начало избирать шесть. Эти шесть посадников сохраняли свой статус в течение всей своей жизни и каждый год избирали среди себя степенного посадника . Посадники почти всегда были боярами — высшей городской аристократией. [74] Точный состав веча также неизвестен, хотя, по-видимому, в него входили представители городского населения, а также свободного сельского населения. Было ли это демократическим институтом или контролируемым боярами, было предметом горячих споров. Посадники, тысяцкие и даже епископы и архиепископы Новгородские [75] часто избирались или, по крайней мере, утверждались вечем [76] .

Торговцы и ремесленники также участвовали в политических делах Новгорода. Традиционная наука утверждает, что они были организованы в пять концов (по-русски «концов») – т. е. районов города, в которых они жили; каждый конец затем был организован улицами, на которых они жили. Концы и улицы часто носили названия, указывающие на то, что определенные ремесла были сосредоточены в определенных частях города (например, был Конец Плотника и Конец Гончара). Купцы были организованы в ассоциации, из которых наиболее известными были ассоциации торговцев воском (так называемая «Иванова сотня ») и купцов, занимающихся заморской торговлей. [77]

Как и многое в средневековой истории Новгорода, точный состав этих организаций неизвестен. Вполне возможно, что «концы» и «улицы» были просто административными группами по соседству, а не гильдиями или «союзами». Известно, что уличные организации строили церкви в своих районах и хоронили умерших в своих районах во время вспышек чумы, но за пределами этого их деятельность неизвестна.

«Улицы» и «концы» могли принимать участие в принятии политических решений в Новгороде в поддержку определенных боярских фракций или для защиты их интересов. Купеческие «старейшины» также упоминаются в договорах и других грамотах, но существует всего около сотни таких грамот. Полдюжины датируются XII веком, а большинство — после 1262 года. Таким образом, сложно определить политическую структуру Новгорода из-за скудности источников. [78]

Принц

Князь, хотя его статус в Новгороде не был наследуемым, а его власть была значительно уменьшена, оставался важной фигурой в жизни Новгорода. Из примерно 100 князей Новгорода многие, если не большинство, были приглашены или уволены новгородцами. По крайней мере, некоторые из них подписали договор , называемый ряд ( русский : ряд ), который защищал интересы новгородских бояр и излагал права и обязанности князя. Ряды, которые сохранились в архивах, описывают отношения Новгорода с двенадцатью приглашенными князьями: пять из них из Твери, четыре из Москвы и три из Литвы. [79]

Прежде всего, среди функций князя, он был военачальником. Он также покровительствовал церквям в городе и вершил суд, хотя часто председательствовал его наместник или наместник, когда он лично отсутствовал в городе. Посадник всегда должен был присутствовать на суде, и ни одно судебное решение не могло быть вынесено без его одобрения. Также, без одобрения посадника князь не мог ни раздавать новгородские земли, ни издавать законы. [80] Кроме того, князь не мог владеть землей в Новгороде и не мог сам собирать налоги с территории Новгорода. Он жил на деньги, которые давал ему город. [69]

Согласно нескольким рядам , князь не мог выдать или привлечь к ответственности новгородца за пределами Новгородской земли. [81] У князей было две резиденции: одна на Торгу (называемая Ярославовым дворищем ), а другая в Рюриковом городище , в нескольких милях к югу от Торговой стороны города.

Административное деление

Административное деление Новгородской республики точно не известно; страна была разделена на несколько тысяч ( рус . : тысячи , букв.  'тысячи') в основных землях страны и волости ( рус . : волости ) в землях на востоке и севере, которые были колонизированы или просто платили дань. Город Новгород и его окрестности, а также несколько других городов не входили ни в одну из них. Псков получил автономию от Новгорода в 13 веке; его независимость была подтверждена Болотовским договором в 1348 году. Несколько других городов имели особый статус, поскольку они находились в совместном владении Новгорода и одного из соседних государств.

География

  Новгородская республика в 1237 году

Новгородская республика была крупнейшим из русских государств по площади, пока ее не превзошла Москва после присоединения ею других независимых княжеств в XV веке. Новгородская республика занимала северо-запад и север Европейской России , а также восточную часть Финляндии . На востоке она граничила с Тверским княжеством , а на западе — с Литвой, а также с различными балтийскими державами, включая Тевтонский орден и епископства Дерптское и Курляндское , а также ганзейские города Рига и Ревель . [82]

Экономика

Торг в Новгороде, картина Аполлинария Васнецова (1908–1909)

Экономика Новгородской республики включала земледелие и животноводство (например, архиепископы Новгорода и другие разводили лошадей для новгородского войска), в то время как охота , пчеловодство и рыболовство также были широко распространены. В большинстве регионов республики эти различные «промыслы» сочетались с земледелием. Железо добывалось на побережье Финского залива . Старая Русса и другие местности были известны своими солеварнями . Выращивание льна и хмеля также имело важное значение. Сельские продукты, такие как меха, пчелиный воск , мед , рыба, сало , лен и хмель, продавались на рынке и экспортировались в другие русские города или за границу.

Однако настоящее богатство Новгорода шло от торговли пушниной. Ганзейские купцы были особенно привлечены к русской торговле из-за ее огромных ресурсов пушнины и пчелиного воска, причем Новгород был ведущим поставщиком пушнины. [83] Город был главным перевалочным пунктом для торговли между Русью и северо-западной Европой, поскольку он был расположен на восточном конце Балтийской торговой сети, созданной Ганзейским союзом . От северо-восточных земель Новгорода («Земли за Волоками», как их называли в летописях), область, простирающаяся к северу от Ладожского и Онежского озер до Белого моря и на восток до Уральских гор [84], имела так много пушнины, что средневековые путевые заметки рассказывают о пушистых животных, падающих с неба. [85] Новгородские купцы торговали со шведскими, немецкими и датскими городами. В ранние годы новгородцы сами плавали по Балтике (несколько инцидентов с участием новгородских купцов на Готланде и в Дании описаны в Новгородской первой летописи ). На Готланде были раскопаны православные церкви для новгородских купцов . Также купцы из Готланда имели свою собственную церковь Святого Олафа и торговый дом в Новгороде. Однако Ганзейский союз оспаривал право новгородских купцов вести независимую морскую торговлю и доставлять грузы в западноевропейские порты на собственных судах. Серебро, ткани, вино и сельдь импортировались из Западной Европы. [77]

Охота и бортничество в новгородских лесах (1360)

Количество меха, особенно беличьего и других относительно дешевых мехов, которое Новгород поставлял ганзейским купцам, было значительным. Любекская компания Виттенборга экспортировала от 200 000 до 500 000 любекских марок из Новгорода в Ливонию в 1350-х годах. Анна Хорошкевич предполагала, что экспорт увеличивался в течение всего XIV века и достиг своего пика в начале XV века, но ко второй половине века Новгород страдал от последствий истощения своих ресурсов, поскольку охотничьи угодья значительно переместились на север, а московские купцы получали основную прибыль от перемещения. [86]

Несмотря на неблагоприятные природные условия, сельское население Новгорода зависело от земледелия и скотоводства, а также охоты и рыболовства. Сельскохозяйственная основа также была ненадежной, поскольку земля почти полностью перешла в руки правящих бояр и духовенства, и только небольшая часть принадлежала купцам. Крестьяне Новгорода также платили оброк своим господам продуктами земледелия, рыболовства, лесного хозяйства и скотоводства. [83]

Иностранные монеты и серебро использовались в качестве валюты до того, как Новгород начал чеканить собственные новгородские монеты в 1420 году. [87] [88]

Общество

Новгород XIII века, изображенный в фильме Сергея Эйзенштейна « Александр Невский » (1938)

Более половины всех частновладельческих земель в Новгороде к XIV–XV векам были сосредоточены в руках 30–40 знатных боярских родов. Эти обширные вотчины служили материальным ресурсом, обеспечивавшим политическое господство бояр. Главным их конкурентом в сфере землевладения был Софийский собор — главное церковное учреждение Новгорода . Его вотчины располагались в наиболее экономически развитых районах Новгородской земли. Известно, что Юрьев монастырь , Аркажский монастырь , Антониев монастырь и некоторые другие привилегированные монастыри были крупными землевладельцами. Существовали также так называемые житьи люди , владевшие меньшими, чем бояре, землями, и непривилегированные мелкие вотчинники — своеземцы . Наиболее распространенная форма трудовой эксплуатации — система издольщины — была характерна для названных категорий землевладельцев. Их домашнее хозяйство обслуживалось в основном рабами ( холопами ), число которых постоянно уменьшалось. Наряду с издолью ко второй половине XV в. значительное значение приобрели и денежные выплаты.

Некоторые ученые утверждают, что феодалы пытались юридически привязать крестьян к своей земле. Некоторые категории феодально-зависимых крестьян, такие как давние люди , половники , поручники и должники , были лишены права покидать своих господ. Бояре и монастыри также пытались ограничить другие категории крестьян от смены своих феодалов. Однако до конца XVI века крестьяне могли покидать свою землю в недели, предшествующие и следующие за Юрьевым днем ​​осенью .

Марксистские ученые, такие как Александр Хорошев, часто говорили о классовой борьбе в Новгороде. В республике произошло около 80 крупных восстаний, которые часто перерастали в вооруженные мятежи. Самые заметные из них произошли в 1136, 1207, 1228–1229, 1270, 1418 и 1446–1447 годах. Неясно, в какой степени они были основаны на «классовой борьбе». Многие из них происходили между различными боярскими фракциями или, если восстание действительно включало крестьян или торговцев против бояр, оно не состояло из желания крестьян свергнуть существующий общественный порядок, а чаще всего было требованием лучшего правления со стороны правящего класса. Казалось, не было ощущения, что должность князя должна быть упразднена или что крестьянам следует разрешить управлять городом.

На протяжении всего периода республики архиепископ Новгородский был главой православной церкви в городе. Финское население Новгородской земли подверглось христианизации. Секта стригольников распространилась в Новгороде из Пскова в середине XIV века, ее члены отказались от церковной иерархии, монашества и таинств священства, причастия, покаяния и крещения, прежде чем они исчезли к началу XV века. [89] Другая секта, известная своим противникам как ересь жидовствующих , появилась в Новгороде во второй половине XV века и впоследствии пользовалась поддержкой при дворе в Москве, [90] [91] прежде чем в конечном итоге они были гонимы, и несколько соборов Русской церкви осудили их. [92]

Военный

Как и в других русских государствах, армия Новгорода состояла из ополчения и княжеской дружины ( дружины ). [93] Хотя потенциально все свободные новгородцы могли быть мобилизованы, в действительности количество рекрутов зависело от уровня опасности, с которой сталкивался Новгород. Профессиональные формирования включали дружины архиепископа и видных бояр , а также гарнизоны крепостей. [94] Огнестрельное оружие впервые упоминается в 1394 году, [95] а в XV веке использовалась крепостная артиллерия, [96] а пушки устанавливались на кораблях. [97]

Международные отношения

Ледовое побоище с Ливонским орденом, миниатюра из Жития Александра Невского (XVI век)

В эпоху Киевской Руси Новгород был торговым узлом на северном конце как Волжского торгового пути , так и пути из варяг в греки по системе реки Днепр . По этим путям перевозилось огромное количество товаров, которыми обменивались с местными новгородскими купцами и другими торговцами. Купцы Готланда сохраняли торговый дом Готского двора вплоть до XII века. Позднее немецкие купцы также основали торговые дома в Новгороде. Скандинавские королевские особы вступали в браки с русскими князьями и княгинями.

Ливонский орден и Швеция

После раскола Восток-Запад Новгород боролся с начала XIII века против шведских, датских и немецких крестоносцев. Во время шведско-новгородских войн шведы вторглись на земли, где часть населения ранее платила дань Новгороду. Немцы пытались завоевать Прибалтику с конца XII века. Новгород воевал 26 раз со Швецией и 11 раз с ливонскими меченосцами . Немецкие рыцари вместе с датскими и шведскими феодалами предприняли серию нескоординированных атак в 1240–1242 годах. Русские источники упоминают, что шведская армия потерпела поражение в Невской битве в 1240 году. [32] Кампании балтийских немцев закончились неудачей после Ледового побоища в 1242 году. После основания замка Выборг в 1293 году шведы закрепились в Карелии . 12 августа 1323 года Швеция и Новгород подписали Нотеборгский мир , впервые урегулировавший их границу.

Золотая Орда

The Novgorod Republic was saved from the direct impact of the Mongol invasions as it was not conquered by the Mongols.[98] In 1259, Mongol tax-collectors and census-takers arrived in the city, leading to political disturbances and forcing Alexander Nevsky to punish a number of town officials (by cutting off their noses) for defying him as the grand prince of Vladimir (soon to be the khan's tax-collector in Russia) and his Mongol overlords.[99][100]

Culture

Art and iconography

The Angel with Golden Hair, c. 1200

The Republic of Novgorod was famous for its high level of culture in relation to other Russian duchies like Suzdal. A great majority of the most important Eastern artwork of the period came from this city. Novgorodians produced large quantities of art, more specifically, religious icons. This high level of artistic production was due to the flourishing economy. Not only would prominent boyar families commission the creation of icons, but artists also had the backing of wealthy merchants and members of the strong artisan class.[101] Icons became so prominent in Novgorod that by the end of the 13th century, a citizen did not have to be particularly rich to buy one; in fact, icons were often produced as exports as well as for churches and homes.[102] However, scholars today have managed to find and preserve only a small, random assortment of icons made from the 12th century to the 14th century in Novgorod.[102]

The icons that do remain show a mixture of a traditional Russian style, Palaeologus-Byzantine style (prominent previously in Kiev), and European Romanesque and Gothic style.[103] The artists of Novgorod, and their audience, favored saints who provided protection mostly related to the economy. The Prophet Elijah was the lord of thunder who provided rain for the peasants' fields. Saint George, Saint Blaise, and Saints Florus and Laurus all provided some manner of protection over the fields or the animals and herds of the peasants. Saint Paraskeva Pyatnitsa and Saint Anastasia both protected trade and merchants. Saint Nicholas was the patron of carpenters and protected travelers and the suffering. Both Saint Nicholas and the Prophet Elijah also offer protection from fires. Fires were commonplace in the fields and on the streets of the city.[104] Depictions of these saints retained popularity throughout the entire reign of the republic. But in the beginning of the 14th century another icon became prominent in the city: the Virgin of Mercy. This icon commemorates the appearance of the Virgin Mary to Andrew the Fool. During this appearance, Mary prays for humankind.[105]

Novgorod lost not only its political authority after 1478 but also its artistic authority, resulting in a more uniform method for iconography being established throughout Russia.[106] The Novgorod school of icon painting, derived from the Byzantine school, served as the basis for future Russian art with the Moscow school, which emerged in the 16th century and was later succeeded by the Stroganov school.[107]

Architecture and city layout

The Volkhov River divided the Republic of Novgorod into two-halves. The commercial side of the city, which contained the main market, rested on one side of the Volkhov. The Cathedral of St. Sophia and the ancient kremlin rested on the other side of the river.[108] The cathedral and kremlin were surrounded by a solid ring of city walls, which included a bell tower. Novgorod was filled with and surrounded by churches and monasteries.[109] The city was overcrowded because of its large population of 30,000 people. The wealthy (boyar families, artisans, and merchants) lived in large houses inside the city walls, and the poor used whatever space they could find.[108] The streets were paved with wood and were accompanied by a wooden water-pipe system, a Byzantine invention to protect against fire.[108]

The Byzantine style (famous for large domes) and the European Romanesque style influenced the architecture of Novgorod.[110] A number of rich families commissioned churches and monasteries in the city. About 83 churches, almost all of which were built in stone, operated during this period.[111] Two prominent styles of churches existed in the Republic of Novgorod. The first style consisted of a single apse with a slanted (lopastnyi) roof. This style was standard throughout Russia during this period. The second style, the Novgorodian style, consisted of three apses and had roofs with arched gables. This second style was prominent in the early years of the Republic of Novgorod and also in the last years of the Republic, when this style was revitalized to make a statement against the rising power of Moscow.[112] The inside of the churches contained icons, woodcarvings, and church plates.[113] The first known one-day votive church was built in Novgorod in 1390 to ward off a pandemic, several others were built in the city until the mid-16th century. As they were built in one day, they were made of wood, small in size and simple in design.[114][115]

Literature and literacy

Many birch-bark documents have been found in Novgorod attesting to a high level of literacy among Novgorodians of different social classes

Chronicles are the earliest kind of literature known to originate in Novgorod, the oldest one being the Novgorod First Chronicle. Other genres appear in the 14th and 15th centuries: travel diaries (such as the account of Stephen of Novgorod's travel to Constantinople for trade purposes), legends about local posadniks, saints and Novgorod's wars and victories.[116] The events of many bylinas – traditional Russian oral epic poems – take place in Novgorod. Their protagonists include a merchant and adventurer Sadko and daredevil Vasily Buslayev.

Scholars generally believe that the Republic of Novgorod had an unusually high level of literacy for the time period. Archeologists found over one thousand birch-bark texts, all dating from the 11th to the 15th centuries, in towns dating back to early Rus'. Roughly 950 of these texts were from Novgorod. Archeologists and scholars estimate that as much as 20,000 similar texts still remain in the ground and many more burned down during numerous fires.[117]

Novgorodian citizens from all class levels, from boyars to peasants and artisans to merchants, participated in writing these texts. Even women wrote a significant amount of the manuscripts.[117] This collection of birch-bark texts consists of religious documents, writings from the city's archbishops, business messages from all classes, and travelogues, especially of religious pilgrimages. The citizens of Novgorod wrote in a realistic and businesslike fashion. In addition to the birch-bark texts, archeologists also found the oldest surviving Russian manuscript in Novgorod: three wax tablets with Psalms 67, 75, and 76, dating from the first quarter of the 11th century.[118]

See also

Notes

  1. ^ Considered to be a dialect of (Old) Russian which dispersed in the 15th century.[1][2]
  2. ^ From 1165, the bishop of Novgorod became known as the archbishop of Novgorod. The archbishop was confirmed by the metropolitan of Kiev (later based in Vladimir then Moscow) and, after the Russian Orthodox Church became de facto independent in 1448, the metropolitan of Moscow.
  3. ^ Also Lord Novgorod the Great (Russian: Господин Великий Новгород, romanized: Gospodin Velikiy Novgorod).[18]

References

  1. ^ Olander, Thomas (2015). Proto-Slavic inflectional morphology: a comparative handbook. Leiden: Brill. pp. 25–26. ISBN 9789004270503.
  2. ^ Pereltsvaig, Asya (2015). The Indo-European controversy: facts and fallacies in historical linguistics. Cambridge, UK: Cambridge University Press. pp. 97–98. ISBN 9781107054530.
  3. ^ Treadgold, Donald W. (1990). Freedom, a history. Frank and Virginia Williams Collection of Lincolniana (Mississippi State University. Libraries). New York: New York University Press. p. 149. ISBN 9780814781906. OCLC 21901358.
  4. ^ Birnbaum, Henrik; Eekman, Thomas; McLean, Hugh; Riasanovsky, Nicholas V. (2023). California Slavic Studies, Volume XIV. Univ of California Press. p. 28. ISBN 978-0-520-34307-8.
  5. ^ Auty, Robert; Obolensky, Dimitri (1976). Companion to Russian Studies: Volume 1: An Introduction to Russian History. Cambridge University Press. p. 74. ISBN 978-0-521-28038-9. The year 1136, in which the Novgorodians deposed and imprisoned Prince Vsevolod Mstislavich, was the turning point... Princes of Novgorod now assumed the throne at the invitation of the veche, which could also dismiss them...
  6. ^ Feldbrugge 2009, p. 159, The major showdown took place in 1136... From then on, the Novgorod veche appointed and expelled the prince.
  7. ^ Feldbrugge 2009, p. 159, During the first decades of the 12th century, it gradually appropriated the right to elect its own posadnik, who was originally an official appointed by the prince to rule during the latter's absence. The posadnik thus became the elected burgomaster.
  8. ^ a b Feldbrugge 2009, p. 159.
  9. ^ Feldbrugge 2009, p. 159, The most important official after the posadnik was the tysiatskii (chiliarch, 'thousandman'), originally the military commander.
  10. ^ Feldbrugge 2017, p. 487.
  11. ^ Feldbrugge, Ferdinand J. M.; Clark, Roger; Pomorski, Stanislaw (2021). International and National Law in Russia and Eastern Europe: Essays in honor of George Ginsburgs. Brill. p. 178. ISBN 978-90-04-48076-6. Actual power in Novgorod rested with its chief officials, the posadnik (mayor, or governor) and the tysiatskii (the Byzantine chiliarch, a military commander), originally appointees of the prince, but subsequently elected, the veche, dominated by the Novgorod boyars...
  12. ^ Monahan, Erika (2016). The Merchants of Siberia: Trade in Early Modern Eurasia (78th ed.). Cornell University Press. p. 78. ISBN 978-1-5017-0396-6. In some ways the history of Russia in Siberia properly begins in the forested hinterlands of the Russian north, where the Novgorodian republic grew wealthy exploiting furs in its hinterlands and as far as the Urals... Ushkuiniki, as the fur trappers and traders of Novgorod were called, raided and extorted furs from Samoyed and Vogul (and Komi) tribes in the far northern forests of Novgorod's hinterlands.
  13. ^ Советская историческая энциклопедия. Том 14. p. 923. ISBN 978-5-458-23391-0. Ушкуйники... вооруженные новгородские дружины (до неск. тыс. чел.), формировавшиеся боярами из людей без определенных занятий для захвата колоний на Севере и торг. разбойничьих экспедиций на Волге и Каме...
  14. ^ Histoire Russe. University Center for International Studies, University of Pittsburgh. 2004. p. 41. The Prince of Novgorod was usually the Grand Prince of Vladimir and later Moscow, but not always; there are cases of Lithuanian princes being called in, but it is not clear if these princes were considered Princes of Novgorod...
  15. ^ Kort, Michael (2008). A Brief History of Russia. Infobase Publishing. pp. 24–26. ISBN 978-1-4381-0829-2.
  16. ^ Millar 2004, p. 687, Under Ivan III's reign, the uniting of separate Russian principalities into a centralized state made great and rapid progress.
  17. ^ Stevens 2013, p. 28.
  18. ^ Vernadsky & Karpovich 1959, p. 37.
  19. ^ Lukin, Pavel V. (2018). "Novgorod the Great". Slověne (in Russian). 7 (2): 383–413. doi:10.31168/2305-6754.2018.7.2.15. Retrieved 23 December 2022.
  20. ^ a b Herberstein, Sigmund von (1851). texts Notes upon Russia : Being a translation of the earliest account of that country, entitled Rerum Moscoviticarum Commentarii. Hakluyt Society. p. 25.
  21. ^ Малышев, С. И., ed. (2012). Все град людии, изволеша собе... (in Russian). pp. 12–13. ISBN 9785904062361.
  22. ^ Igor Froianov, Kievskaia Rus; ocherki sotsialʼno-ekonomicheskoĭ istorii. (Leningrad: Leningrad State University, 1974).
  23. ^ Sixsmith, Martin (2011). Russia: a 1,000-Year Chronicle of the Wild East. London: Random House. pp. 3–4. ISBN 9781446416884.
  24. ^ Primary Chronicle
  25. ^ Greenleaf, Monika; Moeller-Sally, Stephen (1998). Russian Subjects: Empire, Nation, and the Culture of the Golden Age. Northwestern University Press. ISBN 978-0-8101-1525-5. Although Novgorod had originally 'invited' the Varangian princes to rule over Russia in 862, it had grown increasingly high-handed in its treatment of their descendents... Having been both the birthplace of Russian monarchy, and the stronghold of popular democracy, Novgorod became a touchstone in eighteenth- and nineteenth-century debate on the form of government proper to the Russian state.
  26. ^ Borrero, Mauricio (2009). Russia: A Reference Guide from the Renaissance to the Present. Infobase Publishing. p. 254. ISBN 978-0-8160-7475-4. In 862, the semilegendary Rurik – considered to be the founder of the Russian monarchy – became prince of Novgorod... Nevertheless, in 1136 Novgorod achieved formal independence from Kiev... and by the 14th century had grown into an important outpost of the Hanseatic League...
  27. ^ Jezierski, Wojtek; Hermanson, Lars; Peikola, Matti (2016). Imagined Communities on the Baltic Rim: From the Eleventh to Fifteenth Centuries. Crossing Boundaries: Turku Medieval and Early Modern Studies. Amsterdam: Amsterdam University Press. p. 331. doi:10.2307/j.ctt1zxsk8q. ISBN 978-90-8964-983-6. JSTOR j.ctt1zxsk8q. During this period the so-called 'Russian-Scandinavian cultural symbiosis' prevalent since the establishment of Rus' as a political entity in the ninth century was overshadowed by rivalry and hostility in the wake of the Baltic crusades. Until the thirteenth century, the Russians were conventionally seen by the Scandinavians – and indeed understood themselves – as a part of the unified gens Christianorum.
  28. ^ a b c Lantzeff, George V. (1947). "Russian Eastward Expansion before the Mongol Invasion". American Slavic and East European Review. 6 (3/4): 1–5. doi:10.2307/2491696. ISSN 1049-7544. JSTOR 2491696.
  29. ^ a b c Gibson, James R. (2011). Feeding the Russian Fur Trade: Provisionment of the Okhotsk Seaboard and the Kamchatka Peninsula, 1639–1856. University of Wisconsin Pres. p. 3–4. ISBN 978-0-299-05233-1.
  30. ^ Martin, Janet (2007). Medieval Russia, 980–1584 (2nd ed.). Cambridge University Press. pp. 112–115. ISBN 9780521859165.
  31. ^ Michael C. Paul, "Was the Prince of Novgorod a 'Third-rate bureaucrat' after 1136?" Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 56, No. 1 (Spring 2008): 72–113.
  32. ^ a b Line, Philip (2007). Kingship and State Formation in Sweden 1130–1290. Brill. ISBN 978-90-474-1983-9. This 'Second' Crusade to Finland was, according to Russian sources, immediately followed by the unsuccessful Swedish expedition to the Neva, which was thwarted by the Novgorodians
  33. ^ Fonnesberg-Schmidt 2007, pp. 216–217, The Russian victory was later depicted as an event of great national importance and Prince Alexander was given the sobriquet "Nevskii".
  34. ^ Moss 2003, p. 73, The first significant Russian prince to rule under the Mongols was Alexander Nevsky. When the Mongols conquered Rus, he was prince of Novgorod, and he soon led it to two important victories. For his first victory... in 1240, he received (two centuries later) the appellation 'Nevsky'.
  35. ^ Lock, Peter (2013). The Routledge Companion to the Crusades. Routledge. p. 221. ISBN 978-1-135-13137-1. At first the lands around Pskov were occupied, but in 1242 Prince Alexander Nevsky drove the Germans back from his lands and defeated the Teutonic Knights on 5 April 1242 in the so-called 'battle on the ice'
  36. ^ Fonnesberg-Schmidt 2007, p. 220, the campaign against Izborsk and Pskov was a purely political undertaking... the co-operation between the exiled Prince Yaroslav Vladimirovich of Pskov and the men from the bishopric of Dorpat.
  37. ^ Fonnesberg-Schmidt 2007, pp. 218, In the winter of 1240–41, a group of Latin Christians invaded Votia, the lands north-east of Lake Peipus which were tributary to Novgorod.
  38. ^ Moss 2003, p. 73.
  39. ^ Moss 2003, pp. 73–75.
  40. ^ Martin, Treasure of the Land of Darkness
  41. ^ Paul, "Secular Power and the Archbishops of Novgorod Before the Muscovite Conquest," 258–259.
  42. ^ a b c d e f Moss 2003, p. 90.
  43. ^ Richard Pipes, Russia Under the Old Regime, p. 80
  44. ^ Millar 2004, p. 687.
  45. ^ Crummey 2013, p. 88.
  46. ^ Gail Lenhoff and Janet Martin. "Marfa Boretskaia, Posadnitsa of Novgorod: A Reconsideration of Her Legend and Her Life." Slavic Review 59, no. 2 (2000): 343–368.
  47. ^ Paul, "Secular Power and the Archbishops of Novgorod," 262.
  48. ^ Moss 2003, p. 91.
  49. ^ Sixsmith, Martin. "Chapter 3." Russia: A 1,000 Year Chronicle of the Wild East. New York: Overlook Pr., 2012. 41. Print.
  50. ^ Richard Pipes, Russia Under the Old Regime, p. 93
  51. ^ Bushkovitch 2011, p. 37, If we must choose a moment for the birth of Russia out of the Moscow principality, it is the final annexation of Novgorod by Grand Prince Ivan III (1462–1505) of Moscow in 1478.
  52. ^ Kirby, David (2014). Northern Europe in the Early Modern Period: The Baltic World 1492–1772. Routledge. p. 53. ISBN 978-1-317-90215-7. The bringing together of the Russian lands under his rule and the recognition of his claim to be sovereign of all Russia (gosudar' vseya Rusi) was Ivan's primary objective.
  53. ^ Sixsmith, Martin. "Chapter 3." Russia: A 1,000 Year Chronicle of the Wild East. New York: Overlook Pr., 2012. 40. Print.
  54. ^ Sixsmith, Martin. "Chapter 3." Russia: A 1,000 Year Chronicle of the Wild East. New York: Overlook Pr., 2012. 19. Print.
  55. ^ Sixsmith, Martin. "Chapter 3." Russia: A 1,000 Year Chronicle of the Wild East. New York: Overlook Pr., 2012. 20. Print.
  56. ^ Ключевский В. О. (Vasily Klyuchevsky) (2004). Русская история: полный курс лекций (in Russian). ОЛМА Медиа Групп. pp. 195–196. ISBN 5948495647.
  57. ^ a b Crummey 2013, p. 33.
  58. ^ Feldbrugge 2017, p. 185.
  59. ^ Hammond, Vincent E. (2009). State Service in Sixteenth Century Novgorod: The First Century of the Pomestie System. University Press of America. p. 247. ISBN 978-0-7618-4386-3. The unification of Russia around Moscow confronted the Russian government with the problem of integrating Novgorod with the other newly annexed territories into the state... The Sudebnik issued by Ivan III in 1497 was Russia's first 'national' code of laws.
  60. ^ Karl Marx and Friedrich Engels, The Communist Manifesto
  61. ^ See, for example, Igor Froianov, Kievskaia Rus; ocherki sotsialʼno-ekonomicheskoĭ istorii. (Leningrad: Leningrad State University, 1974).
  62. ^ Crummey 2013, p. 33, Just before 1300, a series of reforms consolidated the oligarchy's hold on Novgorod... In order to make the oligarchy's rule more stable and effective, its members formed the Council of Lords.
  63. ^ Wren, Melvin C.; Stults, Taylor (2009). The Course of Russian History (5th ed.). Wipf and Stock Publishers. pp. 53–54. ISBN 978-1-7252-2440-7. It consisted exclusively of members of the great merchant families who dominated city office and gave city government the character of an oligarchy.
  64. ^ Grew, Raymond (2015). Crises of Political Development in Europe and the United States. (SPD-9). Princeton University Press. p. 355. ISBN 978-1-4008-6843-8. In the commercial cities of Novgorod and Pskov a merchant oligarchy dominated political life through the operation of the popular assembly (veche).
  65. ^ Koenigsberger, H. G. (2014). Medieval Europe 400–1500. Routledge. p. 177. ISBN 978-1-317-87089-0. From then on Novgorod was effectively a city republic, ruled by an oligarchy, a small group of boyar and rich merchant families, much like western and central European towns, but unique in Russia.
  66. ^ V. O. Kliuchevskii, Boiarskaia Duma drevnei Rus; Dobrye liudi Drevnei Rus (Moscow: Ladomir 1994), 172–206; Idem., Sochinenii, vol. 2, pp. 68–69
  67. ^ Vernadsky 1948, pp. 98, 197–201.
  68. ^ a b c Valentin Yanin "Outline of history of medieval Novgorod.
  69. ^ Paul, "Was the Prince of Novgorod a 'Third-rate bureaucrat' after 1136?" passim.
  70. ^ Meyendorff, John (2010). Byzantium and the Rise of Russia: A Study of Byzantino-Russian Relations in the Fourteenth Century. Cambridge University Press. p. 83. ISBN 978-0-521-13533-7. There was, however, one city and one diocese, which, although a part of the metropolitanate, succeeded in maintaining a privileged status of relative independence: Novgorod. A commercial city, connected with the Hanseatic League of German states... succeeded in maintaining great political independence... Its spiritual head, the bishop, occupied the fourth prominent position in the city government. Since the twelfth century, he assumed the title of 'archbishop'.
  71. ^ Michael C. Paul, "Secular Power and the Archbishops of Novgorod Before the Muscovite Conquest." Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History 8, no. 2 (Spring 2007): 231–270
  72. ^ Idem, "Episcopal Election in Novgorod, Rus 1156–1478." Church History: Studies in Christianity and Culture 72, no. 2 (June 2003): 251–275.
  73. ^ Valentin Yanin Novgorod posadniks
  74. ^ Starting from 1156, elevated to archiepiscopal status in 1165
  75. ^ Michael C. Paul, "The Iaroslavichi and the Novgorodian Veche 1230–1270: A Case Study on Princely Relations with the Veche," Russian History/ Histoire Russe 31, no. 1–2 (Spring–Summer, 2004): 41.
  76. ^ a b Янин, В. Л., ed. (2007). Великий Новгород. Энциклопедический словарь (in Russian). Нестор-История. p. 456. ISBN 9785981872365.
  77. ^ Valk, ed. Gramoty Velikogo Novgoroda i Pskova
  78. ^ Valentin Yanin Novgorod acts of 12th–15th centuries
  79. ^ Valentin Yanin "Sources of Novgorod statehood.
  80. ^ Paul, "Was the Prince of Novgorod a 'Third-rate bureaucrat' after 1136?" 100–107.
  81. ^ Feldbrugge, Ferdinand J. M.; Clark, Roger; Pomorski, Stanislaw (2021). International and National Law in Russia and Eastern Europe: Essays in honor of George Ginsburgs. Brill. p. 178. ISBN 978-90-04-48076-6.
  82. ^ a b Habakkuk 1987, p. 593.
  83. ^ Janet Martin, Treasure of the Land of Darkness: the Fur Trade and its Significance for Medieval Rus (Cambridge: Cambridge University Press, 1985).
  84. ^ Paul, "Secular Power and the Archbishops of Novgorod Before the Muscovite Conquest," 258.
  85. ^ Habakkuk 1987, p. 596.
  86. ^ Спасский, Иван Георгиевич (1962). Русская монетная система: историко-нумизматический очерк (in Russian). Издательство Государственного Эрмитажа. p. 27.
  87. ^ Зварич В.В., ed. (1980). "Новгородская денга, новгородка". Нумизматический словарь. Львов: Высшая школа.
  88. ^ Riasanovsky, Nicholas V. (2005). Russian Identities: A Historical Survey. Oxford University Press. p. 53. ISBN 978-0-19-534814-9.
  89. ^ Moss 2003, p. 115.
  90. ^ Langer, Lawrence N. (2021). Historical Dictionary of Medieval Russia. Rowman & Littlefield. pp. 93–95. ISBN 978-1-5381-1942-6.
  91. ^ Robinson, Michael D. (2019). Christianity: A Brief History. Wipf and Stock Publishers. p. 320. ISBN 978-1-5326-1831-4.
  92. ^ Порфиридов, Н.Г. (1947). Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI–XV вв (in Russian). Издательство Академии Наук СССР. p. 122.
  93. ^ Быков, А. В. (2006). Новгородское войско XI–XV веков (диссертация) (in Russian). pp. 83–109.
  94. ^ Подвальнов Е.Д.; Несин М.А.; Шиндлер О.В (2019). "К вопросу о вестернизации военного дела Северо-Запада Руси". История военного дела: исследования и источники (in Russian). VII: 81. Retrieved 13 August 2022.
  95. ^ Быков, А. В. (2006). Новгородское войско XI–XV веков (диссертация) (in Russian). p. 212.
  96. ^ Шмелев К.В. (2001). "О применении судовой артиллерии на северо-западе России в допетровское время". Вестник молодых ученых: Исторические науки (in Russian). 1: 53–55.
  97. ^ Frank McLynn, Genghis Khan (2015), 441.
  98. ^ Atwood, Christopher Pratt (2004). Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire. Facts On File. p. 48. ISBN 978-0-8160-4671-3.
  99. ^ Magill, Frank Northen; Aves, Alison (1998). Dictionary of World Biography: The Middle Ages. Routledge. p. 53. ISBN 978-1-57958-041-4.
  100. ^ Vzdornov & McDarby 1997, p. 47.
  101. ^ a b Vzdornov & McDarby 1997, p. 48.
  102. ^ World Heritage: Archaeological Sites and Urban Centres. Unesco. 2002. p. 138. ISBN 978-88-8491-393-7. For these reasons, we find coexisting in the churches, in the monuments, and in the icons of what was one of the oldest and most important Orthodox religious centres, the Byzantine-influenced style of Kiev, European Romanesque and Gothic art, and the most original and authentic 'Russian spirit'.
  103. ^ Vzdornov & McDarby 1997, p. 53.
  104. ^ Vzdornov & McDarby 1997, p. 56.
  105. ^ Vzdornov & McDarby 1997, p. 67, The art of Novgorod and its vast northern territories will always be one of the most brilliant pages in the history of Russian art. With the fall of the city in 1478, not only did its political importance decrease, but so did its artistic authority. After having established a centralized Russian state, Moscow set out to suppress systematically all local traditions... The borders between the iconography from Moscow and that of Novgorod were slowly disappearing and, starting with the second half of the sixteenth century, it becomes more difficult to trace boundary lines between the two schools.
  106. ^ Vzdornov, Gerol'd I. (2017). The History of the Discovery and Study of Russian Medieval Painting (61 ed.). Brill. ISBN 978-90-04-30527-4. ...the Novgorod school gave way to the Moscow school which, in turn, was succeeded by the Stroganov school. As the Novgorod school derives directly from the Byzantine one, Novgorod painting was regarded as a variety of Greek painting rather than a school of its own. The Moscow school of icon painting was the first, and most famous, Russian one. It emerged in the sixteenth century during the reign of Ivan the Terrible.
  107. ^ a b c Riasanovsky, Nicholas V.; Steinberg, Mark D. (2019). A History Of Russia. Oxford University Press. p. 58. ISBN 9780190645601.
  108. ^ Anonymous, "Novgorod," 143.
  109. ^ Anonymous, "Novgorod," 183.
  110. ^ V. L. Ianin, "Medieval Novgorod" in The Cambridge History of Russia: From Early Rus' to 1689. Vol. 1 (Cambridge: Cambridge UP, 2008), 208–209.
  111. ^ Ianin, "Medieval Novgorod ," 209.
  112. ^ V. K. Laurina and V. A. Puškarev, Novgorod Icons: 12th–17th Century (Leningrad: Aurora, 1980), 21.
  113. ^ Zguta, Russell (1981). "The One-Day Votive Church: A Religious Response to the Black Death in Early Russia". Slavic Review. 40 (3): 423–432. doi:10.2307/2496195. JSTOR 2496195. PMID 11633170. S2CID 2937303.
  114. ^ Zelenin, Dmitry (1994). "Обыденные" полотенца и обыденные храмы". Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1901–1913 гг (in Russian). Индрик. pp. 208–213. ISBN 5857590078.
  115. ^ Кусков, Владимир Владимирович (1989). История древнерусской литературы (in Russian). Высшая школа. p. 162.
  116. ^ a b Ianin, "Medieval Novgorod," 206.
  117. ^ Riasanovsky and Steinberg, "Lord Novgorod the Great," 80.

Bibliography

58°33′N 31°16′E / 58.550°N 31.267°E / 58.550; 31.267