«Новая книга Тан» , обычно переводимая как «Новая история Тан» или «Новая история Тан», представляет собой труд по официальной истории, охватывающий династию Тан, в десяти томах и 225 главах. Работа была составлена группой ученых династии Сун под руководством Оуян Сю и Сун Ци .
Первоначально до 18 века ее называли просто Таншу (Книга Тан).
В китайской истории для династий было принято собирать истории своих непосредственных предшественников как средство укрепления своей легитимности. В результате, во времена династии Поздняя Цзинь периода Пяти династий и Десяти королевств , история предыдущей династии Тан, Старая книга Тан (唐書), уже была составлена.
Однако в 1044 году император Сун Жэньцзун приказал составить новый сборник истории Тан, основываясь на своем убеждении, что оригинальной Старой книге Тан не хватало организации и ясности. Процесс занял 17 лет и был окончательно завершен в 1060 году.
« Новая книга Тан» резко отличалась от старой версии по своей организации и содержанию, отчасти из-за литературных и философских наклонностей ее главных составителей. Оуян Сю часто ссылался на принцип разума при оценке исторических отчетов и удалял все отчеты, содержащие элементы мифов или суеверий, тем самым резко сокращая многие биографии императоров и крупных деятелей. [1]
Напротив, « Новая книга Тан» включала несколько новых разделов, представляющих более практический интерес для истории Тан. Они включали значительно расширенную серию Трактатов (志), включающую темы о торговле лошадьми с Тибетом и военном деле, а также таблицу бюрократической иерархии администрации Тан, которая отсутствовала в старой Старой книге Тан . [2] Еще одной особенностью, которая была возрождена, было использование «таблиц» (表), летописных таблиц событий и преемственности, в которые входили не только сами императоры, но также канцлеры и цзедуши .
Стиль прозы в Новой книге также отличался, потому что Оуян Сю и Сун Ци были поклонниками упрощенного, «древнего» стиля прозы танских ученых, таких как Хань Юй , а не цветистого стиля прозы, встречающегося в официальных документах Тан. Это заставило их изменить первоначальные формулировки в документах, которые они цитировали в книге. Однако при сокращении было потеряно прямое использование протоколов суда Тан, некоторые сокращенные отрывки были неясны, и было допущено множество ошибок при попытке найти более «древние» слова для перефразирования оригиналов Тан. [3]
Летопись танских императоров представлена в томах 1–10. Уилкинсон отмечает, что анналы Новой книги Тан значительно короче, чем Старая книга Тан . [4]
Трактаты содержатся в томах с 11 по 60. Как отмечалось выше, трактаты значительно расширены по сравнению со Старой книгой Тан . Раздел «Обряды и музыка» (禮樂) является самым большим и занимает 12 томов (11–22). Новая книга Тан была первой из стандартных историй, включавшей трактат о выборе и назначении должностных лиц (選擧志). Сюда входило описание системы экзаменов, которая становилась все более важным аспектом набора чиновников в Тан, особенно после 780 г. [5]
Таблицы содержатся в томах 61–75.
В этой новой книге представлены четыре биографии женщин, которых не было в первой Старой книге Тан . Женщины убивают или калечат себя ужасными способами и представляют собой примеры женщин династии Тан, целью которых было удержать современных читателей от экстремального поведения. Например, женщина Лу выкалывает себе глаз, чтобы заверить больного мужа, что второго мужчины после него не будет. В работу также включены биографии 35 чрезмерно сыновних и братских мужчин, хотя эти мужчины не прибегают к крайним проявлениям женских увечий, встречающимся в женских биографиях. [1]
