- Картина китайского художника Ли Чэна ( ок. 919–967 ).
- Литературный сад , Чжоу Вэньцзюй
Период Пяти династий и Десяти королевств ( китайский :五代十國) был эпохой политических потрясений и раскола в Императорском Китае с 907 по 979 год. Пять династических государств быстро сменяли друг друга на Центральной равнине и более дюжины одновременных династических государств. , известные под общим названием «Десять королевств», были основаны в других местах, в основном в Южном Китае . Это был длительный период многочисленных политических разногласий в истории китайской империи. [1]
Традиционно считается, что эта эпоха началась с падения династии Тан в 907 году и достигла своего апогея с основанием династии Сун в 960 году. В последующие 19 лет Сун постепенно подчинила себе оставшиеся государства Южного Китая, но Ляо династия все еще оставалась на севере Китая (в конечном итоге сменила династия Цзинь ), а Западная Ся в конечном итоге утвердилась на северо-западе Китая.
Многие государства были де-факто независимыми задолго до 907 года, когда контроль поздней династии Тан над многочисленными чиновниками -фанчжэнями ослабел, но ключевым событием стало признание их суверенитета иностранными державами. После падения династии Тан несколько военачальников Центральной равнины короновали себя императорами. В течение 70-летнего периода между развивающимися королевствами и альянсами, которые они сформировали, шла почти постоянная война. Все они имели конечную цель - контролировать Центральную равнину и стать преемниками Тан.
Последним из режимов Пяти династий и Десяти королевств была Северная Хань , которая продержалась до тех пор, пока Сун не завоевала ее в 979 году. В течение следующих нескольких столетий, хотя Сун контролировала большую часть Южного Китая, они сосуществовали рядом с династией Ляо, династией Цзинь и различные другие режимы на севере Китая, пока, наконец, все они не были объединены под властью династии Юань .
К концу династии Тан имперское правительство предоставило расширенные полномочия цзедуши , региональным военным губернаторам. Восстания Ань Лушаня (755–763) и Хуан Чао ослабили имперское правительство, и к началу 10 века цзедуши получили фактическую независимость от его власти. В последние десятилетия династии Тан они даже больше не назначались центральным двором, а развивали наследственную систему: от отца к сыну или от покровителя к протеже. У них были свои собственные армии, соперничавшие с «дворцовыми армиями», и они накопили огромное богатство, о чем свидетельствуют их роскошные гробницы. [2] Из-за упадка центральной власти Тан после восстания Ань Лушань, возникла растущая тенденция наложения крупных региональных администраций на старые районы и префектуры, которые использовались со времен династии Цинь (221–206 до н.э.). Эти администрации, известные как окружные комиссии, стали границами более поздних южных режимов; многие окружные комиссары стали императорами или королями этих штатов. [3]
Историк Хью Кларк предложил трехэтапную модель широких политических тенденций того периода. Первый этап (880–910 гг.) представляет собой период между восстанием Хуан Чао и формальным завершением династии Тан, когда происходили хаотичные бои между военачальниками, контролировавшими примерно одну или две префектуры каждая. На втором этапе (910–950 гг.) Различные военачальники стабилизировались и получили достаточную легитимность, чтобы провозгласить новые династии. На третьем этапе (950–979 гг.) произошло насильственное воссоединение Китая династией Поздняя Чжоу и ее преемницей династией Сун, а также демилитаризация провинций. Южный Китай, разделенный на несколько независимых династических королевств, был более стабильным, чем Север, где постоянно менялись режимы. Следовательно, южные королевства смогли приступить к реализации проектов в области торговли, мелиорации земель и инфраструктуры, заложив основу для экономического бума династии Сун. Этот экономический сдвиг на юг также привел к массовой миграции на юг. [4]
По словам Николаса Тэкетта, три провинции Хэбэя (Чэндэ, Ючжоу, Вейбо) смогли сохранить гораздо большую автономию от центрального правительства после восстания Ань Лушань. Поскольку их администрация находилась под местным военным контролем, эти провинции никогда не получали налоговые поступления, а губернаторские должности передавались по наследству. Время от времени они вступали в войну с центральным правительством или друг против друга, и Ючжоу, казалось, проводил свою собственную внешнюю политику. Это означало, что культура этих северо-восточных провинций начала расходиться со столицей. Многие представители элиты посттанского Китая, в том числе будущие императоры династии Сун, были выходцами из этого региона. [5]
Администрации Пяти династий и ранней династии Сун имели непропорционально большую часть семей военных губернаторов северного и северо-западного Китая ( Хэбэй , Шаньси , Шэньси ), их личного персонала и бюрократов, служивших в столицах Китая. Пять династий. Эти семьи приобрели известность из-за распада центральной власти после восстания Ань Лушань, несмотря на отсутствие уважаемого происхождения. [6] Историк Дэн Сяонань утверждал, что многие из этих военных семей, включая императорскую семью Сун , имели смешанное ханьское китайско-тюрко- кумо Си происхождение. [7]
Термин «Пять династий» был придуман историками династии Сун и отражает мнение, что сменявшие друг друга режимы, базирующиеся в Кайфэне , контролировали Центральную равнину и обладали Мандатом Небес . Первая из пяти династий была основана Чжу Вэнем , мятежником-перебежчиком, ставшим военачальником, который в конечном итоге положил конец династии Тан. Остальные пять династий, а также династия Сун возникли из военной организации, первоначально возглавляемой тюрками Шатуо , чьи командиры сменяли друг друга в ходе частых государственных переворотов . Поздний Тан был основан Ли Цуньсюем , сыном лидера Шатуо Ли Кейонга , который был главным военным соперником Чжу Вэня в эпоху позднего Тан. Основатель Позднего Цзинь Ши Цзинтан был сыном командира Шатуо в армии Ли Кейонга и стал зятем генерала Позднего Тан и императора Ли Сиюаня , который сам был приемным сыном Ли Кейонга. Основатель Поздней Хань Лю Чжиюань был офицером Шато под командованием Ли Сиюаня и Ши Цзиньтана. Отец основателя Позднего Чжоу Го Вэй воевал в армии Ли Кейонга, а Го служил под командованием Лю Чжиюаня. Отец основателя Сун Чжао Куангинь служил в армиях Позднего Тан, Поздней Хань и Поздней Чжоу. Чжао, также профессиональный солдат, поднялся по служебной лестнице Позднего Чжоу, прежде чем захватить трон в результате переворота в Чэньцяо в 960 году, положившего конец эпохе Пяти династий.
Историк Цин Ван Фучжи (1619–1692) писал, что этот период можно сравнить с более ранним периодом Воюющих царств древнего Китая, отмечая, что ни одного из правителей нельзя назвать « Сыном Неба ». Правители Пяти династий, несмотря на претендующие на статус императоров , иногда обращались друг с другом на условиях дипломатического равенства из прагматических соображений. Эта концепция «разделения Небесного Мандата» между «родственными государствами» была результатом кратковременного баланса сил. После воссоединения Китая династией Сун Сун предприняла особые усилия по осуждению таких договоренностей. [8] [9]
В этот период южные режимы в целом имели более стабильное и эффективное правительство. [10] Даже правители южных штатов почти все были военачальниками с севера, а их ключевые офицеры и элитные силы также были выходцами с севера, поскольку основная часть армии Тан базировалась на севере. [11] Основателями Wu и Former Shu были «мошенники» из Хуайнаня и Сюйчана соответственно, основатель Min был мелким государственным служащим из Хуайнаня, основатель Wuyue был «мошенником» из Ханчжоу , основатель Chu был ( по одному источнику) плотник из Сюйчана, основатель Цзиннани был рабом из Шаньчжоу , а основатель Южной Хань был вождем южного племени. [12] Южные королевства были основаны людьми с низким социальным статусом, которые поднялись благодаря превосходным военным способностям, и которые позже были презираемы будущими учеными как «бандиты». Однако, однажды утвердившись, эти правители приложили большие усилия, чтобы представить себя сторонниками культуры и экономического развития, чтобы узаконить свое правление; многие уговаривали бывших танских придворных помочь им управлять своими государствами. [13]
В эпоху позднего Тан экономика каждого из южных регионов процветала. Гуандун и Фуцзянь были важными портовыми городами, торгующими экзотическими товарами, средняя Янцзы и Сычуань были центрами производства чая и фарфора, а дельта Янцзы была центром чрезвычайно высокого сельскохозяйственного производства и перевалочным пунктом для других регионов. Регионы были экономически взаимозависимы. Политика Суя и Тана, хотя и не уделяла особого внимания развитию Юга, дала Югу пространство для инноваций, свободное от жесткого административного контроля. Доминирующие северные чиновники не желали служить на Юге во время Тан, и поэтому Тан набирала южан для службы на местных должностях в рамках дополнительной системы «Южного отбора». Эти южные чиновники стали административным ядром Десяти Королевств, а позже к середине Песни стали доминировать в бюрократии. [14]
Во времена династии Тан военачальник Чжу Вэнь изначально был членом повстанческой армии Хуан Чао . Он взял на себя решающую роль в подавлении восстания Хуан Чао. За эту функцию он был удостоен звания Сюаньу Цзедуши. За несколько лет он укрепил свою власть, уничтожив соседей и вынудив переместить имперскую столицу в Лоян , который находился в пределах его региона влияния. В 904 году он казнил императора Тан Чжаоцзуна и сделал 13-летнего сына Чжаоцзуна императором Тан Танским императором своим подчиненным правителем. Три года спустя он убедил мальчика-императора отречься от престола в его пользу. Затем он провозгласил себя императором, положив начало Позднему Ляну .
В последние годы правления династии Тан соперничающие военачальники провозгласили независимость провинций, которыми они управляли, но не все из которых признавали власть императора. Ли Кейонг был цзедуши округа Хэдун в нынешней Шаньси, образуя государство под названием Цзинь (晉). Его сын Ли Цуньсюй и Лю Шоугуан яростно сражались с силами режима за завоевание северного Китая; Ли Цуньсюй преуспел. Он победил Лю Шоугуана (который провозгласил Империю Янь в 911 году) в 915 году и объявил себя императором в 923 году; в течение нескольких месяцев он сверг режим Позднего Ляна. Так началась Шато Поздняя Тан — первая в длинной череде завоевательных династий . После воссоединения большей части северного Китая в 924 году Цуньсюй получил подчинение королевства Ци Шэньси , а в 925 году Цуньсюй завоевал Бывший Шу , режим, установившийся в Сычуани .
В Позднем Тане было несколько лет относительного затишья, за которыми последовали беспорядки. В 934 году Сычуань вновь заявила о своей независимости. В 936 году Ши Цзинтан восстал против Ли Цунке , четвертого императора Позднего Тан. Ши Цзинтан, Шатуо цзедуши из Тайюаня , в его восстании помогал киданьская династия Ляо . В обмен на их помощь Ши Цзинтан пообещал киданям ежегодную дань и шестнадцать префектур (современные северный Хэбэй и Пекин ). Восстание увенчалось успехом, и в том же году Ши Цзинтан стал императором.
Вскоре после основания Позднего Цзинь Ляо стали рассматривать императора как доверенного правителя Китая. В 943 году кидани объявили войну и в течение трёх лет захватили столицу Кайфэн , ознаменовав конец Позднего Цзинь. Но хотя они завоевали обширные регионы Китая, кидани не могли или не желали контролировать эти регионы и отступили из них в начале следующего года.
Чтобы заполнить вакуум власти, Цзедуши Лю Чжиюань вошел в столицу империи в 947 году и провозгласил приход Поздней Хань , установив третье подряд правление Шато. Это была самая короткая из пяти династий. После переворота в 951 году генерал Го Вэй , ханьский китаец , был возведен на трон, положив начало Позднему Чжоу . Однако Лю Чун , член императорской семьи Поздней Хань, установил конкурирующий режим Северной Хань в Тайюане и попросил киданей помощи для победы над Поздним Чжоу.
После смерти Го Вэя в 954 году его приемный сын Чай Жун унаследовал трон и начал политику расширения и воссоединения. Через месяц после того, как Чай Жун занял трон, Лю Чун, император Северной Хань , объединился с династией Ляо , чтобы начать нападение на Позднюю Чжоу. Вопреки совету министра Фэн Дао, Чай Жун решил повести свою армию против вторжения. Когда Чай Жун вступил в бой с Лю Чуном у Гао Пина (в современном Цзиньчэне), два генерала Чая, Фань Айнен и Хэ Хуэй, бежали с поля боя вместе со своими войсками. В этот критический момент Чай Ронг рисковал своей жизнью, чтобы прорвать оборону и сокрушить силы Лю. После этой кампании Чай Ронг укрепил свою власть. [15] Между 956 и 958 годами силы Позднего Чжоу завоевали большую часть Южного Тан , самого могущественного режима на юге Китая, который после поражения уступил всю территорию к северу от Янцзы . В 959 году Чай Жун напал на Ляо, пытаясь вернуть территории, уступленные во время Позднего Цзинь. После многих побед он скончался от болезни.
В 960 году генерал Чжао Куангинь устроил переворот и занял трон себе, основав династию Северная Сун . Это официальный конец периода Пяти династий и Десяти королевств. В течение следующих двух десятилетий Чжао Куангинь и его преемник Чжао Куанги разгромили другие оставшиеся режимы в Южном Китае, завоевав Северную Хань в 979 году, положив начало эпохе династии Сун в 982 году.
В отличие от династий северного Китая, которые быстро сменяли друг друга, режимы Южного Китая, как правило, существовали одновременно, каждый из которых контролировал определенную географическую область. Они были известны как «Десять Королевств» (на самом деле, некоторые из них претендовали на титул Императора, например, Бывший Шу и Поздний Шу ). Каждый двор был центром художественного мастерства. Этот период известен жизнеспособностью поэзии и экономическим процветанием. Торговля росла так быстро, что возникла нехватка металлических денег. Частично эта проблема была решена путем создания банковских тратт или «летающих денег» ( фейцянь ), а также депозитных сертификатов. Ксилография стала обычным явлением в этот период, за 500 лет до появления печатной машины Иоганна Гутенберга .
Десять Королевств были:
Традиционно перечисляются только десять, отсюда и название эпохи. Некоторые историки, такие как Бо Ян , насчитывают одиннадцать, включая Янь и Ци , но не Северную Хань , рассматривая ее просто как продолжение Поздней Хань. Эта эпоха также совпала с основанием династии Ляо на севере и Королевства Дали на юго-западе.
Другие режимы в этот период включают Чжао , округ Иу, округ Диннань , округ Упин, округ Цинъюань , Инь , Уйгурское королевство Ганьчжоу , округ Гуйи и Силианфу .
Ян У (902–937) был основан на территории современных Цзянсу , Аньхой и Цзянси . Он был основан Ян Синми , который стал военным губернатором династии Тан в 892 году. Столица первоначально находилась в Гуанлине (современный Янчжоу ), а затем переехала в Цзиньлин (современный Нанкин ). Королевство пало в 937 году, когда его захватил изнутри основатель Южного Тан .
Уюэ был самым долгоживущим (907–978) и одним из самых могущественных из южных штатов . Уюэ был известен своей образованностью и культурой. Его основал Цянь Лю , который основал свою столицу в Сифу (современный Ханчжоу ). Он базировался в основном в современной провинции Чжэцзян, но также занимал части южного Цзянсу . Цянь Лю был назван принцем Юэ императором Тан в 902 году; Принц У был добавлен в 904 году. После падения династии Тан в 907 году он объявил себя королем Уюэ. Уюэ просуществовал до восемнадцатого года правления династии Сун , когда Цянь Шу сдался расширяющейся династии.
Минь (909–945) был основан Ван Шэньчжи , назвавшим себя принцем Минь со столицей в Чанлэ (современный Фучжоу ). Один из сыновей Шэньчжи провозгласил независимое государство Инь на северо-востоке территории Минь. Южный Тан занял эту территорию после того, как Минь попросили о помощи. Несмотря на заявление о лояльности соседнему Уюэ , Южный Тан завершил завоевание Миня в 945 году.
Южная Хань (917–971) была основана в Гуанчжоу Лю Яном . Его брат, Лю Инь , был назначен губернатором региона Танским судом. В состав королевства входили Гуандун , Гуанси и Хайнань . В конце концов он был завоеван династией Сун.
Ма Чу (927–951) был основан Ма Инь со столицей в Чанше . Королевство владело Хунань и северо-восточной частью Гуанси . Ма был назначен региональным военным губернатором двором Тан в 896 году и назвал себя принцем Чу после падения Тан в 907 году. Этот статус принца Чу был подтвержден Южным Тан в 927 году. Южный Тан поглотил государства в 951 году и перенес королевскую семью в его столицу в Нанкин , хотя правление Южного Тан в регионе было временным, так как в следующем году бывшие Чуские военные офицеры под предводительством Лю Яня захватили территорию. В последние годы периода Пяти династий и Десяти королевств регионом правил Чжоу Синфэн . В 963 году регион был аннексирован династией Сун.
Хотя Северная Хань считалась одним из десяти королевств, она базировалась в традиционной крепости Шатуо в Шаньси . Он был основан Лю Минем (劉旻), ранее известным как Лю Чун (劉崇), после того, как Поздняя Хань пала перед ханьским китайцем Поздним Чжоу в 951 году. Под защитой могущественной династии Ляо Северная Хань сохраняла номинальную независимость, пока династия Сун не отвоевала ее у киданей в 979 году.
Самый маленький из южных штатов, Цзиннань (924–963), был основан Гао Цзичаном , бывшим генералом Ляна. Он базировался в Цзянлине и контролировал два других района к юго-западу от современного Уханя в провинции Хубэй . Гао находился на службе у Позднего Ляна (преемника Тан в Северном Китае). Преемники Гао претендовали на титул короля Наньпина после падения Позднего Ляна в 924 году. Это было маленькое и слабое королевство, и поэтому оно пыталось поддерживать хорошие отношения с каждой из пяти династий. Королевство пало от наступающих армий Сун в 963 году.
Бывший Шу (907–925) был основан после падения династии Тан Ван Цзянем, державшим свой двор в Чэнду . Королевство владело большей частью территории современной Сычуани , западного Хубэя и части южных Ганьсу и Шэньси . Ван был назначен военным губернатором западной Сычуани двором Тан в 891 году. Королевство пало, когда его сын сдался перед лицом наступления Позднего Тан в 925 году.
Поздний Шу (935–965) по сути является возрождением предыдущего государства Шу, которое десятилетием ранее перешло к Позднему Тану . Поскольку Поздний Тан находился в упадке, а Ли Цуньсюй был убит в ходе восстания, Мэн Чжисян нашел возможность восстановить независимость Шу. Как и бывший Шу, столица находилась в Чэнду и фактически контролировала ту же территорию, что и его предшественник. Королевством управляли хорошо, пока в 965 году оно не было вынуждено поддаться армиям Сун.
Южный Тан (937–975) был государством-преемником У , поскольку Ли Бянь (император Лиецзу) взял на себя управление государством изнутри в 937 году. Расширившись из первоначальных владений У , он в конечном итоге захватил Инь, Минь и Чу, удерживая современный южный Аньхой, южный Цзянсу, большая часть Цзянси, Хунани и восточный Хубэй на пике своего развития. Королевство стало номинально подчиняться расширяющейся Сун в 961 году и было полностью захвачено в 975 году, когда оно было формально поглощено династией Сун.
Южный Китай, хотя и был более стабильным, чем Северный Китай в целом, также был раздираем войной. У поссорился со своими соседями, и эта тенденция продолжилась, когда Ву был заменен Южным Таном. В 940-х годах Мин и Чу пережили внутренний кризис, которым Южный Тан ловко воспользовался, уничтожив Мин в 945 году и Чу в 951 году. Однако остатки Мин и Чу выжили в виде Цинъюань Цзедуши и Упин Цзедуши в течение многих лет. после. Благодаря этому Южный Тан стал, бесспорно, самым могущественным режимом на юге Китая. Однако он не смог отразить вторжения Позднего Чжоу между 956 и 958 годами и уступил все свои земли к северу от реки Янцзы .
Династия Сун, основанная в 960 году, была полна решимости воссоединить Китай. Цзиннань и Упин Цзедуши были сметены в 963 году, Позже Шу в 965 году, Южный Хань в 971 году и Южный Тан в 975 году. Наконец, Уюэ и Цинъюань Цзедуши отдали свои земли Северной Сун в 978 году, взяв под свой контроль весь южный Китай. центрального правительства.
Как и другие периоды раздробленности, период Пяти династий и Десяти королевств привел к разделению между северным и южным Китаем . Большая стабильность Десяти Королевств, особенно долговечность Уюэ и Южной Хань, будет способствовать развитию особой региональной идентичности внутри Китая. Это различие было подкреплено Старой историей и Новой историей . Написанные с северной точки зрения, эти хроники организовали историю вокруг Пяти династий (север), представляя Десять королевств (юг) как незаконные, эгоцентричные и снисходительные. [2]
Период Пяти династий и Десяти королевств отвернулся от интернационального культурного настроения династии Тан и предстает переходом к укрепившейся национальной культуре династии Сун . [16] На протяжении всего периода наблюдался заметный культурный и экономический рост, а не упадок. [1]
Несколько северных династий возникли на северо-востоке, а централизация севера привела к миграции провинциальной элиты в столицу, особенно жителей северо-востока, создавая новую столичную культуру. [4] После объединения Китая династией Сун культура, искусство и литература южных штатов были включены в новый режим. Династия Сун приняла характерные южнокитайские культурные взгляды. Сохранившиеся культурные традиции Южного Тан, У Юэ и Позднего Шу были использованы для восстановления культурного ландшафта Севера. Южные библиотеки были перевезены на север, юго-восточная архитектура стала продвигаться в новой столице, а юго-восточные буддийские иконы, духовенство и реликвии были сконцентрированы в новой столице, чтобы реинтегрировать эти традиции в имперскую культуру. Это отличалось от пяти северных династий, которые никогда не поддерживали расширенные сети монашеских линий, а вместо этого обычно стремились ограничить их и использовать их экономические и военные ресурсы. [17]
Несмотря на короткий период, в этот период произошли культурные инновации в различных областях. В гончарстве появилась «белая керамика». В живописи «разнообразный пейзаж» Китая был вдохновлен даосизмом . Он подчеркивал священность гор как мест между небом и землей и изображал мир природы как источник гармонии. [18]
В более поздней традиции Пять династий рассматриваются как период судебных злоупотреблений и чрезмерных наказаний. Эта точка зрения отражает как реальные проблемы с отправлением правосудия, так и предвзятость конфуцианских историков, которые не одобряли децентрализацию и милитаризацию, характеризовавшие этот период. Хотя процедура Тан требовала отсрочки казни до тех пор, пока не будут исчерпаны апелляции, в Пяти династиях этого обычно не было. [19]
Другие злоупотребления включали применение жестоких пыток. Поздняя Хань была самой известной в этом отношении династией. Подозреваемых могли замучить до смерти длинными ножами и гвоздями. Сообщается, что военный офицер, отвечающий за безопасность столицы, казнил подозреваемых без расследования. [19]
Танский кодекс 737 года был основным статутным законом того периода вместе с дополнительными указами и сборниками. [19] Поздний Лян обнародовал кодекс в 909 году. [19] Этот кодекс обвиняли в задержках в отправлении правосудия и считали чрезмерно суровым в отношении экономических преступлений. «Поздний Тан», «Поздний Цзинь» и «Поздний Чжоу» также выпустили перекомпиляции. Поздняя Хань находилась у власти слишком недолго, чтобы оставить след в правовой системе. [19]
