Норвал Мориссо CM RCA (14 марта 1932 г. – 4 декабря 2007 г.), [1] также известный как Copper Thunderbird , был коренным канадским художником из первой нации Бингви Нейааши Анишинабек . Его широко считают дедушкой современного коренного искусства в Канаде. [2] Известный как « Пикассо Севера», Мориссо создавал работы, изображающие легенды своего народа, культурную и политическую напряженность между коренными канадскими и европейскими традициями, свою экзистенциальную борьбу и свою глубокую духовность и мистицизм . Его стиль характеризуется толстыми черными контурами и яркими цветами. Он основал школу канадского искусства Woodlands и был видным членом « Индийской группы семи ».
Анишинаабе , Мориссо родился 14 марта 1932 года [3] в резервации оджибве Сэнд-Пойнт недалеко от Бирдмора , Онтарио . Его полное имя — Жан-Батист Норман Генри Морриссо , но свои работы он подписывает, используя слоговое письмо кри , написав ᐅᓵᐚᐱᐦᑯᐱᓀᐦᓯ ( Ozaawaabiko-binesi , без точек: ᐅᓴᐘᐱᑯᐱᓀᓯ , «Copper/Brass [Громовая] Птица»), как псевдоним для его имени Анишнаабе ᒥᐢᒁᐱᐦᐠ ᐊᓂᒥᐦᑮ ( Miskwaabik Animikii , без указания: ᒥᐢᑿᐱᐠ ᐊᓂᒥᑭ , «Медная громовая птица»).
В соответствии с традицией аниснаабе, его воспитывали бабушка и дедушка по материнской линии, и он был мало связан с его настоящими родителями. [4] Его дед, Моисей Потан Нанаконагос, традиционный знахарь и хранитель знаний, научил его традициям и легендам своего народа. [4] Его бабушка, Вероника Нанаконагос, была набожной католичкой , и от нее он узнал принципы христианства . [4] Контраст между этими двумя религиозными традициями стал важным фактором в его интеллектуальном и художественном развитии. [4]
В возрасте шести лет Мориссо был отправлен в католическую школу-интернат St. Joseph's Indian Residential School в Форт-Уильяме, Онтарио. [2] Там он и другие ученики получили образование в соответствии с европейскими традициями, местная культура подавлялась, а использование родного языка было запрещено. Через два года он вернулся домой и начал посещать местную общественную школу в Бирдморе. [5] [6] [7] Мориссо покинул школу, когда ему было десять лет, предпочтя учиться у старших, а не продолжать формальное образование. [2] Он проводил большую часть времени, слушая старейшин, рисуя, ловя рыбу, охотясь, собирая ягоды и ставя капканы. [2]
В возрасте 19 лет он сильно заболел. Его отвезли к врачу, но его здоровье продолжало ухудшаться. Опасаясь за его жизнь, его мать позвала знахарку, которая провела церемонию переименования: она дала ему новое имя Copper Thunderbird . [8] Согласно традиции аниснаабе , присвоение умирающему сильного имени может дать ему новую энергию и спасти жизнь. Мориссо выздоровел после церемонии и с тех пор всегда подписывал свои работы своим новым именем.
Когда он начал рисовать, его отговаривали делиться традиционными историями и образами за пределами Первой нации, но он решил нарушить это табу. [9] [10]
Мориссо заболел туберкулезом в 1956 году и был отправлен в санаторий Форт-Уильям на лечение. Там он встретил свою будущую жену Харриет Какегамич, с которой у него было семеро детей: Виктория, Майкл, Питер, Дэвид, Лиза, Юджин и Кристиан.
После того, как констебль полиции провинции Онтарио Роберт Шеппард пригласил его встретиться с художником, антрополог Селвин Дьюдни стал одним из первых сторонников Мориссо и был очень заинтересован в его глубоких познаниях в области культуры и мифологии коренных народов. Дьюдни был первым, кто представил свое искусство широкой публике.
Джек Поллок , торговец произведениями искусства из Торонто , помог представить искусство Мориссо более широкой аудитории в 1960-х годах. Они впервые встретились в 1962 году, когда Поллок преподавал живопись в Бирдморе. [11] Поскольку Поллок не водил машину, Сьюзан Росс , с которой Мориссо познакомился в 1961 году [12], и Шейла Бернфорд отвезли Поллока к Мориссо домой, чтобы посмотреть больше его работ. [11] [12] Пораженный гениальностью искусства Мориссо, он немедленно организовал выставку его работ в своей галерее в Торонто. Одним из ранних заказов Мориссо была большая фреска в павильоне «Индейцы Канады» на выставке Expo 67 — революционная выставка, выражающая недовольство коренных народов Канады их социальным и политическим положением.
В 1972 году Мориссо попал в пожар в отеле в Ванкувере и получил серьезные ожоги. [13] В тот раз у него было видение Иисуса, который призвал его стать образцом для подражания через свое искусство. Он обратился в апостольскую веру и начал вводить христианские темы в свое искусство. [ необходима цитата ] Год спустя его арестовали за пьяное и беспорядочное поведение и заключили в тюрьму для его же безопасности. Ему выделили дополнительную камеру в качестве студии и разрешили посещать близлежащую церковь.
Мориссо присоединился к движению Эканкар в 1976 году и бросил пить. Он связал акцент Эканкара на путешествии души через астральные планы со своими традиционными учениями оджибвеев. [14]
Мориссо был основателем канадской школы искусств под названием «Вудленд» или иногда «Легенда или Медицинская живопись». Его работы оказали влияние на группу молодых художников племени оджибве и кри, таких как Блейк Дебассиж , Бенджамин Чи Чи и Лиланд Белл. Его влияние на школу художников Вудленд было признано в 1984 году выставкой «Норвал Мориссо и возникновение создателей изображений» в Художественной галерее Онтарио . [15] Он провел свою юность в отдаленной изоляции на севере Онтарио , недалеко от Тандер-Бей, где его художественный стиль развивался без обычных влияний образов других художников. Как единственный создатель своего стиля «Вудленд» он стал источником вдохновения для трех поколений художников. [16]
В 1978 году Мориссо был удостоен звания члена Ордена Канады . [17] Он был членом Королевской канадской академии искусств . [18]
Когда здоровье Мориссо начало ухудшаться из-за болезни Паркинсона и инсульта в 1994 году [19] , о нем заботилась его приемная семья Гейб и Мишель Вадас. В 2005 и 2006 годах Национальная галерея Канады в Оттаве организовала ретроспективу его работ. Это был первый случай, когда галерея посвятила персональную экспозицию местному художнику. В последние месяцы своей жизни художник передвигался в инвалидном кресле и жил в резиденции в Нанаймо , Британская Колумбия . Он не мог рисовать из-за плохого здоровья. Он умер от остановки сердца — осложнений, вызванных болезнью Паркинсона , 4 декабря 2007 года в Торонтоской больнице общего профиля. [20] Он был похоронен после частной церемонии в Северном Онтарио рядом с могилой своей бывшей жены Харриет на земле анишинаабе. [20]
Национальный центр искусств, совместное производство городских чернил, Copper Thunderbird , премьера состоялась на телеканале Aboriginal Peoples Television Network (APTN) в понедельник, 4 февраля 2008 года. [21] Норвал Мориссо был удостоен посмертной премии за достижения всей жизни во время церемонии вручения наград NAAF в 2008 году. [22]
Мориссо был художником-самоучкой. [15] Он разработал собственные методы и художественный словарь, которые запечатлели древние легенды и образы, приходившие к нему в видениях или снах. Первоначально он подвергался критике со стороны местного сообщества, поскольку его изображения раскрывали традиционные духовные знания. Изначально он рисовал на любом материале, который мог найти, особенно на бересте , а также на шкуре лося. Дьюдни поощрял его использовать цвета землистых тонов и традиционные материалы, которые, по его мнению, соответствовали стилю Мориссо.
Предметами его искусства в ранний период были мифы и традиции народа анисинаабе . Он признан основателем школы лесного искусства в родном стиле , где образы, похожие на петроглифы региона Великих озер , теперь были запечатлены в картинах и гравюрах. Мориссо также вдохновлялся священными изображениями на берестяных свитках анисинаабе. [2]
Его более поздний стиль изменился: он использовал более стандартный материал, а цвета становились все ярче, в конечном итоге приобретая неоновый блеск. Темы также перешли от традиционного мифа к изображению его собственных личных переживаний. Он также создавал искусство, изображающее христианские сюжеты: во время своего заключения он посещал местную церковь, где был поражен красотой изображений на витражах . Некоторые из его картин, такие как «Индийский Иисус Христос» , имитируют этот стиль и представляют персонажей из Библии с местными чертами. После того, как он присоединился к новой эйдж-религии Эканкар в 1976 году, он начал изображать на холсте ее мистические верования.
Мориссо, который был бисексуалом , также создал эротические работы, изображающие сексуальность между мужскими фигурами и между мужскими и женскими фигурами. Большинство этих работ сейчас находятся в частных коллекциях. Другие работы исследовали коренные концепции гендерной текучести, такие как его масштабная работа Андрогиния (1983), которая ранее выставлялась в Ридо Холле . [23]
Обложка альбома Брюса Кокберна Dancing in the Dragon's Jaws представляет собой картину Норвала Мориссо.
Две картины Мориссо середины 1970-х годов появляются в фильме Стэнли Кубрика 1980 года «Сияние» , среди которых «Великая Мать-Земля» (1976) и «Стая гагар» (1975). [24]
Распространенность подделок и фальсификаций была предметом глубокой обеспокоенности Мориссо, особенно в последние годы его жизни, и он активно стремился удалить их с рынка. [25] [26]
В 2005 году Мориссо основал Общество наследия Норвала Мориссо (NMHS). В настоящее время Общество составляет базу данных картин Норвала Мориссо, чтобы дискредитировать многие распространенные подделки Мориссо. Этот комитет, не связанный ни с одной коммерческой галереей или арт-дилером, состоит из уважаемых членов академических, юридических и аборигенных сообществ, работающих на добровольных началах. Ему поручено создать полный каталог-резоне произведений искусства Норвала Мориссо. В настоящее время NMHS исследует искусство Мориссо, его происхождение, материалы и методы, чтобы выполнить задачу, поставленную перед ними художником. [26] NMHS продолжает свою работу и в 2008 году посетили Ред-Лейк, Онтарио , чтобы исследовать дополнительную информацию и произведения художника. [27]
Ассоциация арт-дилеров Канады (ADAC) опубликовала следующую директиву в зимнем информационном бюллетене 2007 года для своих членов: «Ассоциация арт-дилеров Канады вводит правило и положение, согласно которому никакие члены ADAC не будут выдавать сертификаты подлинности в отношении любых работ или предполагаемых работ Норвала Мориссо и что Общество наследия Норвала Мориссо является единственным органом, определяющим подлинность работ Норвала Мориссо». ADAC также аннулировало членство дилера, который не выполнил эту директиву.
Мориссо также занимался более прямым вмешательством, выявляя поддельные и фальшивые работы, доступные для продажи, особенно те, которые якобы были написаны им в так называемом «стиле 70-х». Он писал в галереи и делал присяжные заявления, идентифицируя продаваемые предметы как «подделки и имитации». [26] Более десяти присяжных заявлений [28] были направлены по меньшей мере семи дилерам и галереям в период с 1993 по 2007 год с просьбой удалить или уничтожить поддельные и фальшивые работы. Этими дилерами были Artworld of Sherway, Gallery Sunami, Maslak McLeod Gallery, Bearclaw Gallery, Gary Bruce Thacky (он же Gary Lamont of Thunder Bay, Ontario) и Randy Potter Estate Auctions. [28]
Основываясь на усилиях Мориссо, в течение последних 20 лет велась битва за прекращение распространения подделок. Юристы, врачи, друзья Мориссо, ученики и наследники, а также ведущие местные ученые-искусствоведы, государственные служащие и многие другие, включая музыканта Кевина Хирна из Barenaked Ladies , [26] пытались помочь в битве Мориссо, разоблачив существование мошеннической сети, изготавливающей поддельные картины Мориссо. Документальный фильм 2019 года There Are No Fakes , снятый Джейми Кастнером , помог привлечь внимание общественности к этой проблеме. [26] Недавно в 2019 году, заслушав показания людей, находящихся в самой мошеннической сети, Высший и Апелляционный суды Онтарио признали существование этого мошенничества. Суды также установили, что галерея Маслак-Маклеод, продавец работ, приписываемых Мориссо, действовала мошенническим путем.: [29]
«Судья первой инстанции (предыдущего низшего суда) допустил ошибку, не установив, что предоставление Галереей действительного заявления о происхождении было условием покупки и гарантией, а не просто рекламой», — говорится в новом решении по апелляции. Утверждение г-на Маклеода о том, что картина была подлинной, соответствовало только его неуловимости в демонстрации этого факта, что можно объяснить только как преднамеренное», — заявила апелляционная комиссия. «Что касается заявления о происхождении, г-н Маклеод сделал ложное заявление, либо зная, что оно ложно, и не имея искренней веры в его истинность, либо он сделал это заявление безрассудно, не заботясь о том, было ли оно правдой или ложью, с намерением, чтобы г-н Хирн полагался на него, что он и сделал, себе на пользу». Владелец галереи Джозеф Маклеод уже умер; [26] Наследникам Маклеода было предписано выплатить Хирну 50 000 долларов за нарушение контракта и нарушение Закона о купле-продаже товаров, а также штрафные санкции в размере 10 000 долларов». [30]
Дебаты относительно подлинности «картин 70-х годов», которые часто можно встретить на рынке, продолжаются, и судебные разбирательства продолжаются. [31]
Правоохранительные органы начали активное расследование мошенничества с произведениями искусства Norval Morrisseau, как подтвердила National Post:
«Однако полиция Тандер-Бей заявила, что они уже начали уголовное расследование возможной группировки, занимающейся мошенничеством с произведениями искусства, в которой фигурируют картины Мориссо. Представитель Скотт Парадис заявил в пятницу, что следователи «не готовы говорить о потенциальных подозреваемых или лицах, представляющих интерес». «Уголовное расследование является одним из нескольких важных событий, которые произойдут после того, что показано в фильме, который заканчивается исходом судебного процесса». [32]
3 марта 2023 года полиция Тандер-Бей и провинциальная полиция Онтарио объявили, что предъявили обвинения 8 лицам и изъяли более 1000 картин по делам о подделке. [33] Полиция описала это как «крупнейшее мошенничество с произведениями искусства в мировой истории». [34]
4 декабря 2023 года, в 16-ю годовщину смерти Норвала Мориссо в 2007 году, появились дополнительные подробности расследования и мошенничества с произведениями искусства с признанием вины Гэри Ламонтом, одним из 8 человек, обвиняемых в деле о подделке произведений искусства Норвала Мориссо. [35] Ламонт признал себя виновным по 2 из 5 обвинений в Высшем суде Онтарио в Тандер-Бей, Онтарио, в мошенничестве с общественностью на сумму, превышающую 5000 долларов, и подделке (изготовлении поддельных документов, в основном произведений искусства), при этом три оставшихся пункта обвинения, как ожидается, будут отозваны. [35] Ламонт был приговорен к 5 годам тюремного заключения по обвинению в мошенничестве. [36]
Совместная операция OPP и полицейской службы Тандер-Бей под названием «Проект Тоттон» длилась 2+1 ⁄ 2 года и выдвинул 40 обвинений против Ламонта и 7 других предполагаемых фальсификаторов, действующих в Тандер-Бей и Южном Онтарио. [35] Полиция оценила общее количество подделок в 4500–6000, на сумму в десятки миллионов долларов, и описала это преступление как одно из крупнейших случаев мошенничества с произведениями искусства в мире. [35]
Подделка продолжалась с 2002 по 2015 год, согласно обвинениям, в то время как публичное мошенничество продолжалось с 2002 по 2019 год. [35] Полиция заявила, что восемь обвиняемых были частью трех отдельных, но взаимосвязанных групп, которые создали мошеннические произведения искусства. [35] Первая группа была основана в 1996 году и действовала в Тандер-Бей как конвейер. [35] Другая группа начала действовать в 2002 году, а третья группа начала действовать на юге Онтарио в 2008 году. [35] Три группы обменивались картинами туда и обратно, и двое обвиняемых были вовлечены в распространение картин всеми тремя группами. [35] Полиция заявила, что мошенничество также включало создание поддельных сертификатов подлинности. [35] Другими обвиняемыми по этому делу являются Дэвид Джон Восс , Дайан Мари Шампань, Линда Джой Ткачик и Бенджамин Поль Мориссо (племянник художника), все из Тандер-Бей. Также обвиняются Джеффри Гордон Коуэн из Ниагара-он-те-Лейк, Джеймс Уайт из городка Эсса и Дэвид П. Бремнер из Локаст-Хилл. [35] [26]
