stringtranslate.com

Нур ад-Дин Зенги

Нур ад-Дин Махмуд Зенгы ( نور الدين محمود زنگي ; февраль 1118 — 15 мая 1174), широко известный как Нур ад-Дин (буквально «Свет веры» на арабском языке), был туркменом из династии Зенгидов , правившим сирийской провинцией ( Шам ) империи Сельджуков . Он правил с 1146 по 1174 год. Он считается важной фигурой Второго крестового похода . [3]

Война против крестоносцев

Нур ад-Дин был вторым сыном Имада ад-Дина Зенги , туркменского атабека Алеппо и Мосула , [4], который был ярым врагом присутствия крестоносцев в Сирии . После убийства отца в 1146 году Нур ад-Дин и его старший брат Саиф ад-Дин Гази I разделили королевство между собой, причем Нур ад-Дин правил Алеппо , а Саиф ад-Дин Гази обосновался в Мосуле . Граница между двумя новыми королевствами была образована рекой Хабур . Почти сразу после начала своего правления Нур ад-Дин напал на княжество Антиохия , захватив несколько замков на севере Сирии, в то же время он отбил попытку Жослена II вернуть графство Эдесса , которое было завоевано Зенги в 1144 году. В 1146 году, после попытки франков снова занять Эдессу , Нур ад-Дин вырезал местное армянское христианское население города и разрушил его укрепления, [a] [5] в наказание за помощь Жослену в этой попытке. Женщины и дети Эдессы были обращены в рабство . [6]

Битва при Эдессе в 1146 году, автор Ришар де Монбастон (1337), Национальная библиотека Франции.

Нур ад-Дин стремился заключить союзы со своими мусульманскими соседями в северном Ираке и Сирии, чтобы укрепить мусульманский фронт против их врагов-крестоносцев. В 1147 году он подписал двусторонний договор с Муин ад-Дином Унуром , губернатором Дамаска . В рамках этого соглашения он также женился на дочери Муин ад-Дина Исмат ад-Дин Хатун . [7] Вместе Муин ад-Дин и Нур ад-Дин осадили города Босра и Салхад , которые были захвачены мятежным вассалом Муин ад-Дина по имени Алтунташ, но Муин ад-Дин всегда с подозрением относился к намерениям Нур ад-Дина и не хотел оскорблять своих бывших союзников-крестоносцев в Иерусалиме , которые помогали защищать Дамаск от Зенги. Чтобы успокоить Муин ад-Дина, Нур ад-Дин сократил свое пребывание в Дамаске и вместо этого направился в княжество Антиохия, где ему удалось захватить Артах , Кафар-Лату , Басарфут и Бару . [ необходима цитата ]

Победа Нур-ад-Дина в битве при Инабе , 1149 г. Иллюстрация из «Заморских проходов» , ок.  1490 г.

В 1148 году в Сирию прибыл Второй крестовый поход под предводительством Людовика VII Французского и Конрада III Германского . Однако победы Нур ад-Дина и потери крестоносцев в Малой Азии сделали возвращение Эдессы — их первоначальную цель — практически невозможным. Учитывая, что Алеппо находился слишком далеко от Иерусалима для атаки, а Дамаск, недавно объединившийся с Иерусалимским королевством против Зенги, заключил союз с Нур ад-Дином, крестоносцы решили атаковать Дамаск, завоевание которого исключило бы возможность объединения врагов Иерусалима. Муин ад-Дин пригрозил передать город Нур ад-Дину, если тот не сможет его защитить, но осада крестоносцев рухнула всего через четыре дня. [7]

Нур ад-Дин воспользовался неудачей крестового похода, чтобы подготовить еще одно нападение на Антиохию. В 1149 году он начал наступление на территории, контролируемые замком Харим, расположенным на восточном берегу Оронта , после чего осадил замок Инаб . Принц Антиохии Раймонд Пуатье быстро пришел на помощь осажденной цитадели. Мусульманская армия уничтожила армию крестоносцев в битве при Инабе , во время которой Раймонд был убит, более того, голова Раймонда была отправлена ​​Нур ад-Дину, который отправил ее халифу Аль-Муктафи в Багдад . [8] Нур ад-Дин прошел весь путь до побережья и выразил свое господство над Сирией, символически совершив омовение в Средиземном море . Однако он не напал на саму Антиохию; он был доволен захватом всей территории Антиохии к востоку от Оронта и оставлением обломков государства вокруг города, который в любом случае вскоре попал под сюзеренитет Византийской империи . В 1150 году он в последний раз победил Жослена II, заключив союз с сельджукским султаном Рума Масудом (на дочери которого он также женился). Жослен был ослеплен и умер в своей тюрьме в Алеппо в 1159 году. В битве при Айнтабе Нур ад-Дин пытался , но не смог помешать королю Балдуину III Иерусалимскому эвакуировать латинских христиан, проживающих в Турбесселе . В 1152 году Нур ад-Дин захватил и сжег Тортосу , [9] ненадолго заняв город.

Объединение султаната

Брат Нур ад-Дина, Кутб ад-Дин Маудуд правил одновременно в регионе Мосула с 1149 по 1170 год. Чеканка датируется 556 годом по хиджре (1160-1161 гг. н. э.). [10]

Мечтой Нур ад-Дина было объединить различные мусульманские силы между Евфратом и Нилом , чтобы создать общий фронт против крестоносцев. В 1149 году Саиф ад-Дин Гази умер, и его преемником стал младший брат, Кутб ад-Дин Маудуд . Кутб ад-Дин признал Нур ад-Дина повелителем Мосула, так что главные города Мосул и Алеппо были объединены под властью одного человека. [ необходима цитата ] Дамаск был единственным препятствием на пути к объединению Сирии.

После провала Второго крестового похода Муин ад-Дин возобновил договор с крестоносцами, а после его смерти в 1149 году его преемник Муджир ад-Дин Абак следовал той же политике. В 1150 и 1151 годах Нур ад-Дин осаждал город, но каждый раз отступал без успеха, кроме пустого признания его сюзеренитета. Когда Аскалон был захвачен крестоносцами в 1153 году, Муджир ад-Дин запретил Нур ад-Дину путешествовать по своей территории. Однако Муджир ад-Дин был более слабым правителем, чем его предшественник, и он также согласился платить крестоносцам ежегодную дань в обмен на их защиту. [ необходима цитата ] Растущая слабость Дамаска при Муджир ад-Дине позволила Нур ад-Дину свергнуть его в 1154 году с помощью населения города. Дамаск был присоединен к территории Зенгидов, и вся Сирия была объединена под властью Нур ад-Дина, от Эдессы на севере до Хаурана на юге. Нур ад-Дин был щедр в своей победе и позволил Абаку бежать с его имуществом, позже предоставив ему феоды в окрестностях Хомса . [7] Он был осторожен, чтобы не нападать на Иерусалим сразу, и даже продолжал отправлять ежегодную дань, установленную Муджир ад-Дином; тем временем он ненадолго оказался вовлечён в дела к северу от Мосула, где спор о престолонаследии в султанате Рум угрожал Эдессе и другим городам. [ необходима цитата ]

В 1157 году Нур ад-Дин осадил рыцарей-госпитальеров в крестоносной крепости Баниас , разбил армию, прибывшую из Иерусалима во главе с королем Балдуином III , и захватил в плен великого магистра Бертрана де Бланкфора . [ требуется ссылка ] Однако в том же году он заболел, и крестоносцам дали короткую передышку от его атак. В 1159 году византийский император Мануил I Комнин прибыл, чтобы утвердить свою власть в Антиохии, и крестоносцы надеялись, что он отправит экспедицию против Алеппо. [7] Однако Нур ад-Дин отправил послов и договорился о союзе с императором против сельджуков, к большому разочарованию крестоносцев. Нур ад-Дин вместе с Данишмендами восточной Анатолии напали на сельджукского султана Кылыч-Арслана II с востока в следующем году, в то время как Мануил атаковал с запада. [ необходима цитата ] Позже в 1160 году Нур ад-Дин захватил принца Антиохии, Рено де Шатийона, после набега в горах Антитавра; Рено оставался в плену в течение следующих шестнадцати лет. [7] К 1162 году, когда Антиохия находилась под номинальным контролем Византии, а государства крестоносцев на юге были бессильны совершать дальнейшие нападения на Сирию, Нур ад-Дин совершил паломничество в Мекку . Вскоре после возвращения он узнал о смерти короля Балдуина III Иерусалимского , и из уважения к такому грозному противнику он воздержался от нападения на королевство крестоносцев: Вильгельм Тирский сообщает, что Нур ад-Дин сказал: «Мы должны сочувствовать их горю и из жалости пощадить их, потому что они потеряли принца, которого нет сегодня в остальном мире». [ необходима цитата ]

Завоевание Египта

Государство Зенгидов при Зенге в 1145 году и расширение при Нур ад-Дине Зенге в 1174 году н. э. [11]
Нур ад-Дин Зенги в кольчуге в победоносной битве при Хариме (1164). "Histoire d'Outremer" (1232-1261) - BL Yates Thompson MS 12

Поскольку теперь крестоносцы ничего не могли сделать в Сирии, они были вынуждены обратить взоры на юг, если хотели расширить свою территорию. Захват Аскалона уже привел к отрезанию Египта от Сирии, и Египет был политически ослаблен серией очень молодых халифов Фатимидов . К 1163 году халифом стал молодой аль-Адид , но страной правил визирь Шавар . В том же году Шавар был свергнут Диргамом ; вскоре после этого король Иерусалима Амори I возглавил наступление на Египет под предлогом того, что Фатимиды не платили дань, которую они обещали платить во время правления Балдуина III. Эта кампания провалилась, и он был вынужден вернуться в Иерусалим , но это спровоцировало Нур ад-Дина возглавить собственную кампанию против крестоносцев в Сирии, чтобы отвлечь их внимание от Египта. Атака Нур ад-Дина на Триполи не увенчалась успехом, но вскоре его посетил изгнанный Шавар, который умолял его прислать армию и восстановить его в должности визиря. Нур ад-Дин не хотел щадить свою армию для защиты Египта, но его курдскому генералу Ширкуху было дано разрешение на вторжение в 1164 году. В ответ Диргам вступил в союз с Амори, но король не смог вовремя мобилизоваться, чтобы спасти его. Диргам был убит во время вторжения Ширкуха, и Шавар был восстановлен в качестве визиря. [12]

Шавар немедленно изгнал Ширкуха и вступил в союз с Амориком, который прибыл, чтобы осадить Ширкуха в Бильбейсе . Ширкух согласился покинуть Египет, когда Аморику пришлось вернуться домой после того, как Нур ад-Дин напал на Антиохию и осадил замок Харенк . Там Нур ад-Дин разгромил объединенные армии Антиохии и Триполи и захватил большую часть руководства армий крестоносцев, включая Раймонда III , Жослена III и Боэмунда III , оставив три главных княжества государств крестоносцев без лидеров. Однако он отказался атаковать саму Антиохию, опасаясь репрессий со стороны византийцев. [13] Вместо этого он осадил и захватил Баниас, и в течение следующих двух лет непрерывно совершал набеги на границы государств крестоносцев. В 1166 году курдский генерал Нур ад-Дина Ширкух был снова отправлен в Египет. Амори последовал за ним в начале 1167 года, и между Амори и Шаваром был заключен формальный договор при номинальной поддержке халифа. Крестоносцы заняли Александрию и Каир и сделали Египет государством-данником, но из-за непопулярности египетского союза с крестоносцами Ширкуху удалось взять Александрию без кровопролития. Крестоносцы осадили Александрию, и голод быстро наступил из-за ограниченных запасов продовольствия в городе. Ширкух организовал вылазку и прорвал вражеские линии, оставив командование Александрией своему племяннику Саладину . [7] В том же году Нур ад-Дин совершил набег на графство Триполи , в котором он временно захватил замок Ареймех, Шастель-Блан и Гибелакар , воспользовавшись пленением Раймонда III . [14] В конечном итоге Амори не смог удержать Египет, пока Нур ад-Дин все еще удерживал Сирию, и он был вынужден вернуться в Иерусалим. Осада Александрии была снята, и войска Ширкуха также покинули Египет. [7]

В 1168 году Амори искал союза с императором Мануилом и снова вторгся в Египет. Сын Шавара Халиль был сыт по горло и при поддержке халифа аль-Адида запросил помощи у Нур ад-Дина и Ширкуха. В начале 1169 года прибыл Ширкух, и крестоносцы снова были вынуждены отступить. На этот раз командир Нур ад-Дина получил полный контроль над Египтом. Шавар был казнен, а Ширкух был назначен визирем недавно завоеванной территории. Ширкух умер позже в том же году, и его сменил его племянник Саладин. Последнее вторжение в Египет было предпринято Амориком и Мануэлем, но оно было дезорганизовано и закончилось ничем. [12] Саладин продолжал присягать на номинальную верность Нур ад-Дину до своей смерти в 1174 году, но их отношения становились все более напряженными. Саладин не хотел объединяться с Нур ад-Дином против армий или владений крестоносцев, отзывая свои собственные армии несколько раз, когда войска Нур ад-Дина прибывали ему на помощь. Настойчивость Нур ад-Дина в том, чтобы Саладин упразднил шиитский халифат, еще больше усилила напряженность между ними. Саладин не хотел этого делать, потому что авторитет халифата в Египте был источником легитимности его правления. Он боялся народной реакции и был связан дружбой и обязательствами с халифом аль-Адидом . Тем не менее, Саладин капитулировал перед Нур ад-Дином, и халифат Фатимидов был упразднен в 1171 году. [7]

Смерть и наследование

Купола комплекса медресе Нур ад-Дина Махмуда в Дамаске (место его захоронения)

В это время Нур ад-Дин был занят на севере, сражаясь с Артукидами , и в 1170 году ему пришлось урегулировать спор между своими племянниками, когда умер его брат Кутб ад-Дин. Завоевав Египет от его имени, Нур ад-Дин считал, что он достиг своей цели объединения арабских государств Леванта. Однако ближе к концу своей жизни, особенно после смерти отца Саладина Наджм ад-Дина Айюба , Нур ад-Дин считал, что больше не может доверять никому при дворе Саладина, чтобы поддерживать верность молодого правителя ему. Нур ад-Дин начал подготовку к вторжению в Египет и свержению Саладина, [7] но его охватила лихорадка из-за осложнений от перитонзиллярного абсцесса . [15] Он умер в возрасте 56 лет 15 мая 1174 года в цитадели Дамаска . Первоначально он был похоронен там, а затем перезахоронен в медресе Нур ад-Дина . [16] Его юный сын Ас-Салих Исмаил аль-Малик стал его законным наследником, и Саладин объявил себя его вассалом, поддерживая юридическое единство Сирии и Египта под властью Ас-Салиха. Когда Ас-Салих внезапно умер в возрасте восемнадцати лет, Саладин победил других претендентов на трон и взял власть в Сирии в 1185 году, объединив Сирию и Египет не только по названию, как это было во время правления Нур ад-Дина, но и фактически. [7]

Наследие

Михраб из мечети ан-Нури в Мосуле , основанной Нур ад-Дином Зенги, XII в. н.э., Музей Ирака. [17]

По словам Вильгельма Тирского , хотя Нур ад-Дин был «могущественным гонителем христианского имени и веры», он также был «справедливым принцем, доблестным и мудрым, и согласно традициям своей расы, религиозным человеком». Его чувство справедливости никогда не было отказано никому, независимо от их вероисповедания или происхождения. В результате его справедливости, как говорят, один христианин-иностранец поселился в Дамаске, который находился под правлением Нур ад-Дина. [18] Нур ад-Дин был особенно религиозен после своей болезни и своего паломничества . Он считал крестоносцев иностранцами на мусульманской территории, которые пришли в Аутрем, чтобы грабить землю и осквернять ее святые места. Тем не менее, он терпел христиан, которые жили под его властью, [19] за исключением армян Эдессы, и относился к императору Мануилу с глубоким уважением. В отличие от уважительной реакции Нур ад-Дина на смерть Балдуина III, Амори I, узнав о смерти эмира, немедленно осадил Баниас и вымогал у его вдовы огромную сумму денег. [ необходима цитата ]

Во время правления Нур ад-Дина в Сирии было построено сорок два медресе , половину из которых он спонсировал лично. [20] Строительством этих медресе Нур ад-Дин обеспечивал создание суннитских исламских кади и имамов . [20] Сам Нур ад-Дин любил, чтобы специалисты читали ему хадисы, и его профессора даже наградили его дипломом по повествованию хадисов. Он также построил бимаристаны (больницы) [21] в своих городах, одним из которых является Нур ад-Дин Бимаристан , и построил караван-сараи на дорогах для путешественников и паломников. Он проводил суд несколько раз в неделю, чтобы люди могли искать у него справедливости против его генералов, губернаторов или других служащих, которые совершили какое-либо преступление. [ необходима цитата ]

гробница Нур ад-Дина

Суннитскую ортодоксальность Нур ад-Дина можно увидеть в его общественных работах. [22] Его ремонт римского акведука в Алеппо намекал на антишиитскую полемику, [23] а превращение двух шиитских мечетей в медресе, одной шафиитской, другой ханафитской , подкрепляет его настойчивость в продвижении суннитского ислама. [24] Следовательно, в ноябре 1148 года он запретил призыв шиитов к молитве в Алеппо и любые публичные проявления шиизма . [25]

В мусульманском мире он остается легендарной фигурой военного мужества, благочестия и скромности. Сэр Стивен Рансиман сказал, что он любил, превыше всего, справедливость. [26]

Дамасский летописец Ибн аль-Каланиси обычно отзывается о Нур ад-Дине в величественных выражениях, хотя сам он умер в 1160 году и не был свидетелем последующих событий правления Нур ад-Дина.

Исламистская группировка « Харакат Нур ад-Дин аз-Зенки» , действующая в сирийской гражданской войне в Алеппо с 2011 года, названа в честь Нур ад-Дина.

В популярной культуре

в турецкой драме «Кудюс Фатихи Селахаддин Эйюби» . роль исполнил турок Мехмет Али Нуроглу.

Примечания

  1. Попытка франков воспользоваться ситуацией и повторно занять Эдессу в ноябре 1146 года под предводительством Жослена II и Балдуина Марашского полностью провалилась: граф позорно бежал, Балдуин встретил героическую смерть, стены города были снесены, а местные армянские христиане подверглись резне, которой им удалось избежать двумя годами ранее. [5]

Ссылки

  1. Тип Уэлана II, 202-5; Тип S&S 73; Альбом 1850.
  2. ^ "Copper solid fals of Nur al-Din Mahmud ibn Zengi, Halab, nd H. 1971.75.1". numismatics.org . Американское нумизматическое общество. Архивировано из оригинала 16 марта 2024 г. Получено 16 марта 2024 г.
  3. ^ Алтан 2014, стр. 60.
  4. ^ Джасперт 2006, стр. 73.
  5. ^ ab Tyerman 2006, стр. 268.
  6. ^ Асбридж 2012, стр. 1140.
  7. ^ abcdefghij Маалуф, Амин (1984). Крестовые походы глазами арабов. Интернет-архив. Нью-Йорк: Schocken Books. стр. 146–184. ISBN 978-0-8052-0898-6.
  8. ^ Тайерман 2006, стр. 195.
  9. Барбер 1994, стр. 81.
  10. ^ "Дирхам из медного сплава Кутб ад-Дина Маудуда ибн Зенги, аль-Мавсил, 556 г. по хиджре 1917.215.1000". numismatics.org . Американское нумизматическое общество . Архивировано из оригинала 14 марта 2024 г. . Получено 16 марта 2024 г. .
  11. ^ Райли-Смит, Джонатан Саймон Кристофер (1991). Атлас крестовых походов. Нью-Йорк: Факты в деле. стр. 59. ISBN 978-0-8160-2186-4.
  12. ^ ab Jiwa, Shainool (26 января 2023 г.). Фатимиды 2: Правление из Египта. Bloomsbury Publishing. стр. 198–199. ISBN 978-0-7556-4675-3. Архивировано из оригинала 17 февраля 2024 . Получено 18 февраля 2024 .
  13. ^ Ольденбург, Зоэ (1966). Крестовые походы. Интернет-архив. Нью-Йорк, Книги Пантеона. п. 364.
  14. ^ Мюррей 2015, стр. 231
  15. ^ Елисеев 1995, стр. 132.
  16. ^ Габриэли 1984, стр. 68
  17. ^ "Реконструкция и восстановление комплекса Аль-Нури в Мосуле" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 23 февраля 2024 г. . Получено 14 февраля 2024 г. .
  18. ^ Алтан 2014, стр. 72.
  19. ^ Uzayr, Sufyan bin (6 марта 2021 г.). «Вспоминая Нур ад-Дина Зенги: Свет веры». Политический Periscope . Архивировано из оригинала 15 января 2023 г. . Получено 15 января 2023 г. .
  20. ^ ab Jotischky 2017, стр. 121.
  21. ^ Раби 2004, стр. 300.
  22. ^ Раби 2004, стр. 299.
  23. ^ Раби 2004, стр. 296.
  24. ^ Раби 2004, стр. 296–297.
  25. ^ Раби 2004, стр. 297.
  26. Рансимен 1952, стр. 398.

Источники

Библиография