«О Элли» ( перс . درباره الی , транслит. Dar bāre-ye Elly ) — иранский драматический фильм 2009 года . [2] Четвёртый фильм режиссёра Асгара Фархади , фильм исследует отношения среднего класса в Иране .
Он получил всеобщее признание. Фархади получил « Серебряного медведя» за лучшую режиссуру на 59-м Берлинском международном кинофестивале . Фильм также был номинирован на 10 наград на 27-м Международном кинофестивале «Фаджр» в Тегеране , где Фархади получил « Кристалл Симорг» за лучшую режиссуру . «About Elly» был официальной заявкой Ирана на конкурс в секции «Иностранные фильмы» на 82-й церемонии вручения премии «Оскар» .
Группа иранцев среднего класса , бывших однокурсников по юридическому факультету университета, отправляется на Каспийское море на трехдневный отпуск: Сепиде, ее муж Амир и их маленькая дочь; Шоре, ее муж Пейман и их двое детей, включая сына Араша; и Нази с мужем Манучехром. Сепиде, которая спланировала поездку, берет с собой воспитательницу детского сада своей дочери, Элли, чтобы познакомить ее с Ахмадом, разведенным другом, приехавшим из Германии .
В прибрежном особняке, который забронировал Сепидех, женщина-хозяйка говорит им, что хозяева вернутся на следующий день, и предлагает им остановиться на заброшенной вилле на берегу моря. Сепидех лжет старушке об отношениях между Элли и Ахмадом: она говорит, что они женаты и у них медовый месяц .
Элли немного застенчива, но начинает испытывать интерес к Ахмаду, который, похоже, испытывает к ней ответные чувства. Она звонит матери и лжет ей, говоря, что она с коллегами на морском курорте и что она рассчитывает вернуться в Тегеран на следующий день, как и планировалось. Она также просит мать никому не рассказывать о ее визите.
Однако Сепидех не хочет, чтобы Элли уезжала, и прячет ее багаж, прежде чем отправиться по делам. Одна из матерей просит Элли присмотреть за детьми, играющими на берегу моря. Позже Араша находят плавающим в море, а Элли нигде не видно. Араша реанимируют, но группа не знает, утонула ли Элли или только что уехала в Тегеран. Вызывают полицию, в то время как группа продолжает искать Элли. Группа начинает обвинять друг друга в серии событий, приведших к ее исчезновению, и в ее присутствии в поездке.
Однако все не так, как кажется, поскольку оказывается, что Сепиде лгал и знал, что Элли помолвлена с мужчиной по имени Алиреза. Поскольку Элли не хотела выходить замуж за Алиреза, Сепиде настоял на том, чтобы она поехала в поездку, чтобы встретиться с Ахмадом. Элли сначала отказалась от приглашения, как помолвленная женщина, но под давлением Сепиде в конце концов согласилась. Алиреза прибывает и нападает на Ахмада, затем спрашивает Сепиде, отказалась ли Элли от ее приглашения поехать в отпуск. Сепиде хочет защитить честь Элли и сказать правду, но под давлением других, которые чувствуют угрозу со стороны Алирезы, лжет и говорит ему, что Элли приняла приглашение без колебаний.
В воде находят тело, и Алиреза в морге опознает в нем Элли, разрыдавшись. [3]
Фильм был встречен критиками после выхода на экраны в своей родной стране. Спустя год после выхода он был признан 4-м величайшим иранским фильмом всех времен национальным обществом иранских критиков. [6] Сайт - агрегатор рецензий Rotten Tomatoes сообщает о рейтинге одобрения 99% со средней оценкой 8,1/10 на основе 70 рецензий. Консенсус сайта гласит: « About Elly предлагает зрителям столь же мощную игру, как и ее заставляющие задуматься идеи, и добавляет еще одну сильную запись во впечатляющую фильмографию Асгара Фархади». [7] На Metacritic фильм имеет оценку 87 из 100 на основе 28 рецензий, что указывает на «всеобщее признание». [8]
Одним из самых ярых сторонников фильма «Про Элли» является Дэвид Бордуэлл , теоретик кино и кинокритик , который назвал его шедевром: «Захватывающий как чистое повествование, сюжет плавно поднимает некоторые необычные моральные вопросы. Он затрагивает мужскую честь, то, как бездумный смех может ранить чьи-то чувства, то, в какой степени мы пытаемся взять на себя ответственность за судьбы других. Я не могу вспомнить другой фильм, который так глубоко исследовал бы риски лжи, чтобы избавить кого-то от горя. Но хватит разговоров: чем меньше вы знаете заранее, тем лучше. «Про Элли» заслуживает всемирного проката как можно скорее». [9]
Алисса Саймон из Variety написала в своей рецензии: «Многим первая половина фильма может показаться манерной, даже скучной, со старыми приятелями, особенно мужчинами, которые ведут себя отвратительно и снисходительно. Но после тревожного инцидента на 45-й минуте Фархади нагнетает напряжение, и картина становится своего рода детективным триллером , воплощающим цитату сэра Вальтера Скотта : «О, какую запутанную паутину мы плетем, когда впервые учимся обманывать » . [10]
Адам Айзенберг в своей рецензии с кинофестиваля Tribeca под названием About Elly : «своего рода зеркало стилистической революции Микеланджело Антониони , L'Avventura ». И написал: «Здесь контраст между Фархади и Антониони, возможно, наиболее резкий. Хотя L'Avventura , безусловно, кинематографичен с его связью между образами и темами, ... В мире Фархади холодные взгляды, требование мужа принести еще чая и слезливая ярость — все это комментарии, а не символы, о культуре, где говорить правду часто не лучший вариант. Это культура, которая сама по себе склонна к саспенсу, и у Фархади, возможно, больше общего с Хичкоком , чем с иранской Новой волной, из которой он вышел». [11]
Кристофер Борн, посмотрев фильм на кинофестивале Tribeca , сказал: «Блеск сценария и режиссуры Фархади (его усилия принесли ему Серебряного медведя за лучшую режиссуру на Берлинском кинофестивале этого года) становится наиболее очевидным на последних этапах фильма. По мере того, как раскрывается один секрет за другим, Фархади искусно отображает сдвиги в восприятии и поведении персонажей по отношению друг к другу, а также восприятие персонажей зрителем». [12]
Ли Маршалл из Screen Daily назвал фильм «одним из самых замечательных иранских фильмов, вышедших за последние несколько лет» и добавил: «About Elly» — небольшая, но захватывающая работа удивительной глубины. Это один из тех редких фильмов, который можно воспринимать исключительно как удовлетворительную драму, но который также имеет богатую, независимую внутреннюю жизнь, сосредоточенную на больших вопросах о добре и зле, социальном принуждении и лжи, которую люди говорят себе и друг другу». [13]