stringtranslate.com

Общество Святого Пия V

Общество Святого Пия V ( SSPV ; латынь : Societas Sacerdotalis Sancti Pii Quinti ) — традиционалистское католическое общество священников, образованное в 1983 году и базирующееся в Ойстер Бэй Коув , Нью-Йорк , США . Общество отделилось от Общества Святого Пия X (SSPX) по литургическим вопросам.

SSPV считает нерешенными вопросы легитимности нынешней иерархии католической церкви и возможность того, что Святой Престол незанят ( седевакантизм ), а также то, что у самой SSPV нет полномочий решать этот вопрос, но она практически является седевакантистом. Общество возглавлял один из его сооснователей, епископ Кларенс Келли , до своей смерти 2 декабря 2023 года. Оно названо в честь Папы Пия V , который провозгласил Тридентскую мессу .

История

Основание

Папа Пий V , в честь которого названо общество.

SSPV возникла на базе Общества Святого Пия X (SSPX), традиционалистской организации, основанной в 1970 году архиепископом Марселем Лефевром . В 1983 году Лефевр исключил из общества четырех священников ( Кларенса Келли , Дэниела Долана , Энтони Чекаду и Юджина Берри) из северо-восточного округа США SSPX, отчасти потому, что они были против его инструкций о том, чтобы мессу служили в соответствии с Римским Миссалом, изданным в 1962 году. Иоанна XXIII . Другими причинами, вызвавшими раскол, были приказ Лефевра о том, что священники Общества должны признать постановления о недействительности, вынесенные епархиальными брачными трибуналами, и принятие в группу новых членов, которые были рукоположены в священство в соответствии с пересмотренными сакраментальными обрядами Папы Павла VI .

«Девять» (четыре изгнанных священника плюс пять, добровольно покинувшие SSPX) отказались принять настойчивые требования Лефевра в отношении Миссала 1962 года, хотя они знали о его положении еще до своего рукоположения. [ нужна цитата ] По их мнению, это включало отступления от литургических традиций церкви (например, вставка имени Святого Иосифа после имени Пресвятой Девы Марии в Канон Мессы ). [1] По словам нынешнего епископа Дональда Сэнборна (одного из «Девяти» священников), Лефевр вводил эти литургические и дисциплинарные изменения с целью примирения с Ватиканом. [2] Более основной причиной была вера среди Девяти в то, что люди, которые правили Папой после смерти Папы Пия XII (ум. 1958), не были законными Папами (Канон 1325, № 2, 1917), [ 3] , хотя позже Чекада заявил, что «...[т] он« вопрос о папе »не поднимался в то время и не обсуждался». [4] Они считали, что эти папы официально проповедовали и/или принимали еретические доктрины и, следовательно, потеряли Римский престол или никогда не занимали его (Канон 188, № 4, 1917 г.). [5] Как и Общество Святого Пия X, они считали, что существовали новые интерпретации традиционных учений церкви по таким вопросам, как религиозная свобода . Один из Девяти, Долан, признался, что, еще будучи членом SSPX, он уже пришел к выводу, что престол Петра вакантен. [6]

Девять основали новое жреческое общество под руководством Келли, своего бывшего окружного настоятеля. Восьми священниками были Томас Зепп, Дональд Сэнборн, Энтони Чекада, Дэниел Долан, Уильям Дженкинс, Юджин Берри, Джозеф Коллинз и Мартин Скерка. Вскоре после этого к ним присоединились и другие священники.

Сплиты

В течение нескольких лет около половины из девяти первоначальных священников SSPV отделились от Келли. Большинство из них сформировали открыто седевакантистскую группу «Католическая реставрация» под руководством Долана и Сэнборна. Оба были позже рукоположены в епископы в епископской линии седевакантиста вьетнамского архиепископа Пьера Мартина Нго Динь Тхока . Остальные священники основали независимые министерства.

Чекада утверждает [7] , что это произошло из-за внутреннего недоверия SSPV к централизованной власти, существовавшей в SSPX, что делает последнюю уязвимой для «ниспровержения одним росчерком пера» перед Ватиканом . Вместо того, чтобы независимые общины были слабостью и предметом сожаления, Чекада считает, что все такие группы и священники вместе взятые предпочтительнее SSPX, которая продолжает вести переговоры с Римом и использует Миссал 1962 года.

Епископские приказы

19 октября 1993 года Келли был рукоположен в сан епископа в Карловых Варах , штат Калифорния , США , епископом Альфредо Мендес-Гонсалесом , бывшим епископом Аресибо , Пуэрто-Рико . Епископ Мендес уже публично рукоположил Пола Баумбергера и Джозефа Гринвелла, двух семинаристов SSPV, в сан священника в 1990 году. О посвящении Келли было объявлено через несколько дней после смерти Мендеса в 1995 году.

Структуры

В настоящее время SSPV имеет пять постоянных монастырей , а его священники обслуживают сеть часовен, церквей и временных мест проведения богослужений в 14 штатах США (по состоянию на 2023 год ) и одной канадской провинции ( Альберта ). [8] [9] Он работает только в Северной Америке.

Ассоциированные религиозные общины

Дочери Марии, Матери нашего Спасителя — это община религиозных сестер , основанная Келли в 1984 году. Главный дом и послушничество их общины расположены в Раунд-Топ , штат Нью-Йорк , США , в районе гор Катскилл . У сестер есть еще два дома в Мелвилле, штат Нью-Йорк , и Уайт-Беар-Лейк, штат Миннесота , где они управляют школами и занимаются другими видами благотворительной деятельности, например, посещают дома престарелых . Нынешняя мать-генерал - Мать Мария Боско.

Конгрегация Святого Пия V (CSPV) — это Общество общей жизни священников и братьев-соадьюторов, основанное епископом Келли в 1996 году. CSPV была создана для обеспечения канонической структуры для назначения священников и присоединения монашествующих. Конгрегация управляет семинарией Непорочного Сердца в Раунд-Топ, штат Нью-Йорк, для своих кандидатов под руководством епископа Джеймса Кэрролла, CSPV. Выпускников семинарии рукополагают епископ Кэрролл, епископ Сантай или епископ Келли. По состоянию на 2022 год в состав CSPV входят два епископа, одиннадцать священников и пять братьев. [10]

Рекомендации

  1. Возражения против включения святого Иосифа не связаны с его святостью. Многие католики считали, что святого Иосифа исторически и вообще игнорировали, если не пренебрегали. Добавление Папой Иоанном XXIII святого Иосифа в Канон в 1962 году было воспринято как «личное желание Папы» (Amerio 89). Некоторые католики считают, что статус святого Иосифа не мученика лишает его права включения в Канон. (Америо, Романо. Йота Унум: Исследование изменений в католической церкви в 20 веке. Пер. преподобного Джона П. Парсонса. Канзас-Сити: Сарто Хаус, 1996.).
  2. ^ Подкаст католической семьи. Епископ Дональд Сэнборн объясняет тезис о Кассициаке. 18 февраля 2022 г.
  3. ^ «Девять против Лефевра: Мы сопротивляемся вам в лицо | Статьи: SSPX: Общество Святого Пия X | Традиционные латинские массовые ресурсы» . www.traditionalmass.org . Проверено 16 февраля 2020 г.
  4. ^ Хайнер, Стивен (07 октября 2008 г.). «Истинное восстановление: интервью с отцом Антонием Чекадой относительно архиепископа Лефевра и раскола с SSPX в 1983 году». Истинная реставрация . Проверено 16 февраля 2020 г.
  5. ^ «Канон 188.4 или Где церковь | Статьи: Проблема Папы седевакантизма | Традиционные латинские массовые ресурсы» . www.traditionalmass.org . Проверено 16 февраля 2020 г.
  6. ^ "ДАНЬ БАШНИ ТРЕНТА (dolanttt.htm)" . www.dailycatholic.org . Проверено 16 февраля 2020 г.
  7. ^ Преподобный Энтони Чекада, Девять против Лефевра: Мы сопротивляемся вам прямо в лицо (2008), стр. 14. http://www.traditionalmass.org/images/articles/NineVLefebvre.pdf.
  8. ^ "Бюллетень IHM-Церкови, Черный Орел, Монтана" . www.ihm-church.org . Проверено 27 июля 2023 г.
  9. ^ Общество и Конгрегация мест проведения массовых служений Святого Пия V.
  10. ^ Конгрегация Святого Пия V (CSPV). Рождество 2022 Непорочное.

Внешние ссылки