Общество апостольской жизни — это группа мужчин или женщин в Католической Церкви , которые объединились для определенной цели и живут по-братски. Это рассматривается как форма посвященной (или «религиозной») жизни .
Существует ряд апостольских обществ, таких как Дочери Милосердия Святого Винсента де Поля , которые дают обеты или другие обязательства, определенные в их уставах, чтобы взять на себя обязательство жить по евангельским советам бедности, целомудрия и послушания (см. Кан. 731 §2.). Однако, в отличие от членов института посвященной жизни ( религиозного института или светского института ), члены апостольских обществ не дают религиозных обетов , то есть «публичных обетов».
Этот тип организации определен в Кодексе канонического права 1983 года в канонах 731–746. В Кодексе канонического права 1917 года , который предшествовал нынешнему, этот образ жизни назывался обществом общей жизни .
Члены апостольских обществ ставят миссию выше общественной жизни. [1] По словам Роберта П. Мэлони, CM, общественная жизнь должна быть достаточно сильной, чтобы поддерживать тех, кто поклялся следовать той же апостольской цели, и достаточно гибкой, чтобы позволить членам реагировать на насущные нужды тех, кому они служат. В сообществе апостольские общества должны поддерживать баланс между молитвой и активной работой. [2]
Работа различных апостольских обществ существенно отличается друг от друга. Они могут быть сосредоточены на проповеди, обучении, здравоохранении, семинарском образовании, зарубежных миссиях, работе ретритов, защите справедливости и многих других целях. Почти все апостольские общества берет свое начало в потребности, которую необходимо решать, которую осознавали их основатели. Большинство апостольских обществ сосредоточены на одном или нескольких аспектах телесных и духовных дел милосердия . [2] Винсента де Поля , Конгрегация Миссии и Дочери Милосердия принадлежат к группе обществ, основанных в 16-м и 17-м веках в ответ на растущую бедность во Франции. [3] Де Поль решил не создавать Дочерей Милосердия Святого Винсента де Поля как религиозный орден, поскольку в то время монахини были «заключены» ( замкнуты ), и это состояние было «несовместимо с обязанностями их призвания». [2]
Общине необходимо письменное одобрение епископа для работы в пределах своей епархии . Клирики общества апостольской жизни обычно инкардинируются в общество, а не в епархию, если иное не указано в ее уставе (например, сульпицианцы , являющиеся членами как Общества, так и епархии). Каждая община имеет право на собственную молельню .
Членам Общества апостольской жизни разрешено владеть личной собственностью, но они должны, как правило, жить в сообществе друг с другом [ необходима ссылка ]
Каноническое право (канон 731) говорит о таких обществах как о «сравнимых с институтами посвященной жизни ». Они регулируются Конгрегацией институтов посвященной жизни и обществ апостольской жизни .
Общество апостольского права может быть одобрено Папой Римским.
Епархиальный епископ должен дать согласие на «возведение дома и учреждение местной общины», а также с ним необходимо проконсультироваться относительно его упразднения. [6]
Кан. 733 §1. Компетентный орган общества возводит дом и учреждает местную общину с предварительного письменного согласия епархиального епископа, с которым также необходимо консультироваться относительно ее упразднения.
