Овамболенд , также известный как Овамболенд , был бантустаном , а позднее негеографическим этническим органом власти второго уровня, Представительным органом власти овамбо в Юго-Западной Африке (современная Намибия ).
Правительство апартеида заявило, что его цель — сделать его самоуправляемой родиной для народа овамбо . Однако на практике правительство апартеида планировало сделать его резервацией, которая принуждала их к дешевой рабочей силе, ограничивая передвижение; мужчинам овамбо не разрешалось выезжать за пределы Овамболенда, если они не подписывали контракт на 16 месяцев, в то время как женщинам вообще не разрешалось выезжать. [1]
Первоначально этот термин относился к частям северной Намибии, населенным этнической группой овамбо : а именно, к территориям, контролируемым традиционными королевствами овамбо в доколониальные и ранние колониальные времена, такими как Ондонга , Онганджера и Оукваньяма . [2] Его эндоним — Овамбо ~ Овамбо . [3]
В 1960-х годах Южная Африка , которая управляла Юго-Западной Африкой по мандату Лиги Наций , оказалась под возросшим международным давлением в отношении ее правления меньшинством белых над большинством черных. Решение, предусмотренное Южной Африкой — план Одендаля — состояло в том, чтобы разделить белое и небелое население, предоставить самоуправление изолированным черным территориям и таким образом сделать белых большинством населения на остальной территории страны. Более того, предполагалось, что разделив каждую этническую группу и ограничив людей законом в их ограниченных районах, дискриминация по расовому признаку автоматически исчезнет. [4]
Разграниченные территории были названы бантустанами , а остальная часть земли была названа Полицейской зоной . Сразу же все небелые люди, работавшие в Полицейской зоне, стали рабочими-мигрантами , и были установлены законы о пропусках для контроля за перемещением в бантустаны и из них. [4]
Общая территория всех бантустанов была примерно равна по размеру Полицейской зоне. Однако все бантустаны были преимущественно сельскими и исключали крупные города. Все гавани, большая часть железнодорожной сети и инфраструктура асфальтированных дорог, все крупные аэропорты, прибыльные алмазные районы и национальные парки были расположены в Полицейской зоне. [4] Исключением из этого был Рехобот , статус бантустана которого был аналогичен автономии, существовавшей ранее при немецком правлении. [ требуется ссылка ]
Основная религия Овамболенда — лютеранство , поэтому финские миссионеры, такие как Мартти Раутанен (который также разработал местный литературный язык), а позднее Хейкки Саари и другие, работали в этом районе с 1870-х годов. В результате работы финских посланников в 1954 году была основана Евангелическо-лютеранская церковь Овамбо-Каванго (с 1984 года Евангелическо -лютеранская церковь Намибии ). [5] По их стопам в местной номенклатуре появилось много имен финского происхождения, таких как Мартта, Тойво , Онни , Хельми и Мартти. [6] [7] В 1920-х годах финские университетские ученые даже планировали проект, лоббирующий превращение Овамболенда в первую заморскую колонию Финляндии, хотя этого так и не произошло. [8] [9]
Овамболенд, созданный в 1968 году, был первым полностью функциональным бантустаном в Юго-Западной Африке. Поскольку народ овамбо уже проживал здесь, переселение не было необходимым. Более того, в этом районе уже существовала структура управления в форме традиционных органов власти. Однако население было разделено на тех, кто занимался сельским хозяйством вблизи своих домов, и тех, кто работал на шахтах, фабриках, фермах и в домохозяйствах за пределами бантустана. [10] Самоуправление было предоставлено в 1973 году.
Овамболенд был местом длительного мятежа, который вела Народно-освободительная армия Намибии (PLAN) во время пограничной войны с ЮАР . [11]
После Конституционной конференции в Турнхалле в 1980 году система бантустанов была заменена представительными органами власти, которые функционировали исключительно на основе этнической принадлежности и больше не основывались на географически определенных территориях.
Представительный орган овамбо имел исполнительные и законодательные полномочия и состоял из выборных законодательных собраний, которые назначали исполнительные комитеты во главе с председателями.
Как органы власти второго уровня, образующие промежуточный уровень между центральным и местным правительством, представительные органы власти несли ответственность за землевладение, сельское хозяйство, образование вплоть до начального уровня, подготовку учителей, здравоохранение, социальное обеспечение и пенсии, а их законодательные собрания имели право принимать законы, известные как постановления. [12]
Овамболенд, как и другие хоумленды в Юго-Западной Африке, был упразднен в мае 1989 года в начале перехода к независимости. Регион теперь обычно называют Севером, но термин Овамболенд все еще используется. Более половины всего населения проживает здесь, на всего лишь 6% территории Намибии. [13]
17°55′00″ ю.ш. 15°57′00″ в.д. / 17,9167° ю.ш. 15,9500° в.д. / -17,9167; 15,9500