Храм Зевса Олимпийского (или Олимпейон ; известный по -итальянски как Tempio di Giove Olimpico ) в Агридженто , Сицилия, был крупнейшим дорическим храмом, когда-либо построенным, хотя он так и не был достроен и теперь лежит в руинах. Он стоит в Долине Храмов вместе с рядом других крупных греческих храмов.
История храма неясна, но он, вероятно, был основан в ознаменование битвы при Гимере (480 г. до н. э.) , в которой греческие города Акрагас (Агридженто) и Сиракузы , Великая Греция , победили карфагенян под командованием Гамилькара . По словам историка Диодора Сицилийского , храм был построен с использованием труда карфагенских рабов — предположительно, побежденных солдат, захваченных после битвы. [1] В остальном он мало упоминается в античной литературе. Греческий историк Полибий кратко упоминает его в описании Акраганта во 2 веке до н. э., комментируя, что «другие храмы и портики, украшающие город, отличаются большим великолепием, храм Зевса Олимпийского незакончен, но, кажется, уступает ни одному в Греции по дизайну и размерам». [2]
Согласно Диодору, он остался незавершенным из-за завоевания города карфагенянами в 406 г. до н. э. при осаде Акраганта . Крыша храма к этому времени уже отсутствовала. В конце концов храм был разрушен землетрясениями, а в XVIII веке его активно разрабатывали, чтобы обеспечить строительными материалами современные города Агридженто и близлежащий Порто-Эмпедокле . Сегодня он сохранился только в виде широкой каменной платформы, заваленной упавшими колоннами и каменными блоками.
Храм, структура которого до сих пор является предметом споров, имел размеры 112,7 x 56,3 м в стилобате , с высотой около 20 м. Вся конструкция была сделана из небольших каменных блоков, что привело к неопределенности относительно общих размеров здания. Согласно Диодору, пазы колонн могли легко вместить человека; их высота была оценена от 14,5 до 19,2 метра. Каждая стояла на пятиступенчатой платформе примерно в 4,5 м над землей. Ограждение занимало большой подвал с пятиступенчатой крепидомой . Передняя часть храма имела семь полуколонн, архаичная особенность, которая исключала добавление центральной двери. Длинные стороны имели четырнадцать полуколонн.
В отличие от других храмов того времени, внешние колонны не стояли сами по себе как отдельно стоящий перистиль , а были связаны с непрерывной стеной-навесом, необходимой для поддержки огромного веса ее антаблемента . Между колоннами находились колоссальные атласы , каменные фигуры высотой около 7,5 м. Фигуры, по-видимому, чередовались между бородатыми и чисто выбритыми фигурами, все обнаженные и стоящие спиной к стене и вытянутыми над головой руками. [1] [3]
Точное расположение атлантов было предметом некоторых археологических споров, но обычно считается, что они стояли на углубленном выступе в верхней части внешней стены, неся вес верхней части храма на своих поднятых руках. Один из упавших атлантов был собран в близлежащем археологическом музее, а его копию можно увидеть на земле среди руин храма. [4] Попытки сделать подробную реконструкцию первоначального вида атлантов были затруднены их плохим состоянием; они сильно размыты, и все их ноги, по-видимому, отсутствуют. [1] [3]
Атласы являются исключительно необычной особенностью и, возможно, были уникальными для своего времени. Некоторые интерпретировали их как символ греческого порабощения карфагенских захватчиков [5] или даже приписывали египетскому влиянию. Джозеф Рикверт комментирует, что «огромные размеры храма, похоже, подтверждают предполагаемую экстравагантность акраганцев, их любовь к показухе». [1]
Наличие окон между колоннами не подтверждено. Келья была образована стеной, соединяющей двенадцать пилястр на каждой длинной стороне, угловые из которых охватывали пронаос и эпистодомос . Вход в целлу обеспечивался неизвестным количеством дверей. Интерьер был вдохновлен финикийско-карфагенской архитектурой: он включал в себя огромный трехнефный зал колонн, середина которого была открыта небу. Крыша, вероятно, так и не была достроена, хотя фронтоны имели полный комплект мраморных скульптур. Восточный конец, согласно энтузиастическому описанию Диодора Сицилийского, [6] демонстрировал Гигантомахию , в то время как западный конец изображал падение Трои , снова символизируя триумф греков над их варварскими соперниками. [1 ]
Перед восточным фасадом находится пилястровый цоколь огромного главного алтаря размером 54,50 х 17,50 м.
Медиа, связанные с Храмом Зевса (Агридженто) на Wikimedia Commons