stringtranslate.com

Ольстерские протестанты

Ольстерские протестанты — этнорелигиозная группа [3] [4] [5] [6] [7] в ирландской провинции Ольстер , где они составляют около 43,5% населения. Большинство ольстерских протестантов являются потомками поселенцев, прибывших из Британии в начале 17 века . Ольстерская плантация . Это было заселение гэльской католической провинции Ольстер шотландцами и англоговорящими протестантами, в основном из Шотландской низменности и Северной Англии . [8] Еще больше шотландских протестантских мигрантов прибыло в Ольстер в конце 17 века. Те, кто приехал из Шотландии, были в основном пресвитерианами , в то время как те, кто приехал из Англии, были в основном англиканами (см. Церковь Ирландии ). Существует также небольшая методистская община, а методистская церковь в Ирландии ведет свою историю с визита Джона Уэсли в Ольстер в 1752 году. [9] Хотя большинство протестантов Ольстера происходят от шотландцев равнинной части страны (некоторые из потомков которых считают себя ольстерскими шотландцами ), многие происходят от англичан и, в меньшей степени, от ирландцев , валлийцев и гугенотов . [10] [11]

Начиная с XVII века, религиозные и политические разногласия между протестантами Ольстера и ирландскими католиками играли важную роль в истории Ольстера и Ирландии в целом. Это приводило к вспышкам насилия и политическим потрясениям, в частности, в Ирландских конфедеративных войнах , завоевании Ирландии Кромвелем , Вильгельмской войне , беспорядках в Армах , Ирландском восстании 1798 года , Ирландском революционном периоде и Смуте . Сегодня подавляющее большинство протестантов Ольстера живут в Северной Ирландии , которая была создана в 1921 году , чтобы иметь протестантское большинство Ольстера, и на востоке графства Донегол . В политическом отношении большинство из них являются юнионистами , которые имеют ольстерскую британскую идентичность и хотят, чтобы Северная Ирландия оставалась частью Соединенного Королевства .

История

Изменения в распределении ирландских протестантов, 1861–2011 гг.

Протестантская община Ольстера возникла во время Плантации Ольстера . Это была колонизация Ольстера лояльными англоговорящими протестантами из Великобритании во время правления короля Якова . Те, кто участвовал в планировании плантации, видели в ней средство контроля, англизации [12] и «цивилизации» Ольстера. [13] Провинция была почти полностью гэльской , католической и сельской, и была регионом, наиболее устойчивым к английскому контролю. Плантация также должна была разорвать связи гэльского Ольстера с гэльским нагорьем Шотландии. [14]

Большая часть колонизированных земель была конфискована у коренных ирландцев. Начатая частным образом в 1606 году, плантация стала спонсироваться правительством в 1609 году, при этом большая часть земли для поселения была выделена компаниям Livery Companies of the City of London . К 1622 году общая численность поселенцев составляла около 19 000 человек, [15] а к 1630-м годам, по оценкам, их было до 50 000. [16]

Реакция коренных ирландцев на плантацию была в целом враждебной, [17] поскольку ирландские католики потеряли свои земли и стали маргинализированными. [18] В 1641 году в Ольстере произошло восстание ирландских католиков , которые хотели положить конец антикатолической дискриминации, предоставить большее ирландское самоуправление и отменить плантации. Некоторые мятежники нападали, изгоняли или убивали протестантских поселенцев во время восстания, наиболее примечательной из которых была резня в Портадауне . Некоторые поселенцы убивали католиков в том же духе. По оценкам, до 12 000 протестантов Ольстера были убиты или умерли от болезней после того, как были изгнаны из своих домов. [19] Восстание оказало длительное психологическое воздействие на протестантскую общину Ольстера, и они отмечали его годовщину в течение двух столетий. [20] В последовавшей за этим войне шотландская армия ковенантеров вторглась и отвоевала у мятежников восточный Ольстер, в то время как армия протестантских поселенцев удерживала северо-западный Ольстер. Эти протестантские армии отступили из центрального Ольстера после победы Ирландской конфедерации при Бенбурбе . После завоевания Ирландии Кромвелем (1649–52) католицизм был подавлен, а большая часть земель, принадлежавших католикам, была конфискована .

Другой приток приблизительно 20 000 шотландских протестантов, в основном в прибрежные графства Антрим , Даун и Лондондерри , был результатом семи тяжелых лет голода в Шотландии в 1690-х годах. [21] Эта миграция решительно изменила население Ольстера, сделав его протестантским большинством. [16] Хотя пресвитериане шотландского происхождения и происхождения уже стали большинством протестантов Ольстера к 1660-м годам, когда протестанты все еще составляли лишь треть населения, к 1720-м годам они стали абсолютным большинством в провинции. [22]

Между двумя основными группами протестантов Ольстера существовала напряженность: шотландские протестанты, переселившиеся в Ольстер, были в основном пресвитерианами [23] , а английские протестанты — в основном англиканами. Уголовные законы дискриминировали как католиков, так и пресвитериан, пытаясь заставить их принять государственную религию , Англиканскую церковь Ирландии . Репрессии пресвитериан англиканами усилились после Славной революции , особенно после Акта о тестировании 1703 года, и стали одной из причин интенсивной дальнейшей эмиграции пресвитериан Ольстера в Британскую Америку в XVIII веке; эмиграция была особенно интенсивной в Тринадцать колоний , где они стали известны как шотландско-ирландские или шотландско-ирландские. [24] Между 1717 и 1775 годами, по оценкам, 200 000 мигрировали в то, что стало Соединенными Штатами . [25] Некоторые пресвитериане также вернулись в Шотландию в этот период, где пресвитерианская церковь Шотландии была государственной религией. Эти уголовные законы отчасти привели к тому, что пресвитериане Ольстера стали основателями и членами United Irishmen , республиканского движения, которое начало Ирландское восстание 1798 года . Репрессии против пресвитериан в значительной степени прекратились после восстания, с ослаблением уголовных законов. [26]

Королевство Ирландия стало частью Соединенного Королевства в 1801 году. Когда Белфаст стал индустриализированным в 19 веке, он привлек еще больше протестантских иммигрантов из Шотландии. [27] После раздела Ирландии в 1920 году новое правительство Северной Ирландии начало кампанию по привлечению ирландских юнионистов/протестантов из Ирландского свободного государства к переезду в Северную Ирландию , предлагая им государственные должности и жилье, и большое количество людей было принято. [28]

Сегодняшний день

Процент протестантов в каждом избирательном округе Ольстера на основе данных переписи населения 2001 г. ( Великобритания ) и 2006 г. ( Район Ольстера ).
0–10% темно-зеленые, 10–30% средне-зеленые,
30–50% светло-зеленые, 50–70% светло-оранжевые,
70–90% средне-оранжевые, 90–100% темно-оранжевые.

Подавляющее большинство протестантов Ольстера проживает в Северной Ирландии, которая является частью Соединенного Королевства . Большинство склонны поддерживать Союз с Великобританией [29] и называются юнионистами. Юнионизм — это идеология, которая (в Ольстере) была разделена некоторыми на два лагеря: британцы Ольстера, которые привязаны к Соединенному Королевству и идентифицируют себя в первую очередь как британцы; и лоялисты Ольстера , чья политика в первую очередь этническая, ставящие свой ольстерский протестантизм выше своей британской идентичности. [30] [31] [32] Лояльные ордена, в которые входят Орден оранжистов , Королевский черный институт и Подмастерья Дерри , являются исключительно протестантскими братскими организациями , которые возникли в Ольстере и до сих пор имеют большую часть своих членов там.

Во время раздела Ирландии около 70 000 протестантов Ольстера проживали в трех графствах Ольстера, которые сейчас входят в состав Ирландской Республики : Каван , Монаган и Донегол , хотя их число значительно сократилось за прошедшее столетие. Сейчас они составляют около пятой части протестантского населения Республики. [33] В отличие от протестантов в остальной части Республики, некоторые из них сохраняют сильное чувство британскости, а небольшое число испытывает трудности с идентификацией себя с независимым ирландским государством. [34] [35] [36] Протестанты Ольстера также разделяют общие религиозные, политические и социальные связи с некоторыми протестантами в графствах, граничащих с Ольстером, в частности, в графстве Литрим , где находится ряд Оранж-холлов . [37] Сэр Джим Килфеддер , депутат-юнионист Ольстера, и Гордон Уилсон оба были протестантами из Литрима.

Ольстерские протестанты также встречаются в диаспорах, особенно в Шотландии , Англии и некоторых других районах Ирландии, таких как Дублин .

Большинство протестантов Ольстера говорят на ольстерском английском , а некоторые на северо-восточном побережье и в Восточном Донеголе говорят на диалектах ольстерских шотландцев . [38] [39] [40] Очень небольшое число также выучили ирландский язык в качестве второго языка. [41] [42]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Основные статистические данные переписи населения 2021 года для Северной Ирландии (фаза 1)". Агентство статистики и исследований Северной Ирландии . 7 сентября 2022 г. Получено 2 октября 2022 г.
  2. ^ "8. Религия" (PDF) . Центральное статистическое управление . Получено 30 октября 2018 г. .
  3. ^ Хант, Стивен (13 мая 2016 г.). "Глава 7: Христиане и геи в Северной Ирландии". Современное христианство и сексуальность ЛГБТ . ISBN 9781317160922. Получено 15 мая 2017 г.
  4. ^ Бирн, Шон (2000). Социальные конфликты и коллективные идентичности. стр. 94. ISBN 9780742500518. Получено 15 мая 2017 г.
  5. ^ Никогда не поздно «нам» встретиться с «ними»: предшествующие межгрупповые дружеские отношения смягчают влияние последующих межгрупповых дружеских отношений в образовательных учреждениях. Отделение медицинских наук Оксфордского университета. Архивировано из оригинала 6 мая 2017 г. Получено 15 мая 2017 г.
  6. ^ Ó Луинг, Шон (1953). Арт О Гриофа . Дублин: Sairséal agus Dill. п. 217.
  7. ^ Учебный план NI, Заметки учителя , стр. 54
  8. ^ "'Крадетели овец с севера Англии': кланы всадников в Ольстере Роберта Белла". История Ирландии . 24 января 2013 г.
  9. ^ "Методистская церковь в Ирландии: история" . Получено 31 марта 2019 г.
  10. ^ "Кровь Ольстера, английское сердце – я такой, какой я есть". nuzhound.com . Архивировано из оригинала 27 июля 2017 г. Получено 29 ноября 2014 г.
  11. ^ "Гугеноты в Лисберне". Культура Северной Ирландии . 2 мая 2006 г. Архивировано из оригинала 5 декабря 2014 г. Получено 27 ноября 2014 г.
  12. ↑ По словам лорда-депутата Чичестера, плантация «отделит ирландцев от самих себя... [так что они] сердцем, языком и во всем остальном станут англичанами», Падрейг Ленихан, «Закрепление завоеваний, Ирландия», 1603–1727, стр. 43
  13. ^ Джонатан Бардон (2011). Плантация Ольстера . Gill & Macmillan. стр. 214. ISBN 978-0-7171-4738-0. Для короля Якова плантация Ольстера была бы цивилизующим предприятием, которое «установит истинную религию Христа среди людей... почти затерянных в суевериях». Короче говоря, он намеревался, чтобы его грандиозный план принес просвещение Реформации в одну из самых отдаленных и темных провинций его королевства. Однако некоторые из самых решительных плантаторов были, по сути, католиками.
  14. ^ Эллис, Стивен (2014). Создание Британских островов: состояние Британии и Ирландии, 1450-1660 . Routledge. стр. 296.
  15. ^ Кэнни, Делая Ирландию британской , стр. 211
  16. ^ ab «От катастрофы к бэби-буму – изменение численности населения в Ирландии раннего Нового времени 1641-1741». Ирландская история .
  17. ↑ Плантация Ольстера: реакция туземцев. BBC History.
  18. ^ Бартлетт, Томас. Ирландия: История . Cambridge University Press, 2010. стр.104
  19. ^ «Плантация Ольстера: восстание 1641 года». BBC History.
  20. ^ Ленихан, Патрик. Битва на реке Бойн . Tempus, 2003. ISBN 0-7524-2597-8 стр. 257–258 
  21. ↑ К. Дж. Каллен, Голод в Шотландии: «тяжелые годы» 1690-х годов (Издательство Эдинбургского университета, 2010), ISBN 0748638873 , стр. 178-9. 
  22. ↑ Карен Каллен, Голод в Шотландии: «тяжелые годы» 1690-х годов , стр. 176-179.
  23. ↑ Эдмунд Кертис, стр. 198.
  24. ^ "Ирландцы дома и за рубежом: шотландцы-ирландцы в колониальной Америке / Журнал / Ирландские предки / The Irish Times". irishtimes.com . Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Получено 20 февраля 2020 года .
  25. ↑ Фишер, Дэвид Хакетт , Семя Альбиона: четыре британских народных обычаев в Америке, Oxford University Press, США (14 марта 1989 г.), стр. 606; Парк С. Рауз, младший , Великая дорога фургонов , Dietz Press, 2004 г., стр. 32, и Лейберн, Джеймс Г., Шотландско-ирландское: социальная история , Univ of NC Press, 1962 г., стр. 180.
  26. ^ Джеймс Коннолли. «Джеймс Коннолли: 12 июля (1913)». marxists.org .
  27. ^ «Шотландцы в викторианском и эдвардианском Белфасте». euppublishing.com .
  28. ^ "Сокращение численности протестантского населения". The Irish Times . 22 сентября 2014 г.
  29. ^ Бирн, Кевин; О'Мэлли, Эойн (2013). «Два типа ольстерского юнионизма: проверка этнического объяснения разделения юнионистов и лоялистов» (PDF) . Irish Political Studies . 28 (1): 130–139. doi :10.1080/07907184.2012.732573. S2CID  49524032 . Получено 28 сентября 2022 г. .
  30. ^ Смити, Ли А. (22 августа 2011 г.). Юнионисты, лоялисты и трансформация конфликта в Северной Ирландии. ISBN 9780199875382.
  31. ^ "Люди - Политология - Тринити-колледж в Дублине" (PDF) . www.tcd.ie .
  32. ^ Уайт, Эндрю (2007). «Находится ли современный ольстерский юнионизм в кризисе? Изменения в идентичности юнионистов в ходе мирного процесса в Северной Ирландии». Irish Journal of Sociology . 16 (1): 118–135. doi :10.1177/079160350701600107. S2CID  157581193.
  33. ↑ Дарах Макдональд (18 мая 2012 г.). «Frontier Post». darachmac.blogspot.dk .
  34. ^ "Архивная копия". Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Получено 23 марта 2015 года .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
  35. ^ "Жизнь за Изумрудом". Independent.ie .
  36. ^ «Округ Ориндж, по-ирландски...» Independent.ie .
  37. ^ "Leitrim Lodge принимает участие в марше Ордена Оранжистов". Leitrim Observer – через www.leitrimobserver.ie.
  38. ^ Грегг Р. Дж. (1972) «Границы шотландско-ирландского диалекта в Ольстере» в книге Уэйклин М. Ф., Модели народной речи Британских островов , Лондон
  39. ^ К. Макафи (2001) «Низменные источники ольстерских шотландцев» в JM Kirk & DP Ó Baoill, Languages ​​Links: The Languages ​​of Scotland и Ireland , Clo Ollscoil na Banríona, Белфаст, стр. 121
  40. ^ Дж. Харрис (1985) Фонетическая вариация и изменение: исследования в гиберно-английском , Кембридж, стр. 15
  41. ^ Эрвин, Линда (9 ноября 2015 г.). «Линда Эрвин: Я поняла, что ирландский язык принадлежит мне — протестантке — и я влюбилась в него». The Irish News .
  42. ^ Гейган, Питер. «Протестанты выбирают гэльский язык в Северной Ирландии». www.aljazeera.com .

Внешние ссылки