Ольстерские протестанты — этнорелигиозная группа [3] [4] [5] [6] [7] в ирландской провинции Ольстер , где они составляют около 43,5% населения. Большинство ольстерских протестантов являются потомками поселенцев, прибывших из Британии в начале 17 века . Ольстерская плантация . Это было заселение гэльской , католической провинции Ольстер шотландцами и англоговорящими протестантами, в основном из Шотландской низменности и Северной Англии . [8] Еще больше шотландских протестантских мигрантов прибыло в Ольстер в конце 17 века. Те, кто приехал из Шотландии, были в основном пресвитерианами , в то время как те, кто приехал из Англии, были в основном англиканами (см. Церковь Ирландии ). Существует также небольшая методистская община, а методистская церковь в Ирландии ведет свою историю с визита Джона Уэсли в Ольстер в 1752 году. [9] Хотя большинство протестантов Ольстера происходят от шотландцев равнинной части страны (некоторые из потомков которых считают себя ольстерскими шотландцами ), многие происходят от англичан и, в меньшей степени, от ирландцев , валлийцев и гугенотов . [10] [11]
Начиная с XVII века, религиозные и политические разногласия между протестантами Ольстера и ирландскими католиками играли важную роль в истории Ольстера и Ирландии в целом. Это приводило к вспышкам насилия и политическим потрясениям, в частности, в Ирландских конфедеративных войнах , завоевании Ирландии Кромвелем , Вильгельмской войне , беспорядках в Армах , Ирландском восстании 1798 года , Ирландском революционном периоде и Смуте . Сегодня подавляющее большинство протестантов Ольстера живут в Северной Ирландии , которая была создана в 1921 году , чтобы иметь протестантское большинство Ольстера, и на востоке графства Донегол . В политическом отношении большинство из них являются юнионистами , которые имеют ольстерскую британскую идентичность и хотят, чтобы Северная Ирландия оставалась частью Соединенного Королевства .
Протестантская община Ольстера возникла во время Плантации Ольстера . Это была колонизация Ольстера лояльными англоговорящими протестантами из Великобритании во время правления короля Якова . Те, кто участвовал в планировании плантации, видели в ней средство контроля, англизации [12] и «цивилизации» Ольстера. [13] Провинция была почти полностью гэльской , католической и сельской, и была регионом, наиболее устойчивым к английскому контролю. Плантация также должна была разорвать связи гэльского Ольстера с гэльским нагорьем Шотландии. [14]
Большая часть колонизированных земель была конфискована у коренных ирландцев. Начатая частным образом в 1606 году, плантация стала спонсироваться правительством в 1609 году, при этом большая часть земли для поселения была выделена компаниям Livery Companies of the City of London . К 1622 году общая численность поселенцев составляла около 19 000 человек, [15] а к 1630-м годам, по оценкам, их было до 50 000. [16]
Реакция коренных ирландцев на плантацию была в целом враждебной, [17] поскольку ирландские католики потеряли свои земли и стали маргинализированными. [18] В 1641 году в Ольстере произошло восстание ирландских католиков , которые хотели положить конец антикатолической дискриминации, предоставить большее ирландское самоуправление и отменить плантации. Некоторые мятежники нападали, изгоняли или убивали протестантских поселенцев во время восстания, наиболее примечательной из которых была резня в Портадауне . Некоторые поселенцы убивали католиков в том же духе. По оценкам, до 12 000 протестантов Ольстера были убиты или умерли от болезней после того, как были изгнаны из своих домов. [19] Восстание оказало длительное психологическое воздействие на протестантскую общину Ольстера, и они отмечали его годовщину в течение двух столетий. [20] В последовавшей за этим войне шотландская армия ковенантеров вторглась и отвоевала у мятежников восточный Ольстер, в то время как армия протестантских поселенцев удерживала северо-западный Ольстер. Эти протестантские армии отступили из центрального Ольстера после победы Ирландской конфедерации при Бенбурбе . После завоевания Ирландии Кромвелем (1649–52) католицизм был подавлен, а большая часть земель, принадлежавших католикам, была конфискована .
Другой приток приблизительно 20 000 шотландских протестантов, в основном в прибрежные графства Антрим , Даун и Лондондерри , был результатом семи тяжелых лет голода в Шотландии в 1690-х годах. [21] Эта миграция решительно изменила население Ольстера, сделав его протестантским большинством. [16] Хотя пресвитериане шотландского происхождения и происхождения уже стали большинством протестантов Ольстера к 1660-м годам, когда протестанты все еще составляли лишь треть населения, к 1720-м годам они стали абсолютным большинством в провинции. [22]
Между двумя основными группами протестантов Ольстера существовала напряженность: шотландские протестанты-мигранты в Ольстере были в основном пресвитерианами [23] , а английские протестанты — в основном англиканами. Уголовные законы дискриминировали как католиков, так и пресвитериан, пытаясь заставить их принять государственную религию , Англиканскую церковь Ирландии . Репрессии пресвитериан англиканами усилились после Славной революции , особенно после Акта о тестировании 1703 года, и стали одной из причин интенсивной дальнейшей эмиграции пресвитериан Ольстера в Британскую Америку в 18 веке; эмиграция была особенно интенсивной в Тринадцать колоний , где они стали известны как шотландско-ирландские или шотландско-ирландские. [24] Между 1717 и 1775 годами, по оценкам, 200 000 мигрировали в то, что стало Соединенными Штатами . [25] Некоторые пресвитериане также вернулись в Шотландию в этот период, где пресвитерианская церковь Шотландии была государственной религией. Эти уголовные законы отчасти привели к тому, что пресвитериане Ольстера стали основателями и членами United Irishmen , республиканского движения, которое начало Ирландское восстание 1798 года . Репрессии против пресвитериан в значительной степени прекратились после восстания, с ослаблением уголовных законов. [26]
Королевство Ирландия стало частью Соединенного Королевства в 1801 году. Когда Белфаст стал индустриализированным в 19 веке, он привлек еще больше протестантских иммигрантов из Шотландии. [27] После раздела Ирландии в 1920 году новое правительство Северной Ирландии начало кампанию по привлечению ирландских юнионистов/протестантов из Ирландского свободного государства к переезду в Северную Ирландию , предлагая им государственные должности и жилье, и большое количество людей было принято. [28]
Подавляющее большинство протестантов Ольстера проживает в Северной Ирландии, которая является частью Соединенного Королевства . Большинство склонны поддерживать Союз с Великобританией [29] и называются юнионистами. Юнионизм — это идеология, которая (в Ольстере) была разделена некоторыми на два лагеря: британцы Ольстера, которые привязаны к Соединенному Королевству и идентифицируют себя в первую очередь как британцы; и лоялисты Ольстера , чья политика в первую очередь этническая, ставящие свой ольстерский протестантизм выше своей британской идентичности. [30] [31] [32] Лояльные ордена, в которые входят Орден оранжистов , Королевский черный институт и Подмастерья Дерри , являются исключительно протестантскими братскими организациями , которые возникли в Ольстере и до сих пор имеют большую часть своих членов там.
Во время раздела Ирландии около 70 000 протестантов Ольстера проживали в трех графствах Ольстера, которые сейчас входят в состав Ирландской Республики : Каван , Монаган и Донегол , хотя их число значительно сократилось за прошедшее столетие. Сейчас они составляют около пятой части протестантского населения Республики. [33] В отличие от протестантов в остальной части Республики, некоторые из них сохраняют сильное чувство британскости, а небольшое число испытывает трудности с идентификацией себя с независимым ирландским государством. [34] [35] [36] Протестанты Ольстера также разделяют общие религиозные, политические и социальные связи с некоторыми протестантами в графствах, граничащих с Ольстером, в частности, в графстве Литрим , где находится ряд Оранж-холлов . [37] Сэр Джим Килфеддер , депутат-юнионист Ольстера, и Гордон Уилсон оба были протестантами из Литрима.
Ольстерские протестанты также встречаются в диаспорах, особенно в Шотландии , Англии и некоторых других районах Ирландии, таких как Дублин .
Большинство протестантов Ольстера говорят на ольстерском английском , а некоторые на северо-восточном побережье и в Восточном Донеголе говорят на диалектах ольстерских шотландцев . [38] [39] [40] Очень небольшое число также выучили ирландский язык в качестве второго языка. [41] [42]
Для короля Якова плантация Ольстера была бы цивилизующим предприятием, которое «установит истинную религию Христа среди людей... почти затерянных в суевериях». Короче говоря, он намеревался, чтобы его грандиозный план принес просвещение Реформации в одну из самых отдаленных и темных провинций его королевства. Однако некоторые из самых решительных плантаторов были, по сути, католиками.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )