Орден Сантьяго ( / ˌ s ɒ n t i ˈ ɑː ɡ oʊ / ; испанский : Orden de Santiago [sanˈtjaɣo] ) — религиозный и военный орден , основанный в 12 веке. Своим названием он обязан покровителю Испании Сантьяго ( Святому Иакову Великому ). Его первоначальной целью была защита паломников на Пути Святого Иакова , защита христианского мира и изгнание мусульманских мавров с Пиренейского полуострова с помощью Реконкисты . [1] Вход не был ограничен исключительно дворянством Испании, и некоторые члены были европейцами- католиками из других частей Европы . Знаки отличия Ордена особенно узнаваемы и широко распространены в западном искусстве . [2]
С кульминацией Реконкисты и смертью Великого Магистра Алонсо де Карденаса католические монархи включили Орден в состав испанской короны , а Папа Адриан VI навсегда объединил должность Великого Магистра Сантьяго с Короной в 1523 году.
Первая республика упразднила Орден в 1873 году, но в эпоху Реставрации он был восстановлен как дворянский институт почетного характера. Орден был снова подавлен после провозглашения Второй республики в 1931 году. С падением республики и восстановлением монархии Орден Сантьяго был окончательно восстановлен с королевской властью Хуана Карлоса I с характером дворянина. , почетный и религиозный орден; и остается таковым.
Орден Сантьяго — один из четырёх испанских военных орденов , наряду с орденами Калатравы , Алькантары и Монтеса .
Говорят, что знак отличия Ордена возник во время битвы при Клавихо и представляет собой красный крест, напоминающий меч, с формой геральдической лилии на рукоятке и дужках. [3] Рыцари носили крест, отпечатанный на королевском штандарте, и белую накидку. Крест королевского штандарта имел средиземноморский гребешок в центре и еще по одному на концах каждого плеча. [4]
Три геральдические лилии олицетворяют «честь незапятнанную», что относится к моральным особенностям характера апостола. [4]
Меч представляет рыцарский характер апостола Св. Иакова и его мученический путь, поскольку он был обезглавлен мечом. В определенном смысле это также может символизировать взятие меча во имя Христа . [3]
Говорят, что его форма зародилась в эпоху крестовых походов , когда рыцари брали с собой небольшие кресты с заостренным низом, чтобы втыкать их в землю и совершать ежедневные богослужения. [5]
Сантьяго-де-Компостела в Галисии, центр поклонения этому апостолу, не является ни колыбелью, ни главной резиденцией ордена. За честь его рождения борются два города: Леон в одноименном королевстве и Уклес в Кастилии . В это время (1157–1230 гг.) королевская династия разделилась на две ветви, соперничество которых имело тенденцию затмевать зарождение ордена. Рыцари Сантьяго имели владения в каждом из королевств, но Фердинанд II Леонский и Альфонсо VIII Кастильский , даруя их, поставили условие, что резиденция ордена должна находиться в их соответствующих штатах. Отсюда возникли долгие споры, которые закончились только в 1230 году, когда Фердинанд III Святой объединил обе короны. После этого Уклес в провинции Куэнка стал считаться штаб-квартирой ордена; там обычно проживал великий магистр, претенденты проходили год испытательного срока, а богатые архивы ордена сохранялись до тех пор, пока в 1869 году они не были объединены с « Национальным историческим архивом » Мадрида . Орден получил свое первое правление в 1171 году от кардинала Хасинто (впоследствии папы Селестины III ), тогдашнего легата в Иберии папы Александра III . Этим первым Великим Магистром был Педро Фернандес де Кастро , также известный как Педро Фернандес де Фуэнтекалада, солдат короля Фердинанда II и бывший крестоносец.
В отличие от современных орденов Калатравы и Алькантары , которые следовали суровому правлению бенедиктинцев Сито , Сантьяго принял более мягкое правило каноников Св. Августина . В Леоне они предложили свои услуги регулярным каноникам Святого Элигиуса в этом городе для защиты паломников к святилищу Святого Иакова и приютам на дорогах, ведущих в Компостелу. Этим объясняется смешанный характер их ордена — госпитальерского и военного — подобно ордену св. Иоанна Иерусалимского . Они были признаны религиозными Папой Александром III, чья булла от 5 июля 1175 года [1] была впоследствии подтверждена более чем двадцатью его преемниками. Эти папские акты, собранные в Булларии ордена, обеспечили им все привилегии и льготы других монашеских орденов. Орден состоял из нескольких дочерних классов: каноников, отвечающих за отправление таинств; канониссы, занятые обслуживанием паломников; религиозные рыцари, живущие общиной, и женатые рыцари. Право на вступление в брак, которое другие военные ордена получили только в конце Средневековья , было предоставлено им с самого начала при определенных условиях, таких как разрешение короля, обязанность соблюдать воздержание во время Адвента , Великого поста и в определенные дни. праздники года, которые они проводили в своих уединенных монастырях.
Мягкость этого правила способствовала быстрому распространению ордена, который затмил более старые ордена Калатравы и Алькантары и чья власть была известна за рубежом еще до 1200 года. Первая булла конфирмации, булла папы Александра III, уже перечислила большое количество пожертвований. На пике своего развития один только Сантьяго имел больше имущества, чем Калатрава и Алькантара вместе взятые. В Испании эти владения включали 83 командорства (из них 3 были зарезервированы за великими полководцами), 2 города, 178 районов и деревень, 200 приходов, 5 больниц, 5 монастырей и 1 колледж в Саламанке . Число рыцарей тогда составляло 400 человек, и они могли собрать более 1000 копий. Они имели владения в Португалии , Франции , Италии , Венгрии и даже Палестине . Абрантеш, их первое командование в Португалии, датируется периодом правления Афонсу I в 1172 году и вскоре стал отдельным орденом, который Папа Николай IV освободил от юрисдикции Уклеса в 1290 году.
Их военная история связана с историей иберийских государств. Они помогали изгонять мусульман и сражаться с ними, иногда отдельно, иногда вместе с королевскими армиями, ярким примером является завоевание Алгарве на территории современной Португалии. Они также участвовали в фатальных раздорах, которые волновали христиан Иберии и привели к не одному расколу в ордене. Наконец, они приняли участие в морских походах против мусульман. Так возникло обязательство, налагаемое на претендентов, отслужить шесть месяцев на галерах , которое еще существовало в восемнадцатом веке, но освобождение от которого можно было легко купить. Власть осуществлялась великим магистром при содействии Совета тринадцати, который избирал великого магистра и имел право свергнуть его по уважительной причине; они обладали высшей юрисдикцией во всех спорах между членами ордена. Первый великий магистр Педро Фернандес де Кастро умер в 1184 году. У него было 39 преемников, в том числе несколько испанских инфантов , когда в 1499 году Фердинанд Католик убедил папу поручить ему управление орденом.
При Карле V папа Адриан VI присоединил к короне Испании три великих военных ордена (Алькантара, Калатрава и Сантьяго) с наследственной передачей даже по женской линии (1522 г.). С тех пор три ордена были объединены под одним правительством, хотя их титулы и владения остались отдельными. Чтобы уточнить детали этого управления, Карл V учредил специальное министерство, Совет Орденов, в состав которого вошли президент, назначенный королем, которого он представлял, и шесть рыцарей, по два делегата от каждого ордена. К этому совету принадлежало представление рыцарей на вакантные должности и юрисдикция во всех делах, гражданских или церковных, за исключением чисто духовных дел, предназначенных для церковных сановников. Так закончилась автономия орденов, но не их престиж.
Орден Сантьяго до сих пор существует под защитой испанской короны. По состоянию на 2014 год [обновлять]в ордене насчитывалось 35 рыцарей и 30 послушников. Прием в Орден был ограничен претендентами благородной крови. До 1653 года дворянство проверялось только на основании семейной истории бабушек и дедушек по отцовской линии. Были внесены изменения, позволяющие включать бабушку и дедушку по материнской линии в процедуру проверки благородного происхождения. Заявитель должен быть практикующим католиком, иметь законное рождение как от родителей, так и от бабушек и дедушек, не происходить от нехристиан [6] и доказать не менее 200 лет подтвержденного дворянского происхождения (не привилегированного) от каждого из своих четверо бабушек и дедушек от законного брака. В обязанности, добавленные в 1655 году, входила защита веры в Непорочное зачатие Марии . [7]
Их символом является крест Святого Иакова , красный крест, оканчивающийся мечом ( крест Fleury Fitchy в геральдике), что напоминает их титул Де ла Эспада .
Вначале вступление в Орден не было трудным, но после середины тринадцатого века оно стало более сложным.
После завершения Реконкисты кандидат, желающий вступить в Орден Сантьяго, должен был доказать своими первыми четырьмя фамилиями, что он, его родители, а также его бабушка и дедушка имели благородное происхождение по крови, а не по привилегиям, и никогда не работали в ручной или промышленный труд.
Многие классы людей были навсегда лишены права членства в ордене из-за их происхождения или обстоятельств. Они включали следующие категории и их потомков: евреи, мусульмане, еретики, обращенные в христианство или смесь этих категорий, независимо от того, насколько далеко они были от них. Также были включены люди, которые были наказаны за действия, направленные против католической веры ; были адвокатом, ростовщиком, нотариусом, розничным торговцем или работали там, где они жили, или жили бы за счет своей профессии; был опозорен, пренебрег законами чести и совершил любой поступок, неподобающий истинному джентльмену, или не имел средств к существованию. Затем будущий член должен был прожить три месяца на галерах и месяц в монастыре, чтобы изучить Правило.
Позже король и Совет орденов отменили многие из этих требований.
Орден Сантьяго управлял женскими и мужскими монастырями. Помимо монастырей монахов Уклеса и Сан-Маркоса (Леон) , Орден имел другие монастыри в Вилар-де-Донас (церковь в Палас-де-Рей , Луго ), Палмеле ( Португалия ), Монтанчесе ( Касерес ), Монтальбане ( Теруэль ) и Сегура-де-ла-Сьерра ( Хаэн ).
.jpg/1280px-20070415_-_Monasterio_de_Ucl%C3%A9s_-_Vista_desde_el_oeste_(2).jpg)
В 1275 году в Ордене также было шесть женских монастырей для монахинь, называвших себя Настоятельницами. Жены и члены семьи монахов могли оставаться там, когда они отправлялись на войну или умирали. Монахи лишь исповедовали супружеское целомудрие, но не вечное, и поэтому могли покинуть монастырь и жениться. Упоминаются следующие монастыри: Санта-Эуфемия-де-Косуэлос ( Паленсия ), основанный в 1502 году; Convento de Sancti Spiritus в Саламанке , переданный Ордену в 1233 году; Сан-Висенте-де-Хункерас ( Барселона ), основанный в 1212 году; Сан-Педро-де-ла-Пьедра (1260 г.) в Лериде ; Сантос-о-Велью (1194 г.) в Лиссабоне и Дестриане ( Леон ). После этих дат возникли монастыри Мембрилья ( Сьюдад-Реаль ) и Настоятельницы Мадрида (1650 г.).
Орден был разделен на несколько провинций , наиболее важными из которых были Кастилия и Леон из-за их количества владений и вассалов . Во главе каждой провинции стоял военный командующий со штаб-квартирой в Сегура-де-ла-Сьерра , Кастилия, и Сегура-де-Леон , Леон. Провинция Леон была разделена на две части: Мериду и Ллерену; в каждом из них были различные энкомьенды .
Важнейшие внутренние подразделения военных орденов назывались «энкомьендами» и представляли собой местные подразделения, которыми руководил кавалер-командир военного ордена. «Энкомьенда» могла разместить штаб-квартиру или резиденцию рыцаря-командора в замке , крепости или небольшом городке и была административным или экономическим центром, в котором выплачивалась и получалась арендная плата за поместье и имущество, имеющее отношение к этой «энкомьенде». ; это была обычная резиденция рыцаря-командора и еще какого-то рыцаря.
Каждая «энкомьенда» должна была содержать рыцаря-командора и остальных рыцарей, живущих там, а также платить и вооружать определенное количество копейщиков, которые должны были быть должным образом экипированы и принимать участие в военных действиях, к которым их призвал их хозяин. Все они составляли вооруженную свиту или армию Ордена, подчинявшуюся приказам своего магистра. Доходы Ордена поступали от земли, пастбищ, промышленности, пошлин и полос отвода, налогов и десятины. Доходы распределялись между соответствующими «энкомьендами» и советом, который финансировал Магистра Ордена.
К 1185 году орден владел землями даже во Франции, Англии и Каринтии . [8]
Женщины были приняты в орден с самого начала, поскольку его члены могли вступать в брак. Работа дам ордена, которые должны были иметь благородный статус и доказать чистоту своей крови ( limpieza de sangre ) соответствующими записями, ограничивалась задачей обучения детей рыцарей. Однако некоторым были даны полномочия выполнять определенные задачи. [9]
В серии грандиозных стратегических игр Crusader Kings II и Crusader Kings III , созданных Paradox Interactive, может быть создан Орден Сантьяго как военизированный орден, аналогичный рыцарям-тамплиерам.
Рыцари Сантьяго — это уникальные воинские отряды-крестоносцы, которые может поднять испанская фракция в игре Medieval II: Total War , созданной Creative Assembly .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Орден Святого Иакова Компостеллского». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.