Плато Ордос , также известное как бассейн Ордос или просто Ордос , представляет собой высокогорный осадочный бассейн в некоторых частях большей части Северного Китая с высотой 1000–1600 м (3300–5200 футов), состоящий в основном из земли, окруженной горами Ордос. Петля , большой северный прямоугольный изгиб Желтой реки . Это второй по величине осадочный бассейн Китая (после Таримского бассейна ) общей площадью 370 000 км 2 (140 000 квадратных миль) и включает территории пяти провинций , а именно Шэньси , Ганьсу , Нинся , Внутренняя Монголия и тонкая окраина Шаньси ( западные пограничные округа Синьчжоу , Люлян и Линьфэнь ), но демографически доминируют первые три, поэтому его также называют бассейном Шаан-Ган-Нин . Бассейн ограничен на востоке горами Люлян , на севере горами Инь , на западе горами Хэлань и на юге горами Хуанлун, Меридианным хребтом и горами Люпань .
Название «Ордос» ( монгольское :
) происходит от орды , [1] что первоначально на древнетюркском языке означало «дворец» или «двор» . [2] [3] [4] Седьмая по величине префектура Внутренней Монголии , город Ордос , получила такое же название из-за своего расположения в пределах петли Ордос.
Великая стена Мин пересекает на юго-западе центр региона Ордос, примерно отделяя малонаселенный север (или «верхний Ордос», который на самом деле ниже по высоте, чем юг «нижнего Ордоса»), считающийся собственно Ордосом , от сельскохозяйственных районов. юг (или «нижний Ордос», т.е. северная часть Лёссового плато ). Северный Ордос состоит в основном из засушливой пустыни Ордос (разделенной на пустыни Му Ус и Кубуки ), которой управляет город Ордос во Внутренней Монголии , но поймы рек вдоль берегов северных изгибов петли Ордос представляют собой плодородные луга, исторически известные как Равнины Хэтао («равнины речной петли»), которые подразделяются на «западную петлю» (внутри Нинся ) и «восточную петлю» (внутри Внутренней Монголии, далее разделенную на «переднюю петлю» и «заднюю петлю»). Города Внутренней Монголии Хух-Хото ( столица провинции ), Баотоу , Баяннур и Ухай (третья, четвертая, восьмая и одиннадцатая по численности населения префектуры соответственно), а также все города Нинся , за исключением Гуюаня , расположены на этих прибрежных равнинах вдоль реки. Район Хэтао. На протяжении всей китайской истории регион Хэтао имел большое стратегическое значение и поэтому горячо оспаривался против различных евразийских кочевников , таких как Ди и Жун ( династии Шан и Чжоу ), сюнну ( династии Цинь и Хань ), Жужан ( Северная Вэй ), Восточный Гектюрк ( Суй) . и династия Тан ) и монголы ( династия Мин ).
Более густонаселенный южный Ордос пересекается верховьями двух крупнейших притоков реки Вэй , рек Цзин и Луо , чьи долины прорезают горные хребты к востоку от Тяньшуя и к югу от Пинляна , Цинъяна и Яньаня и впадают в реку. серповидная равнина Гуаньчжун на другой стороне. Южный Ордос и равнина Гуаньчжун вместе были одной из колыбелей китайской цивилизации и оставались густонаселенными на протяжении всей истории. Крупнейший город региона Гуаньчжун, Сиань , является 10-м по величине китайским городом [5] и самым густонаселенным поселением во всем Северо-Западном Китае и долгое время служил столицей Китая при более чем дюжине древних династий .
Район представляет большой археологический интерес. Скелетные останки и артефакты показывают, что ордосийская культура занимала эту территорию в верхнем палеолите . Поздний неолит стал свидетелем развития или внедрения культуры Жукайгоу , за которой последовала культура Ордоса, владеющая железом .
Желтая река течет от своего истока в национальном природном заповеднике Саньцзянъюань на Тибетском нагорье примерно в восточном направлении, а затем поворачивает на северо-запад после слияния с рекой Бай Хэ («Белая река») в уезде Макю провинции Ганьсу . Развернув курс обратно на восток, он начинает массивную петлю Ордос, поворачивая на север в округе Чжуннин в Нинся . Она проходит на север примерно на 640 километров (398 миль), оставляя Лёссовое плато , размытый ил которого придает реке желтый цвет, и направляется в собственно Ордос, а затем поворачивает на восток во Внутренней Монголии . Он продолжает этот курс примерно на 320 километров (199 миль), прежде чем горы Люлян в Шэньси резко поворачивают его на юг. Восточная сторона петли простирается примерно на 600 километров (373 мили), снова входя в Лёссовое плато , прежде чем достичь ее слияния с рекой Вэй в Тунгуане в Шэньси и снова резко поворачивать на восток. Затем она течет через перевал Хангу в провинции Хэнань и попадает на Северо-Китайскую равнину .
Река Вэй в основном образует южную сторону несовершенного прямоугольника, образованного этими изгибами Желтой реки, текущей на протяжении около 560 километров (348 миль) через Лёссовое плато от истока недалеко от его юго-западного угла до места слияния в юго-восточном углу. Горы Цинь , в том числе знаменитая гора Хуа , отделяют водораздел реки Хань , которая течет на юг до впадения в Янцзы в Ухане .
Под лессовым плато находится один из крупнейших угольных пластов Китая.
Количество осадков и, следовательно, численность населения быстро уменьшаются по мере продвижения на север. Долина реки Вэй на юге густонаселена и является одним из древних центров китайской цивилизации. Север занимает луга и пустыни ( пустыня Ордос ) и является частью Внутренней Монголии . Из-за небольшого и непостоянного количества осадков этот регион когда-то был известен засухой и голодом.
В юго-западном углу, недалеко от места, где Желтая река вытекает из Тибетского нагорья, находится Ланьчжоу , самый западный крупный город на севере Китая и столица Ганьсу . К западу от Ланьчжоу находится Синин , откуда караваны ( а теперь и железная дорога ) отправлялись в Лхасу . К северу от Синина коридор Ганьсу или Хэси проходит вдоль северной окраины Тибетского нагорья . Этот коридор и долина реки Вэй стали основным маршрутом Шелкового пути из собственно Китая в бассейн Тарима и на запад. Вниз по реке (к северу) от Ланьчжоу находится ущелье, пролегающее через уезды Гаолань и Байинь . Река выходит из гор и впадает в Нинся возле Чжунвэя . Он проходит на восток с пустыней Тенгэр во Внутренней Монголии на севере и холмами на юге. Она поворачивает на север через засушливую местность и проходит мимо плотины Цинтунся к орошаемым территориям вокруг города Учжун . Он продолжается на север мимо Иньчуаня , столицы Нинся. На западе находятся горы Хелан . Река покидает северную оконечность Нинся к югу от Ухая , течет через пустыню и впадает в большую орошаемую территорию в Дэнкоу . В северо-западном углу горы Ланшань заставляют реку поворачивать на восток возле Линьхэ . Здесь находится орошаемая территория между горами и реками и пустыней на юго-востоке. Рядом с центром северного участка находится большой город и орошаемая территория Баотоу . Главная дорога на юг проходит от Баотоу до Сианя . Примерно в 70 милях к северо-востоку от северо-восточного изгиба находится Хухот , столица Внутренней Монголии. Река поворачивает на юг, впадает в лессовое плато и образует ущелье, по крайней мере, на 200 футов ниже окружающих холмов. В этом регионе нет крупных городов. Есть плотина, по-видимому, называемая Ваньцзя, и еще одна, южнее, а затем водопад Хукоу на Желтой реке, второй по высоте в Китае. Река выходит из ущелья возле Ханьчэна , впадает в реку Фен с востока и реку Вэй с запада. В месте слияния с Вэй Желтая река поворачивает на восток в сторону Северо-Китайской равнины. Можно подняться вверх по течению реки Вэй через горы Цинь и гору Хуа на юге, мимо Вэйнаня в Сиань , бывшую столицу Китая, а теперь крупный город. К западу от Сианя находитсяСяньян — столица династии Цинь . Река выходит из гор к западу от Баоцзи . Есть плотина, река сужается и становится желтой, а железной дороге нужно много мостов и туннелей на всем пути до Тяньшуя . Вверх по течению в направлении Ланьчжоу простираются различные притоки.
Хотя эта прямоугольная область очевидна на карте, север и юг этой территории настолько различны, что нельзя сказать, что у региона есть общая история.
Юг и восток плато исторически и культурно принадлежат Китаю, о чем см. «Предыстория» и «История Китая» .
Север и запад, луга и пустыни исторически и культурно принадлежат кочевникам. Этот регион был заселен людьми, по крайней мере, с эпохи верхнего палеолита , когда эта культура может быть известна как ордосийская культура . [6] Ордосская культура, также иногда называемая культурой Ордоса, [7] задокументирована из верхнего палеолита . Острия и стороны их инструментов указывают на «мустеро- леваллуазский » элемент. Похоже, они виртуозно владели технологией верхнего палеолита, производя клинки длиной до пятнадцати сантиметров. [8]
Примерно к 1000 году до нашей эры китайская цивилизация была сосредоточена на западной стороне Северо-Китайской равнины, простираясь вверх по долине Вэй и северно вверх по реке Фэнь . Нижняя долина Вэй по-прежнему остается одним из самых густонаселенных районов Китая. Правители, базирующиеся в долине Вэй, имели преимущество, поскольку горы на востоке представляли собой естественное укрепление , а боевых коней можно было легко найти на северных лугах. Династии Чжоу и Цинь зародились в долине Вэй. Сиань на нижнем течении Вэй несколько раз был столицей Китая. При династии Тан экономический центр Китая переместился в долину Янцзы, и регион Вэй стал частично зависеть от продовольствия, импортируемого по Большому каналу .
За ордосийской культурой последовала культура Жукайгоу позднего неолита и раннего бронзового века. В то время как население культуры Жукайгоу, по-видимому, было исключительно монголоидным , как известно по их скелетным остаткам и артефактам, [9] культура Ордоса считается самым восточным продолжением евразийских кочевников и, по крайней мере, частично европеоидных народов. [10] При династиях Цинь и Хань эта территория находилась под хотя бы слабым контролем Китая. Культура Жукайгоу — одна из неолитических культур Ордоса, датируемая периодом между 2200 и 1500 годами до нашей эры. С ним связано около 327 захоронений, причем недавние материнские генетические данные показывают, что они были связаны с останками из Йинниугоу, а также с современными популяциями, такими как дауры и эвенки . [11] Археологические находки на этом месте аналогичны находкам нижней культуры Сяцзядянь . Эти находки важны, поскольку они связаны с развитием рисунков змей на украшениях оружия и артефактов с изображением животных, которые впоследствии стали характерным стилем Ордоса. [12] Скелетные останки в гробнице Таохунбала (桃紅巴拉), датированные 7-м и 6-м веками до нашей эры, обычно идентифицируются как принадлежащие к бронзовой культуре сюнну и демонстрируют сильные монголоидные черты. [13] [14] Похожий тип захоронения в Хулуситай вокруг Баяннура , обнаруженный в 1979 году и датированный между 5-м и 4-м веками до нашей эры, считается единственным местом сюнну на северном склоне Иньшаня . Это место состояло в основном из бронзовых артефактов и керамики, а также останков 27 лошадей. [15] Дальнейшие раскопки в 1983 году в Госяньяоцзы обнаружили в общей сложности 31 захоронение, датируемое 6-5 веками до нашей эры, демонстрирующее сильные северо-монголоидные черты. К югу они обычно уменьшались, а останки скелетов восточного и северного монголоидного типа можно увидеть в находках в Маоцингоу и Иньнюгоу, датированных примерно VII веком до нашей эры, что в общей сложности составляет 117 захоронений. [16] Многие бронзовые виды оружия этих культур аналогичны китайскому оружию. [17] На изображениях жителей Ордоса обычно изображены прямые волосы. Особенно это касается археологических находок из Баотоу (M63:22, M63:23, M84:5), Этуоке (M1, M6), Сихаокоу (M3), нижнего Вертухао (M3:1) и Мэнцзялян. [18]
Конные кочевники занимали территорию плато Ордос, ранее заселенную культурой Жукайгоу, с 6 по 2 век до нашей эры, создавая культуру Ордос , прежде чем были изгнаны хунну . На плато Ордос находились лучшие пастбища в азиатской степи . [19]
Ордосы в основном известны по своим останкам скелетов и артефактам. Культура Ордоса, существовавшая примерно с 500 г. до н. э. по 100 г. н. э., известна своими «ордосскими бронзовыми изделиями», клинковым оружием, навершиями для шестов палаток, конским снаряжением, а также небольшими бляшками и фурнитурой для одежды и конской упряжи, с использованием украшений в зверином стиле , сочетающихся как с скифское искусство регионов гораздо дальше на запад, а также китайское искусство . Его отношения с хунну противоречивы; для одних ученых они одинаковы, а для других разные. [21] Многие захороненные металлические артефакты появились на поверхности земли в результате прогрессирующего опустынивания региона. [22] По словам Ярослава Лебединского , они считаются самым восточным народом скифского происхождения, поселившимся здесь, к востоку от более известного Юэчжи . [23] Поскольку люди, представленные в археологических находках, имеют тенденцию проявлять европеоидные черты, что также ранее отмечалось Отто Дж. Менхен-Хельфеном , [24] Ледединский предполагает, что Ордосы имеют скифское родство. [25] Оружие, найденное в гробницах по всей степи Ордоса, очень близко к оружию скифов, известных в азиатской степи как саки . [26]
Ордосы находились в контакте и часто воевали с доханьским и ханьским населением того периода. Их бывшая территория теперь расположена к северу от Великой Китайской стены и на южном берегу самого северного рукава Желтой реки . Западные соседи Ордоса, возможно, были идентичны юэчжи , которые после поражения от хунну мигрировали в южную Азию, чтобы сформировать Кушанскую империю . Они также были культурно связаны с другим кочевым племенем на востоке, Восточными Ху (東胡; Дунху ), которые разделяли подобное «степное искусство», но, по-видимому, были монголоидами. [27] Они также могли быть связаны с народом Ди из китайских анналов.
Согласно китайским источникам, сюнну впервые появляются в Ордосе в Ичжоушу и Шанхайцзине в период Воюющих царств , прежде чем он был оккупирован Цинь и Чжао . Обычно считается, что это их родина, однако когда именно они пришли заселить этот регион, неясно, и, возможно, это было намного раньше, чем традиционно считалось, как предполагают археологические находки. [28] Когда хунну расширились на юг, на территорию юэчжи около 160 г. до н.э. под руководством своего лидера Модуна , юэчжи, в свою очередь, победили саков (скифов) и оттеснили их к Иссык-Кулю . Считается, что хунну также оккупировали район Ордоса в тот же период, когда они вступили в прямой контакт с китайцами. Отсюда хунну совершали многочисленные опустошительные набеги на территорию Китая (167, 158, 142, 129 до н. э.). [29] Династия Хань начала борьбу с хунну во 2 веке до нашей эры при императоре Хань Уди и колонизировала территорию Ордоса под командованием Шуофана в 127 году до нашей эры. Еще до кампании Цинь и Чжао уже существовали командования, пока они не были захвачены сюнну в 209 г. до н.э. [30]