stringtranslate.com

Османская Венгрия

Османская Венгрия ( венгерский : Török hódoltság , буквально «турецкое подчинение») охватывала те части Венгерского королевства , которые Османская империя завоевала между 1521 и 1541 годами и которыми она продолжала править до конца 17 века. Территория была включена в состав империи под названием Макаристан [1] с момента захвата Буды в 1541 году до завершения ее завоевания Габсбургской монархией в 1699 году. На протяжении большей части своего существования Османская Венгрия охватывала Южное Задунайство и почти весь регион Великая Венгерская равнина .

На эту территорию вторгся султан Сулейман Великолепный . Пограничная крепость Белград считалась ключевыми и южными воротами Венгерского королевства. После двух предыдущих осад османы захватили эту крепость во время Третьей осады Белграда в 1521 году. Султан начал атаку на ослабленное королевство, чья меньшая армия была потерпел поражение в 1526 году в битве при Мохаче , и король Венгрии Людовик II умер. [2] После смерти венгерского короля как австрийская семья Габсбургов , так и венгерская дворянская семья Заполя претендовали на все королевство. Король Венгрии Иоанн I правил Восточным Венгерским королевством , а Габсбурги правили западной частью Венгрии. Габсбурги несколько раз пытались объединить всю Венгрию под своей властью, но Османская империя помешала этому, поддержав Восточно-Венгерское королевство. Король Иоанн I умер в 1540 году, в 1541 году войска Габсбургов осадили столицу Венгрии Буду , султан Сулейман возглавил отряд помощи и разгромил Габсбургов, османы хитростью захватили город во время осады Буды , а также южно-центральные и центральные районы Буды. королевство перешло под власть Османской империи, поэтому Венгрия была разделена на три части . Северо-западная окраина Венгерского королевства осталась непокоренной и признала членов Дома Габсбургов королями Венгрии , дав ей название « Королевская Венгрия ». Восточно-Венгерское королевство считается предшественником Княжества Трансильвания , которое было основано Шпейерским договором в 1570 году, и восточно-венгерский король стал первым принцем Трансильвании . Княжество Трансильвания было полунезависимым государством и вассальным государством Османской империи, оно продолжало оставаться частью Венгерского королевства в смысле публичного права, владения Иоанна Сигизмунда принадлежали Священной Короне Венгрии , и было символ выживания венгерской государственности. После этого граница между тремя территориями стала линией фронта в османско-габсбургских войнах в течение следующих 150 лет. В 1686 году Буда была отбита у османов, а в 1687 году, после Второй битвы при Мохаче , венгерский парламент признал наследство венгерской короны.перешла к Габсбургам. Имперские армии относительно быстро вытеснили турок из Венгрии и оккупировали также Трансильванию. После поражения османов в Великой турецкой войне османы признали потерю Османской Венгрии по Карловицкому договору в 1699 году. Остальные оккупированные османами территории (которые включали южные приграничные регионы Венгерского королевства), Темешвар Эялет , Сирмия и Белград были отвоеваны Габсбургами во время австро-турецкой войны между 1716 и 1718 годами, уступка этих регионов была подтверждена подписанием Пассаровицкого договора в 1718 году .

Венгрия в конце 16 в.

В период османского владычества Венгрия была разделена в административных целях на эялеты (провинции), которые в дальнейшем делились на санджаки . Право собственности на большую часть земли было передано османским солдатам и чиновникам, при этом около 20% территории осталось за Османским государством. Будучи приграничной территорией, большая часть Османской Венгрии была сильно укреплена военными гарнизонами. Оставаясь экономически слаборазвитым, он стал истощением ресурсов Османской империи. В течение столетий трехсторонних венгерско-габсбургско-османских войн венгерское население сильно сократилось. [2] Хотя была некоторая иммиграция из других частей Империи и некоторые обращения в ислам , территория оставалась в основном христианской . Османы были относительно религиозно толерантны, и эта терпимость позволила протестантизму набрать обороты, в отличие от Королевской Венгрии, где Габсбурги его подавляли. К концу 16 века около 90% населения составляли протестанты, преимущественно кальвинисты .

История

Политическая ситуация вокруг 1572 года: Венгерское королевство Габсбургов ( Королевская Венгрия ), Княжество Трансильвания и османские эялеты.
Политическая ситуация вокруг 1683 года: Венгерское королевство Габсбургов ( Королевская Венгрия ), Верхневенгерское княжество Имре Тёкёли (существовало между 1682 и 1685 годами), Трансильванское княжество и османские эялеты.
Карта Венгрии 1881 года, показывающая границы почти полностью разрушенных венгерских поселений во время османской оккупации Венгрии.

К XVI веку мощь Османской империи постепенно возрастала, как и контролируемая ею территория на Балканах, а Венгерское королевство было ослаблено крестьянскими восстаниями . Во время правления Людовика II Ягеллона (1516–1526) внутренние раздоры разделили дворянство. [ нужна цитата ]

Разжигая войну притворным дипломатическим оскорблением, Сулейман Великолепный (1520–1566) напал на Венгерское королевство и захватил Белград в 1521 году. Он, не колеблясь, начал атаку на ослабленное королевство, чья меньшая и плохо управляемая армия (около 26 000 венгерских солдат) по сравнению с 45 000 османских солдат) потерпел поражение 29 августа 1526 года в битве при Мохаче . Таким образом, он стал влиятельным в Венгерском королевстве, в то время как его полувассал по имени Ян Заполя и его враг Фердинанд I претендовали на трон королевства. Сулейман пошел дальше и попытался сокрушить австрийские войска, но его осада Вены в 1529 году провалилась после того, как наступление зимы вынудило его отступить. Титул короля Венгрии оспаривался между Заполей и Фердинандом до 1540 года. После захвата Буды османами в 1541 году [4] Запад и Север признали Габсбурга королем (« Королевская Венгрия »), в то время как центральная и южная Венгрия графства были аннексированы османским султаном, а востоком управлял сын Заполи под названием Восточно-Венгерское королевство , которое после 1570 года стало Княжеством Трансильвания . Он был основан Шпейерским договором, по которому король Восточной Венгрии стал первым принцем Трансильвании. В то время как значительная часть из 17 000 и 19 000 османских солдат, служивших в османских крепостях на территории современной Венгрии, были православными и мусульманскими балканскими славянами , [5] южные славяне также действовали в качестве акынчи и других легких войск, предназначенных для грабежей в территории современной Венгрии. [6]

Османские солдаты на территории современной Венгрии

В это время территория современной Венгрии начала претерпевать изменения из-за османской оккупации. Обширные земли оставались незаселенными и покрытыми лесами. Поймы превратились в болота. Жизнь жителей на османской стороне была небезопасной. Крестьяне бежали в леса и болота, образуя партизанские отряды, известные как войска Хайду . В конце концов, территория современной Венгрии стала истощением Османской империи, поглощая большую часть ее доходов на содержание длинной цепи пограничных фортов. Однако некоторые отрасли экономики процветали. На огромных незаселенных территориях местечки разводили крупный рогатый скот, который перегоняли в южную Германию и северную Италию — в отдельные годы они вывозили 500 тысяч голов скота. Вино продавалось в чешские земли , Австрию и Польшу . [7]

Поражение османских войск под предводительством великого визиря Кара Мустафы-паши во второй осаде Вены в 1683 году от рук объединенных армий Польши и Священной Римской империи под командованием Иоанна III Собеского изменило баланс сил в регионе. [8] Тем не менее, в 1686 году Буда была отбита османами. В 1699 году по условиям Карловицкого договора , положившего конец Великой турецкой войне , османы уступили Габсбургам большую часть территории, которую они ранее отобрали у средневекового Венгерского королевства. После этого договора члены династии Габсбургов управляли значительно расширенным Габсбургским Венгерским королевством (ранее они контролировали только территорию, известную как «Королевская Венгрия»; см. Венгерское королевство (1526–1867) ). [ нужна цитата ]

В 1540-х годах в четырех основных крепостях Буда (2965), Пешт (1481), Секешфехервар (2978) и Эстергом (2775) насчитывалось 10 200 солдат. [9]

Число войск османского гарнизона, дислоцированных в Османской Венгрии, различается, но в пиковый период в середине 16 века оно выросло до 20 000–22 000 человек. Будучи оккупационной силой для страны размером с Венгрию, даже ограниченной центральными частями, это было довольно скромное военное присутствие на большей части страны, и относительно большая его часть была сосредоточена в нескольких ключевых крепостях. [10]

В 1640 году, когда фронт оставался относительно спокойным, 8000 янычар при поддержке недокументированного числа местных рекрутов было достаточно, чтобы разместить гарнизон всего эялета Будина . [10]

Администрация

Османские солдаты осаждают Истолни-Белград (вероятно, Секешфехервар ) в Венгрии.

Венгерская Османская провинция занимала площадь около 91 250 км 2 (35 230 квадратных миль). [11] Территория была разделена на эялеты (провинции), которые в дальнейшем были разделены на санджаки , причем самым высокопоставленным османским чиновником был паша Будин. Поначалу контролируемые Османской империей территории на территории современной Венгрии входили в состав Будин Эялет . Позже были образованы новые эялеты: Темешвар Эялет , Зигетвар Эялет, Кание Эялет , Эгри Эялет и Варат Эялет . Административные центры эялетов Будин, Зигетвар, Кание и Эгри располагались на территории современной Венгрии, а эялеты Темешвар и Варат, административные центры которых находились на территории современной Румынии , также включали некоторые части современной Венгрии. Паши и Санджак-беи отвечали за управление, юрисдикцию и оборону. Единственным интересом османов было закрепить за собой территорию. Блистательная Порта (османские правители) стала единственным землевладельцем и управляла около 20 процентами земли в своих целях, распределяя остальную часть между солдатами и государственными служащими. Османские помещики были заинтересованы главным образом в том, чтобы как можно быстрее выжать из земли как можно больше богатств. Большое значение для Блистательной Порты имел сбор налогов. Налоги мало что могли собрать бывшие землевладельцы; Большая часть дворянства и большое количество бюргеров эмигрировали в провинцию Венгерского королевства Габсбургов («Королевская Венгрия»). Войны, набеги рабов и эмиграция дворян, потерявших свои земли, привели к депопуляции деревни. Однако османы практиковали относительную религиозную терпимость и предоставляли различным этническим группам, проживающим на территории империи, значительную автономию во внутренних делах. В городах сохранялось некоторое самоуправление, а процветающий средний класс развивался благодаря ремесленничеству и торговле.

Этнические изменения под властью Османской империи

Турецкий солдат тащит рабов (Ганс Гульденмунд)
Турецкие рейдеры везут пленников, привязанных к поясам рабов

В результате 150-летней постоянной войны между христианскими государствами и османами рост населения замедлился, а сеть средневековых поселений этнических венгров с их урбанизированными буржуазными жителями погибла. Этнический состав территории, которая была частью средневекового Венгерского королевства, был фундаментально изменен в результате депортаций и массовых убийств, так что число этнических венгров, существовавших в конце периода Османской империи, существенно уменьшилось. [12]

Экономический упадок Буды , столицы Венгрии во время османского завоевания, был символом стагнации темпов экономического роста. Население города в 1686 году было не больше, чем двумя столетиями ранее. [13] Османы позволили венгерскому королевскому дворцу превратиться в руины. [14] Османы позже превратили дворец в пороховой склад и склад, [15] что вызвало его взрыв во время осады в 1686 году. Христианское венгерское население значительно сократилось в последующие десятилетия из-за их бегства в королевскую семью , управляемую Габсбургами. В Венгрии , особенно к 1547 году число первоначального христианского населения Буды сократилось примерно до тысячи, а к 1647 году оно упало всего до семидесяти. [16] Число еврейских и цыганских иммигрантов стало доминирующим во время османского правления в Буде. [17]

Священная лига взяла Буду после длительной осады в 1686 году.

Венгерские жители городов переселились в другие места, когда почувствовали угрозу со стороны османского военного присутствия. Во всех без исключения городах, ставших административными центрами Османской империи, христианское население уменьшилось. Венгерское население осталось лишь в некоторых городах, где не были размещены османские гарнизоны. [18] С начала 17 века сербские беженцы составляли этническое большинство на большей части контролируемой Османской империей Венгрии. В эту территорию входили территории между великими реками Сава, Драва и Дунай-Тисское междуречье (территория между реками Дунай и Тиса). [19]

По современным оценкам , доля венгров в Карпатском бассейне в конце XV века составляла около 75-80%, а невенгры составляли немногим более 20-25% от общей численности населения. [20] [21] [22] [23] Венгерское население начало сокращаться во время османского завоевания. [20] [21] Упадок венгров произошел из-за постоянных войн, османских набегов, голода и эпидемий в течение 150 лет османского правления. [20] [21] [24] Основными зонами боевых действий были территории, населенные венграми, поэтому число погибших истощало их гораздо быстрее, чем представителей других национальностей. [20] [24]

Три части Венгрии; Габсбургская Венгрия , Османская Венгрия и Трансильвания испытали лишь незначительные различия в приросте населения в 17 веке. [25]

Иммиграция

По данным наиболее авторитетных исследований, совокупное население всех трёх регионов выросло с примерно 3,5 млн жителей в конце XVI в. до примерно 4 млн к концу XVII в. [25] Это увеличение произошло до иммиграции в Венгрию из других частей империи Габсбургов. [26] Османско -Габсбургские войны 17 века велись с перерывами и затронули население, занимающее гораздо более узкую полосу территории. [25] Таким образом, беспорядки в Венгрии во время войны, похоже, не оказали серьёзного влияния на уровень смертности среди гражданского населения. [25] Разрушение социального порядка и других экономических связей между сопредельными регионами, связанное с длительными войнами средневекового образца, практически отсутствовало в османских войнах 17 века. [25] Самые серьезные разрушения были пережиты во время смуты в Венгрии, когда между 1604 и 1606 годами худшие последствия контролируемой конфронтации между силами Османской империи и Габсбургов были многократно усилены впадением Венгрии в гражданскую войну во время восстания Бочкай . [25]

Население Венгрии в конце 16 века составляло в Османской Венгрии 900 000, в Габсбургской Венгрии 1 800 000 и в «свободной» (Трансильвании) Венгрии 800 000, что в общей сложности составляло 3 500 000 жителей на всю Венгрию. [26]

Рост населения Османской Венгрии в 17 веке был небольшим: с 900 000 до примерно 1 000 000 жителей, темпы аналогичны темпам, наблюдавшимся в Королевской Венгрии и Трансильвании. [26]

Культура

Несмотря на непрерывную войну с Габсбургами, в этом дальнем северном уголке Империи возникло несколько культурных центров. Образцы османской архитектуры классического периода, замеченные в знаменитых центрах Константинополя и Эдирне , были также замечены на территории современной южной Венгрии, где были построены мечети, мосты, фонтаны, бани и школы. После рекультивации Габсбургов большая часть этих сооружений была разрушена, и лишь немногие сохранились до наших дней. Появление турецких бань со строительством бань Рудас стало началом давней традиции на территории современной Венгрии. Во времена Османской империи было построено не менее 75 хаммамов (паровых бань).

Мусульманские школы в мусульманских городах

В течение 16 и 17 веков по всей Венгрии было основано по крайней мере пять монастырей Бекташи или лож дервишей: два в Буде, один в Эгри , еще один в Секешфехерваре и пятый в Липпе. [27] В 17 веке в 39 крупных городах региона действовали 165 начальных ( мектеб ) и 77 средних и академических духовных школ ( медресе ). [ нужна цитата ] В начальных школах преподавали письмо, базовую арифметику, чтение Корана и важнейших молитв. В медресе осуществлялась средняя и академическая подготовка в области мусульманских религиозных наук, церковного права и естественных наук . [ нужна цитата ] Большинство медресе действовало в Будине (Буда), где их было двенадцать. В Печуи ( Печ ) было пять медресе, в Эгри — четыре. [ нужна цитата ] Самым известным медресе на территории современной Венгрии, контролируемой Османской империей, было медресе Будина (Буда), построенное по заказу Соколлу Мустафы-паши во время его двенадцатилетнего правления (1566–1578). [28]

В мечетях люди не только молились, но учились грамоте, чтению Корана, молитвам. Проповеди были наиболее эффективной формой политического воспитания. [ нужна цитата ] Помимо мечетей существовало множество начальных и средних школ, а монастыри орденов дервишей также служили центрами культуры и образования. [ нужна цитата ]

Распространению культуры способствовали библиотеки. Комплекс мечети и тюрбе Соколлу Мустафы-паши в Будине (Буда) был построен главным архитектором Османской империи Мимаром Синаном и содержал школу и библиотеку, предлагающую мусульманские религиозные науки, литературу, произведения по ораторскому искусству, поэзии, астрономии, музыке, архитектуре и медицинским наукам. . [29] [30]

Религия

Мечеть Паши Касима в Пече , сейчас используется как католическая церковь.
Минарет Эгера

Османы практиковали относительную религиозную терпимость, и христианство не было запрещено. Ислам не распространялся силой на территориях, находящихся под контролем Османского султана , [31] однако Арнольд заключает, цитируя автора 17-го века, который заявил:

Между тем он [турок] побеждает [обращает] скорее хитростью, чем силой, и обманом похищает Христа из сердец людей. Правда, в настоящее время турок не принуждает силой ни одну страну к отступничеству; но он пользуется другими средствами, которыми незаметно искореняет христианство... [32]

Относительная религиозная терпимость османов позволила протестантизму в Венгрии (например, реформатской церкви в Венгрии ) выжить против притеснений венгерских владений, управляемых католическими Габсбургами.

На контролируемой Османской империей территории современной Венгрии проживало около 80 000 мусульманских поселенцев ; в основном это администраторы, солдаты, ремесленники и купцы крымскотатарского происхождения. Религиозную жизнь мусульман контролировали мечети , которые были либо заново построены, либо преобразованы из старых христианских церквей. Оплата служащих мечетей, а также содержание церквей входили в обязанности османского государства или благотворительных организаций.

Помимо суннитского ислама, также процветал ряд дервишских общин, включая бекташи , халвети и мевлеви . Знаменитый монастырь Гюль Баба в Будине (Буда), приютивший 60 дервишей, принадлежал ордену бектаси . Расположенный недалеко от лагеря янычар , он был построен Яхьяпасазаде Мехмед-пашой, третьим беглер-беем (губернатором) Будина. Могила Гюль Бабы ( тюрбе ) по сей день является самым северным местом исламских завоеваний. [33]

Еще одним известным монастырем того времени был монастырь дервишей Халвети . Построенный около 1576 года рядом с тюрбе султана Сулеймана I Великолепного (1520–1566) в Сигетваре ( Сигетваре ), он вскоре стал религиозным и культурным центром региона. Знаменитым настоятелем завие (монастыря) был боснийский шейх Али Деде. Еще одним известным местом был монастырь Яковали Хасан-паши в Печуе (Печ). Его самым выдающимся настоятелем был мевлевианский дервиш Печеви Арифи Ахмед Деде, турок и уроженец Печуя.

К концу шестнадцатого века около 90% жителей Османской Венгрии были протестантами, большинство из них были кальвинистами . [34]

Цыгане-мусульмане поселились в Баранье и городе Печ в Османской Венгрии. После осады Печа , когда Габсбурги вернули его, цыгане-мусульмане и некоторые другие мусульмане обратились в католическую веру в 1686–1713 годах. [35]

Галерея

See also

References

  1. ^ Bilge, Sadik Müfit (2010). Osmanlı’Nın Macaristanı - Osmanlı Hakimiyetindeki Macaristan'In Tarihi Coğrafyası Ve İdari Taksimat-Sadık Müfit Bilge Değerlendirmeleri (in Turkish). Istanbul: Kitabevi Yayınları.
  2. ^ a b Pálffy, Géza (2001). "The Impact of the Ottoman Rule on Hungary" (PDF). Hungarian Studies Review (in Hungarian). Hungarian Studies Association of Canada, National Széchényi Library. 28 (1–2): 109–132.
  3. ^ Ingrao, Charles; Samardžić, Nikola; Pešalj, Jovan, eds. (2011). The Peace of Passarowitz, 1718. Purdue University Press. doi:10.2307/j.ctt6wq7kw.12. ISBN 978-1-61249-179-0.
  4. ^ Melvin E. Page, Colonialism: an international social, cultural, and political encyclopedia, ABC-CLIO, 2003, p. 648 [1]
  5. ^ Kontler 1999, p. 145.
  6. ^ Inalcik Halil: "The Ottoman Empire"
  7. ^ "The Effects of Turkish Rule in Hungary". Hungarian History.
  8. ^ "Part I - The Decline of the Ottoman Empire - MuslimMatters.org". muslimmatters.org. 20 December 2011.
  9. ^ Ottoman Warfare 1500-1700, Rhoads Murphey, 1999, p.227
  10. ^ a b Ottoman Warfare 1500–1700, Rhoads Murphey, 1999, p.56
  11. ^ Keul, István (2009). Early Modern Religious Communities in East-Central Europe: Ethnic Diversity, Denominational Plurality, and Corporative Politics in the Principality of Transylvania (1526-1691). BRILL. p. 41. ISBN 978-9004176522.
  12. ^ Csepeli, Gyorgy (1996). "The changing facets of Hungarian nationalism - Nationalism Reexamined". Social Research. Archived from the original on 14 May 2011. Retrieved 5 June 2011.
  13. ^ András Gerő, János Poór (1997). Budapest: a history from its beginnings to 1998, Volume 86 van Atlantic studies on society in change, Volume 462 van East European monographs. Social Science Monographs. p. 3. ISBN 9780880333597.
  14. ^ Andrew Wheatcroft (2010). The Enemy at the Gate: Habsburgs, Ottomans, and the Battle for Europe. Basic Books. p. 206. ISBN 9780465020812.
  15. ^ Steve Fallon, Sally Schafer (2015). Lonely Planet Budapest. Lonely Planet. ISBN 9781743605059.
  16. ^ Питер Ф. Шугар, Петер Ханак, Тибор Франк , История Венгрии, Indiana University Press, 1994, стр. 11-143.[2]
  17. ^ Габор Агостон, Брюс Алан Мастерс (2009). Энциклопедия фактов об Османской империи в файловой библиотеке всемирной истории Виртуальная справочная библиотека Гейла. Издательство информационной базы. п. 96. ИСБН 9781438110257.
  18. ^ И. М. Кунт; Кристин Вудхед (2014). Сулейман Великолепный и его эпоха: Османская империя в раннем современном мире. Рутледж. стр. 87–88. ISBN 9781317900597.
  19. ^ Карл Скутч (2013). Энциклопедия меньшинств мира. Нью-Йорк: Рутледж. п. 1082. ИСБН 9781135193881.
  20. ^ abcd Венгрия. (2009). В Британской энциклопедии. Получено 11 мая 2009 г. из Британской энциклопедии Online.
  21. ^ abc Страновое исследование: Венгрия. Отдел федеральных исследований Библиотеки Конгресса . Проверено 6 марта 2009 г.
  22. ^ «Исследование международной границы - № 47 - 15 апреля 1965 г. - Граница Венгрия - Румыния (Румыния)» (PDF) . Бюро разведки и исследований США. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2009 года.
  23. ^ Исторический атлас мира. С похвалой Королевского географического общества . Картография, Будапешт, Венгрия, 2005. ISBN 978-963-352-002-4 CM . 
  24. ^ AB Стивен В. Совардс. «Двадцать пять лекций по современной балканской истории (Балканы в эпоху национализма), лекция 4: Венгрия и пределы власти Габсбургов». Библиотеки Мичиганского государственного университета . Проверено 11 мая 2009 г.
  25. ^ abcdef Османская война 1500–1700 , Роудс Мерфи, 1999, стр.173-174.
  26. ^ abc Османская война 1500–1700 , Роудс Мерфи, 1999, стр.254
  27. ^ Судар, Балаж (2008). МОНАСТЫРИ БЕКТАШИ В ОСМАНСКОЙ ВЕНГРИИ . Академия Киадо . С. 227–248 Том. 61, № 1/2.
  28. ^ Йылмаз, Мехмет Эмин. (2021). Соколлу Мустафа Пасанин Будиндеки Камилери ве Мескитлери . В Байраме Б. и др. (ред). Билдири Китаби. Университет Ахмета Есеви. стр. 743-762.
  29. ^ Йылмаз, Мехмет Эмин. (2021). Соколлу Мустафа Пасанин Будиндеки Камилери ве Мескитлери . В Байраме Б. и др. (ред). Билдири Китаби. Университет Ахмета Есеви. стр. 743-762.
  30. ^ Папп, Адриенн. (2011). Здание и строитель: Постройки во времена правления Соколлу Мустафы-паши в средневековой Буде . В Бедронска-Слоте, Б.; Гинтер-Фролов М. и Малиновский Дж. (ред.). Искусство исламского мира и художественные отношения между Польшей и исламскими странами. Музей японского искусства и технологий Мангга и Польский институт исследований мирового искусства. стр. 75-83.
  31. ^ Проповедь ислама: история распространения мусульманской веры сэра Томаса Уокера Арнольда , стр. 135-144
  32. ^ Проповедь ислама: история распространения мусульманской веры Сэр Томас Уокер Арнольд, стр. 136
  33. ^ Кристина Ши, Джозеф С. Либер, Эржебет Барат, Будапешт Фроммера и лучшее из Венгрии, Джон Вили и сыновья, 2004, стр. 122-123 [3]
  34. ^ Патай, Рафаэль (1996). Евреи Венгрии: история, культура, психология . Издательство Государственного университета Уэйна. п. 153. ИСБН 0814325610.
  35. ↑ Гаттерманн, Клаус Генрих (26 июля 2005 г.). Die Baranya in den Jahren 1686-1713: Continuität und Wandel in einem ungarischen Komitat nach dem Abzug der Türken. Университет Геттингена. ISBN 9783938616321. Проверено 26 июля 2022 г. - через Google Книги.

Источники

Внешние ссылки