Епархия Оссори ( латинский : Dioecesis Ossoriensis ; ирландский : Deoise Osraí ) — епархия Латинской церкви Католической церкви в восточной Ирландии . Это одна из трех суфражистских епархий в церковной провинции митрополита- архиепископа Дублина . [1] [2] В настоящее время его возглавляет Найл Колл , который был назначен 28 октября 2022 года и будет рукоположен в епископа 22 января 2023 года.
Соборная церковь — Успения Пресвятой Богородицы в Килкенни .
На юге территория граничит с рекой Шур , на востоке с рекой Барроу , на севере с графством Лаойс (ранее «Округ Королевы») и на западе с графствами Типперэри и Оффали ( ранее «Округ Кингс»). Он имеет площадь 600 000 акров (2400 км 2 ) и включает в себя город Килкенни .
На Синоде Ратбрисаила в 1111 году были окончательно установлены границы епархии. В это же время собор был перенесен из Сеир-Киерана (Сайгира, Оффали) в Агабоэ . В конце 12 века он был далее перенесен в Килкенни . Вполне вероятно, что св. Канис основал монастырь в Килкенни, и не исключено, что вскоре там возник зачаток города, который стал более важным, когда епископы сменили Агабо.
Епархия была основана в 1111 году нашей эры. [3] По размеру она примерно равна древнему ирландскому королевству Оссори , первый король которого, Кенгус Осрит , процветал во 2 веке христианской эры . Его преемники расширили свои границы, включив в них часть Типперэри. В V веке соседнее племя Деиси при помощи Корку Лойгде завоевало Южный Оссори, и более века вожди Корку Лойгде правили вместо обездоленных вождей Оссори. В начале VII века древние вожди вернули большую часть своих утраченных владений, иностранцы были побеждены, и потомки Энгуса снова правили. Одним из величайших был Цербалль мак Дунленж , известный в 9 веке и отличившийся в датских войнах .
Оссори был христианизирован задолго до этого. Святой Кьяран , покровитель епархии, родился примерно в IV веке в месте, ныне известном как «Берег Святого Кьярана», недалеко от острова Кейп-Клиар , и, вероятно, был обращен в католическую веру иностранными торговцами. По преданию, он отправился в Рим и был там рукоположен в священники и епископы. Встретив святого Патрика , святой Кьяран получил от него колокол с поручением вернуться в Ирландию и основать там монастырь на том месте, где колокол должен был впервые прозвучать. Когда святой миновал Оссори и спускался по западным склонам Слив-Блума , наконец прозвенел колокол; и здесь святой Киаран основал монастырь Сеир-Киран (ныне Сайгир, Оффали), центр, из которого осуществлялась евангелизация Оссори. Святой Патрик также посетил Оссори, проповедовал и основал там церкви. Есть некоторые трудности с принятием истории о том, что святой Кьяран проповедовал до святого Патрика, поскольку, как говорят, первый процветал в VI веке. Однако достоверно известно, что святой Киаран подвизался в Оссори.
В последующие столетия королевством управляли аббаты из Сеир- Киерана . Им были подвластны и другие монастыри, и, вероятно, другие епископы, а может быть, и сами не всегда были епископами, хотя в Сеир-Киеране, как и в Ионе , всегда был епископ. Их юрисдикция была племенной, а не территориальной, и, следовательно, епархия расширялась или сокращалась по мере того, как росла или падала судьба вождей Оссори.
При епископе Гуго де Русе (1202–15) был построен собор Св. Канисе . Два последующих епископа, Хью де Мальпилтон (1251–1260 гг.) и Томас Барри (1427–1460 гг.), занимали должность казначея Ирландии , а другой, Ричард Норталис (1387–1395 гг.), исполнял обязанности посла английского короля Ричарда II. за границей.
Во время английской реформации графы Ормонд были одними из первых представителей дворянства, принявших участие в государственной церкви. Большинство населения продолжало придерживаться старой веры. Когда король Англии Эдуард VI назначил Джона Бэйла епископом , он попытался «протестантизировать» народ. С ним грубо обошлись и вывезли из Килкенни, оставив Оссори в покое. Мир закончился смертью королевы Англии Марии I. Во время правления английской королевы Елизаветы I престол пустовал в течение семнадцати лет.
С 1602 по 1618 год Оссори снова остался без епископа. Когда был назначен доктор Дэвид Рот (1620 г.), во всей Ирландии не было католического епископа. Во время восстания 1641 года Килкенни был центром национального сопротивления и штаб-квартирой Католической Конфедерации . Роль, сыгранная доктором Роте, была выдающейся и патриотичной; но все его усилия оказались безуспешными, поскольку Ормонд смог разжечь разногласия между англо-ирландцами и старыми ирландцами, которые не хотели «смешиваться» ради общего блага. Из-за отсутствия энергии в католических советах предательство Ормонда привело к победам Оливера Кромвеля . Пока кромвельцы владели Килкенни, там умер доктор Рот (1650 г.), и в течение двадцати лет после этого Оссори управляли викарии . В течение нескольких периодов терпимости во время правления Карла II Стюарта произошло слабое возрождение религии. В 1678 г. епископ сообщал в Рим, что во многих случаях один священник руководит пятью или шестью приходами; что немногие оставшиеся францисканцы , доминиканцы , иезуиты и капуцины служили тайно и в разрушенных церквях; и что кармелиты , цистерцианцы и регулярные каноники Святого Августина полностью исчезли.
В тюремные времена Оссори сильно пострадал, но его вера сохранилась, и когда пришла терпимость, им правил исключительный человек Томас Де Бурго (1759–86). Столь же способным был его преемник Джон Томас Трой (1777–86), впоследствии архиепископ Дублина . Он восхвалял короля Георга III и поддерживал дружбу с вице-королем и с Генри Латтреллом , сыном лорда Каргемптона . Он был одним из первых ирландских епископов, которые воспользовались смягчением уголовного законодательства и основали колледж для своей епархии, купив Барреллс-холл в Килкенни.
В 1836 году был заложен фундамент колледжа Св. Кирана в Килкенни , а два года спустя колледж был открыт для студентов. Доктор Кинселла также заложил фундамент собора Святой Марии в 1843 году, хотя внешний вид не был закончен до 1857 года, а торжественное освящение состоялось только в 1899 году.
Клин и Грейс, летописцы , оба были из Килкенни. Доктор Роте был не только общественным деятелем, но и выдающимся писателем. Работа де Бурго об ирландских доминиканцах до сих пор остается важной книгой для ирландских историков. Другими известными людьми, связанными с епархией, являются: Джеймс Батлер, архиепископ Кашелский , автор « Катехизиса Батлера »; доктор Маноуг, епископ Сакраменто ; доктор Айрленд , архиепископ Святого Павла, Миннесота ; доктор О'Рейли, архиепископ Аделаиды ; доктор Джон О'Донован; доктор Келли, в течение многих лет профессор церковной истории в Мейнуте ; доктор О'Хэнлон, профессор богословия того же колледжа; доктор Макдональд, его преемник; и доктор Кэрриган, чья «История Оссори» является наиболее полной историей любой ирландской епархии.
В 1910 г. в состав епархии входило: 41 приход с 36 приходскими священниками; 5 администраторов; 58 священников ; 11 завсегдатаев (всего 119 священников); 96 церквей; 1 колледж; 4 дома завсегдатаев; 15 монастырей; 4 дома братьев Христиан . В 1901 году католическое население составляло 83 519 человек, некатолическое - 6 029 человек.
В 1994 году, проработав 212 лет в семинарии, епархиальный колледж Св. Кирана перестал быть семинарией.
Группа развития веры для взрослых базируется в Сент-Киеране. В 2021 году группа в сотрудничестве с Папским университетом Святого Патрика в Мейнуте запустила Aspal , цифровую платформу для формирования веры. [4] Она поддерживается фондом Benefact Trust и предоставляет ряд бесплатных и платных курсов онлайн и через приложение для мобильного телефона. [5] Предназначен как для групп, так и для отдельных лиц. Аспал предлагает курсы по приходскому управлению, служителям слова и Евхаристии, а также пути к служению.
Ниже приводится основной список епископов Оссори с 1829 года. [1]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Оссорская епархия». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.