«Остров черепах» - это книга стихов и эссе, написанная Гэри Снайдером и опубликованная издательством New Directions в 1974 году. В произведениях отражено видение Снайдера о том, как люди должны жить в гармонии с землей и всеми ее созданиями. Книга была удостоена Пулитцеровской премии в области поэзии в 1975 году . [1] « Черепаший остров » — это название континента Северной Америки , используемое многими индейскими племенами.
К концу 1950-х годов Снайдер зарекомендовал себя как один из крупнейших американских поэтов своего поколения. Он был связан как с бит-поколением , так и с региональным возрождением Сан-Франциско . Большую часть 1960-х годов он провел, путешествуя между Калифорнией и Японией, где изучал дзэн . В 1966 году он встретил Масу Уэхару, находясь в Осаке . В следующем году они поженились, и в апреле 1968 года у них родился первый ребенок, Кай; к декабрю Снайдер и его новая семья переехали в Калифорнию. [2] Его возвращение совпало с расцветом контркультуры 1960-х годов , а также с зарождающимся экологическим движением . Его как старшего государственного деятеля приняли как хиппи , так и защитники окружающей среды , и он стал общественным интеллектуалом , который читал публичные лекции, появлялся на телевидении и публиковал новые произведения. [3]
Многие стихи и очерки книги были ранее опубликованы. Эссе «Четыре изменения» впервые появилось в « Экологическом справочнике» , сборнике, опубликованном Дэвидом Брауэром и «Друзьями Земли » к первому Дню Земли в 1970 году . [4] Первоначально «Четыре изменения» были опубликованы анонимно, без уведомления об авторских правах, и, следовательно, оно было широко воспроизведено. [5] Одно из стихотворений, «Гудзоновский кроншнеп», было впервые опубликовано в ноябрьском номере журнала Poetry за 1969 год . [6] Некоторые стихотворения были опубликованы в 1972 году в виде сборника ограниченным тиражом под названием Manzanita . [7]
Многие стихотворения в «Черепашьем острове» носят политический характер, как и большая часть поэзии Снайдера конца 1960-х годов, хотя и с иной направленностью, чем в его более ранних произведениях. Когда американское военное участие во Вьетнамской войне подходило к концу, внимание Снайдера переключилось с вопросов войны и мира на проблемы окружающей среды и экологии. В 1973 году несколько друзей Снайдера, заинтересованных в его новом направлении, собрались в Беркли, Калифорния , чтобы послушать, как он читает свою новую работу. На чтении Снайдер спросил, могут ли эти политические стихи «преуспеть как поэзия»; его друзья, как сообщается, «отказались вынести суждение» по этому вопросу. [8] Позже коллега поэта из Калифорнийского университета в Дэвисе Джек Хикс привел слова аспирантки, которая посещала один из курсов Снайдера в конце 1980-х годов: «Есть два вида политической поэзии: лохи — редкость — соблазняют вас до сути . напасть на вас с этим сообщением ... Я назвал Черепаший остров вопиющим хулиганом, и Гэри решительно защищал это. Но сначала он выслушал». [9]
Остров Черепах разделен на четыре части. Первые три — «Мансанита» , «Песня сороки » и «Для детей» — включают в общей сложности почти 60 стихотворений, а четвертый раздел, « Простой разговор », включает пять очерков в прозе. В сборник вошли многие наиболее часто цитируемые и антологизированные стихотворения Снайдера. Есть также введение, в котором Снайдер объясняет значение названия книги. [10]
В своей рецензии на «Черепаший остров в журнале Poetry » критик Ричард Ховард [11] отметил, что книга описывает «где мы находимся и где он хочет, чтобы мы были», хотя разница между этими двумя понятиями «настолько огромна, что большинство добродушных людей» резонанс стихов свидетельствует о терпении Снайдера, его вынужденной отстраненности». [12] Он похвалил стихи книги за их медитативность и отсутствие проповеди или оскорблений. [13] Он описывал стихи как «преходящие, эллиптические, экстерриториальные» произведения, в которых «мир становится в значительной степени вопросом контуров и следов, которые можно угадать, поразиться и оставить в покое». [14]
В «Библиотечном журнале» Джеймс Маккензи писал:
Стихи Снайдера , написанные точным, дисциплинированным, неромантичным языком и формой (в лучшем случае напоминающими стихи Паунда ), четко пробиваются сквозь толстую кору городской массовой жизни конца 20-го века, раскрывая ее по существу случайный характер, связывая нас с ручьями, горами, птицами, и медведи «Северной Америки», которые были здесь задолго до того, как она получила это имя, и, при преобладании природы, будут здесь после того, как это имя будет потеряно, забыто, уничтожено. [15]
В своей статье для Christian Science Monitor Виктор Хоуз похвалил содержащуюся в книге «нежную, несложную лирику любви к планете Земля» и сказал, что она будет одинаково интересна читателям поэзии и защитникам природы. [16] Герберт Лейбовиц, пишущий для New York Times Book Review , был менее восторженным. Хотя Лейбовиц нашел достоинства нескольких избранных стихотворений и похвалил прозу Снайдера как «энергичную и убедительную», он нашел сборник «плоским, лишенным юмора… скучным… [и] странно эгоистичным». [17] По его мнению, это был «хрестоматийный пример ограничений имажинизма». [17] Тем не менее, критик сказал, что он «неохотно упоминал об этих сомнениях», потому что он нашел фундаментальное экологическое послание Снайдера настолько хвалебным, даже «на стороне богов». [17]
Тираж первого американского издания был ограничен 2000 экземплярами. [18] По состоянию на 2005 год книга переиздавалась примерно раз в год в Соединенных Штатах, что помещало ее в число немногих книг Снайдера, тираж которых никогда не прекращался . [19] Было продано более 100 000 копий. [20] Книга была переведена на шведский (Рейдар Экнер в 1974 г.), французский (Брис Матьессен в 1977 г.), японский (Нанао Сакаки в 1978 г.) и немецкий (Рональд Штекель в 1980 г.). [21]
Снайдер получил Пулитцеровскую премию за поэзию «Черепашьего острова» в мае 1975 года . [7] Это был первый раз, когда Пулитцеровская премия была вручена поэту с Западного побережья . [23] Престижная награда помогла узаконить своеобразное мировоззрение Снайдера в интеллектуальном мейнстриме. [24]
Вместе с самой наградой Снайдер получил чек на 1000 долларов (что эквивалентно 5438 долларам в 2022 году). По словам его друга Стива Сэнфилда , Снайдер незаметно пожертвовал деньги местной волонтерской организации, которая строила новую школу в районе Сан-Хуан-Ридж. [25] Снайдер утверждал, что лучшим преимуществом получения Пулитцеровской премии было то, что люди больше не представляли его как «поэта-битника». [26]
Несколько стихотворений с Черепашьего острова были опубликованы в Интернете Фондом поэзии :
