Раден Мачжар Ангга Коэсомадината (часто пишется как Кусумадината, Кусумадината, Кусумах Дината или Анггакусумадината ), известный как Пак Мачжар или Пак Махьяр, был суданским музыкальным композитором и индонезийским музыковедом , специализирующимся на пелоге и салендро . Он изобрел сунданскую систему сольфеджио ( da mi na ti la ) и сунданскую 17-тоновую модель. Он родился в Сумеданге 7 декабря 1902 года и умер в Бандунге 9 апреля 1979 года.
Koesoemadinata широко известен среди народа Судана как композитор. Он написал традиционные песни Судана, такие как "Lemah Cai" (Наша родная земля), "Dewi Sartika" и "Sinom Puspasari". Он также был драматургом и режиссером сунданских музыкальных драм под названием Rinenggasari ; среди написанных им произведений - Sarkam-Sarkim и Satan Mindo Wahyu Revelation (Персонификация Сатаны как Божественное Откровение).
Он сформулировал суданскую систему сольфеджио ( da mi na ti la ) и написал множество теоретических публикаций по суданской музыке, в том числе Ilmu Seni Raras («Наше музыкальное искусство») (1969) и Ringkesan Pangawikan Rinenggaswara («Очерк теории музыки») (1950).
Его исследования и эксперименты с системами тонов и гамм привели его в 1950 году к его 17-тоновой системе настройки и гаммы Судана, в которой одна октава состоит из 17 равных интервалов по 70 10 / 17 центов. (Вайнтрауб (2001) предполагает, что Коесоэмадината был осведомлен о 17-тоновых теориях, которые были разработаны для персидской художественной музыки, но другой источник [ кто? ], близкий к Коесоэмадинате, считает, что он знал только о западной 12-нотной хроматической гамме, поскольку у него не было доступа к мировой литературе по этномузыкологии .)
Знания Koesoemadinata о сунданской музыкальной системе пелог и салендро были приобретены им в юности, когда он учился играть на гамелане и ребаб , а также учился петь сунданские мелодии у сунданских музыкантов и певцов. Он познакомился с наукой и западной теорией музыки, когда учился в школе для учителей (Kweekschool и Hogere Kweekaschool) в Сумеданге , Западная Ява , где он начал свои исследования по измерению частоты звуков инструментов гамелана и сунданского пения. В 1923 году он создал систему сольфеджио Судана ( da mi na ti la ) и написал книгу по теории музыки Судана под названием Elmuning Kawih Sunda (Наука о музыке Судана). После окончания школы Hogere Kweekaschool он работал учителем с 1924 по 1932 год, продолжая при этом свои исследования в области теории музыки Судана.
Между 1927 и 1929 годами Коесоемадината познакомился с Яапом Кунстом , голландским этномузыковедом, который проводил исследования музыкальных инструментов на Яве и Бали . Они совместно писали и публиковали статьи, и Коесоемадината часто цитируется в книге Кунста 1934 года De Toonkunst van Java . В этот период Коесоемадината лучше понял частоты гамелана и вокальных звуков и начал выполнять измерения частот с помощью монохорда . Он преобразовал частотные интервалы в логарифмическую музыкальную шкалу, используя концепцию центов Эллиса (1884) и Хорнбостеля (1920) и концепцию музыкального правила Райнера.
В 1933 году колониальное правительство поручило Коесоемадинате сформировать систему музыкального образования Судана для школ для всех коренных народов в Западной Яве . После обретения Индонезией независимости , с 1945 по 1947 год, он преподавал естественные науки, историю и английский язык для учителей средних школ в Бандунге . Оставшуюся часть своей профессиональной карьеры он провел в основном в качестве эксперта Департамента культуры Западной Явы в Бандунге. Он также был внештатным преподавателем в консерватории Гамелан в Суракарте , Центральная Ява , с 1953 по 1959 год. В 1958 году (по 1959 год [ необходимо разъяснение ] ) он был назначен ее директором.
В 1969 году при поддержке правительственной туристической индустрии Западной Явы Koesoemadinata создал гамелан под названием Ki Pembayun (что означает «первенец»), который является самым большим бронзовым гамеланом в Индонезии. Этот гамелан был разработан для демонстрации теории Koesoemadinata о 17-тоновой настройке и системе гамм. Ki Pembayun был подготовлен для международного фестиваля Рамаяны в Пандаане, Центральная Ява, в 1971 году, но на нем играли только на репетициях, потому что на нем было слишком сложно играть. Впоследствии Ki Pembayun был утерян. Сохранилось лишь несколько его фотографий и несколько записей; возможно, они были сделаны и записаны доктором Маргарет Картоми, профессором музыки в Университете Монаша , Австралия .