Памфил Кесарийский

Пресвитер Кесарии Приморской, Сирия Палестина.

Святой Памфил ( греч . Πάμφιλος ; вторая половина III века — 16 февраля 309 г. н. э.) был пресвитером Кесарии и главным среди библеистов своего поколения. Он был другом и учителем Евсевия Кесарийского , который записал подробности своей карьеры в трехкнижном Vita , которое было утеряно.

Биография

Родом из Финикии, ^[1] Мученики Палестины Евсевия свидетельствуют, что Памфил был из богатой и знатной семьи Бейрута . В этой работе также утверждается, что он раздал все свое имущество бедным и присоединился к «совершенным людям». Фотий ^{[2] цитирует} «Апологию Оригена» Памфила о том, что Памфил отправился в Александрию , где его учителем был Пиерий , глава знаменитой тамошней катехизической школы , прежде чем поселиться в Кесарии Приморской , где он был рукоположен в священники . В Александрии , Египет , Памфил посвятил себя трудам Оригена Александрийского . Фотий говорит, что Памфил родился в Берите и был ученым Пиерия, который собирал священную литературу. По словам Евсевия, он принял мученическую смерть на третьем году гонений Диоклетиана , проведя два года в тюрьме. Пока он находился в тюрьме, Памфил и Евсевий работали вместе над пятью книгами в защиту Оригена. ^[3]

Диоклетиановы гонения начались всерьез в 303 году. В 306 году молодой человек по имени Апфиан — ученик Памфила, «никто не знал; он даже скрыл это от нас, которые были в том же доме» ^[4], — прервал наместника во время принесения жертвы и заплатил за свою смелость мученичеством . Его брат Эдесий , также ученик Памфила, принял мученическую смерть примерно в то же время в Александрии при схожих обстоятельствах ^[4] . Очередь святого Памфила наступила в ноябре 307 года. Его привели к Урбану, наместнику Палестины ^[5] , и, отказавшись принести жертву, он был жестоко подвергнут пыткам, а затем сослан в тюрьму. В тюрьме он продолжал переписывать и исправлять рукописи. Он также составил, в сотрудничестве с Евсевием, также заключенным в тюрьму, ^[5] Апологию Оригена в пяти книгах, которую Евсевий отредактировал и к которой он добавил шестую книгу. Святой Памфил и другие члены его семьи, вместе с Валентом, диаконом Иерусалимской церкви, и Павлом из Ямнии ^[5], людьми «в полной силе духа и тела», были без дальнейших пыток приговорены к обезглавливанию в феврале 309 года. Во время вынесения приговора юноша по имени Порфирий — «раб Памфила», «возлюбленный ученик Памфила», который «был наставлен в литературе и письме» — потребовал тела исповедников для погребения. Его жестоко пытали и казнили, весть о его мученичестве была доставлена ​​Памфилу до его собственной казни. Почти в то же время другой его товарищ, Патрик, принял мученическую смерть в Кесарии и был позже похоронен после уплаты выкупа Диоклетиану в Каппадокии. ^[6]

Почитание

Святой Памфил почитается как святой Римско -католической церковью и Восточной православной церковью . Его память отмечается 16 февраля (в католической церкви отмечается дополнительное празднование 1 июня).

Работы и влияние

• Из Апологии Оригена сохранилась только первая книга в латинской версии, сделанной Руфином . Она начинается с описания чрезвычайной горечи чувства против Оригена. Он был человеком глубокого смирения, имел большой авторитет в Церкви своего времени и был удостоен священства. Он превыше всего стремился придерживаться правила веры, которое пришло от Апостолов . Затем обоснованность его учения о Троице и Воплощении подтверждается обширными выдержками из его сочинений. Затем девять обвинений против его учения сопоставляются с отрывками из его трудов. Святой Иероним заявил в своей De Viris illustribus , что было две апологии — одна Памфила, а другая Евсевия. Он обнаружил свою ошибку, когда перевод Руфина появился в разгар спора об Оригене, и поспешил сделать вывод, что Евсевий был единственным автором. Он обвинил Руфина, среди прочего, в подсовывании под именем мученика того, что на самом деле было работой неортодоксального Евсевия, и в подавлении неортодоксальных отрывков. Что касается первого обвинения, то есть многочисленные доказательства того, что Апология была совместной работой Памфила и Евсевия. Против второго можно выдвинуть отрицательное свидетельство Фотия, который читал оригинал; «Фотий, который был чрезмерно строг к малейшему подобию арианства, не заметил такого пятна в Апологии Оригена, которую он читал на греческом языке». [7] Каноны предполагаемого Собора ^{Апостолов} в Антиохии были приписаны их составителем (конец четвертого века) Памфилу. ^[8]
• Приписывание Геннадием Памфилу трактата Contra mathematicos было ошибкой, вызванной непониманием предисловия Руфина к «Апологии». ^[9]
• Среди сочинений, связанных с Евфалием, « Краткое изложение Деяний апостолов» носит в своей надписи имя Памфила. ^[10]
• Защищая Оригена от обвинений в том, что он придерживался и проповедовал определенные неортодоксальные доктрины, Памфил поддерживает всеобщее примирение как ортодоксальное понимание апокатастасиса . ^[11] Историки-универсалисты конца XIX века Осия Баллу II и Дж. У. Хансон цитировали Памфилия среди других отцов Церкви как пример раннего христианского универсализма , хотя точная концепция апокатастасиса в трудах патристики в целом и в оригенианской мысли в частности оспаривается среди исторических теологов.
• Дэвид Юм взял выразительный псевдоним Памфил для своих «Диалогов о естественной религии» .

Смотрите также

• Памфил Богослов
• Богословская библиотека Кесарии Приморской
• 4 век в Ливане

Ссылки

1. • МакКлинток, Джон ; Стронг, Джеймс (1880). Энциклопедия библейской, теологической и церковной литературы. Том 7. Нью-Йорк: Harper & Bros., стр. 606. Он был уроженцем Финикии, родился, вероятно, в Берите и получил образование у Приерия.
   • Уэйс, Генри; Пирси, Уильям Коулмен (1911). Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века/Памфил, пресвитер Кесарии  – через Wikisource . Памфил был уроженцем Финикии
   • Памфил, Евсевий (1953). Церковная история, книги 1–5 (Отцы Церкви, том 19). Перевод Деферрари, Роя Дж. Издательство Католического университета Америки. стр. 4. ISBN 9780813211190.
   • Памфил, Евсевий (2009). Жизнь блаженного императора Константина: с 306 по 337 гг. н. э. Evolution Pub. стр. xi. ISBN 9781889758930.
   • Джарретт, Пол Дэниел (апрель 1992 г.). Евсевий Кесарийский и текст Евангелий . Юго-западная баптистская теологическая семинария. стр. 3. Памфил, уроженец Финикии, приехавший в Кесарию во время правления Диоклетиана и сам там рукоположенный.
   • Фокс, Джон (1978). Форбуш, Уильям Байрон (ред.). Книга мучеников Фокса: история жизней, страданий и триумфальной смерти ранних христианских и протестантских мучеников. Зондерван. стр. 31. Памфил, уроженец Финикии, происходивший из знатной семьи, был человеком столь обширных знаний, что его называли вторым Оригеном.
2. "Кодекс" 118
3. "Церковная история Евсевия, Приложение, Исторический взгляд на собор в Никее, Исаак Бойль, стр. 35-39" . Получено 23 февраля 2010 г.
4. Евсевий, Мученики Палестинские
5. Жития святых, на каждый день года , стр. 212
6. Криста Мюллер-Кесслер, Неизвестное мученичество Патрикла Кесарийского на христианском палестинском арамейском языке из монастыря Святой Екатерины (Синай, арабский NF 66), Analecta Bollandiana 137, 2019, стр. 63-71
7. Сейлье
8. Адольф фон Гарнак , Распространение христианства , I, 86-101.
9. Бахус, Фрэнсис Джозеф. «Святой Памфил Кесарийский». Католическая энциклопедия. Том. 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 30 марта 2013 г.
10. Patrologia Graeca LXXXIX, 619 кв.
11. Ориген и оригенизм

Источники

• Жития святых на каждый день года , под редакцией преподобного Хьюго Хоувера, СОЦИОЛОГА, доктора философии, Нью-Йорк: Catholic Book Publishing Co., 1955, стр. 211–212.

Дальнейшее чтение

• Памфил, Защита Оригена: Введение к книге 1, из латинской версии Руфина (на английском языке)
• Чисхолм, Хью , ред. (1911). «Памфил (учитель)»  . Encyclopaedia Britannica . Том 20 (11-е изд.). Cambridge University Press.
• Herbermann, Charles, ed. (1911). "Святой Памфил Кесарийский"  . Католическая энциклопедия . Том 11. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.

Внешние ссылки

• Генри Уэйс, «Словарь христианской биографии»: Памфил
• Работы Памфила Кесарийского в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)