Сампуранатеван — мифическая фигура из мифологии айявари . Его считали могущественным дэвом Дейва Лога. В Кали-югу Он родился и стал известен в истории как Мудисоодум Перума л или Мутукутти.
Точная дата рождения Мудисоодума Перумала или Мутукутти неизвестна. Чаще всего ее датируют 1810 или 1809 годами, в то время как другие придерживаются точки зрения Акилама .
Сампуранатеван из Дейва Лога и Парадеватай из Яма Лога влюбились друг в друга. Поэтому, когда Сампуранатеван попросил Тирумала дать ему рождение в этом мире, он попросил, чтобы то же самое было дано его возлюбленной. Парадеватай ранее была замужем за мужчиной из Яма Лога, но с тех пор оставила его.
Тирумал отказался, заявив, что Пара Деватаи уже была женой, и что Сампуранатхеван была из Дейва-лога, а она из Яма-лога (классовое различие). Тирумал заявил, что физическое рождение Сампуранатхеван было бы прекрасным, а ее — нет, поэтому рождение Сампуранатхеван было неправильным, поощряя Сампуранатхевана оставить этот вопрос. Однако Сампуранатхеван ответил: «Ваше Высочество, только в самом любимом месте начинается Высшая любовь (любовь к Богу), а не в случайном месте. [Подразумевая, что его любовь имела божественное происхождение.] Разве это не правда? Так что, пожалуйста, исполни мое желание. Также я обещаю тебе, что буду очень нежен с ней». [скобки добавлены редакторами] Поэтому Тирумал позволил им совершить аскезу, родиться объединенными и возвышенными.
Сампуранатеван и Пара Деватаи начали совершать аскезу. Когда их тавам был близок к концу, они увидели, как Индра идет в ту сторону. До тех пор их тапас не встречал никаких проблем. Но, увидев Индру, в уме Сампуранатевана возникло желание. Он спросил Парадеватаи: «Дорогая, будет хорошо, если ты и я, с короной Индры , будем править миром». Парадеватаи ответила: «Хорошо, дорогая, но даже если Брахма создал нас такими, пусть это будет вечно». Она указывала ему на его сладострастное наслаждение.
Тем временем в Кайлаи Сиван и Тирумал обсуждали, как уничтожить Кали , отправив Лакшми расти как магарам в море, чтобы родить ребенка для уничтожения Кали (Ей также было предложено совершить аскезу в море). Тирумал рассказал ему о Сампуранатхеване и Парадеватае и об их таваме . Он также сказал, что пришло время для закрытия их тавама и время предложить им рождение, и он предложил им всем вместе пойти к ним. Тирумал и Сиван пришли посмотреть на тавам. Увидев их, Сампуранатхеван и Парадеватае приветствовали и похвалили их.
В первый же момент, увидев их, Сиван сказал Тирумалу , что их тавам потерпел неудачу, так как они желали корону Индры . Услышав это, Тирумал попросил Сампуранатевана проиллюстрировать это. Но он удивился: «Я говорю о своих мыслях с моей госпожой только глазами. Мы общаемся только от ума к уму. Ваше величие, как вы смогли почувствовать это». Сказав это, он упал к ногам Сивана и Тирумала и попросил их простить за злодеяние. Парадеватай тоже плакала об их спасении. Они все еще умоляли Сивана и Тирумала объединить их.
Увидев это, Тирумал сказал Парадеватай, что поскольку твоя аскеза потерпела неудачу, и из-за страданий твоего предыдущего мужа из-за твоей разлуки, ты родишься в мире в Ямакуламе и выйдешь замуж за своего мужа из Яма Локама. Ты будешь страдать там. Ты заболеешь и будешь жить без всякого счастья. У тебя не будет никаких телесных отношений с ним. Но ты все равно будешь исполнять все свои обязанности по отношению к нему согласно карме . В это время Сампуранатхеван родится в мире в Девакуламе и будет вести радостную жизнь в мире. Благодаря вашей предыдущей близости вы двое встретитесь и полюбите друг друга. Ты не будешь заботиться о Боге, своем отце, матери или родственниках, и ты будешь считать Сампуранатхевана своим мужем. Ты будешь страдать из-за клеветы со стороны других. Тогда ты будешь искать высшего блаженства и осознаешь (Высшую настоящую истину) Бога, и тебе будет дарована мокша . Сказав это, она родилась в мире.
Тирумал сказал Сампуранатевану, что его просьба о рождении Парадеватай была удовлетворена. Сампуранатеван похвалил их и также попросил простить его грех (желание короны Индры). Майон ответил, что она, Парадеватай, влюбилась в тебя, хотя ее муж был жив. Это грех. Ты совершил тавам, чтобы очистить ее. Это тоже не удалось. Поэтому ты тоже должен родиться в этом мире и страдать, как она. Там, из-за твоей глубокой любви к ней, твой ум будет стремиться совершить самоубийство, не объединившись с ней. Вы с Парадеватай будете жить как муж и жена. В то время я приду и заберу тебя, преображу тебя и дам тебе рождение как моего сына. И с помощью тебя я сотру свои печали из-за страданий Сантрора .
Сампуранатеван ответил: «Ваше величие, мне было предложено родиться в мире, который полон зла и печали. Я прошу, чтобы вы создали меня в примитивной расе Сантрор. Я также прошу, чтобы вы спасли не только меня, но и сантрор маккал, среди которых я собираюсь родиться. И он попросил Тирумала сказать, когда он отправится в мир, чтобы спасти его. Тирумал ответил, что он будет создан в мире в расе Сантрор в Девакуламе, и он указал на некоторые события, которые произойдут в мире во время его прибытия. Затем Сампуранатеван восхвалил Сивана и Тирумала и родился».
Год, а также точная дата рождения Сампуранатевана являются предметом конфликта. Различные историки считают годом рождения 1809 н. э., в то время как некоторые другие источники относят его рождение к 1808 н. э. Душа Сампуранатевана должна была родиться в мире в человеческом теле. Историки предсказывают различные даты от 12 марта до 19 апреля. Он родился вторым сыном у пары Поннумадан - Какаачи (также известной как Вейилаи). Ребенка родила Какачи, жена Понну Надара. Этот ребенок вырос и стал известен в истории как Мутукутти.
Сампуранатеван, также известный как Мутукутти, родился в 1809 году у Понну Надара и Вейилал Аммы в Пувандантопе в округе Каньякумари (тогда часть Траванкора ). Сначала они назвали ребенка Мудисоодум Перумал, что означает «Владыка с короной». Но люди пожаловались властям на это имя, и они заставили родителей изменить его имя на Мутукутти .
Мальчика изначально назвали Мудисоодум перумал, но из-за давления со стороны высших каст имя было изменено на Мутукутти. Он начал свою жизнь как пальмовый лазающий. Он встретил Парадевати и жил как муж со своей женой. Парадевати вскоре родила сына, но утверждалось, что ее первый муж был отцом. Акилам ничего не говорит о каком-либо рождении.
Мутукутти был религиозным мальчиком, который особенно интересовался Господом Вишну . Священная книга Akilathirattu упоминает, что он установил пьедестал для Господа Вишну в своем доме. В возрасте семнадцати лет Мутукутти начал жить с Тирумаламмал из соседней деревни Пувиюр , и она жила с ним только для того, чтобы служить ему во время его общественной деятельности. Тирумаламмал была замужем, но оставила своего бывшего мужа, чтобы выйти замуж за Мутукутти. Согласно цитатам, найденным в Akilathirattu , у них был мальчик, которого зачал ее первый муж. Мутукутти зарабатывал на жизнь как альпинист пальмы Пальмиры и как сельскохозяйственный рабочий.
В возрасте 17 лет он женился [30] на женщине Тирумаламмал из Пувиура, Агастисварам, которую муж оставил одну. Существует также мнение, что они никогда не женятся и что женщины приходят только для того, чтобы служить ему в его деятельности. Он продолжил свою раннюю жизнь как альпинист Пальмиры и как сельскохозяйственный рабочий. В возрасте 22 лет он заболел.
Есть еще одна история о том, что когда ему было 16 лет, высшие классы, раздраженные инклюзивными взглядами и деятельностью Вайкундара и его популярностью, предприняли несколько попыток устранить его, и все они потерпели неудачу. Поэтому они в конце концов сговорились убить его тайными способами. Они притворились, что убедились в его взглядах и притворяются, что чествуют его и его проповеди. Они пригласили его на банкет в Марунтуваж Малай. Ему подали яд через еду.
На двадцать четвертом году жизни Мутукутти заболел и страдал целый год. В это время во сне своей матери Господь Нараяна попросил ее отвести сына в храм Тиручендура . Мать отвела больного сына в храм в Тиручендуре во время фестиваля. Он вошел в море и исчез. Родители искали его тело в течение одного дня. Согласно легенде, в тот день Мутукутти, также известный как Сампуранатеван, получил мокшу от Господа Нараяны .