Мунго Парк (11 сентября 1771–1806) был шотландским исследователем Западной Африки. После исследования верхнего течения реки Нигер примерно в 1796 году он написал популярную и влиятельную книгу о путешествиях под названием « Путешествия по внутренним районам Африки», в которой выдвинул теорию, что Нигер и Конго слились в одну реку, хотя позже было доказано, что они разные реки. Он погиб во время второй экспедиции, успешно пройдя около двух третей пути вниз по Нигеру.
Если Африканская ассоциация была «началом эпохи исследований Африки », то Мунго Парк был ее первым успешным исследователем; он установил стандарт для всех, кто последовал за ним. Пак был первым жителем Запада , который записал путешествия по центральной части Нигера, и через свою популярную книгу познакомил публику с огромным неизведанным континентом, который повлиял на будущих европейских исследователей и колониальные амбиции в Африке.
Мунго Парк родился в Селкиркшире , Шотландия, в Фаулшилс-он-Тысячелистник , недалеко от Селкирка , на ферме-арендаторе, которую его отец, Мунго Парк (1714–1793), арендовал у герцога Бакклю . Он был седьмым в семье из тринадцати человек. [1] [2] [3] Хотя парки были фермерами-арендаторами, они были относительно зажиточными. Они смогли заплатить Паку за получение хорошего образования, и отец Пака умер, оставив имущество на сумму 3000 фунтов стерлингов (что эквивалентно 258 000 фунтов стерлингов в 2021 году). [4] Его родители первоначально предназначали его для служения в Церкви Шотландии. [5]
Прежде чем пойти в гимназию Селкирка, он получил домашнее образование. В возрасте четырнадцати лет он поступил в ученики к Томасу Андерсону, хирургу из Селкирка. Во время ученичества Пак подружился с сыном Андерсона Александром и был представлен дочери Андерсона Эллисон, которая позже стала его женой. [6]
В октябре 1788 года Пак поступил в Эдинбургский университет , посетив четыре занятия, изучая медицину и ботанику. Примечательно, что во время учебы в университете он провел год на курсе естествознания, который вел профессор Джон Уокер . После завершения учебы он провел лето в Шотландском Хайленде, занимаясь полевыми ботаническими исследованиями вместе со своим зятем Джеймсом Диксоном , садовником и торговцем семенами в Ковент-Гардене . В 1788 году Диксон вместе с сэром Джеймсом Эдвардом Смитом и шестью другими товарищами основал Лондонское Линнеевское общество .
В 1792 году Пак завершил медицинское образование в Эдинбургском университете . [7] По рекомендации Джозефа Бэнкса он получил должность помощника хирурга на борту корабля Ост-Индской компании «Вустер» . В феврале 1793 года «Вустер» отплыл в Бенкулен на Суматре . Перед отъездом Пак написал своему другу Александру Андерсону в выражениях, отражающих его кальвинистское воспитание:
Моя надежда теперь приближается к определенности. Если я буду обманут, то пусть один Бог меня исправит, ибо я скорее умру в заблуждении, чем просыпаюсь для всех радостей земных. Пусть Святой Дух обитает в твоем сердце, мой дорогой друг, и если я когда-нибудь снова увижу свою родину, пусть я лучше увижу зеленый дерн на твоей могиле, чем увижу тебя кем-то, кроме христианина.
- Луптон 1979, с. 14
По возвращении в 1794 году Парк прочитал лекцию Линнеевскому обществу , описав восемь новых суматранских рыб. Статья была опубликована только три года спустя. [8] [9] Он также подарил Бэнксу различные редкие суматранские растения.
26 сентября 1794 года Мунго Парк предложил свои услуги Африканской ассоциации , которая тогда искала преемника майора Дэниела Хоутона , который был отправлен в 1790 году исследовать течение реки Нигер и умер в Сахаре . При поддержке сэра Джозефа Бэнкса Пак был выбран. [3]
22 мая 1795 года Парк покинул Портсмут, Англия, на бриге «Индевор» , судне, направлявшемся в Гамбию для торговли пчелиным воском и слоновой костью. [10]
21 июня 1795 года он достиг реки Гамбия и поднялся по ней на 200 миль (300 км) к британской торговой станции под названием Пизания . 2 декабря в сопровождении двух местных гидов он отправился в неизведанные глубины. [11] Он выбрал маршрут, пересекающий бассейн верхнего Сенегала и полупустынный регион Каарта . Путешествие было полным трудностей, и в Лудамаре он был заключен в тюрьму мавританским вождем на четыре месяца. 1 июля 1796 года он сбежал один и не имея ничего, кроме своей лошади и карманного компаса, и 21-го числа достиг долгожданной реки Нигер в Сегу , став первым европейцем, сделавшим это. [12] Он следовал по течению реки 80 миль (130 км) до Силлы, где был вынужден повернуть назад, [3] не имея ресурсов, чтобы идти дальше. [13]
На своем обратном пути, начавшемся 29 июля, он выбрал маршрут южнее, чем тот, который следовал первоначально, держась ближе к реке Нигер до Бамако , проследив таким образом ее курс примерно на 300 миль (500 км). [14] В Камалии он заболел и был обязан своей жизнью доброте человека, в доме которого он прожил семь месяцев. В конце концов, 10 июня 1797 года он снова достиг Пизании. Не имея возможности забронировать билет прямо в Англию из Батерста , он сел на невольничий корабль, направлявшийся в Чарльстон . Выучив во время своих путешествий язык мандинка , он служил врачом рабам, многие из которых умерли в пути. [15] Корабль в конечном итоге был вынужден пришвартоваться в Антигуа , откуда он вернулся в Шотландию 22 декабря. Его считали мертвым, и его возвращение домой с новостями об исследовании реки Нигер вызвало большой общественный энтузиазм. Отчет о его путешествии был составлен для Африканской ассоциации Брайаном Эдвардсом, а его собственный подробный рассказ появился в 1799 году (« Путешествия во внутренние районы Африки »). [3]
Пак был убежден, что:
Какова бы ни была разница между негром и европейцем в строении носа и цвете кожи, ее нет в подлинных симпатиях и характерных чувствах нашей общей природы.
- Парк 1799, с. 82
Пак встретил группу рабов , путешествуя по стране мандинка Мали:
Все они были очень любопытны, но сначала смотрели на меня с ужасом и неоднократно спрашивали, не каннибалы ли мои соотечественники. Им очень хотелось знать, что стало с рабами после того, как они пересекли соленую воду. Я сказал им, что они обрабатывают землю; но они мне не поверили; и один из них, положив руку на землю, сказал с великой простотой: «Разве у тебя действительно есть такая почва, как эта, чтобы стоять на ней ногами?» Глубоко укоренившаяся идея о том, что белые покупают негров с целью их пожирания или продажи другим, чтобы их могли сожрать в будущем, естественно, заставляет рабов с большим ужасом обдумывать путешествие к побережью, настолько, что сланцевцы [а ] вынуждены постоянно держать их в кандалах и очень внимательно следить за ними, чтобы не допустить их побега.
- Парк 1799, с. 319
Его книга « Путешествия по внутренним районам Африки» стала бестселлером [6], поскольку в ней подробно описывалось то, что он наблюдал, что ему удалось пережить, и людей, с которыми он столкнулся. [16] Его бесстрастные — если не научные или объективные — описания установили стандарт для будущих писателей-путешественников и дали европейцам представление о человечности и сложности Африки. Пак познакомил их с огромным, неизведанным европейцами континентом. Если Африканская ассоциация была «началом эпохи освоения Африки » [17], то Мунго Парк был ее первым успешным исследователем, он установил стандарт для всех, кто последовал за ним. После его смерти европейский общественный и политический интерес к Африке начал возрастать. Однако, возможно, самым продолжительным эффектом путешествий Пака было влияние на европейские колониальные амбиции в XIX веке.
Парку Мунго приписывают оригинальное сообщение о горах Конг — горном хребте, который, по слухам, расположен в Западной Африке, начинается недалеко от истока реки Нигер и охватывает большую часть африканского континента с востока на запад. Этот горный массив был опубликован географом и картографом Джеймсом Реннеллом . [18]
Споры вокруг существования горного массива возникали часто, однако именно французский офицер и исследователь Луи-Гюстав Бингер во время экспедиции 1887-1888 годов официально сообщил, что гор Конг не существует. [18] Вскоре после этого горы Конг были исключены из большинства картографических изданий.
Хотя существование гор Конг было опровергнуто, они периодически появлялись на картах до начала 20 века. [18]
Поселившись в Фаулшилсе, в августе 1799 года Парк женился на Эллисон, дочери своего наставника Томаса Андерсона. [19] Проект поехать в Новый Южный Уэльс в каком-то официальном качестве ни к чему не привел, и в октябре 1801 года Парк переехал в Пиблс , где он практиковал в качестве врача. [20] [3]
Осенью 1803 года правительство пригласило Пака возглавить еще одну экспедицию в Нигер. Парк, которого раздражала тяжесть и однообразие жизни в Пиблсе, принял предложение, но экспедиция была отложена. Часть времени ожидания была занята совершенствованием своего арабского языка ; его учитель, Сиди Амбак Буби, был уроженцем Могадора (ныне Эс-Сувейра в Марокко), чье поведение одновременно забавляло и встревожило жителей Пиблса. [3]
В мае 1804 года Парк вернулся в Фаулшилс, где познакомился с Вальтером Скоттом , жившим тогда неподалеку в Ашистейле и с которым вскоре подружился. В сентябре Пака вызвали в Лондон для участия в новой экспедиции; он оставил Скотта с обнадеживающей пословицей на устах: [3] «Freits (предзнаменования) следуют за теми, кто смотрит на них». [21]
Пак в то время принял теорию, согласно которой Нигер и Конго составляют одно целое, и в меморандуме, составленном перед отъездом из Британии, он написал: «Мои надежды на возвращение через Конго не совсем фантастичны». [3]
31 января 1805 года он отплыл из Портсмута в Гамбию , получив звание капитана в качестве руководителя правительственной экспедиции. Александр Андерсон, его зять и заместитель командира, получил звание лейтенанта. Джордж Скотт, такой же бордерист , был рисовальщиком, и в группу входили четыре или пять ремесленников. В Горе (тогда находившемся под британской оккупацией) к Парку присоединились лейтенант Мартин, РА, тридцать пять рядовых и два моряка. [3]
Экспедиция поздно стартовала из-за сезона дождей и достигла Нигера только в середине августа, когда в живых осталось только одиннадцать европейцев; остальные умерли от лихорадки или дизентерии . [22] Из Бамако путешествие в Сегу было совершено на каноэ. Получив разрешение от местного правителя Мансонга Диарры продолжить путь в Сансандинге , немного ниже Сегу, Пак приготовился к путешествию по еще неизвестному участку реки. С помощью одного солдата, единственного работоспособного, Пак превратил два каноэ в одну довольно хорошую лодку длиной 40 футов (12 м) и шириной 6 футов (2 м). Он окрестил ее шхуной «Его Величество Джолиба» (местное название реки Нигер) и на ней вместе с выжившими членами своей группы 19 ноября отправился вниз по течению. [3]
Андерсон умер в Сансандинге 28 октября, и вместе с ним Пак потерял одного из немногих оставшихся ценных членов. [23] В Джолибу погрузились Пак, Мартин, трое европейских солдат (один безумный), проводник и трое рабов. Перед отъездом Пак передал Исаако, гиду- мандинго , который до сих пор был с ним, письма, чтобы тот отвез их обратно в Гамбию для передачи в Великобританию. [3]
Мусульманские торговцы на этом участке Нигера не считали, что Пак исследовал территорию исключительно из интеллектуального любопытства, а исследовали европейские торговые пути. Они видели в Паке угрозу своему торговому доминированию. [22] Они лоббировали Мансонга Диарру, чтобы убить Пака, а когда Мансонг этого не сделал, они лоббировали племена, расположенные дальше по реке. Пак понимал политику и принял политику держаться подальше от берега к середине реки шириной от 2 до 3 миль (от 3 до 5 километров), нападая на любого, кто приближался. [22] При этом он также избегал уплаты пошлин/взяток за проезд через каждое королевство, вызывая ярость местных правителей, мавританских или нет, которые отправляли гонцов вперед к следующему племени вниз по реке, когда на их пути приближался опасный нарушитель. Более того, политика Пака, заключавшаяся в том, чтобы стрелять первыми и не вступать в бой с местными жителями, а в некоторых случаях убивать значительное количество туземцев, используя превосходящую огневую мощь, сделала европейцев своего рода изгоями. Пак столкнулся с толпой враждебных племен, что отчасти было его собственным делом. [22]
Жене Пак написал о своем намерении не останавливаться и не приземляться где-либо, пока не достигнет побережья, куда он рассчитывал прибыть примерно в конце января 1806 года .
Это были последние сообщения, полученные от Пака, и больше о группе ничего не было слышно, пока сообщения о катастрофе не достигли Гамбии. [3]
В конце концов британское правительство пригласило Исаако отправиться в Нигер, чтобы выяснить судьбу Пака. В Сансандинге Исаако нашел Амади Фатуму (Исаако называет его Амауди), [24] проводника, шедшего вниз по течению вместе с Паком, и существенная точность рассказанной им истории была позже подтверждена расследованиями Хью Клэппертона и Ричарда Лендера . [3]
Амади Фатума заявил, что каноэ Пака без происшествий спустилось по реке до Сибби. После Сибби их преследовали три местных каноэ, и группа Пака отбила преследователей огнестрельным оружием. [25] Аналогичный инцидент произошел в Каббаре и снова в Тумбукутоне. В Гурумо их преследовали семь каноэ. Один из участников группы умер от болезни, оставив «четырех белых мужчин, меня [Амади] и трех рабов». У каждого человека (включая рабов) было «по 15 мушкетов, хорошо заряженных и всегда готовых к действию». [25] Пройдя мимо резиденции короля Голойджиги, за ними последовало 60 каноэ, которые они «отбили, убив многих туземцев». Далее они столкнулись с армией народа Пуля и держались на противоположном берегу, чтобы избежать боя. После близкой встречи с бегемотом они продолжили путь мимо Каффо (3 преследователя на каноэ) к острову, где Исаако был взят в плен. Пак спас его, и за ними погнались 20 каноэ. На этот раз они просто попросили у Амади безделушки, которые предоставил Пак. [26] В Гурмоне они торговали продовольствием и были предупреждены о засаде впереди. Они миновали армию, «будучи все маврами», и вошли в Хауссу , наконец прибыв в Яури (который Амади называет Яур), [26] где он (Фатума) высадился.
К этому моменту путешествия длиной около 1000 миль (1600 км) Парк, у которого было много провизии, придерживался своего решения держаться подальше от туземцев. Ниже Дженне пришел Тимбукту , а в других местах туземцы выходили на каноэ и нападали на его лодку. Все эти атаки были отбиты: у Пака и его группы было много огнестрельного оружия и боеприпасов, а у туземцев их не было. Лодка также избежала многих опасностей, сопутствующих плаванию по неизвестному ручью, усеянному множеством порогов; [3] Парк построил Джолибу так, что она набирала воду всего на 1 фут (30 см).
В Хауссе Амади торговал с местным вождём. Амади сообщает, что Пак дал ему пять серебряных колец, немного пороха и кремней в подарок главе деревни. На следующий день Амади посетил короля, где Амади обвинили в том, что он не подарил вождю подарка. Амади «заковали в кандалы». Затем король послал армию в Буссу, где есть естественное сужение реки, контролируемое высокой скалой. [27] Но на порогах Бусса , недалеко от Яури , лодка Пака застряла на камне и осталась на плаву. На берегу собрались враждебно настроенные туземцы, которые напали на отряд с луком, стрелами и копьями. Поскольку их положение было несостоятельным, Пак, Мартин и двое оставшихся солдат прыгнули в реку и утонули. Единственным выжившим был один из рабов. После трех месяцев заключения в кандалах Амади был освобожден и поговорил с выжившим рабом, от которого был получен рассказ финальной сцены. [27] [3]
Амади заплатил человеку из Пеуля , чтобы тот получил пояс с мечом Пака. Затем Амади вернулся сначала в Сансандинг, а затем в Сегу . После этого Амади отправился на Дачу и рассказал королю о том, что произошло. Король послал армию мимо Томбукту ( Тимбукту ) к Саше, но решил, что Хауса находится слишком далеко для карательной экспедиции. Вместо этого они отправились в Массину , небольшую страну «Пола» Пеуля , где забрали весь скот и вернулись домой. Амади, судя по всему, был частью этой экспедиции: «Мы вообще вернулись в Сего» ( Segou ). Затем Амади вернулся в Сансандинг через Сего. В конце концов человек из Пеуля получил пояс для меча и после восьмимесячного путешествия встретился с Амади и отдал ему пояс. Исаако встретил Амади в Сего и, получив пояс с мечом, вернулся в Сенегал. [28]
Исаако, а позже и Ричард Лендер , получили некоторые эффекты Пака, но его дневник так и не был восстановлен. В 1827 году его второй сын Томас высадился на побережье Гвинеи , намереваясь добраться до Буссы , где, как он думал, его отец мог содержаться в плену; но, проникнув на небольшое расстояние вглубь страны, он умер от лихорадки. [3] Вдова Пака, Эллисон, получила ранее согласованную компенсацию в размере 4000 фунтов стерлингов от Африканской ассоциации в результате смерти Мунго Парка. Она умерла в 1840 году. Считается, что останки Мунго Парка были похоронены на берегу реки Нигер в Джеббе, Нигерия.
После смерти Пака тайна Нигера осталась неразгаданной. Теория Пака о том, что Нигер и Конго — это одна и та же река, стала общим мнением через годы после его смерти. Однако еще при жизни Пака немецкий географ-любитель по имени Райхард предположил, что дельта Нигера является устьем реки, но его теория была одной из многих и не имела большого распространения, поскольку в дельте было так много мелких ручьев, что, похоже, она не имела большого значения. быть из великой реки. В 1821 году Джеймс Маккуин опубликовал книгу, ставшую результатом 25-летних исследований, в которой он правильно (как станет видно позже) изложил все русло Нигера, однако, как и в случае с Райхардом, его теории не получили большого внимания. Было организовано несколько неудачных экспедиций, но тайна наконец была раскрыта через 25 лет после смерти Пака, в 1830 году. Ричард Лендер и его брат стали первыми европейцами, проследившими течение Нигера от истока до океана. [29]
Его сын Мунго Парк (1800–1823) умер в Индии в возрасте 22 лет, находясь на государственной службе, и был похоронен в Тричинополи .
Королевское шотландское географическое общество ежегодно вручает медаль Мунго Парка в честь Пака. [30]
Статуя в натуральную величину была установлена в парке на Хай-стрит в Селкирке в 1859 году. Памятник был создан Эндрю Карри . В 1905 году к памятнику были добавлены бронзовые фигуры по углам и две барельефные панели работы Томаса Дж. Клэппертона .
Примерно в 1836 году Ричард Адамс Локк (автор «Великой лунной мистификации» ) составил вымышленную «Утерянную рукопись Мунго-Парка» , [31] в которой Парк исследует внутреннюю часть полой Земли .
Мунго Парк упоминается в романе Германа Мелвилла «Моби Дик » 1851 года (Глава 5: Завтрак) и несколько раз, пародийно, в рассказе Эрнеста Хемингуэя « Естественная история мертвых ».
Мунго Парк появляется как один из двух главных героев исторического романа Т.С. Бойла « Музыка на воде » 1981 года .
В путеводителе Тома Фримантла 2005 года « Дорога в Тимбукту: по Нигеру по тропе Мунго-парка» подробно описана биография Мунго-Парка и прослежены его путешествия.
Нигерийский певец Бурна Бой упоминает Пака в своей песне «Monsters You Made» из альбома 2020 года Twice as Tall .
