Песнь Просвещения ( традиционный китайский :證道歌; упрощенный китайский :证道歌; пиньинь : Zhèngdào gē ; Уэйд-Джайлс : Cheng-dao ke ; японский : Shōdōka ; корейский : 증도가 ; букв. «песня доказательства Пути»), также переводится как Песня Пробуждения , Песня Свободы и Песня Актуализации Пути , представляет собой чаньское рассуждение, написанное где-то в первой половине VIII века н. э. и обычно приписываемое Юнцзя Сюаньцзюэ . Истинное авторство работы является предметом споров, при этом ряд элементов в написании предполагают, что либо текст был существенно изменен с течением времени, либо Юнцзя был маловероятным автором. Первые комментарии появились в XI веке во время династии Сун . Первый английский комментарий к работе был написан Чарльзом Люком . Песня посвящена методам и отношению к ежедневной практике дзен. Центральной темой является контраст между природой дхармы , или реальностью как она есть, и природой будды , или собственной природой. Она также подчеркивает практику , а не изучение сутры . Она считалась центральным текстом дзен со времен династии Сун и до наших дней. По-видимому, она была настолько высоко оценена, что Дахуэй Цзунгао сообщил, что она была переведена с китайского на санскрит, чтобы ее можно было изучать в других местах. [1] Сегодня ее часто заучивают наизусть практикующие дзен в странах Восточной Азии. [2]