Tuckahoe , также известный как Tuckahoe Plantation или Historic Tuckahoe , расположен в Tuckahoe, штат Вирджиния, на трассе 650 недалеко от Manakin Sabot, штат Вирджиния , пересекая округа Goochland и Henrico , в шести милях от города с таким же названием . Построенный в первой половине 18 века, он является хорошо сохранившимся примером колониального плантационного дома и особенно выделяется как колониальный дом вундеркинда . Также зафиксировано, что Томас Джефферсон провел здесь часть своего детства. В 1969 году он был объявлен Национальным историческим памятником. [3] [4] [5]
Томас Рэндольф впервые поселился в Такахо около 1714 года и упоминается как внесший вклад в строительство местной церкви Дуврского прихода (также известной как приход Святого Джеймса) в начале 1720-х годов. [6] [7] Рэндольф привез с собой рабов, достаточно много, чтобы их можно было назвать рабочей силой, которую он унаследовал от поместья своего отца Уильяма Рэндольфа . [8] [a]
Сын Томаса Уильям Рэндольф III построил особняк. [10] У него и его жены Марии Джудит Пейдж было трое детей (две девочки и Томас Манн Рэндольф-старший, родившийся в 1741 году). Его жена умерла в 1744 году, [11] а в следующем году умер и Уильям. [12] Рэндольф добавил к своему завещанию приписку, в которой просил Питера Джефферсона приехать на плантацию Такахо и заботиться о его трех осиротевших детях. [13] Питер Джефферсон и его жена Джейн Рэндольф Джефферсон , кузина Рэндольфа, переехали из Шадвелла в Шарлоттсвилле на плантацию Такахо со своими тремя дочерьми и двухлетним сыном Томасом . Дети Джефферсонов и Рэндольфов жили вместе в доме в форме буквы H до 1752 года. [14] Питер Джефферсон руководил деятельностью плантации и ее семи смотрителей, «сохраняя связь с поместьем» даже во время своих знаменитых экспедиций по картографированию западной части штата и после того, как он вернулся на свою собственную плантацию Шадвелл . [15]
Томас Джефферсон, который провел семь лет своего детства в Такахо, сформулировал там свою моральную точку зрения на рабство:
Вся торговля между господином и рабом есть постоянное проявление самых бурных страстей, самого неустанного деспотизма с одной стороны и унизительного подчинения с другой. Наши дети видят это и учатся подражать этому...
— Томас Джефферсон, Заметки о штате Вирджиния [12]
У сына Уильяма Рэндольфа III, Томаса Манна Рэндольфа-старшего, и его жены Энн Кэри было тринадцать детей, и она умерла в 1789 году. Вскоре после этого Томас Манн Рэндольф-старший снова женился на Габриэлле Харви, семнадцатилетней дочери адвоката из Ричмонда. Габриэлла внесла значительные изменения в Такахо, включая покраску деревянных панелей в так называемой «Белой гостиной», и настояла на том, чтобы назвать своего сына (р. 1792) Томасом Манном Рэндольфом-младшим, несмотря на то, что старший сын Томаса Манна Рэндольфа и Энн Кэри (р. 1768) уже был назван Томасом Манном Рэндольфом-младшим. Томас Манн Рэндольф-младший/II (1768–1828) переехал в Эдж-Хилл , округ Альбемарл, Вирджиния, и стал видным государственным деятелем и губернатором Вирджинии с 1819 по 1822 год. Томас Манн Рэндольф-младший/III унаследовал Такахо, но продал его за долги в 1830 году. [16]
Дом сменил несколько семей в середине 19 века, но вернулся к Рэндольфам в 1898 году, когда был продан Гарольду Джефферсону Кулиджу и консорциуму потомков Рэндольфа и Джефферсона. В 20 веке Такахо сыграл видную роль в раннем тесте Национального закона о сохранении исторического наследия, когда владельцы оспорили план Вирджинии провести через собственность трассу Virginia State Route 288 (см. Thompson v. Fugate, 347 F. Supp 120, ED Va. (1972)).
В настоящее время в доме проживают владелец/управляющий Эддисон Б. Томпсон и его жена Сьюзен.
Уильям Рэндольф III построил нынешнее жилище, которое теперь является Национальным историческим памятником , начиная с середины 1730-х годов. [10] [11] Дендрохронологический анализ показывает, что бревна в старом (северном) крыле датируются примерно 1733 годом, и это подтверждается археологическими свидетельствами, датирующими северное крыльцо примерно 1740 годом. Северное крыло имеет панели из сосны и черного ореха с изысканной резьбой и лепниной. Затем Уильям Рэндольф добавил центральный зал и южное крыло, создав уникальную форму «H», которая была завершена к 1740 году. [11] Главная резиденция на плантации Такахо является одной из «великих плантаций» Вирджинии 18-го века. [10]
Двухэтажное деревянное строение стоит на своем первоначальном месте, это единственный дом Рэндольфа, который не был перемещен. Строение образует букву «Н» с крыльями, зеркально отражающими друг друга, и соединено центральным коридором. Входы в дом ведут по лестничным пролетам и двум верандам. Крыльцо покрыто выступающим фронтоном, поддерживаемым простыми деревянными столбами, и обрамлено деревянными перилами. По обе стороны от входа находится пара окон, а также центральное окно над входом, каждое с темными ставнями. Каждое двухстворчатое окно содержит 9 стекол. Двускатная крыша покоится на простой линии карниза с зубчатыми молдингами. Большая кирпичная труба поднимается с обеих сторон дома.
На Плантейшн-стрит в Такахо располагались хозяйственные постройки. [ 17 ] [b] Здания располагались к западу от особняка в форме четырехугольника . Управление продуктами питания и их переработка осуществлялись в складе, коптильне и кирпичной кухне, [17] в которой был поворотный кран и голландская печь . [19] Там же находились помещения для рабов , офис, инструментальный склад и амбар. [17] [19] Раньше там были ледник и ткацкая мастерская . [19] В конце 1740-х годов в Такахо работало около 100 домашних работников, полевых рабочих и искусных мастеров. [20] В 1779 году была построена конюшня специально для одной лошади по имени Шекспир, которую хорошо кормили и баловали. Была сооружена ниша для кровати, чтобы черный мальчик мог спать там всю ночь и обеспечивать здоровье и комфорт лошади. [21]
На территории также находятся кладбища семей Рэндольф, Уайт и нынешних Болл/Томпсонов.
Помещения для рабов в Такахо были больше, чем большинство помещений для рабов, которые могли быть размером 12 на 8 футов. Они были примерно 16 на 20 футов, но были разделены на две части, которые были разделены центральной трубой. В каждой комнате была внешняя дверь. [22] Два более поздних помещения для рабов включают в себя верхние чердаки. [17]
В расцвете сил Такахо занимал площадь в 25 000 акров. На территории было три мельницы, и Такахо выращивал пшеницу и табак, а также разводил скот. [10] Основной культурой был табак, который отправлялся в Лондон в бочках. [20]
Домашние и фермерские работы выполнялись наемными слугами и рабами-мужчинами, женщинами и детьми. [10] Наемные слуги, как правило, привозимые из Англии, служили в качестве неоплачиваемых рабочих в течение определенного периода времени. Рабов держали всю жизнь, и дети рабыни также становились рабами при рождении в соответствии с partus sequitur ventrem . [23] [c]
В 1859 году было 62 крепостных. Несколько человек работали в доме в качестве домашней прислуги или поваров. Один человек был кузнецом . Большинство людей работали в полях. Согласно записям того времени, дети начинали работать в полях в возрасте 11 лет. [10] [d] [e] Использование труда рабов означало, что плантаторы и их семьи жили богато и комфортно. [20]
В Такахо была ткацкая мастерская, [19] что означало, что рабочие на плантации могли создавать ткань для одежды. Также возможно, что они выращивали лен и пряли нити, чтобы ткать ткань. Одежду шили специально назначенные рабы из их сотканного полотна, или люди могли шить свою собственную одежду. Некоторые плантаторы, такие как Томас Джефферсон , предоставляли ткань, чтобы люди могли шить свою собственную одежду. [27]
Женщина по имени Харриет была среди последних известных афроамериканцев, родившихся на Такахо. У нее было «ясное воспоминание» о взрослении на плантации, о котором она рассказала в 1915 году. Ее муж, Уэсли, был землекопом. [10]
Леви Эллис был известен своей семье как освобожденный человек с плантации Такахо. Он купил 49 акров в округе Гучленд, штат Вирджиния, которые он обрабатывал вместе со своей женой Мартой Джейн Эллис. Он был основателем того, что позже было названо Эллисвиллем, граничащим с мостом Эллисвилл. Он также был основателем, дьяконом и руководителем воскресной школы баптистской церкви Св. Джеймса. Это была одна из первых черных церквей в округе, и там была школа. [28] [f]
Бондспейсы путешествовали по другим плантациям, принадлежавшим Джефферсонам, Рэндольфам и Льюисам, которые были членами семьи. Некоторые рабовладельцы путешествовали с одним или двумя рабами. Люди, которые обладали особыми навыками, такими как плотницкое дело, иногда работали в других поместьях. Было несколько случаев, когда чернокожие в Такахо общались с теми, кто был на плантациях семьи Джефферсон, в том числе, когда Джефферсоны переехали в Такахо, а затем обратно в Шадвелл (после смерти Уильяма Рэндольфа ). [29] В 1790 году Джефферсоны посетили Такахо с членами семьи Хемингс . [30]
В Монтичелло у рабов была песня, в которой упоминается Такахо. По словам Марты Джефферсон Рэндольф , песня относится к Томасу Манну Рэндольфу-старшему : [31] [г]
Церкви строили и управляли белые люди. Свободные чернокожие и порабощенные люди могли молиться в этих церквях, в отдельном пространстве для чернокожих, пока чернокожие не основали свои собственные церкви. [32] Церкви не было до 1720 года, когда был основан приход Святого Джеймса. Церковь Дувра, ближайшая к Такахо, строилась с 1720 по 1724 год. Первым постоянным священником в резиденции был преподобный Уильям Дуглас, который начал проповедовать в 1750 году. [33] Баптистская церковь Дувра Майнс была основана для чернокожих из бездействующего здания шахты. Сейчас это Первая баптистская церковь в Манакине, Вирджиния . [32]
Части плантации Рэндольфа Такахо были разделены на более мелкие участки и проданы. После завершения ожидаемой продажи в 1842 году рабы должны были быть выставлены на продажу. [34]
Соседний город Ричмонд был крупнейшим продавцом рабов в Вирджинии. Когда рабов продавали, это означало, что общины и семьи, вероятно, были разбросаны по разным местам. [35] Было обычным делом, когда людей разлучали со своими супругами и детьми, возможно, на всю оставшуюся жизнь. [35] Людей забирали с плантации и помещали в тюрьмы или загоны для рабов работорговцев. Они могли находиться там неделями и, возможно, подвергались физическому осмотру. Когда их выставляли на аукцион, их могли продать другому торговцу или в конечном итоге продать на рабочие плантации в Глубоком Юге . [35]
Плотник по имени Габриэль или Гейб сбежал из Такахо 10 декабря 1783 года. В объявлении Томаса М. Рэндольфа предлагалось вознаграждение в размере 20 долларов за Габриэля и 5 долларов за лошадь, которую он взял для своего побега. Ранее он был рабом полковника Чарльза Картера из Ладлоу. [36] Боб Кристиан сбежал 5 января 1836 года. У него была жена в округе Нью-Кент , мать в Ричмонде и другие родственники в Чикахомини. Владелец плантации Такахо Э. Л. Уайт предложил 20 долларов за его возвращение. [37] К 1851 году М. В. Кемп из округа Глостер продал Уоллеса Смита Джозефу Аллену из Такахо. Смит сбежал и, как ожидалось, должен был быть в Глостере. За его возвращение была предложена награда в размере 200 долларов (что эквивалентно 7325 долларам в 2023 году). [38]
Рабство продолжалось до принятия 13-й поправки , отменившей рабство в 1865 году. После Прокламации об освобождении были приняты законы и другие практики, ограничивавшие права и возможности афроамериканцев . [10]
Некоторые из людей, которые были освобождены после Гражданской войны в США, жили на Такахо до начала 20-го века. Им платили зарплату, и они жили в первоначальных помещениях на этой территории. [10]
Другие, как Леви Эллис, поселились в сообществе чернокожих, например, в Нью-Тауне в районе Три-Сквер, а также в восточной части округа, в Эллисвилле и Гордонстауне. [39] Освободившись, чернокожие в Вирджинии напрямую конкурировали с белыми за работу в своих ремеслах. Многие вольноотпущенники имели несколько клиентов, а не были привязаны к одному работодателю, что могло возобновить патерналистские отношения. [40]
В феврале 2019 года три женщины нарисовали красным на вывеске и столбе в Такахо сообщение «Мы получаем прибыль от рабства». Анонимная группа, взявшая на себя ответственность за сообщение, заявила, что это напоминание о «неспокойной истории Вирджинии». [41] Это произошло в тот же период, когда протестующие собрались у Капитолия штата Вирджиния и у здания Исполнительного совета и призвали губернатора Нортхэма уйти в отставку. Фонтан на Капитолийской площади был осквернен, когда в воду вылили красную краску. [42]