Племя Спирит-Лейк (на языке санти -дакота : Mniwakaƞ Oyate , [2] также пишется как Mni Wakan Oyate , ранее известное как племя сиу озера Дьявола ) — признанное на федеральном уровне племя, базирующееся на резервации Спирит-Лейк-Дакота, расположенной в восточно-центральной части Северной Дакоты на южных берегах озера Дьявола . Оно состоит из людей групп Пабакса ( Iháŋkthuŋwaŋna ), Сиссетон ( Sisíthuŋwaŋ ) и Вахпетон ( Waȟpéthuŋwaŋ ) племени дакота . [3] Созданная в 1867 году по договору между племенами Сиссетон-Уопетон и правительством США, резервация с координатами 47°54′38″N 98°53′01″W / 47.91056°N 98.88361°W / 47.91056; -98.88361 состоит из 1283.777 квадратных километров (495.669 квадратных миль) земельной площади, в основном в округах Бенсон и Эдди . Меньшие площади простираются в округах Рэмси , Уэллс и Нельсон .
По данным офиса регистрации племени в 2014 году, в племени было 7256 зарегистрированных членов. [1] На момент переписи населения США 2010 года в резервации проживало 3587 членов из общего числа 4238 человек (включая неплеменных членов). Уровень безработицы в 2000 году составлял 47,3%. Крупнейшее сообщество в резервации — Форт Тоттен .
Первоначально их название было Devils Lake Sioux Tribe, а их резервация изначально называлась Fort Totten Indian Reservation. В 1970-х годах племя было ненадолго переименовано в Sisseton-Wahpeton of North Dakota, что вызвало путаницу с Sisseton-Wahpeton of South Dakota, чья резервация также простирается до Северной Дакоты . [4] В 1993 году было официально принято нынешнее название племени и резервации. [4]
Название «Озеро Дьявола» является калькой дакотских слов mni (вода) wak'áŋ (буквально «чистый источник», также переводится как «дух» или «священный»). [5] Дакота считают его святым, потому что верят, что это дом подводного змея Унктехи . [3] Название дакота отражено в названии племени озера Духов и близлежащего города Минневокан . [6] Европейско-американские поселенцы неверно истолковали это название, как «Озеро Злых Духов» или «Озеро Дьявола». [6] «Плохое» относилось к высокой солености озера, что делало его непригодным для питья, а «дух» означал миражи, часто видимые над водой. [6] Христианское понятие дьявола не присутствует в философии дакота. [6]
Резервация племени расположена на южном берегу озера Девилс, которое исторически было территорией народа дакота. Группы дакотов Сиссетон, Вапетон и Кат-Хед были переселены в резервацию Спирит-Лейк в результате договора 1867 года с Соединенными Штатами, который создал резервацию для дакотов, которые не были принудительно переселены в резервацию Кроу-Крик в том, что сейчас называется Южная Дакота. [1] [7]
Поскольку озеро Девилс является водоразделом закрытого типа, с 1990-х годов резервация все чаще страдает от наводнений. [8] Из-за серьезности этой проблемы она потеряла дома, землю и экономические возможности. [8] Председатель племени Майра Пирсон обратилась в 21 веке к президенту Бараку Обаме и его Белому дому за помощью. С тех пор представители племен взаимодействуют с межведомственной целевой группой во главе с должностными лицами Федерального агентства по чрезвычайным ситуациям для разработки плана восстановления. [8] Он был опубликован в 2010 году и включает в себя цели экономического и культурного развития в дополнение к стратегиям по борьбе с наводнением. [8]
До эпохи резерваций племенные общества дакота не имели социальных классов, а правительство было демократическим и в высшей степени децентрализованным. [9] Статус человека основывался на его способности служить и выполнять свои обязанности, а лидеры существовали для служения воле народа. Братские общества играли роль в поддержании правительственной структуры, известной как совет, и до эпохи резерваций ни один человек не отвечал за принятие решений.
После войны Дакота 1862 года многие длинные линии наследственного лидерства прекратили свое существование, поскольку несколько групп сиссетонов и вапетонов были вынуждены бежать из Миннесоты в различные места по всей Дакоте. [9] Другие лидеры были убиты, свергнуты или заменены теми, кого правительство Соединенных Штатов выбрало в качестве представителя. Правительство США и группы сиссетонов и вапетонов Дакоты подписали договор в 1867 году, по которому была создана резервация Форт-Тоттен. [7] Позднее название было изменено на резервацию сиу озера Дьявола. [3] В 1996 году племя Спирит-Лейк изменило название на более правильный перевод Мни Вакан. [10]
Историческое лидерство
Стэндинг Буффало родился около 1833 года недалеко от верховьев реки Миннесота . Его отцом был Вичахпихитетон (Звездное Лицо), лидер группы сиссетонов. Во время войны с Дакотой 1862 года Стэндинг Буффало выступил против боевых действий. Он погиб в битве с гро-вантрами и ассинибойнами 5 июня 1871 года. [9]
Когда началась война Дакота 1862 года, Ренвилл помог организовать солдатскую ложу, которая выступала против боевых действий. Ренвилл не был наследственным лидером, но был назначен лидером американским правительством после трех лет службы разведчиком. Он помог организовать новую резервацию Сиссетон после подписания договора 1867 года. Он был вождем Сиссетон и Вапетон в резервации Спирит-Лейк в течение 1880-х и 1890-х годов. [9]
Sipto был наследственным вождем группы Abdowapusikiya (Back Drying) племени Sisseton. Его отец, Hoksinawasteka (Goodboy, 1805–1890), был сыном Standing Buffalo и был родственником Wanataan . Когда Standing Buffalo умер, Hoksinawaste был следующим в очереди на пост вождя, но отошел в сторону для Sipto. Он был крещен как Adam Sipto и был последним вождем в резервации. Он похоронен на кладбище St. Michael Cemetery. [9]
Наследный лидер племени Вахпетон, его отцом был Махпия Викаста (Облачный человек). Он был избран старейшиной пресвитерианской церкви Вуд-Лейк в 1883 году под именем Адам Игнатиус Айронхарт. Он смог найти свою разбросанную войной большую семью и вернулся в старую резервацию в Гранит-Фолс, штат Миннесота, чтобы воссоединиться с ними в 1885 году. [9]
Ваанатан II родился в 1828 году у матери-сиссетонки, которая была родственницей Стэндинг Буффало. Он похоронен на кладбище Св. Михаила. [9]
Тиовасте не был наследственным лидером, но был назначен лидером американским правительством 23 мая 1868 года. Его мать была родственницей Стэндинга Буффало, а его отец был французом. [9]
Племя имеет письменную конституцию и выборное правительство с председателем и племенным советом. В 1944 году племя представило свою конституцию на ратификацию и было одобрено Бюро по делам индейцев , а штаб-квартира племени находится в Форт-Тоттене.
Действующим председателем является Лонна Стрит, срок полномочий которой начался в 2023 году.
Современное лидерство
Начиная с 2012 года, племенные и федеральные власти сосредоточились на сокращении сексуального насилия над детьми , которое было определено как эндемичное явление в резервации. В течение многих лет как племенные, так и федеральные правоохранительные органы не преследовали такие преступления. Среди жителей резервации есть большое количество зарегистрированных сексуальных преступников, некоторые из которых несут ответственность за детей. Чиновники предполагают, что бедность и злоупотребление алкоголем способствовали возникновению проблем. [11] Kind Hearted Woman (2013) — документальный фильм PBS Frontline о Робине Пур Бэре, женщине из резервации Спирит Лейк, и серьезных проблемах сексуального насилия и насилия там. [12]
1 октября 2012 года Бюро по делам индейцев (BIA) взяло на себя программу социальных услуг племени для усиления защиты детей. [13] За первый месяц оно расследовало 100 зарегистрированных случаев такого насилия. В феврале 2013 года два сенатора Северной Дакоты и представитель встретились с должностными лицами и членами племени на собрании муниципалитета в Спирит-Лейк, чтобы обсудить проводимые реформы, включая дактилоскопию всех взрослых, живущих с приемными детьми (требование, которое ранее не выполнялось). [13] [14] В связи с сессиями слушаний в резервации Администрация по делам детей и семей (Министерство здравоохранения и социальных служб США) разработала семь приоритетных рекомендаций, которые должны быть рассмотрены заинтересованными сторонами, занимающимися вопросами благополучия детей в резервации Спирит-Лейк. [15] Включена рекомендация Агентству по социальным услугам племени Спирит-Лейк и BIA совместно разработать политику и процедуры, которые охватывают все аспекты услуг по обеспечению благополучия детей, включая то, что приемные дома должны соответствовать федеральным и государственным проверкам безопасности, включая проверку биографических данных всех взрослых, проживающих в доме. В результате раскрытия преступлений против детей в резервации, Закон о безопасности детей коренных американцев, принятый в 2016 году, вносит поправки в Закон о защите детей индейцев и предотвращении насилия в семье, чтобы дополнительно обеспечить безопасность детей, требуя от индейских племен проводить проверку биографических данных перед помещением детей в приемные семьи. [16]
В феврале 2019 года было объявлено, что племя успешно завершило шаги по восстановлению полного контроля над программой защиты детей племени. [17] Председатель Майра Пирсон сказала: «Переход был в процессе, но лидеры племени, сотрудники и сообщество полны решимости защитить детей». [17] Она также сказала, что для племени было жизненно важно восстановить контроль, поскольку дети были размещены за пределами сообщества, пока программа контролировалась BIA; для того, чтобы дети поддерживали культурные связи, они должны быть погружены в свою культуру. [17] Племя поощряет членов сообщества изучать социальную работу в общественном колледже Чанкдеска Чикана, и они также работают с внешними организациями, такими как Фонд Энни Э. Кейси, чтобы наладить отношения со специалистами в этой области. [17]
Форт Тоттен — экономический и правительственный центр резервации. В общине расположены администрация племени, колледж племени и офисы Spirit Lake Consulting. Программа профессиональной реабилитации племени направлена на помощь членам племени в трудоустройстве.
Историческая деревня группы Wahpeton из Cantemaza находилась к северу от Warwick, ND , недалеко от края East Devils Lake. Деревни Tiowaste и группы Sisituwan из Waanatan находились в современном St. Michael. Исторически деревня группы Wahpeton из Matocatka (Left Bear) находилась в Woodlake, а группа Pabaksa (Ihanktonwan) из Wahacankaduta (Scarlet Shield) находилась в Crow Hill. [3]
Sioux Manufacturing Corporation, производитель композитных бронированных доспехов, находится в резервации. Он на 100% принадлежит племени и является одним из старейших племенных предприятий в стране. [18] Он открылся в 1973 году, а к 1989 году племя выкупило последние оставшиеся акции компании, принадлежавшие Brunswick Corporation, тем самым получив полное право собственности. [18] В настоящее время 75% рабочей силы составляют коренные американцы, а их продукция создается для Министерства обороны США на их производственном объекте площадью 250 000 квадратных футов. [18]
Дополнительные туристические достопримечательности в резервации — национальный охотничий заповедник White Horse Hill и историческое место штата Форт Тоттен , которое включено в Национальный реестр исторических мест . Племя Спирит-Лейк управляет колледжем Cankdeska Cikana Community College , племенным колледжем, основанным в 1970-х годах. Двухгодичный колледж предлагает занятия по предметам, необходимым резервации, и готовит студентов к другим работам, а также укрепляет их культуру и язык дакота. Радиостанция KABU 90.7 обслуживает племя Спирит-Лейк.
С конца 20 века племя управляло различными игорными заведениями в своей резервации, чтобы получать доходы для благосостояния своего народа. Первое казино открылось в Сент-Майкле, Северная Дакота, с принятием Закона о регулировании азартных игр для индейцев в 1988 году, когда племя подписало соглашение с губернатором Северной Дакоты. [9] Первоначально в первом заведении работало 35 человек, большинство из которых были членами племени. [9] Позже, в 1994 году, племя отремонтировало спортзал и добавило второе казино в Токио, Северная Дакота. Это развитие создало рабочие места для 191 человека. Племя закрыло оба этих небольших казино в 1996 году, а 1 июня 1996 года после инвестиций в размере 7 миллионов долларов открыло новое казино площадью 49 000 квадратных футов на его нынешнем месте.
Текущее казино и курорт Spirit Lake принадлежит племени и управляется им и находится в Сент-Майкле, Северная Дакота . Казино принесло новые источники дохода и помогло стабилизировать экономику племени, обеспечив работой более 300 человек, 75% из которых являются коренными американцами. Это многоэтажное сооружение, включающее 82 000 квадратных футов игрового и развлекательного этажа и 112 300 квадратных футов курорта и отеля на отдаленном острове, соединенном двухполосным шоссе от залива Мишн, Северная Дакота. [19] После многочисленных реконструкций с момента открытия в нем теперь есть почти 150 гостиничных номеров, зрительный зал на 1000 мест, банкетный зал, парк для автофургонов, сувенирный магазин и четырехэтажный водный центр. [19] В 2011 году появилось больше рабочих мест, когда на территории казино были построены пристань Spirit Lake и продуктовый магазин Spirit Lake. Каждое лето в пристани проводится турнир по рыболовству.