Немцы Поволжья ( нем . Wolgadeutsche , произносится [ ˈvɔlɡaˌdɔɪ̯t͡ʃə] ;поволжскиенемцы,латинизировано: поволжские немцы) — этническиенемцы,которые поселились и исторически жили вдольреки Волгив регионе юго-востокаЕвропейской РоссиивокругСаратоваи ближе кУкраинена юге.
Принятые в качестве иммигрантов в Россию в XVIII веке, они имели право сохранять свою немецкую культуру, язык, традиции и церкви (лютеране, реформаторы, католики, моравцы и меннониты ). В XIX и начале XX веков многие немцы Поволжья эмигрировали в США , Канаду , Бразилию и Аргентину .
После Октябрьской революции была образована АССР Немцев Поволжья как автономная республика в составе РСФСР . Во время Второй мировой войны республика была упразднена советским правительством, а немцы Поволжья были насильно высланы в ряд районов в глубинке Советского Союза . После распада Советского Союза в 1991 году многие немцы Поволжья эмигрировали в Германию .
В 1762 году Екатерина II , родившаяся немецкой принцессой и уроженка Штеттина , Померания, низложила своего мужа Петра III , родившегося немецким принцем в Киле , и заняла российский императорский престол. Следуя примеру Марии Терезии , императрицы Австрии и Венгрии, приглашавшей немцев селиться на Дунае на Балканах , Екатерина Великая опубликовала манифесты в 1762 и 1763 годах, приглашая нееврейских европейцев [4] иммигрировать и стать российскими подданными и заниматься сельским хозяйством на русских землях, сохраняя при этом свой язык и культуру. Хотя первый получил мало откликов, второй улучшил предлагаемые льготы и оказался более успешным в привлечении колонистов. Люди в других странах, таких как Франция и Ирландия, были более склонны мигрировать в колонии в Америке. Другие страны, такие как Австрия , запретили эмиграцию.
Те, кто отправился в Россию, имели особые права в соответствии с положениями манифеста. Некоторые из них, такие как освобождение от военной службы, были отменены во второй половине 19 века, когда правительству потребовалось больше призывников для русской армии. Менонитские общины, говорящие на языке плаутдич, выступали против военной службы из-за своих пацифистских убеждений, поэтому многие меннониты вместо этого эмигрировали в Америку .
В конце XVIII века кочевые казахи воспользовались восстанием Пугачева , центром которого был Поволжье, и совершили набеги на поселения поволжских немцев. [5]
В конце XIX века Российская империя начала проводить агрессивную политику русификации . Хотя им была обещана определенная степень относительной автономии (включая освобождение от воинской повинности ) при переезде в Российскую империю, российская монархия постепенно подрывала их особые права с течением времени. Немцы начали страдать от значительной потери автономии. В конечном итоге воинская повинность была восстановлена. Это было нежелательно и было особенно вредно для меннонитов , которые исповедуют пацифизм. На протяжении XIX века давление со стороны российского правительства с целью культурной ассимиляции усиливалось. Многие немцы из России сочли необходимым эмигрировать, чтобы избежать воинской повинности и сохранить свою культуру. Это заставило некоторых немцев организоваться и отправить эмиссаров в некоторые страны Америки, чтобы оценить потенциальные места для поселения. Выбранными местами были Канада, США, Бразилия и Аргентина. Большинство немцев Поволжья, которые обосновались в Латинской Америке, были католиками . Многие немцы Поволжья-католики выбрали Южную Америку в качестве своей новой родины, потому что эти народы разделяли их религию.
Немцы из России были наиболее традиционными из немецкоговорящих прибытий в Северную Америку . В Соединенных Штатах многие поселились в основном в Дакоте , Канзасе и Небраске к 1900 году. Юго-центральная часть Северной Дакоты была известна как «немецко-русский треугольник» (который включает потомков черноморских немцев ). Меньшее количество двинулось дальше на запад, найдя работу в качестве скотоводов и ковбоев . Они также поселились в Огайо , Айове , Мичигане , Миннесоте , Орегоне (особенно в Портленде [6] ), Вашингтоне , Висконсине и округе Фресно в Центральной долине Калифорнии . Они часто преуспевали в засушливом земледелии , которое они практиковали в России. Многие из иммигрантов, прибывших между 1870 и 1912 годами, провели период, выполняя сельскохозяйственные работы, особенно в северо-восточном Колорадо и в Монтане вдоль нижнего течения реки Йеллоустоун на полях сахарной свеклы . Колонии поддерживали связь друг с другом через газеты, особенно Der Staats Anzeiger , базировавшуюся в Северной Дакоте. По подсчетам автора Ричарда Сэллета, в Соединенных Штатах проживало 118 493 потомка поволжских немцев первого и второго поколения, согласно переписи населения Соединенных Штатов 1920 года . [7]
В Канаде самые крупные группы поселились в основном в районе Великих равнин : Альберта , Манитоба и Саскачеван . В Саскачеване многие поселились в преимущественно немецком поселении колонии Св. Иосифа , включая город Луселанд .
Немцы из России также поселились в Аргентине (см. Немецкие аргентинцы ) и Бразилии (см. Немецкие бразильцы ). Кроме того, многие из поволжских немцев, которые ранее поселились в Бразилии, позже также переехали в Аргентину из-за трудностей с посадкой пшеницы в Бразилии, среди прочих причин.
В Аргентине немцы Поволжья основали множество колоний или деревень. Например, вокруг города Коронель-Суарес на юге провинции Буэнос-Айрес , вокруг города Креспо в провинции Энтре-Риос , вдоль востока провинции Ла-Пампа и т. д. Каждый год сообщество потомков немцев Поволжья проводит в стране различные праздники, на которых они поддерживают свои традиции. Например, Керб ( фестиваль в честь святого покровителя колонии), [8] Креппельфест , [9] Штрудельфест , [10] Фюллселфест , [ 11] Шлахтфест [12] (также известный под своим испанским названием Фиеста де ла Карнеада ), Фиеста дель Пирок ( фестиваль пива ) [ 13] и т. д.
Сегодня 8% населения Аргентины или 3,5 миллиона аргентинцев заявляют о своем немецком происхождении. Из них более 2,5 миллионов заявляют о своем поволжском происхождении, [14] что делает их большинством среди тех, кто имеет немецкое происхождение в стране, и составляет 5,7% от общего населения Аргентины. Потомки поволжских немцев превосходят по численности потомков немцев из самой Германии, которых в Аргентине насчитывается один миллион (2,3% населения).
После русской революции в 1924 году была образована Автономная Советская Социалистическая Республика Немцев Поволжья ( нем . Autonome Sozialistische Sowjet-Republik der Wolga-Deutschen ) , просуществовавшая до 1941 года. Её столицей был Энгельс , до 1931 года известный как Покровск ( нем. Kosakenstadt ).
Депортация немцев Поволжья была насильственным перемещением советским правительством всего населения немцев Поволжья из АССР Немцев Поволжья в лагеря ГУЛАГа , которые находились в Сибири , Казахстане и даже в арктических местах. Советы, принимая во внимание сотрудничество судетских немцев Чехословакии с нацистской Германией , решили в качестве меры предосторожности переселить население немцев Поволжья. [15]
Эти депортации, которые также включали депортацию остальных этнических немцев из России, осуществлялись в течение нескольких лет до Второй мировой войны и стали особенно истощающими 3 сентября 1941 года, во время войны. [16] [17] [18] [19]
Из всех этнических немецких общин, проживавших в Советском Союзе, немцы Поволжья представляли собой самую большую группу этнических немцев, которая была изгнана со своей исторической родины. Все их имущество было конфисковано, и они были в основном депортированы из-за своей этнической принадлежности. Вскоре после немецкого вторжения , 22 июня 1941 года, Сталин направил Берию и Молотова в Поволжскую АССР, чтобы определить курс действий для ее немецких жителей, как способ осуществления коллективной мести гражданскому населению. По возвращении они рекомендовали депортировать все немецкое население. В связи с этим Центральный Комитет Коммунистической партии 12 августа издал постановление, призывающее к выселению всего этнического немецкого населения. Имея эти полномочия, Берия 27 августа издал приказ под названием «О мерах по проведению операции по переселению немцев из Поволжской АССР, Саратовской и Сталинградской областей», назначив заместителя начальника НКВД ( секретной полиции) Ивана Серова командовать этой операцией. Он также выделил войска НКВД и Красной Армии для осуществления перевода. Немцы должны были быть отправлены в различные области (губернии) в Сибири, Казахстане и других, начиная с 3 сентября и заканчивая 20 сентября 1941 года. 7 сентября 1941 года Автономная Советская Социалистическая Республика Немцев Поволжья была официально упразднена, что ясно показало, что Советы считали изгнание немцев окончательным. [20] [21] [22]
28 августа 1941 года Президиум Верховного Совета СССР утвердил и опубликовал указ, который был единственным официальным указом, когда-либо опубликованным Советским Союзом относительно депортации и высылки немецкой русской общины. Советский режим заявил, что эвакуация была превентивной мерой, чтобы немецкое население не было введено в заблуждение относительно сотрудничества с немецкой армией, а не карательной мерой, и они не раскрыли приговор в исправительно-трудовых лагерях. Сталин якобы отдал следующий «секретный» приказ НКВД, составленный в контролируемой немцами Латвии 20 сентября 1941 года:
«После обыска домов объявить всем, подлежащим высылке, что по решению правительства они направляются в другие районы СССР. До вокзала всю семью доставить в одном вагоне, а на вокзале глав семей посадить в отдельный вагон, специально для них приготовленный. Их семьи высылаются на спецпоселение в отдаленные районы Союза. О предстоящей разлуке с главой семьи [члены семьи] знать не должны». [23]
Этот документ может быть подделкой, поскольку Латвия в то время находилась под немецкой оккупацией. Тем не менее, войска НКВД, руководившие депортацией, следовали этим инструкциям. [24]
Причина разделения мужчин заключается в том, что все они были обречены на отправку в исправительно-трудовые лагеря, Трудармия (трудовая армия НКВД). Эту фразу придумали депортированные и порабощенные немцы, тогда как советские документы упоминали только «трудовые повинности» или «трудовые правила». Мужчин в возрасте от 15 до 55 лет, а позднее и женщин в возрасте от 16 до 45 лет заставляли работать в лесах и шахтах Сибири и Средней Азии в условиях, схожих с теми, которые были распространены в исправительно-трудовых лагерях ГУЛАГа, в то время как другие немцы были напрямую депортированы в исправительно-трудовые лагеря ГУЛАГа. [24]
Изгнание немцев Поволжья было завершено по графику в конце сентября 1941 года. По данным Советского Союза, общее число отправленных в принудительную внутреннюю ссылку составило около 950 000 человек. Однако фактическое предполагаемое число жертв намного выше. Для осуществления первых перемещений населения немцев Поволжья потребовалось 151 железнодорожный конвой, поразительная цифра, если учесть, что Советский Союз был вовлечён в борьбу с наступающей немецкой армией, и весь железнодорожный подвижной состав был необходим для доставки солдат на фронт. В этой операции также участвовали 1550 агентов НКВД и 3250 полицейских, которым помогали 12 150 солдат Красной Армии. [25]
В 1941 году, после вторжения нацистов, НКВД ( приказом № 35105) запретил этническим немцам служить в советской армии. Десятки тысяч таких солдат были отправлены в Трудармию . [26] [ нужна страница ]
В 1942 году почти все трудоспособное немецкое население было мобилизовано в трудовые колонны НКВД или отправлено в исправительно-трудовые лагеря ГУЛАГа. По словам антикоммунистического историка Стэнфорда Роберта Конквеста , на первом этапе около трети (по оценкам, 1,5 миллиона) [27] не выжили в лагерях. [28] Условия, навязанные этническим немцам режимом, продолжали оставаться бесчеловечными. [29] [30] [31] [32] Депортация и последующая гибель этнических меньшинств во время правления Сталина упоминается как этническая чистка . Некоторые историки называют эти акты геноцидом , хотя ведутся споры о том, было ли уничтожение нерусских преднамеренным. [33] [34] [35] [36] Этнически немецкие меньшинства получили мало сочувствия во время массовых высылок из-за их немецкой этнической принадлежности и предполагаемой связи с нацистским режимом . [37] Среди социологов и историков ведутся споры о том, являются ли этнические чистки геноцидом. [38] [39] [40]
Немцы Поволжья так и не вернулись в Поволжье в прежнем количестве. Им не разрешалось селиться в этом районе в течение десятилетий. После Второй мировой войны многие выжившие остались на Урале , в Сибири , Казахстане (1,4% сегодняшнего казахского населения признаны немцами — около 200 000), Киргизии и Узбекистане (около 16 000 или 0,064%). [3] Спустя десятилетия после войны некоторые говорили о переселении туда, где раньше была Немецкая Автономная Республика. Но все их имущество было занято русскими коммунистами. Они столкнулись с сопротивлением нового населения и не стали упорствовать.
Предложение в июне 1979 года призывало к созданию новой Немецкой Автономной Республики в пределах Казахстана со столицей в Ерментау . Предложение было направлено на решение проблем условий жизни перемещенных поволжских немцев. В то время в Казахстане проживало около 936 000 этнических немцев, как третья по величине этническая группа республики. 16 июня 1979 года демонстранты в Целинограде ( Астана ) выразили протест против этого предложения. Опасаясь негативной реакции среди большинства казахов и призывов к автономии среди местных уйгуров , правящая Коммунистическая партия отменила предложение об автономии этнических немцев в пределах Казахстана.
С конца 1980-х и падения Советского Союза некоторые этнические немцы вернулись в небольшом количестве в Энгельс , но гораздо больше эмигрировали на постоянное жительство в Германию. Они воспользовались немецким законом о возвращении , политикой, которая предоставляет гражданство всем тем, кто может доказать, что является беженцем или изгнанником немецкого этнического происхождения или является супругом или потомком такого человека.
После распада Советского Союза в 1991 году и обретения независимости прибалтийскими государствами некоторые российские этнические немцы начали возвращаться в район Калининградской области ( ранее часть Восточной Пруссии ), особенно немцы Поволжья из других частей России и Казахстана, а также на старую территорию немцев Поволжья на юге России около Волгограда . Этот темп увеличился после того, как Германия прекратила предоставлять этническим немцам из бывшего Советского Союза право свободного возвращения.
Наибольшее число поволжских немцев эмигрировало из Гессена и Пфальца и говорило на гессенских и пфальцских рейнско-франкских диалектах [63] [64] , к которым ассимилировались колонисты из других регионов и даже из других стран, таких как Швеция. [65] Некоторые поволжские немецкие диалекты очень похожи на пенсильванский голландский , другой пфальцский рейнско-франкский язык; на любом диалекте можно сказать: [63]
Некоторые другие распространенные слова: [63] [66] [67]
Приведенный выше список лишь пытается воспроизвести произношение и не отображает, как писали поволжские немцы. Диалекты немцев России в основном представляли различия в произношении, как это происходит в разнообразии английского языка. Однако поволжские немцы писали и вели свои записи на стандартном немецком языке .
Поволжские немцы заимствовали лишь несколько, но анекдотичных русских слов, таких как Erbus («арбуз» от русского арбуз «арбуз»), [68] которые они взяли с собой во время своих последующих переездов в Северную Америку [64] и Аргентину. [69]
Разновидность стандартного немецкого языка, на которую повлияли диалекты и которую используют немцы-волжцы, переехавшие в Аргентину, называетсяParaná-Wolga-Deutsch . На нем также говорят в бразильском штатеПарана,а также в аргентинской провинцииЭнтре-Риос.[70][ нужен лучший источник ]