Пол Ричард Тагард FRSC ( / ˈ θ eɪ ɡ ɑːr d / ; род. 1950) — канадский философ , специализирующийся на когнитивной науке, философии разума, а также философии науки и медицины. Тагард — почетный профессор философии Университета Ватерлоо . Он писатель и внес вклад в исследования по аналогии и творчеству, выводам, познанию в истории науки и роли эмоций в познании.
В философии науки Тагарда цитируют за его работу по использованию вычислительных моделей для объяснения концептуальных революций; [4] его наиболее выдающимся вкладом в эту область является концепция объяснительной связности , которую он применил к историческим случаям. [5] [6] [7] На него сильно повлияли такие прагматики, как К.С. Пирс , и он внес свой вклад в уточнение идеи вывода для лучшего объяснения . [8]
В философии сознания он известен своими попытками применить коннекционистские модели когерентности к теориям человеческого мышления и действия. [9] Он также известен благодаря HOTCO («горячая когерентность»), которая была его попыткой создать компьютерную модель познания, включающую эмоции на фундаментальном уровне. [10]
В своем общем подходе к философии Тагард резко критикует аналитическую философию за ее чрезмерную зависимость от интуиции как источника доказательств. [1]
Тагард родился в Йорктоне , Саскачеван , 28 сентября 1950 года. Он окончил университеты Саскачевана ( бакалавр философии, 1971), Кембриджа ( магистр философии, 1973), Торонто ( доктор философии, 1977). и Мичиган ( магистр информатики, 1985 г.).
Он был председателем управляющего совета Общества когнитивных наук [2] в 1998–1999 годах и президентом Общества машин и менталитета [3] в 1997–1998 годах. В 2013 году он выиграл премию Киллама Совета Канады , а в 1999 году был избран членом Королевского общества Канады . В 2003 году он получил премию Университета Ватерлоо за выдающиеся достижения в области исследований, а в 2005 году он был назначен заведующим университетской кафедрой исследований.
Тагард был женат на психологе Зиве Кунде . Кунда умер в 2004 году.
Тагард предположил, что многие когнитивные функции, включая восприятие , аналогию , объяснение , принятие решений , планирование и т. д., можно понимать как форму вычислений (максимальной) когерентности .
Тагард (вместе с Карстеном Вербургтом) предложил особую формализацию концепции когерентности как проблемы удовлетворения ограничений . [11] [12] Модель утверждает, что связность действует над набором репрезентативных элементов (например, предложений , изображений и т. д.), которые могут либо сочетаться друг с другом (связываться), либо сопротивляться совмещению (несвязно).
Если два элемента p и q когерентны, они связаны положительным ограничением , а если два элемента и некогерентны, они связаны негативным ограничением . Кроме того, ограничения имеют вес, т. е. для каждого ограничения существует положительный вес .
Согласно Тагарду, максимизация когерентности предполагает разделение элементов на принятые ( ) и отклоненные ( ) таким образом, чтобы удовлетворялось максимальное количество (или максимальный вес) ограничений. Здесь положительное ограничение считается удовлетворенным, если либо оба и приняты ( ), либо оба и отклонены ( ). Отрицательное ограничение выполняется, если один элемент принят (скажем ), а другой отклонен ( ).
Тагард работал над проблемой демаркации в философии науки. Столкнувшись с неспособностью проверяемости и фальсифицируемости , что он назвал «постпозитивистской депрессией», [13] :114 он предложил в 1978 году критерий для определения лженауки, с более широкой целью, заключающейся в спасении науки от релятивизма Фейерабенда и Рорти . Согласно критерию Тагарда, «Теория, претендующая на звание научной, является псевдонаучной тогда и только тогда, когда»:
- В течение длительного периода времени она была менее прогрессивной, чем альтернативные теории, и столкнулась со многими нерешенными проблемами; но
- Сообщество практиков мало пытается развивать теорию для решения проблем, не проявляет заботы о попытках оценить теорию по сравнению с другими и избирательно рассматривает подтверждения и опровержения. [14] [15]
Однако в 1988 году Тагард написал, что от этого предложения следует «отказаться», поскольку оно имеет два недостатка. Во-первых, было безнадежно пытаться найти необходимые и достаточные условия для лженауки вообще, а во-вторых, критерий был слишком мягким по отношению к астрологии , которую специально собирались заклеймить как лженауку. [13] : 168 Тем не менее, Тагард не отказался полностью от своего критерия, а вместо этого включил его в свое новое решение проблемы демаркации, которое он назвал «Профиль науки и лженауки», совокупность психологических, исторических и логических характеристик. , с которым дисциплину можно сравнить и классифицировать как науку или псевдонауку. Этот процесс, хотя и не является «строго необходимым или достаточным», мог бы достичь нормативных целей науки или того, что Тагард предпочитает называть « естественной философией », опираясь «на описания того, как на самом деле работают повседневные и научные рассуждения». [13] : 114
[13] : 170
Он описывает реалистическую философию математики Аристотеля как «современную философию математики, которая лучше всего соответствует тому, что известно о сознании и науке». [16]
Тагард — автор/соавтор 15 книг и более 200 статей.
И соавтор:
Он также является редактором: