Пол Шульц Мартин (родился в Аллентауне, штат Пенсильвания, в 1928 году, умер в Тусоне, штат Аризона, 13 сентября 2010 года) [1] [2] был американским геологом из Университета Аризоны , который разработал теорию о том, что вымирание крупных млекопитающих во всем мире в плейстоцене было вызвано чрезмерной охотой со стороны людей. [3] Работа Мартина объединила области экологии , антропологии , наук о Земле и палеонтологии . [4]
В 1953 году Мартин получил степень бакалавра по зоологии в Корнеллском университете . В 1953 и 1956 годах он закончил магистратуру и докторантуру в Мичиганском университете , а затем продолжил постдокторские исследования в Йельском университете и Монреальском университете . Ранние интересы Мартина охватывали орнитологию и герпетологию, и он провел обширные полевые исследования с 1948 по 1953 год в Тамаулипасе , Мексика. [5] [6] Он опубликовал биогеографии по птицам Сьерра-де-Тамаулипас [7] и герпетофауне региона Гомес-Фариас (= Эль-Сьело ) в Тамаулипасе, [8] последняя считается «классическим трактатом по исторической биогеографии». [9] Случай полиомиелита, которым Мартин заразился во время полевых исследований в Мексике, заставил Мартина полагаться на трость, что ограничило, но не положило конец его полевым исследованиям. [10] Он присоединился к преподавательскому составу Университета Аризоны в 1957 году, сохранив свою должность (и продолжающееся сотрудничество и региональную полевую работу) в Лаборатории пустыни университета, когда он стал почетным профессором в 1989 году. [11]
Гипотеза чрезмерного истребления была предложена в 1966 году Полом С. Мартином [15] в статье, опубликованной в журнале Nature . [16] Мартин писал: «Хронология вымирания — сначала в Африке, затем в Америке, наконец, на Мадагаскаре — и интенсивность вымирания — умеренная в Африке, более тяжелая в Америке и чрезвычайно тяжелая на Мадагаскаре... кажутся явно связанными с распространением людей, их культурным развитием и уязвимостью фаун, с которыми они сталкивались». [17]
Мартин предположил, что между 13 000 и 11 000 лет назад вновь прибывшие люди охотились до полного вымирания крупных млекопитающих ледникового периода Северной Америки, включая наземных ленивцев , [18] верблюдов , [19] мамонтов и мастодонтов . [11] Теория, изложенная Мартином для научной аудитории в 1973 году [3] и в его книге 2005 года « Сумерки мамонтов: вымирания ледникового периода и возрождение Америки» , [20] была спорной и, таким образом, широко исследовалась (как критикуемая, так и поддерживаемая) в научных работах. [21] С самого начала Мартин указывал на асинхронность вымирания мегафауны в разных местах — особенно в сочетании со временем первого прибытия людей. [11] (См. два изображения справа.) За пять лет до своей смерти Мартин все еще сотрудничал с коллегами по данным о времени. Вместе с Дэвидом У. Стедманом и шестью другими авторами он опубликовал в 2005 году статью под названием «Асинхронное вымирание ленивцев позднего четвертичного периода на континентах и островах» [22] .
Ранними критиками гипотезы чрезмерного уничтожения были исследователи в области археологии ( Луис Лики и Дональд Грейсон [23] ) и наук о Земле (Рассел Грэм). Первые сосредоточились на разногласиях относительно человеческих возможностей и экспансии из Африки. В науках о Земле основное внимание уделялось масштабу, скорости, экологическим последствиям и последствиям для биоразнообразия изменения климата во время ледниковых и межледниковых периодов плейстоцена . До идеи чрезмерного уничтожения Мартина основным научным пониманием причин вымирания в плейстоцене и голоцене было изменение климата . [24] [17]
Мартин позже разработал вспомогательную гипотезу, фокусируясь на скорости проникновения человека в пограничный ландшафт и его насыщения. Это он назвал «моделью блицкрига» [25] , которая, подобно идеям русского климатолога Михаила И. Будыко [26], связывает внезапную гибель крупных популяций млекопитающих на разных континентах и в разное время с прибытием людей. Мартин предположил, что по мере того, как люди мигрировали из Африки и Евразии в Австралию, Америку и острова Тихого океана, вновь прибывшие быстро истребляли крупных животных, эндемичных для каждого континента и, таким образом, также наивных в присутствии незнакомых приматов, вооруженных смертельными снарядами. Мартин особенно сосредоточил свои исследования на Северной Америке, чья фауна позднего ледникового периода соперничала с фауной Африки сегодня. [27]
В течение первых нескольких десятилетий научных дебатов о гипотезе чрезмерного уничтожения Мартин столкнулся с существенной критикой со стороны археологов и палеонтологов, которые утверждали более ранние даты прибытия человека в Америку [28] [29] или более поздние даты для некоторых вымерших животных, чем предполагает теория чрезмерного уничтожения. Мартин утверждал, что такие заявления были результатом ошибочного научного анализа, и указывал, что ни одна такая дата еще не была независимо подтверждена. [30] К 2015 году, через пять лет после смерти Мартина, радиоуглеродные даты были собраны и уточнены до такой степени, что группа ученых пришла к выводу: «Наши результаты, основанные на анализе радиоуглеродных дат из Восточной Берингии , смежных Соединенных Штатов и Южной Америки, предполагают трансгрессивное сокращение популяций мегафауны с севера на юг, во времени и пространстве, как и предсказывает гипотеза чрезмерного уничтожения. Это открытие трудно согласовать с другими гипотезами вымирания». [24]
Гипотеза массового убийства сегодня гораздо менее спорна, чем когда она была впервые предложена. [31] [32] В целом, когда климат упоминается как причинный фактор вымирания мегафауны, он больше не изображается как единственная причина. Например, в 2010 году в статье, посвященной срокам вымирания мегафауны и человеческому заселению Южной Америки, был сделан вывод: «Эта закономерность предполагает, что синергия антропогенного воздействия и быстрого изменения климата — аналогично тому, что происходит сегодня — может повысить вероятность вымирания». [33] А в 2012 году авторы статьи, опубликованной в Nature Communications, пришли к выводу: «Вымирание мамонтов не было вызвано одной причиной, а следовало долгой траектории в соответствии с изменениями климата, среды обитания и присутствия человека». [34]
Более чем через полвека после первой публикации Мартина о гипотезе чрезмерного уничтожения появилась новая линия доказательств, которая предоставила весомую поддержку. Исследователи, сосредоточившиеся исключительно на генетическом анализе выживших популяций мегафауны — а не на палеонтологических свидетельствах вымершей мегафауны — пришли к выводу: «Неспособность климата предсказать наблюдаемое сокращение популяции мегафауны, особенно в течение последних 75 000 лет, подразумевает, что человеческое воздействие стало основным фактором динамики мегафауны около этой даты». [35]
Мартин также отстаивал концепцию плейстоценового возрождения [37] [38] [39] , в которой мегафауна эпохи плейстоцена , исчезнувшая в Северной Америке во время голоценового вымирания , могла быть восстановлена путем создания популяций для размножения близких родственников с других континентов. Они могли включать крупных травоядных, таких как ламы , верблюды , носороги и слоны , а также утраченных плотоядных, которые все еще обитают в Африке: львы и гепарды . [40] [41] [42] Чтобы восстановить функцию ощипывания мегафауны, утраченную в Северной Америке, когда вымерли ее мастодонты и мамонты , «Верните слонов» было названием пропагандистского эссе 1999 года, которое он (совместно с соавтором Дэвидом А. Берни) опубликовал в журнале Wild Earth . [43]
До изобретения термина «rewilding» и начала его пропаганды биологами по охране природы Мартин уже предлагал в 1969 [19] и 1970 [44] ввести в западную часть Северной Америки эквиваленты крупных млекопитающих из Африки и Азии. Их экологическая функция будет заключаться в восстановлении местных лугов , на которых кустарники становятся доминирующими — особенно там, где крупный рогатый скот пасется на полузасушливых и засушливых ландшафтах, в которых крупные хищники редки или исчезли. В своей статье 1969 года Мартин предложил повторно ввести в Северную Америку адаптированное к засухе травоядное, которое обитало на этом континенте миллионы лет, но исчезло после прибытия людей. Это был верблюд . Чтобы поддержать свое предложение, Мартин привел палеонтологические доказательства того, что семейство верблюдовых, Camelidae , на самом деле возникло в Северной Америке. Он также процитировал дневник армейского офицера Джорджа Била, который в 1857 году перегнал стадо одомашненных верблюдов через Техас и Аризону , направляясь в Калифорнию . Бил сообщил, что верблюды не только едят растения, которые не может есть крупный рогатый скот, но и, по-видимому, предпочитают колючие кустарники и «горькие травы». [19] В статье Мартина 1970 года его реферат опирался на палеонтологические свидетельства других местных видов, ныне вымерших в Северной Америке, чьи предки эволюционировали миллионы лет назад на других континентах:
«Одиннадцать тысяч лет назад в Северной Америке крупная биотическая катастрофа привела к вымиранию 70% мегафауны млекопитающих. На засушливом Юго-Западе домашний скот не в полной мере заполняет освободившиеся экологические ниши. Экспериментальное внедрение современных африканских животных может быть оправдано на том основании, что многие из коренных американских млекопитающих сами были иммигрантами из Азии в позднем плейстоцене». [44]
В 1992 году он опубликовал более широкую пропагандистскую статью, [45], которая сочетала научный аргумент с поэтическим призывом. Связав название своего эссе «Последняя целая Земля» с фразой и чувством, высказанным Генри Дэвидом Торо , Мартин продолжил:
«Таким образом, это наше неотъемлемое право, континент, дикая природа которого когда-то отзывалась эхом на гром многих могучих зверей, фауна, которая затмила все, что осталось, включая диких животных Йеллоустона и Денали. Те, кто игнорирует гигантских наземных ленивцев, местных лошадей и саблезубых кошек в своем видении Америки на открытом воздухе, недооценивают это место, как мне кажется. Эта земля — земля мастодонтов. Хотя «Home on the Range» увековечивает буйволов, оленей и антилоп, в ней нет мамонтов, глиптодонтов и верблюдов». [45]
«Сами того не зная, американцы живут в стране призраков», — написал Пол С. Мартин на первой странице своей последней книги « Сумерки мамонтов» (2005), подзаголовок которой связывал «вымирание ледникового периода» с необходимостью «возрождения дикой природы Америки». [20]
Мартин давно указывал на экологические издержки недавней утраты пожирающей мегафауны в Северной Америке в начале голоцена . Он приписывал продолжающееся вторжение кустарников на местные луга отсутствию пожирающих травоядных, особенно в контексте завезенного скота, в значительной степени защищенного от крупных плотоядных животных континента, которые остались. [19] [44] Именно эколог Дэниел Х. Джанзен в конце 1970-х годов побудил Мартина применить свои палеоэкологические знания и перспективы к дополнительной форме экологической утраты, вытекающей из этого вымирания. Это была утрата животных-партнеров, которые коэволюционировали с определенными растениями в распространении семян. Мегафауна могла глотать крупные плоды, не выплевывая и не повреждая содержащиеся в них семена. Спустя часы или дни эти семена откладывались не только на значительном расстоянии от родительского растения, но и в плодородных кучах навоза. [47]
Статья 1982 года, опубликованная в известном академическом журнале, стала результатом сотрудничества Мартина с Джанзеном. [47] Названная «Неотропические анахронизмы: фрукты, которые ели гомфотерии», эта статья представила новую концепцию в экологии: « эволюционный анахронизм », также известный как «экологический анахронизм». [46] ( Гомфотерии были вымершей формой слонов, обитавших в тропических зонах Западного полушария до прибытия людей.) История сотрудничества Мартина с Джанзеном и его влияние на экологические и ботанические науки стали предметом книги 2001 года научного писателя Конни Барлоу под названием « Призраки эволюции: бессмысленные фрукты, пропавшие партнеры и другие экологические анахронизмы» . [46] Мартин написала предисловие к книге. [48] Виды анахроничных фруктов, которые Барлоу описала в своей книге, включают все те (и даже больше) виды умеренно климатических экосистем Северной Америки, которые Джанзен и Мартин рекомендовали для изучения в последнем абзаце своей статьи «Неотропические анахронизмы»:
«Наша дискуссия была сосредоточена на неотропических растениях и животных, но ее можно обобщить на крупные плоды со сладкой мякотью кофейных зерен из Кентукки Gymnocladus dioica и медовую саранчу Gleditsia triacanthos (Leguminaceae), маклюру Maclura (Moraceae), азимину Asimina triloba (Annonaceae) ) и хурма Diospyros (Ebenaceae)».
В 2004 году Пол Мартин сыграл свою роль в запуске нового спора в области биологии сохранения, названного вспомогательной миграцией . Журнал Wild Earth опубликовал в разделе форума пару эссе «за» и «против», в которых обсуждалась тема «вспомогательной миграции для исчезающего дерева». [50] Научный писатель Конни Барлоу присоединилась к Мартину в написании вспомогательной позиции: «Перенесите Torreya taxifolia на север — сейчас». [51] Оппозиционный аргумент был представлен Марком В. Шварцем, профессором Калифорнийского университета в Дэвисе, который утверждал, что «Защитники природы не должны перемещать Torreya taxifolia ». [52]
Обе стороны согласились, что это древнее хвойное дерево было ледниковым реликтом , сместившимся на юг во время оледенений, но неспособным распространить свои крупные семена на север во время голоцена . Обе стороны также признали серьезность намеренного перемещения этого вида на север, учитывая, что дополнительное потепление климата , ожидаемое в будущем, может усилить призывы к перемещению многих других растений. Действовать сейчас или заняться дальнейшим научным изучением и консультациями — вот в чем разошлись две стороны . Последний абзац Барлоу и Мартина:
«Таким образом, «оставленный позади в ближайшем будущем» может быть синдромом, который применим к ряду вымерших, находящихся под угрозой исчезновения и вскоре подвергшихся угрозе исчезновения растений, а также, возможно, к небольшим изолированным популяциям видов, которые сами по себе не находятся под угрозой исчезновения. Как это понимание может изменить наши варианты сохранения в условиях изменения климата? Помогая миграции Torreya taxifolia сейчас, мы можем помочь сформировать лучшую следующую главу для этого осажденного дерева и, возможно, многих других растений».
Группа граждан организовалась и начала действовать вскоре после публикации статей форума в Wild Earth . Этих «Хранителей Торреи» называли «мошеннической» группой за несоблюдение рекомендаций Международного союза охраны природы . [53] И все же, редакционная статья 2017 года в ведущем международном журнале Nature охарактеризовала действия группы следующим образом: «В одном из немногих реальных примеров вспомогательной миграции на сегодняшний день активисты посадили семена находящегося под угрозой исчезновения хвойного дерева Torreya taxifolia в сотнях миль к северу от его родины во Флориде». [54]
Университет Аризоны, где Пол С. Мартин был профессором (и почетным) до своей смерти в 2010 году, опубликовал некролог, в который вошли цитаты некоторых его коллег и бывших студентов университета. Вэнс Хейнс прокомментировал: «В отличие от многих людей, которые увлекаются своими собственными теориями, он [Мартин] провел свою профессиональную карьеру, вызывая критику. Он организовал две критические конференции о вымираниях плейстоцена, и тома, которые вышли из них, задали темп». [1]
Дэвид В. Стедман написал некролог, опубликованный в Bulletin of the Ecological Society of America . Там он опубликовал длинный список научных публикаций своего наставника, при этом охарактеризовав Мартина как «одного из гигантов палеоэкологии». [4] Стедман написал эту дань уважения с точки зрения как бывшего аспиранта Мартина, так и соавтора четырех статей или глав книг. Комментируя пожизненную практику Мартина в области естественной истории и называя себя натуралистом и ученым, Стедман написал: «Хотя он был одним из самых заядлых читателей, которых я когда-либо знал, Пол твердо верил в необходимость видеть вещи своими глазами».
Два соавтора Мартина, работавших над основополагающими статьями в североамериканской пропаганде восстановления мегафауны [37] [38], решили подчеркнуть способность Мартина передавать науку поэтическими способами. В некрологе, опубликованном в PloS Biology [55] , К. Джош Донлан и Гарри В. Грин выбрали эту цитату (из эссе Мартина 1969 года [19] ): «Возможно, давно прославленный дом, где бродят буйволы, также является землей, где должны играть верблюды и антилопы канна». Пара использовала отрывок из эссе Мартина 1992 года [45] в качестве эпиграфа для некролога: «Видеть Гранд-Каньон, не думая о его древних кондорах, ленивцах и козах, значит быть наполовину слепым». Другой соавтор, Конни Барлоу [56] , выбрала это же предложение для включения в панегирик, в который она внесла свой вклад, при этом отдав должное Мартин за то, что она дала ей «глубокие глаза». [57] [58]
Барлоу записал в Тусоне (сентябрь 1999 г.) часовое аудиоинтервью с Мартином, [59] позже опубликованное на Vimeo с наложенными изображениями. [60] Там Мартин говорит об исторических основах трех своих проектов наследия: теории массового уничтожения (начинается с таймкода 02:38), плейстоценовом возрождении дикой природы (38:42) и экологических анахронизмах (55:30).
Барлоу также опубликовал видеофрагмент с поминальной службы на открытом воздухе в 2011 году по Мартину, во время которой семь коллег выразили свои воспоминания. [61] [62] Заключительный гимн на службе был написан дюжиной лет назад для необычной поминальной службы, которую инициировал сам Мартин. Это была «Памятная служба Мамонта», и она была поставлена с соавторами (среди которых был Барлоу) в 1999 году на территории The Mammoth Site в Южной Дакоте . [63] Несколькими месяцами ранее Мартин (с соавтором Дэвидом Берни) опубликовал эссе в журнале Wild Earth под названием «Верните слонов». [64] Так и был назван гимн. Слова были написаны Барлоу на мелодию Beatles « Let It Be ». Изображение справа включает все три куплета, как и книга Барлоу 2001 года « Призраки эволюции » . [63] Последний куплет выглядит так:
Много раз за двадцать миллионов лет
Слоны приходили сюда.
Из земель Старого Света они пришли.
Способность менять свои действия
— эволюционный факт.
Мы должны им будущее, верните их! [63]