Культура средневековой Польши была тесно связана с католической церковью и ее участием в делах страны, особенно в первые века истории польского государства . Многие из старейших польских обычаев и артефактов относятся к Средневековью , которое в Польше длилось с конца 10-го до конца 15-го века, и за которым последовало Польское Возрождение .
Христианизация Королевства Польского привела, как и в остальной Европе , к дополнению предыдущей языческой славянской мифологической культуры Поляны новой христианской культурой Королевства Польского при династии Пястов . [1] Около XII века церковная сеть в Польше состояла из примерно тысячи приходов, объединенных в восемь епархий . [1]
Новые обычаи распространялись, поскольку Церковь также действовала как государственная образовательная система . [1] Церковь управляла школами с латинским тривиумом (грамматикой, риторикой, диалектикой) и квадривиумом (математикой, геометрией, астрономией и музыкой) и получала помощь от различных религиозных орденов , которые основывали монастыри по всей сельской местности. [1] К концу XIII века в Польше существовало более 300 монастырей, распространявших католицизм и западные традиции: например, первые бенедиктинские монастыри, построенные в XI веке в Тынце и Любине, распространяли новые западные сельскохозяйственные и промышленные методы. [1]
Другим мощным инструментом, используемым Церковью, было умение писать . Церковь обладала знаниями и умением изготавливать пергаменты , а писцы создавали и копировали рукописи и основывали библиотеки . [1] Таким образом, самые ранние образцы польской литературы были написаны на латыни . [2] Среди них были Евангелия из Гнезно и Плоцка , Codex aureus Gnesnensis и Codex Aureus Pultoviensis , датируемые примерно концом XI века. [1] Другие известные образцы ранних польских книг включают Латинский Миссал епископа Чолека и Градуал Ольбрахта . Также известны хроники Галла Анонима и Винценты Кадлубека . [2]
Хотя народная музыка не исчезла в это время, известно относительно немного ранней польской музыки . Использовались музыкальные инструменты , обычно самодельные (например, скрипки , лиры , лютни , цитры и рожки ). [1] Григорианские хоралы и монодическая музыка появились в польских церквях и монастырях в конце XI века. [1]
Архитектура Польши также преобразилась. Сохранилось более ста зданий, которые свидетельствуют о популярности нового монументального стиля романской архитектуры . [1] Стиль находился под влиянием Кельна , особенно на раннем этапе. [1] Среди них — склеп Святого Леонарда на Вавеле в Кракове и Плоцкий собор , построенный в 1144 году. [1] Много похожих церквей той эпохи, обычно круглых или квадратных с полукруглыми апсидами , можно найти по всей Польше, в таких городах, как Остров Ледницкий или Геч . [1] Другим примером является кирпичная церковь Святого Якова в Сандомире , основанная в 1226 году Иво Одровонжем и построенная его племянником Святым Яцеком Одровонжем (однако ее колокольня была построена в раннем готическом стиле в 14 веке). В соборе в Гнезно находится важный образец романского искусства — бронзовые Гнезненские двери (ок. 1175 г.) [1] , которые признаны первым крупным произведением польского искусства с национальной тематикой. [1] На их рельефе изображены восемнадцать сцен жизни и смерти Святого Адальберта . [1]
Начиная с XIII века культура Польши все больше подвергалась влиянию сил, не связанных с Церковью, поскольку нецерковные институты начали приобретать все большее значение. [1] В XIV веке также произошел важный переход от династии Пястов к династии Ягеллонов . [3] Школы готовили своих учеников к карьере не только в священстве , но и в юриспруденции , дипломатии и администрации. [1] Краковская академия (спустя столетия переименованная в Ягеллонский университет), один из старейших университетов в мире, была основана в 1364 году . [1] Польское право начало развиваться по мере того, как юридические тексты записывали законы в светских канцеляриях . [1] Польская наука также развивалась, поскольку работы польских ученых становились известными за рубежом. [1] Известными примерами польских научных текстов, обсуждаемых в Западной Европе, являются хроника пап и императоров Мартинуса Полонуса и трактат по оптике Витело . [1] К концу XIV века в Краковской академии обучалось более 18 000 студентов. [1] Факультеты астрономии , права и теологии были укомплектованы выдающимися учеными, например, Станиславом из Скалбмеж, Павлом Влодковичем , Яном из Глогова и Войцехом из Брудзева. [1] Николай Коперник разработал новые астрономические теории, вызвав революционные изменения в современном восприятии вселенной. [1]
Связи между Польшей и другими странами также усилились, поскольку будущие студенты уезжали за границу в Падуанский университет , Парижский университет и другие известные европейские академии. [1] Это было усилено другими подобными тенденциями, поскольку поляки путешествовали за границу, а иностранцы посещали Польшу. Королевские и герцогские дворы через дипломатические миссии и браки, формирующие союзы, впитывали иностранные культурные влияния. [1] Контакты между польским королевским двором и дворами соседних стран - Венгрии , Богемии , итальянских государств , Франции и немецких государств со временем увеличились. [1] Польша также была затронута процессом немецкой колонизации ( Ostsiedlung ). [1] Когда немецкие поселенцы мигрировали на Восток, они приносили с собой различные знания и обычаи (например, Магдебургское право ). [1] Немцы часто селились в городах, и, таким образом, польская городская культура стала похожей на культуру Западной Европы . [1] Польская культура, находившаяся под влиянием Запада, в свою очередь, распространялась на восток, и одним из главных последствий этого стал Польско-Литовский союз .
Как и на Западе, готическая архитектура приобрела популярность в Польше, в основном из-за растущего влияния и богатства Церкви и городов, которые стали основными спонсорами этого нового стиля. [1] В сочетании со значительным экономическим развитием , которое произошло во время правления Казимира III Великого , это привело к значительной трансформации польского ландшафта, поскольку сотни готических зданий выросли по всей стране. Соборы Кракова, Вроцлава, Гнезно и Познани в готическом стиле были построены или перестроены в новом стиле, как и сотни базилик и церквей, таких как церковь Святой Марии в Кракове и коллегиальная церковь в Сандомире . Готические светские здания, такие как ратуши, также стали многочисленными, например, в новых городах Казимеж и Вислица . [1] Казимир также инвестировал в улучшение обороны. Были возведены городские стены , другие городские укрепления и отдельные замки . Казимир приказал построить не менее 40 новых замков , охраняющих стратегически важные районы и линии связи (их было так много, что в современной Польше есть тропа Орлиных гнезд ). Краковская академия получила свою резиденцию, Коллегиум Майус . [1]
Архитектура была не единственной областью искусств, которая процветала в то время. Покровительство богатых и влиятельных людей, от королей до дворян, а также священнослужителей и городских патрициев, позволяло различным художникам создавать шедевры. [1] Например, Гжегож из Санока , архиепископ Львова , сам поэт, поддерживал многочисленных ученых и писателей, таких как Филипп Каллимах из Тосканы , который стал наставником сыновей короля Казимира и профессором Ягеллонского университета. [1] Здания украшались золотыми и серебряными изделиями, картинами, витражами , каменными и деревянными скульптурами и тканями. Известные памятники включают саркофаг Казимира Великого в Вавельском соборе , алтарь церкви Св. Екатерины в Кракове работы Миколая Хабершрака, витражи церкви Святого Николая в Торуни , реликварий для головы Святого Станислава и ризу из пожертвований Петра Кмиты. Византийское искусство также оказало влияние, представленное фресками Троицкой часовни в Люблине , и итальянское искусство во францисканском монастыре в Кракове. [1] Одним из величайших образцов готического искусства в Польше являются работы Вита Штосса (Вита Ствоша), который приехал из Нюрнберга в Краков в 1477 году и оставался там до своей смерти двадцать лет спустя. [1] Его деревянный алтарь с сотнями маленьких фигурок был описан как «одно из высших достижений средневековой скульптуры». [1]
Истоки польской музыки можно проследить еще в 13 веке. Рукописи того периода были найдены в Старом Сонче , содержащие полифонические композиции, связанные с парижской школой Нотр-Дам . Были созданы литургические и канонические песни, гимны и колядки. [2] Другие ранние композиции, такие как мелодия Богуродзицы , также могут относиться к этому периоду. [2] Одним из самых известных польских композиторов той эпохи был Миколай из Радомии , автор полифонической музыки . [2] Он жил в 15 веке и провел большую часть своей жизни при дворе короля Владислава Ягелло . [1]