Правление династии Ягеллонов в Польше между 1386 и 1572 годами охватывает позднее Средневековье и ранний современный период в европейской истории. Великий князь литовский Ягайло (Владислав II Ягелло) основал династию; его брак с королевой Польши Ядвигой [1] в 1386 году укрепил продолжающийся польско-литовский союз . Партнерство привело к тому, что обширные территории, контролируемые Великим княжеством Литовским, вошли в сферу влияния Польши и оказалось выгодным как для польского , так и для литовского народа , которые сосуществовали и сотрудничали в одном из крупнейших политических образований в Европе в течение следующих четырех столетий. [2] [3]
В регионе Балтийского моря Польша вступила в продолжающийся конфликт с Тевтонскими рыцарями . Борьба привела к крупной битве, Грюнвальдской битве 1410 года, но был также эпохальный Торнский мир 1466 года при короле Казимире IV Ягеллоне ; договор определил основу будущего герцогства Прусского . На юге Польша противостояла Османской империи и крымским татарам , а на востоке поляки помогали Литве бороться с Великим княжеством Московским . Территориальная экспансия Польши и Литвы включала крайний северный регион Ливонии . [2] [3]
В период правления Ягеллонов Польша развивалась как феодальное государство с преимущественно аграрной экономикой и все более доминирующим землевладельческим дворянством . Акт Nihil novi, принятый польским сеймом в 1505 году, передал большую часть законодательной власти в государстве от монарха сейму. Это событие ознаменовало начало системы, известной как « Золотая вольность », когда «свободные и равные» члены польской шляхты управляли государством [2] [3] и избирали монарха .
В XVI веке протестантские реформаторские движения глубоко повлияли на польское христианство , что привело к уникальной политике религиозной терпимости для Европы того времени. Европейское Возрождение , поощряемое последними королями Ягеллонов Сигизмундом I Старым ( правил в 1506–1548 годах ) и Сигизмундом II Августом ( правил в 1548–1572 годах ), привело к колоссальному культурному расцвету . [2] [3]
В 1385 году была подписана Кревская уния между королевой Польши Ядвигой и Ягайло , великим князем литовским , правителем последнего языческого государства в Европе. Акт предусматривал крещение Ягайло и брак пары, что положило начало польско -литовской унии . После крещения Ягайло в Польше он был известен под своим крестильным именем Владислав и польской версией своего литовского имени Ягайло. Уния укрепила обе нации в их общей оппозиции Тевтонскому ордену и растущей угрозе Великого княжества Московского . [4]
Обширные пространства земель Руси , включая бассейн реки Днепр и территории, простирающиеся на юг до Черного моря , в то время находились под контролем Литвы. Чтобы получить контроль над этими обширными владениями, литовцы и русины сражались в битве на Синих Водах в 1362 или 1363 году против вторгшихся монголов и воспользовались вакуумом власти на юге и востоке, возникшим в результате разрушения Киевской Руси монголами . Население расширенной территории Великого княжества было соответственно в значительной степени русинским и православным . Территориальное расширение привело к конфронтации между Литвой и Великим княжеством Московским, которое оказалось вышедшим из-под власти татар и находящимся в процессе расширения. [5] Уникальный для Европы, союз объединил два государства, географически расположенные по разные стороны великого цивилизационного разрыва между западным христианским или латинским миром и восточным христианским или византийским миром. [6]
Целью союза было создание общего государства под руководством Владислава Ягелло, но правящая олигархия Польши поняла, что их цель включения Литвы в состав Польши нереальна. Территориальные споры привели к войнам между Польшей и Литвой или литовскими фракциями; литовцы порой даже считали целесообразным вступать в сговор с тевтонскими рыцарями против поляков. [7] Географические последствия династического союза и предпочтения королей Ягеллонов вместо этого создали процесс ориентации польских территориальных приоритетов на восток. [4]
Между 1386 и 1572 годами польско-литовской унией правила череда конституционных монархов династии Ягеллонов . Политическое влияние королей Ягеллонов постепенно уменьшалось в течение этого периода, в то время как поместное дворянство брало на себя все большую роль в центральном правительстве и национальных делах. [a] Королевская династия, однако, оказала стабилизирующее влияние на политику Польши. Эпоха Ягеллонов часто рассматривается как период максимальной политической власти, большого процветания, а на ее поздней стадии — как Золотой век польской культуры . [4]
Система феодальной ренты, распространенная в XIII и XIV веках, при которой каждое поместье имело четко определенные права и обязанности, пришла в упадок около XV века, когда дворянство ужесточило свой контроль над производством, торговлей и другими видами экономической деятельности. Это создало множество сельскохозяйственных предприятий, находящихся в прямой собственности, известных как фольварки , в которых феодальные арендные платежи были заменены принудительным трудом на земле лорда. Это ограничивало права городов и принуждало большинство крестьян к крепостному праву . [8] Такая практика все больше санкционировалась законом. Например, Пётрковская привилегия 1496 года, дарованная королем Яном I Альбертом , запрещала горожанам покупать сельские земли и серьезно ограничивала возможность крестьян-фермеров покидать свои деревни. Польские города, не имевшие национального представительства, защищающего их классовые интересы, сохранили некоторую степень самоуправления (городские советы и суды присяжных), а ремесленники могли организовываться и формировать гильдии . Дворянство вскоре освободило себя от своей главной обязанности: обязательной военной службы в случае войны ( pospolite ruszenie ). Разделение дворянства на два основных слоя было институционализировано, но никогда не было юридически оформлено, в «конституции» Nihil novi 1505 года, которая требовала от короля консультироваться с генеральным сеймом , то есть Сенатом , а также с нижней палатой (региональных) депутатов, собственно Сеймом, перед принятием каких-либо изменений. Массы рядовых дворян шляхты конкурировали или пытались конкурировать с высшим рангом своего класса, магнатами , на протяжении всего независимого существования Польши. [9]
Первым королём новой династии был Ягайло, великий князь литовский, который в Польше был известен как Владислав II Ягайло . Он был избран королём Польши в 1386 году после женитьбы на Ядвиге Анжуйской , короле Польши по собственному праву, и его обращения в католичество . Последовала христианизация Литвы в латинскую церковь . Соперничество Ягайло в Литве с его двоюродным братом Витаутасом Великим , который выступал против господства Литвы со стороны Польши, [10] было урегулировано в 1392 году в Островском соглашении и в 1401 году в Вильнюсско-Радомской унии : Витаутас стал великим князем литовским пожизненно под номинальным главенством Ягайло. Соглашение сделало возможным тесное сотрудничество между двумя странами, необходимое для успеха в борьбе с Тевтонским орденом. Городельская уния 1413 года еще больше определила отношения и предоставила привилегии римско -католической (в отличие от восточно-православной ) части литовского дворянства. [11] [12]
Польско -литовско-тевтонская война 1409–1411 гг., спровоцированная восстаниями жемайтов на литовских территориях, контролируемых государством Тевтонского ордена , достигла своей кульминации в битве при Грюнвальде (Танненберг), в которой объединенные силы польских и литовско-русских армий полностью разгромили тевтонских рыцарей . Последовавшее за этим наступление утратило свое влияние из-за неэффективной осады Мальборка (Мариенбурга). Неспособность взять крепость и уничтожить тевтонское (позже прусское ) государство имела ужасные исторические последствия для Польши в XVIII, XIX и XX веках. Торнский мир 1411 г. дал Польше и Литве довольно скромные территориальные изменения, включая Жемайтию. После этого было еще больше военных кампаний и мирных соглашений, которые не увенчались успехом. Один нерешенный арбитраж состоялся на Констанцском соборе . В 1415 году ректор Краковской академии Паулюс Владимири представил на соборе свой трактат «О власти папы и императора по отношению к неверным» , в котором он отстаивал терпимость, критиковал насильственные методы обращения тевтонских рыцарей и постулировал, что язычники имеют право на мирное сосуществование с христианами и политическую независимость. Этот этап польско-литовского конфликта с Тевтонским орденом завершился Мельнским миром в 1422 году. Польско-тевтонская война 1431–1435 годов (см. Битва при Вилкомире ) завершилась Брестско-Куявским миром в 1435 году. [13]
Во время гуситских войн 1420–1434 годов Ягайло, Витовт и Сигизмунд Корибут были вовлечены в политические и военные интриги относительно чешской короны, которую гуситы предложили Ягайло в 1420 году. Епископ Збигнев Олесницкий стал известен как главный противник унии с гуситским Чешским государством. [14]
Династия Ягеллонов не имела права на автоматическое наследственное наследование, вместо этого каждый новый король должен был быть одобрен дворянским консенсусом. У Владислава Ягелло было два сына в конце жизни от его последней жены Софии Гольшанской . В 1430 году дворянство согласилось на наследование будущего Владислава III только после того, как король согласился на ряд уступок. В 1434 году старый монарх умер, и его несовершеннолетний сын Владислав был коронован; Королевский совет во главе с епископом Олесницким взял на себя обязанности регента. [14]
В 1438 году чешская антигабсбургская оппозиция , в основном гуситские фракции, предложила чешскую корону младшему сыну Ягайло Казимиру . Идея, принятая в Польше вопреки возражениям Олесницкого, привела к двум неудачным польским военным экспедициям в Богемию . [14]
После смерти Витаутаса в 1430 году Литва оказалась втянутой во внутренние войны и конфликты с Польшей. Казимир, отправленный туда в 1440 году королем Владиславом в качестве мальчика, был неожиданно провозглашен литовцами своим великим князем и остался в Литве. [14]
Олесницкий снова одержал верх и преследовал свою долгосрочную цель объединения Польши с Венгрией. В то время Османская империя начала новый раунд европейских завоеваний и угрожала Венгрии, которая нуждалась в помощи могущественного польско-литовского союзника. В 1440 году Владислав III занял венгерский престол. Под влиянием Юлиана Чезарини молодой король повел венгерскую армию против османов в 1443 году и снова в 1444 году. Как и Чезарини, Владислав III был убит в битве при Варне . [14]
Начиная с конца жизни Ягайло, Польша фактически управлялась олигархией магнатов во главе с епископом Олесницким. Правлению сановников активно противостояли различные группы шляхты . Их лидер Спытек из Мельштына был убит в битве при Гротниках в 1439 году, что позволило Олесницкому очистить Польшу от оставшихся сторонников гуситов и преследовать другие свои цели без существенного сопротивления. [14]
В 1445 году Казимиру , великому князю литовскому, было предложено занять польский престол, освободившийся после смерти его брата Владислава. Казимир был жестким переговорщиком и не принял условий польской шляхты для своего избрания. В конце концов он прибыл в Польшу и был коронован в 1447 году на своих условиях. Его принятие короны Польши освободило Казимира от контроля, который навязала ему литовская олигархия; в Виленской привилегии 1447 года он объявил, что литовская шляхта имеет равные права с польской шляхтой . Со временем Казимир смог вырвать власть у кардинала Олесницкого и его группы. Он заменил их влияние на базу власти, построенную на младшем среднем дворянстве. Казимир смог разрешить конфликт с папой и местной церковной иерархией по поводу права заполнять вакантные должности епископов в его пользу. [15]
В 1454 году Прусская конфедерация , союз прусских городов и дворянства, выступавших против все более гнетущего правления Тевтонских рыцарей, попросила короля Казимира захватить Пруссию и инициировала вооруженное восстание против рыцарей. Казимир объявил войну Ордену и формальное включение Пруссии в Польскую корону; эти события привели к Тринадцатилетней войне 1454–66 годов. Мобилизация польских сил ( pospolite ruszenie ) была слабой поначалу, так как шляхта не сотрудничала без уступок Казимира, которые были формализованы в Статутах Нешавы, обнародованных в 1454 году. Это предотвратило захват всей Пруссии, но по Второму Торнскому миру в 1466 году рыцари должны были уступить западную половину своей территории Польской короне (области, известные впоследствии как Королевская Пруссия , полуавтономное образование), и принять польско-литовский сюзеренитет над оставшейся частью (позднее Герцогская Пруссия ). Польша вернула себе Померелию с ее выходом к Балтийскому морю , а также Вармию . В дополнение к сухопутным войнам происходили морские сражения, в которых корабли, предоставленные городом Данцигом (Гданьском), успешно сражались с датским и тевтонским флотами. [16]
Другие территории, возвращенные Польской короне в XV веке, включают княжество Освенцим и княжество Затор на границе Силезии с Малой Польшей , а также был достигнут заметный прогресс в отношении включения Пястовских мазовецких княжеств в состав Короны. [16]
Влияние династии Ягеллонов в Центральной Европе возросло в XV веке. В 1471 году сын Казимира Владислав стал королём Богемии, а в 1490 году — также Венгрии. [16] Южные и восточные окраины Польши и Литвы стали подвергаться угрозе турецких вторжений, начавшихся в конце XV века. Участие Молдавии в делах Польши восходит к 1387 году, когда Петр I , господарь Молдавии, искал защиты от венгров, присягнув королю Владиславу II Ягелло во Львове . Этот шаг дал Польше доступ к портам Чёрного моря . [17] В 1485 году король Казимир предпринял поход в Молдавию после того, как её морские порты были захвачены турками -османами . Подконтрольные туркам крымские татары совершали набеги на восточные территории в 1482 и 1487 годах, пока им не противостоял король Ян Альберт , сын и преемник Казимира.
Польша подверглась нападению в 1487–1491 годах остатков Золотой Орды , которые вторглись в Польшу вплоть до Люблина , прежде чем были разбиты при Заславле . [18] В 1497 году король Ян Альберт предпринял попытку решить турецкую проблему военным путем, но его усилия не увенчались успехом; он не смог обеспечить эффективное участие в войне своих братьев, короля Владислава (Владислава) II Богемского и Венгерского и Александра , великого князя литовского, и он также столкнулся с сопротивлением со стороны Стефана Великого , правителя Молдавии. Более разрушительные татарские набеги, спровоцированные Османской империей, имели место в 1498, 1499 и 1500 годах. [19] Дипломатические мирные усилия, инициированные Яном Альбертом, были завершены после смерти короля в 1503 году. Они привели к территориальному компромиссу и нестабильному перемирию. [20]
Вторжения в Польшу и Литву из Крымского ханства имели место в 1502 и 1506 годах во время правления короля Александра . В 1506 году татары были разбиты в битве при Клецке Михаилом Глинским . [21]
Литва все больше подвергалась угрозе со стороны растущей мощи Великого княжества Московского в XV и XVI веках. Москва действительно захватила многие восточные владения Литвы в военных кампаниях 1471, 1492 и 1500 годов . Великий князь Александр Литовский был избран королем Польши в 1501 году после смерти Яна Альберта. В 1506 году его сменил Сигизмунд I Старый ( Zygmunt I Stary ) как в Польше, так и в Литве, поскольку политические реалии сближали два государства. До своего восшествия на польский престол Сигизмунд был герцогом Силезии по указу своего брата Владислава II Богемского , но, как и другие правители Ягеллонов до него, он не претендовал на польскую корону в Силезии. [22]
Культуру Польши XV века можно охарактеризовать как сохраняющую типичные средневековые черты. Тем не менее, ремесла и отрасли промышленности, существовавшие уже в предыдущие столетия, стали более развитыми в благоприятных социальных и экономических условиях, а их продукция получила гораздо более широкое распространение. Производство бумаги было одной из новых отраслей промышленности, которая появилась, и книгопечатание развивалось в течение последней четверти века. В 1473 году Каспер Штраубе выпустил первую латинскую печать в Кракове , тогда как Каспер Элиан впервые напечатал польские тексты во Вроцлаве (Бреслау) в 1475 году. Самые старые в мире печати кириллическим шрифтом , а именно религиозные тексты на старославянском языке , появились после 1490 года в типографии Швайпольта Фиоля в Кракове. [23] [24]
Предметы роскоши пользовались большим спросом среди все более зажиточной знати и в меньшей степени среди богатых городских торговцев. Кирпичные и каменные жилые дома стали обычным явлением, но только в городах. Зрелый готический стиль был представлен не только в архитектуре, но и в сакральной деревянной скульптуре. Алтарь Вита Штосса в Мариацком костеле в Кракове является одним из самых великолепных произведений искусства такого рода в Европе. [23]
Краковский университет , прекративший функционировать после смерти Казимира Великого , был восстановлен и омоложен около 1400 года. Расширенная теологическим отделением, «академия» поддерживалась и защищалась королевой Ядвигой и членами династии Ягеллонов, что отражено в ее нынешнем названии: Ягеллонский университет. Старейший в Европе факультет математики и астрономии был основан в 1405 году. Среди выдающихся ученых университета были Станислав из Скарбимежа , Паулюс Владимири и Альберт из Брудзево , учитель Коперника . [23]
Ян из Людзиско и архиепископ Григорий Санокский , предшественники польского гуманизма , были профессорами в университете. Двор Григория был местом раннего литературного общества во Львове (Львове) после того, как он стал там архиепископом. Научная мысль в других местах была представлена Яном Остророгом, политическим публицистом и реформатором, и Яном Длугошем , историком, чья «Аннала» является крупнейшим историческим трудом своего времени в Европе и фундаментальным источником по истории средневековой Польши. Выдающиеся и влиятельные иностранные гуманисты также работали в Польше. Филиппо Буонаккорси , поэт и дипломат, прибыл из Италии в 1468 году и оставался в Польше до своей смерти в 1496 году. Известный как Каллимах, он подготовил биографии Григория Санокского, Збигнева Олесницкого и, весьма вероятно, Яна Длугоша, а также основал еще одно литературное общество в Кракове. Он был наставником и воспитателем сыновей Казимира IV и постулировал неограниченную королевскую власть. В Кракове немецкий гуманист Конрад Цельтес организовал гуманистическую литературную и научную ассоциацию Sodalitas Litterarum Vistulana , первую в этой части Европы. [23]
Фольварк , крупномасштабная система сельскохозяйственного производства, основанная на крепостном праве , была доминирующей чертой экономического ландшафта Польши, начиная с конца XV века и в течение следующих 300 лет. Эта зависимость от контролируемого дворянством сельского хозяйства в центрально-восточной Европе отличалась от западной части континента, где элементы капитализма и индустриализации развивались в гораздо большей степени, с сопутствующим ростом класса буржуазии и его политического влияния. Бум сельскохозяйственной торговли в XVI веке в сочетании с бесплатным или очень дешевым крестьянским трудом сделали экономику фольварка очень прибыльной. [25]
Горное дело и металлургия развивались дальше в XVI веке, и технический прогресс имел место в различных коммерческих приложениях. Большие объемы экспортируемой сельскохозяйственной и лесной продукции сплавлялись по рекам для транспортировки через порты и сухопутные пути. Это привело к положительному торговому балансу для Польши на протяжении XVI века. Импорт с Запада включал промышленные товары, предметы роскоши и ткани. [26]
Большая часть экспортируемого зерна покидала Польшу через Гданьск (Данциг), который стал самым богатым, самым высокоразвитым и самым автономным из польских городов из-за своего расположения в устье реки Висла и доступа к Балтийскому морю . Он также был самым крупным центром производства. Другие города были негативно затронуты почти монополией Гданьска на внешнюю торговлю, но с выгодой участвовали в транзитной и экспортной деятельности. Крупнейшими из них были Краков (Краков) , Познань , Львов (Львов) и Варшава (Варшава) , а за пределами Короны — Бреслау (Вроцлав) . Торунь (Торунь) и Эльбинг (Эльблонг) были главными городами в Королевской Пруссии после Гданьска. [26] [27]
В XVI веке процветающие патрицианские семьи торговцев, банкиров или промышленных инвесторов, многие из которых были немецкого происхождения, все еще вели крупномасштабные деловые операции в Европе или ссужали деньги польским дворянским интересам, включая королевский двор. Некоторые регионы были сильно урбанизированы по сравнению с большей частью остальной Европы. Например, в Великой Польше и Малой Польше в конце XVI века 30% населения проживало в городах. [28] Было основано 256 городов, большинство из которых в Червоной Руси . [b] Верхний слой горожан был этнически многонациональным и, как правило, хорошо образованным. Многочисленные сыновья бюргеров учились в Краковской академии и в иностранных университетах; члены их группы являются одними из лучших деятелей культуры Польского Возрождения . Не имея возможности сформировать свой собственный общенациональный политический класс, многие смешались с дворянством, несмотря на правовые препятствия. [28]
Дворянство (или шляхта ) в Польше составляло большую часть населения, чем в других странах, до 10%. В принципе, все они были равны и политически уполномочены, но некоторые не имели собственности и не имели права занимать должности или участвовать в сеймах или сеймиках , законодательных органах. Из «земледельческого» дворянства некоторые владели небольшим участком земли, который они обрабатывали сами и жили как крестьянские семьи, в то время как магнаты владели герцогскими сетями поместий с несколькими сотнями городов и деревень и многими тысячами подданных. Смешанные браки давали некоторым крестьянам один из немногих возможных путей к дворянству.
Польша XVI века официально была «республикой дворян», а «средний класс» дворянства (лица на более низком социальном уровне, чем «магнаты») составлял ведущую составляющую в поздний период Ягеллонов и позже. Тем не менее, члены магнатских семей занимали высшие государственные и церковные должности. В то время шляхта в Польше и Литве была этнически разнообразной и представляла несколько религиозных конфессий. В этот период толерантности такие факторы мало влияли на экономический статус или карьерный потенциал. Завидуя своим классовым привилегиям (« свободам »), шляхта эпохи Возрождения развивала чувство обязанностей государственной службы, воспитывала свою молодежь, проявляла живой интерес к текущим тенденциям и делам и много путешествовала. Золотой век польской культуры перенял западный гуманизм и образцы эпохи Возрождения , и приезжие иностранцы часто отмечали великолепие их резиденций и показное потребление богатых польских дворян. [28]
В ситуации, аналогичной той, что существовала в других европейских странах, прогрессирующий внутренний упадок Польской Церкви создал благоприятные условия для распространения идей и течений Реформации . Например, существовала пропасть между низшим духовенством и церковной иерархией, основанной на дворянстве, которая была довольно мирской и озабоченной мирскими вопросами, такими как власть и богатство, и часто коррумпированной. Среднее дворянство, которое уже подверглось гуситскому реформаторскому влиянию, все больше смотрело на многочисленные привилегии Церкви с завистью и враждебностью. [29]
Учения Мартина Лютера были приняты наиболее охотно в регионах с сильными немецкими связями: Силезия , Великая Польша , Померания и Пруссия . В Гданьске (Данциг) в 1525 году произошло восстание лютеран низшего класса , которое было жестоко подавлено Сигизмундом I ; после расплаты он создал представительство интересов плебеев как часть городского правительства. Кёнигсберг и герцогство Пруссия при Альбрехте Гогенцоллерне стали сильным центром распространения протестантской пропаганды, затронувшей всю северную Польшу и Литву . Сигизмунд быстро отреагировал на «религиозные новшества», издав свой первый соответствующий указ в 1520 году, запрещающий любую пропаганду лютеранской идеологии или даже зарубежные поездки в лютеранские центры. Такие попытки (плохо соблюдаемые) запретов продолжались до 1543 года. [29]
Сын Сигизмунда Сигизмунд II Август ( Зигмунт II Август ), монарх гораздо более терпимого отношения, гарантировал свободу лютеранской религиозной практики во всей Королевской Пруссии к 1559 году. Помимо лютеранства, которое в пределах Польской короны в конечном итоге нашло значительное количество последователей, главным образом в городах Королевской Пруссии и западной Великой Польши, учения преследуемых анабаптистов и унитарианцев , а в Великой Польше — чешских братьев , были встречены, по крайней мере среди шляхты , более спорадически. [29]
В Королевской Пруссии 41% приходов считались лютеранскими во второй половине XVI века, но этот процент продолжал расти. По словам Каспера Чихоцкого , писавшего в начале XVII века, в его время там оставались только остатки католицизма. Лютеранство было сильно доминирующим в Королевской Пруссии на протяжении XVII века, за исключением Вармии (Эрмланда). [30]
Около 1570 года из по меньшей мере 700 протестантских общин в Польше-Литве более 420 были кальвинистскими и более 140 лютеранскими, причем в число последних входили 30-40 этнических поляков. Протестанты охватывали примерно ½ класса магнатов , ¼ других дворян и горожан и 1/20 неправославного крестьянства. Основная часть польскоязычного населения оставалась католической, но доля католиков значительно уменьшилась в высших социальных слоях. [30]
Кальвинизм приобрел множество последователей в середине XVI века как среди шляхты , так и среди магнатов, особенно в Малой Польше и Литве. Кальвинисты, которых возглавлял Ян Лаский , работали над объединением протестантских церквей, предложили создать Польскую национальную церковь, под эгидой которой были бы объединены все христианские конфессии, включая восточное православие (очень многочисленное в Великом княжестве Литовском и на Украине). После 1555 года Сигизмунд II, принявший их идеи, отправил посланника к папе, но папство отвергло различные кальвинистские постулаты. Лаский и несколько других ученых-кальвинистов опубликовали в 1563 году Библию Бреста , полный польский перевод Библии с языков оригинала , начинание, финансируемое Николаем Радзивиллом Черным . [31] После 1563–1565 годов (отмена государственного принуждения к церковной юрисдикции) полная религиозная толерантность стала нормой. Польская католическая церковь вышла из этого критического периода ослабленной, но не сильно пострадавшей (большая часть церковного имущества была сохранена), что способствовало последующему успеху Контрреформации . [29]
Среди кальвинистов, в число которых входили также низшие классы и их лидеры, служители общего происхождения, вскоре возникли разногласия, основанные на разных взглядах в области религиозных и социальных доктрин. Официальный раскол произошел в 1562 году, когда были официально учреждены две отдельные церкви: основная кальвинистская и меньшая, более реформистская, Польские братья или ариане . Приверженцы радикального крыла Польских братьев пропагандировали, часто личным примером, идеи социальной справедливости. Многие ариане (такие как Петр из Гонёндз и Ян Немоевский ) были пацифистами, выступавшими против частной собственности, крепостного права, государственной власти и военной службы; некоторые из них посредством общинного проживания реализовали идеи совместного использования земли и другой собственности. Крупная община Польских братьев и центр деятельности были основаны в 1569 году в Ракове около Кельце и просуществовали до 1638 года, пока Контрреформация не закрыла их. [32] Знаменитое Сандомирское соглашение 1570 года, акт компромисса и сотрудничества между несколькими польскими протестантскими конфессиями, исключило ариан, чья более умеренная и многочисленная фракция к концу века одержала верх в движении. [29]
Акт Варшавской конфедерации , который состоялся во время сейма-конвокации 1573 года, предоставил гарантии, по крайней мере для шляхты, религиозной свободы и мира. Он дал протестантским конфессиям, включая Польских братьев, формальные права на многие десятилетия вперед. Уникальный для Европы XVI века, он превратил Речь Посполитую, по словам кардинала Станислава Хозиуса , католического реформатора, в «убежище для еретиков». [29]
Польский «Золотой век», период правления Сигизмунда I и Сигизмунда II, последних двух королей из династии Ягеллонов, или, в более общем плане, XVI век, чаще всего отождествляется с подъемом культуры польского Возрождения . Культурный расцвет имел свою материальную основу в процветании элиты, как землевладельческой знати, так и городского патрициата в таких центрах, как Краков и Гданьск . [33] Как и в случае с другими европейскими странами, вдохновение эпохи Возрождения пришло в первую очередь из Италии , процесс, в некоторой степени ускоренный женитьбой Сигизмунда I на Боне Сфорца . [33] Многие поляки ездили в Италию, чтобы учиться и знакомиться с ее культурой. Поскольку подражание итальянскому образу жизни стало очень модным (королевские дворы двух королей обеспечивали руководство и пример для всех остальных), многие итальянские художники и мыслители приезжали в Польшу, некоторые из них селились и работали там в течение многих лет. В то время как новаторские польские гуманисты , находившиеся под сильным влиянием Эразма Роттердамского , осуществили предварительную ассимиляцию античной культуры , последующее поколение смогло уделить больше внимания развитию местных элементов и благодаря своему социальному разнообразию продвинуло процесс национальной интеграции. [34]
Начиная с 1473 года в Кракове (Kraków) , типографское дело продолжало расти. К рубежу XVI/XVII веков в Речи Посполитой насчитывалось около 20 типографий, 8 из них в Кракове, остальные в основном в Гданьске (Danzig), Торуни (Toruń) и Замостье . Краковская академия и Сигизмунд II обладали хорошо укомплектованными библиотеками; небольшие коллекции все чаще встречались при дворах знати, школах и в домах горожан. Уровень неграмотности падал, так как к концу XVI века почти в каждом приходе была школа. [35]
Академия Любранских , высшее учебное заведение, была основана в Познани в 1519 году. Реформация привела к созданию ряда гимназий , академически ориентированных средних школ, некоторые из которых имели международную известность, поскольку протестантские конфессии хотели привлечь сторонников, предлагая высококачественное образование. Католической реакцией было создание иезуитских колледжей сопоставимого качества. Краковский университет, в свою очередь, ответил собственными гуманистическими программами гимназий. [35]
Сам университет пережил период известности на рубеже 15-го/16-го века, когда факультеты математики, астрономии и географии особенно привлекали многочисленных студентов из-за рубежа. Латынь , греческий , иврит и их литература были также популярны. К середине 16-го века учреждение вступило в кризисную стадию, а к началу 17-го века скатилось к контрреформационному конформизму. Иезуиты воспользовались внутренними распрями и основали в 1579 году университетский колледж в Вильнюсе , но их усилия, направленные на захват Краковской академии, не увенчались успехом. В этих обстоятельствах многие решили продолжить свое обучение за границей. [35]
Сигизмунд I Старый , построивший ныне существующий Вавельский ренессансный замок, и его сын Сигизмунд II Август поддерживали интеллектуальную и художественную деятельность и окружали себя творческой элитой. Их примеру покровительства последовали церковные и светские феодалы, а также патриции в крупных городах. [35]
Польская наука достигла своего расцвета в первой половине XVI века, когда средневековая точка зрения подверглась критике и были сформулированы более рациональные объяснения. « De revolutionibus orbium coelestium » Коперника , опубликованный в Нюрнберге в 1543 году, потряс традиционную систему ценностей, расширенную до понимания физической вселенной, покончив с ее принятой христианством птолемеевской антропоцентрической моделью и освободив взрыв научных исследований. Как правило, выдающиеся ученые того периода проживали во многих различных регионах страны, и все чаще большинство из них были городского, а не дворянского происхождения. [36]
Николай Коперник , сын торговца из Торуня из Кракова, внес большой вклад в науку и искусство. Его научное творчество было вдохновлено Краковским университетом, находившимся на пике его развития; позже он также учился в итальянских университетах. Коперник писал латинские стихи, разрабатывал экономическую теорию , был священнослужителем-администратором, политическим активистом в прусских сеймиках и руководил обороной Ольштына от войск Альбрехта Гогенцоллерна . Как астроном , он много лет работал над своей научной теорией во Фромборке , где и умер. [36]
Иосиф Штрутиус прославился как врач и исследователь в области медицины. Бернард Ваповский был пионером польской картографии . Мачей Меховита , ректор Краковской академии , опубликовал в 1517 году Tractatus de duabus Sarmatiis , трактат по географии Востока, области, в которой польские исследователи предоставляли экспертные знания из первых рук для остальной Европы. [36]
Анджей Фрич Моджевский был одним из величайших теоретиков политической мысли в Европе эпохи Возрождения. Его самая известная работа, « Об улучшении Содружества» , была опубликована в Кракове в 1551 году. Моджевский критиковал феодальные общественные отношения и предлагал широкие реалистичные реформы. Он постулировал, что все социальные классы должны подчиняться закону в одинаковой степени, и хотел смягчить существующее неравенство. Моджевский, влиятельный и часто переводимый автор, был страстным сторонником мирного разрешения международных конфликтов. [36] Епископ Вавжинец Гослицкий (Гослициус) , который написал и опубликовал в 1568 году исследование под названием «De optimo senatore» ( Советник в английском переводе 1598 года), был еще одним популярным и влиятельным на Западе политическим мыслителем. [37]
Историк Марцин Кромер написал De origine et rebus gestis Polonorum (О происхождении и деяниях поляков) в 1555 году и в 1577 году Polonia , трактат, высоко ценимый в Европе. Хроника всего мира Марцина Бельского , всеобщая история , была написана около 1550 года. Хроника Мацея Стрыйковского (1582) охватывала историю Восточной Европы. [36]
Современная польская литература начинается в XVI веке. В то время польский язык , общий для всех образованных групп, созрел и проник во все сферы общественной жизни, включая муниципальные учреждения, юридический кодекс, церковь и другие официальные сферы, сосуществуя некоторое время с латынью . Клеменс Яницкий , один из поэтов эпохи Возрождения, писавших на латинском языке, и лауреат папской награды, был крестьянского происхождения. Другой плебейский автор, Бирнат из Люблина , написал собственную версию басен Эзопа на польском языке, пронизанную его социально радикальными взглядами. [38]
Литературный прорыв в польском языке произошел под влиянием Реформации с трудами Миколая Рея . В своем «Кратком рассуждении» , сатире, опубликованной в 1543 году, он защищает крепостного от священника и дворянина, но в своих более поздних работах он часто воспевает радости мирной, но привилегированной жизни сельского дворянина. Рей, чье наследие — его бесстыдное продвижение польского языка, оставил после себя множество литературных произведений. Лукаш Гурницкий , автор и переводчик, усовершенствовал польскую прозу того периода. Его современник и друг Ян Кохановский стал одним из величайших польских поэтов всех времен. [38]
Кохановский родился в 1530 году в зажиточной дворянской семье. В юности он учился в университетах Кракова, Кёнигсберга и Падуи и много путешествовал по Европе. Некоторое время он работал королевским секретарем, а затем поселился в деревне Чарнолас , части его семейного наследства. Многогранное творческое наследие Кохановского примечательно как глубиной мыслей и чувств, которыми он делится с читателем, так и красотой и классическим совершенством формы. Среди наиболее известных произведений Кохановского — буколические «Фраски» (пустяки), эпическая поэзия , религиозная лирика , драма-трагедия «Отставка греческих послов » и наиболее ценимые «Плачи» или «Плачи» , написанные после смерти его маленькой дочери. [38]
Поэт Миколай Сенп Шаржинский , интеллектуально утонченный мастер малых форм, соединяет художественные периоды позднего Возрождения и раннего барокко . [38]
Следуя европейским и итальянским музыкальным тенденциям, в Польше развивалась музыка эпохи Возрождения , сосредоточенная вокруг покровительства королевского двора и ответвляющаяся от него. Сигизмунд I содержал с 1543 года постоянный хор в замке Вавель, в то время как Реформация принесла крупномасштабное групповое церковное пение на польском языке во время богослужений. Ян Люблинский написал обширную табулатуру для органа и других клавишных инструментов . [39] Среди композиторов, которые часто пропитывали свою музыку национальными и народными элементами, были Вацлав из Шамотулы , Миколай Гомулка , который написал музыку к псалмам , переведенным Кохановским , и Миколай Зеленский , который обогатил польскую музыку, приняв полифонический стиль венецианской школы . [40]
Архитектура, скульптура и живопись также развивались под итальянским влиянием с начала XVI века. Несколько профессионалов из Тосканы прибыли и работали в Кракове в качестве королевских художников. Франческо Фиорентино работал над гробницей Яна Альберта уже с 1502 года, а затем вместе с Бартоломео Берреччи и Бенедиктом из Сандомира перестроил королевский замок , что было завершено между 1507 и 1536 годами. Берреччи также построил часовню Сигизмунда в Вавельском соборе . Польские магнаты, силезские князья Пясты в Бжеге и даже краковские купцы (к середине XVI века их класс экономически окреп по всей стране) построили или перестроили свои резиденции, чтобы они напоминали Вавельский замок. Краковские Сукеннице и Познанская ратуша входят в число многочисленных зданий, перестроенных в стиле Ренессанса, но готическое строительство продолжалось параллельно в течение нескольких десятилетий. [41]
Между 1580 и 1600 годами Ян Замойский поручил венецианскому архитектору Бернардо Морандо построить город Замосць . Город и его укрепления были спроектированы так, чтобы последовательно воплощать эстетические парадигмы Ренессанса и Маньеризма . [41]
Надгробная скульптура, часто внутри церквей, богато представлена на могилах духовенства, мирян и других богатых людей. Ян Мария Падовано и Ян Михалович из Ужендова считаются выдающимися художниками. [41]
Иллюстрации в Кодексе Бальтазара Бехема отличаются исключительным качеством, но черпают вдохновение в основном из готического искусства . Станислав Самостжельник , монах цистерцианского монастыря в Могиле близ Кракова, рисовал миниатюры и полихромные настенные фрески . [41]
Польская политическая система в XVI веке была спорной территорией, поскольку средняя шляхта ( szlachta ) стремилась к власти. Короли Сигизмунд I Старый и Сигизмунд II Август манипулировали политическими институтами, чтобы блокировать шляхту. Короли использовали свою власть назначения и влияние на выборах в сейм. Они выпускали пропаганду, поддерживающую королевскую позицию, и предоставляли финансирование любимым лидерам шляхты. Короли редко прибегали к репрессиям или насилию. Были достигнуты компромиссы, так что во второй половине XVI века — единственный раз в истории Польши — была реализована «демократия шляхты». [42]
В правление Сигизмунда I шляхта в нижней палате генерального сейма (с 1493 года двухпалатный законодательный орган), изначально решительно уступавшая по численности своим более привилегированным коллегам из сената (так теперь стали называть пожизненно назначаемых прелатов и баронов королевского совета), [43] приобрела более многочисленное и полностью выборное представительство. Сигизмунд же предпочитал править с помощью магнатов , оттесняя шляхту в «оппозицию». [44]
После акта Nihil novi 1505 года в 1506 году был опубликован и распространен в польских судах сборник законов, известный как Статуты Лаского . Юридические заявления, призванные облегчить функционирование единого и централизованного государства, с обычными шляхетскими привилегиями, строго защищенными , часто игнорировались королями, начиная с Сигизмунда I, и высшим дворянством или церковными интересами. Эта ситуация стала основой для формирования около 1520 года движения за казнь шляхты , для полной кодификации и исполнения, или обеспечения соблюдения, законов. [44]
В 1518 году Сигизмунд I женился на Боне Сфорца д'Арагона , молодой, сильной итальянской принцессе. Влияние Боны на короля и магнатов, ее усилия по укреплению политического положения монарха, финансового положения и особенно меры, которые она принимала для продвижения своих личных и династических интересов, включая принудительное избрание на королевский престол малолетнего Сигизмунда Августа в 1529 году и его преждевременную коронацию в 1530 году, усилили недовольство среди шляхетских активистов. [44]
Оппозиционное движение средней шляхты выступило с конструктивной программой реформ во время Краковского сейма 1538/1539 годов. Среди требований движения были прекращение королевской практики отчуждения королевских доменов , дарение или продажа земельных поместий крупным феодалам по усмотрению монарха и запрет на одновременное занятие нескольких государственных должностей одним и тем же лицом, оба закона были первоначально узаконены в 1504 году. [45] Нежелание Сигизмунда I двигаться в направлении реализации целей реформаторов негативно отразилось на финансовых и оборонных возможностях страны. [44]
Отношения со шляхтой только ухудшились в первые годы правления Сигизмунда II Августа и оставались плохими до 1562 года. Тайный брак Сигизмунда Августа с Барбарой Радзивилл в 1547 году, до его восшествия на престол, был решительно воспротивлен его матерью Боной и магнатами Короны. Сигизмунд, который принял правление после смерти своего отца в 1548 году, преодолел сопротивление и короновал Барбару в 1550 году; несколько месяцев спустя новая королева умерла. Бона, отдалившаяся от сына, вернулась в Италию в 1556 году, где она вскоре умерла. [44]
Сейм , до 1573 года созывавшийся королем по его усмотрению (например, когда ему требовались средства для ведения войны), состоящий из двух палат под председательством монарха, стал в течение XVI века главным органом государственной власти. Реформаторски настроенное движение казней получило шанс бросить вызов магнатам и церковной иерархии (и предпринять шаги для ограничения их злоупотреблений властью и богатством), когда Сигизмунд Август перешел на другую сторону и оказал им свою поддержку на сейме 1562 года. Во время этой и нескольких других сессий парламента, в течение следующего десятилетия или около того, вдохновленная Реформацией шляхта смогла провести ряд реформ, которые привели к финансово более прочному, лучше управляемому, более централизованному и территориально объединенному польскому государству. Некоторые из изменений были слишком скромными, другие так и не были полностью реализованы (например, возвращение узурпированных земель Короны ), но тем не менее на тот момент движение средней шляхты одержало победу. [44]
Миколай Сеницкий , протестантский активист, был парламентским лидером движения за казнь и одним из организаторов Варшавской конфедерации . [44]
Несмотря на благоприятное экономическое развитие, военный потенциал Польши XVI века был скромным по отношению к вызовам и угрозам, исходившим с нескольких направлений, включая Османскую империю , Тевтонское государство , Габсбургов и Московию . Учитывая снижение военной ценности и готовности посполитой Руси , основная часть имеющихся сил состояла из профессиональных и наемных солдат. Их количество и обеспечение зависели от одобренного шляхтой финансирования (самоналоженное налогообложение и другие источники) и, как правило, были недостаточными для любой комбинации противников. Качество сил и их командование были хорошими, что было продемонстрировано победами над, казалось бы, подавляющим врагом. Достижение стратегических целей поддерживалось хорошо развитой службой знающих дипломатов и эмиссаров. Из-за ограниченных ресурсов, имеющихся в распоряжении государства, Ягеллонской Польше пришлось сосредоточиться на области, наиболее важной для ее безопасности и экономических интересов, а именно на укреплении позиций Польши вдоль побережья Балтийского моря. [46]
Торнский мир 1466 года сократил численность Тевтонского ордена , но не принес долгосрочного решения проблемы, которую они представляли для Польши, и их государство избегало уплаты предписанной дани . [47] Хронически сложные отношения ухудшились после избрания Альбрехта Великим магистром Ордена в 1511 году . Столкнувшись с перевооружением Альбрехта и враждебными союзами, Польша начала войну в 1519 году ; война закончилась в 1521 году, когда посредничество Карла V привело к перемирию. В качестве компромиссного шага Альбрехт, убежденный Мартином Лютером , инициировал процесс секуляризации Ордена и создание светского герцогства Пруссия, как зависимого от Польши, управляемого Альбрехтом, а затем его потомками. Условия предложенного пакта немедленно улучшили положение Польши в Балтийском регионе и в то время также, как казалось, защищали долгосрочные интересы страны. Договор был заключен в 1525 году в Кракове; оставшееся государство Тевтонских рыцарей (Восточная Пруссия с центром в Кенигсберге ) было преобразовано в протестантское ( лютеранское ) герцогство Пруссия под властью короля Польши, после чего последовал акт присяги нового прусского герцога в Кракове. [48]
В действительности Дом Гогенцоллернов , членом которого был Альбрехт, правящая семья маркграфства Бранденбург , активно расширяла свое территориальное влияние; например, уже в XVI веке в Дальней Померании и Силезии. Мотивированный текущей политической целесообразностью, Сигизмунд Август в 1563 году позволил бранденбургской курфюрстской ветви Гогенцоллернов, исключенной по соглашению 1525 года, [49] унаследовать прусское феодальное правление. Решение, подтвержденное сеймом 1569 года, сделало возможным будущее объединение Пруссии с Бранденбургом. Сигизмунд II, в отличие от своих преемников, был, однако, осторожен в утверждении своего превосходства. Речь Посполитая , управляемая после 1572 года выборными королями, была еще менее способна противодействовать растущему значению династически активных Гогенцоллернов. [48]
В 1568 году Сигизмунд Август, который уже приступил к программе расширения военного флота, учредил Морскую комиссию. Последовал конфликт с городом Гданьском (Данцигом) , который чувствовал, что его монопольное положение в торговле находится под угрозой. В 1569 году Королевская Пруссия в значительной степени лишилась своей юридической автономии, а в 1570 году верховенство Польши над Данцигом и власть польского короля над балтийской судоходной торговлей были урегулированы и получили законодательное признание ( Статуты Карнковского ). [50]
В XVI веке Великое княжество Московское продолжало деятельность, направленную на объединение земель старой Руси , все еще находившихся под властью Литвы. Великое княжество Литовское не имело достаточных ресурсов, чтобы противостоять наступлению Москвы, уже будучи вынужденным контролировать население Руси в пределах своих границ и не имея возможности рассчитывать на лояльность феодалов Руси. В результате затяжной войны на рубеже XV и XVI веков Москва приобрела большие участки территории к востоку от Днепра . Польская помощь и участие все больше становились необходимым компонентом баланса сил в восточных пределах литовского домена. [51]
При Василии III Москва вела войну с Литвой и Польшей между 1512 и 1522 годами, в ходе которой в 1514 году русские взяли Смоленск . В том же году польско-литовская спасательная экспедиция сражалась в победоносной битве под Оршей под руководством гетмана Константина Острожского и остановила дальнейшее продвижение Московского княжества. Перемирие, заключенное в 1522 году, оставило Смоленскую землю и Северию в руках русских. Еще один раунд боевых действий произошел в 1534–1537 годах, когда польская помощь во главе с гетманом Яном Тарновским сделала возможным взятие Гомеля и яростное поражение Стародуба . Затем последовало новое перемирие (Литва сохранила только Гомель), стабилизация границы и более двух десятилетий мира. [51]
В 1515 году на конгрессе в Вене было достигнуто соглашение о династическом престолонаследии между императором Священной Римской империи Максимилианом I и братьями Ягеллонами, Владиславом II Богемским и Венгерским и Сигизмундом I Польским и Литовским. Предполагалось, что это положит конец поддержке императором врагов Польши, Тевтонского и Русского государств, но после избрания Карла V , преемника Максимилиана в 1519 году, отношения с Сигизмундом ухудшились. [53]
Соперничество Ягеллонов с Домом Габсбургов в Центральной Европе в конечном итоге разрешилось в пользу Габсбургов. Решающим фактором, который нанес ущерб или ослабил монархии последних Ягеллонов, стала турецкая экспансия Османской империи . Уязвимость Венгрии значительно возросла после того, как Сулейман Великолепный взял Белградскую крепость в 1521 году. Чтобы помешать Польше оказать военную помощь Венгрии, Сулейман в 1524 году совершил татаро -турецкий набег на юго-восточную Польшу-Литву. Венгерская армия потерпела поражение в 1526 году в битве при Мохаче , где был убит молодой Людовик II Ягеллонов , сын Владислава II. Впоследствии, после периода внутренних раздоров и внешнего вмешательства, Венгрия была разделена между Габсбургами и Османской империей. [53]
Смерть в 1526 году Януша III Мазовецкого , последнего из рода мазовецких князей Пястов (остатка разделений периода раздробленности ), позволила Сигизмунду I завершить включение Мазовии в состав Польской короны в 1529 году. [54]
С начала XVI века пограничный регион Покутья оспаривался Польшей и Молдавией (см. Битва при Обертыне ). Мир с Молдавией вступил в силу в 1538 году, и Покутье осталось польским. «Вечный мир» с Османской империей был заключен Польшей в 1533 году для обеспечения безопасности приграничных территорий. Молдавия попала под турецкое господство, но польско-литовские магнаты продолжали активно там участвовать. Сигизмунд II Август даже претендовал на «юрисдикцию» и в 1569 году принял формальный, кратковременный сюзеренитет над Молдавией. [53]
В XVI веке Великое княжество Литовское стало все больше интересоваться расширением своего территориального правления на Ливонию , особенно для получения контроля над портами Балтийского моря, такими как Рига , и для других экономических выгод. Ливония к 1550-м годам была в основном лютеранской , [55] традиционно управляемой рыцарским орденом «Братьев меченосцев» . Это поставило Польшу и Литву на путь столкновения с Москвой и другими региональными державами, которые также пытались расширить свою деятельность в этой области. [56]
Вскоре после Краковского договора 1525 года Альбрехт (Альберт) Гогенцоллерн планировал польско-литовское поместье в Ливонии, стремясь к доминирующему положению для своего брата Вильгельма , архиепископа Рижского. Вместо этого произошло создание Ливонской пропольско-литовской партии или фракции. Внутренняя борьба в Ливонии произошла, когда Великий магистр братьев заключил договор с Москвой в 1554 году, объявив нейтралитет своего государства в отношении русско-литовского конфликта. Поддерживаемый Альбрехтом и магнатами, Сигизмунд II объявил войну Ордену. Великий магистр Вильгельм фон Фюрстенберг принял польско-литовские условия без боя, и согласно Позвольскому договору 1557 года , военный союз обязывал Ливонское государство поддерживать Литву против Москвы. [56]
Другие державы, стремившиеся к доступу к Ливонской Балтике, ответили разделом Ливонского государства , что вызвало длительную Ливонскую войну , которая велась между 1558 и 1583 годами. Иван IV Русский взял Дерпт (Тарту) и Нарву в 1558 году, и вскоре датчане и шведы оккупировали другие части страны. Чтобы защитить целостность своей страны, ливы теперь стремились к союзу с Польско-Литовским государством. Готтхард Кеттлер , новый Великий магистр, встретился в Вильно (Вильно) с Сигизмундом Августом в 1561 году и объявил Ливонию вассальным государством под польским королем. Вильнюсская уния призвала к секуляризации Ордена меченосцев и включению недавно созданного герцогства Ливонии в Речь Посполитую («Республику») в качестве автономного образования. Герцогство Курляндии и Земгалии также было создано как отдельное феодальное владение, которым должен был управлять Кетлер. Сигизмунд II обязался вернуть части Ливонии, потерянные Москвой и балтийскими державами, что привело к изнурительным войнам с Россией ( 1558–1570 и 1577–1582 ) и тяжелой борьбе , также касающейся фундаментальных вопросов контроля над балтийской торговлей и свободы судоходства. [56]
Политика последнего короля Ягеллона и его советников в Балтийском регионе была наиболее зрелой из стратегических программ Польши XVI века. Результат усилий в этой области был в значительной степени успешным для Речи Посполитой. Войны завершились во время правления короля Стефана Батория . [56]
Бездетность Сигизмунда II добавила срочности идее превращения личной унии между Польшей и Великим княжеством Литовским в более постоянные и тесные отношения; это также было приоритетом для движения за казнь. Законы Литвы были кодифицированы , а реформы проведены в 1529, 1557, 1565–1566 и 1588 годах, постепенно делая ее социальную, правовую и экономическую систему похожей на польскую, с расширяющейся ролью среднего и низшего дворянства. [57] Войны с Москвой при Иване IV и угроза, воспринимаемая с этой стороны, давали дополнительную мотивацию для реального союза как для Польши, так и для Литвы. [58]
Процесс переговоров по фактическим соглашениям оказался сложным и продолжался с 1563 по 1569 год, причем литовские магнаты, обеспокоенные потерей своего доминирующего положения, порой отказывались сотрудничать. Потребовалось одностороннее заявление Сигизмунда II о включении в Польскую корону значительных спорных приграничных регионов, включая большую часть Литовской Украины , чтобы литовские магнаты снова присоединились к процессу и приняли участие в присяге акта Люблинской унии 1 июля 1569 года. Литва в ближайшем будущем становилась все более безопасной на восточном фронте. Ее все более полонизированное дворянство внесло в последующие столетия большой вклад в культуру Речи Посполитой , но ценой литовского национального развития. [58]
Литовский язык сохранился как крестьянский язык , а также как письменный язык в религиозном обиходе с момента публикации Литовского катехизиса Мартинасом Мажвидасом в 1547 году . [59] Русинский язык был и оставался официальным языком Великого княжества даже после унии, вплоть до захвата Польши . [60]
По Люблинской унии было создано единое Польско-Литовское государство Речь Посполитая ( Rzeczpospolita ), простиравшееся от Балтийского моря и Карпатских гор до современной Беларуси и западной и центральной Украины (которые ранее были княжествами Киевской Руси ). В рамках новой федерации была сохранена некоторая степень формальной обособленности Польши и Литвы (отдельные государственные учреждения, армии, казначейства и судебные системы), но союз стал многонациональным образованием с общим монархом, парламентом , денежной системой и внешне-военной политикой, в которой только шляхта пользовалась полными правами гражданства. Более того, высший слой шляхты собирался взять на себя доминирующую роль в Речи Посполитой, поскольку фракции магнатов приобретали возможность манипулировать и контролировать остальную шляхту в личных интересах своей клики. Эта тенденция, дополнительно усиленная либеральными последствиями унии в плане урегулирования и приобретения земель, [61] стала очевидной во время или вскоре после смерти в 1572 году Сигизмунда Августа, последнего монарха из династии Ягеллонов. [58]
Одной из самых ярких характеристик новообразованной Речи Посполитой была ее многонациональность и, соответственно, разнообразие религиозных верований и конфессий. Среди представленных народов были поляки (около 50% или менее от общей численности населения), литовцы , латыши , русы (соответствующие сегодняшним белорусам , украинцам , русским или их восточнославянским предкам), немцы , эстонцы , евреи , армяне , татары и чехи , среди прочих, например, более мелкие западноевропейские группы. Что касается основных социальных слоев в начале 17 века, то почти 70% населения Речи Посполитой составляли крестьяне , более 20% жители городов и менее 10% дворяне и духовенство вместе взятые. Общая численность населения, оцениваемая в 8–10 миллионов, продолжала динамично расти до середины века. [62] Славянское население восточных земель, Руси или Рутении , было в основном, за исключением польской колонизаторской шляхты (и полонизированных элементов местной знати), православным , что предвещало будущие неприятности для Речи Посполитой. [58] [63] [64]
Польша стала домом для крупнейшего еврейского населения Европы , поскольку королевские указы, гарантирующие евреям безопасность и религиозную свободу, изданные в 13 веке ( Болеслав Благочестивый , Калишский статут 1264 года), контрастировали с приступами преследований в Западной Европе. [65] Эти преследования усилились после Черной смерти 1348–1349 годов, когда некоторые на Западе обвинили вспышку чумы евреев. Поскольку искали козлов отпущения, усиление преследований евреев привело к погромам и массовым убийствам в ряде немецких городов, что вызвало исход выживших на восток. Большая часть Польши была спасена от Черной смерти, и еврейская иммиграция принесла свой ценный вклад и способности в восходящее государство. [66] Число евреев в Польше продолжало расти на протяжении всего Средневековья; население достигло около 30 000 к концу 15-го века, [67] и, поскольку беженцы, спасающиеся от дальнейших преследований в других местах, продолжали прибывать, 150 000 в 16-м веке. [68] Королевская привилегия, выданная в 1532 году, предоставила евреям свободу торговать в любой точке королевства. [68] Резня и изгнание из многих немецких государств продолжались до 1552–1553 годов. [69] К середине 16-го века 80% евреев мира жили и процветали в Польше и Литве; большая часть Западной и Центральной Европы к тому времени была закрыта для евреев. [69] [70] В Польше и Литве евреи все чаще находили работу в качестве управляющих и посредников, облегчая функционирование и сбор доходов в огромных земельных поместьях, принадлежащих магнатам, особенно в восточных пограничных районах, превращаясь в незаменимый торговый и административный класс. [71] Несмотря на частичное переселение евреев в Западную Европу после Тридцатилетней войны (1618–1648), подавляющее большинство мирового еврейства проживало в Восточной Европе (в Содружестве и в регионах дальше на восток и юг, куда многие мигрировали) до 1940-х годов. [69]
a. ^ Это особенно верно в отношении законодательных вопросов и правовой базы. Несмотря на ограничения, налагаемые шляхтой на монархов, польские короли никогда не становились номинальными главами. На практике они обладали значительной исполнительной властью, вплоть до последнего короля, Станислава Августа Понятовского . Некоторых порой даже обвиняли в абсолютистских тенденциях, и, возможно, из-за отсутствия достаточно сильных личностей или благоприятных обстоятельств ни один из королей не преуспел в значительном и длительном укреплении монархии. [72]
б. ^ 13 в Великой Польше , 59 в Малой Польше , 32 в Мазовии и 153 в Червоной Руси . [73]
50°03′с.ш. 19°56′в.д. / 50,050°с.ш. 19,933°в.д. / 50,050; 19,933