stringtranslate.com

Война Понтиака

Война Понтиака (также известная как Заговор Понтиака или Восстание Понтиака ) была начата в 1763 году свободной конфедерацией коренных американцев , которые были недовольны британским правлением в районе Великих озер после франко-индейской войны (1754–1763). Воины из многих стран объединились, чтобы изгнать британских солдат и поселенцев из региона. Война названа в честь лидера одава Понтиака , самого выдающегося из многих лидеров коренных народов, участвовавших в конфликте.

Война началась в мае 1763 года, когда коренные американцы, встревоженные политикой, навязанной британским генералом Джеффри Амхерстом , атаковали ряд британских фортов и поселений. Девять фортов были разрушены, сотни колонистов были убиты или взяты в плен, многие другие покинули регион. [9] Военные действия подошли к концу после того, как экспедиции британской армии в 1764 году привели к мирным переговорам в течение следующих двух лет. Туземцы не смогли прогнать британцев, но восстание побудило британское правительство изменить политику, спровоцировавшую конфликт.

Война на границе Северной Америки была жестокой; убийства заключенных, нападения на мирных жителей и другие злодеяния были широко распространены. [10] В инциденте, который стал широко известен и часто обсуждался, британские офицеры в Форт-Питт попытались заразить осаждающих индейцев одеялами, зараженными оспой . [11] Безжалостность конфликта была отражением растущего расового разрыва между коренными народами и британскими колонистами. [12] Британское правительство стремилось предотвратить дальнейшее расовое насилие, издав Королевскую прокламацию 1763 года , которая установила границу между колонистами и туземцами. [13]

Дать название войне

Конфликт назван в честь его самого известного участника, лидера Одава по имени Понтиак. Ранним названием войны было «Война Киясута и Понтиак», причем «Киясута» было альтернативным написанием имени Гаясута , влиятельного лидера сенека / минго . [14] [15] Война стала широко известна как «Заговор Понтиака» после публикации в 1851 году книги Фрэнсиса Паркмана « Заговор Понтиака» . [16] Книга Паркмана представляла собой исчерпывающий отчет о войне на протяжении почти столетия и до сих пор издается. [17] [18]

В 20 веке некоторые историки утверждали, что Паркман преувеличивал степень влияния Понтиака в конфликте, поэтому было бы ошибкой называть войну в его честь. [19] Фрэнсис Дженнингс (1988) писал, что «Понтиак был всего лишь местным военным вождем Оттавы в «сопротивлении», в котором участвовали многие племена». [20] Были предложены альтернативные названия войны, такие как «Война Понтиака за независимость Индии», [21] «Оборонительная война западных индейцев» [22] и «Индейская война 1763 года». [23] Историки обычно продолжают использовать «Войну Понтиака» или «Восстание Понтиака», при этом некоторые ученые 21-го века утверждают, что историки 20-го века недооценили важность Понтиака. [24] [25]

Происхождение

Вы считаете себя хозяевами этой страны, потому что вы отобрали ее у французов, которые, как вы знаете, не имели на нее права, поскольку это собственность нас, индийцев.

Нимва, дипломат шауни , Джорджу Крогану , 1768 г. [26]

За десятилетия до войны Понтиака Франция и Великобритания участвовали в серии войн в Европе, включая французскую и индейскую войны в Северной Америке. Самой крупной из этих войн была всемирная Семилетняя война , в которой Франция уступила Новую Францию ​​в Северной Америке Великобритании. Большинство боевых действий на североамериканском театре военных действий, обычно называемых Войной французов и индейцев в Соединенных Штатах или Завоевательной войной (по-французски: Guerre de la Conquête) во французской Канаде, подошли к концу после того, как британский генерал Джеффри Амхерст захватил в плен Французский Монреаль в 1760 году. [27]

Британские войска заняли форты в стране Огайо и районе Великих озер, ранее располагавшиеся французскими гарнизонами. Еще до того, как война официально закончилась Парижским договором (1763 г.) , Британская корона начала вносить изменения в политику управления своей значительно расширившейся американской территорией. Французы уже давно культивировали союзы между коренными народами, но британский послевоенный подход, по сути, рассматривал коренные народы как завоеванные народы. [28] Вскоре коренные американцы оказались недовольны британской оккупацией.

Участвующие племена

Основная зона действий в Pontiac's Rebellion.

Коренные народы, участвовавшие в войне Понтиака, жили в расплывчато определенном регионе Новой Франции, известном как pays d'en haut («верхняя страна»), на который претендовала Франция до Парижского мирного договора 1763 года. en haut были представителями разных племенных народов. Эти племена представляли собой лингвистические или этнические группы анархических сообществ , а не централизованную политическую власть; ни один вождь не говорил от имени всего племени, и ни один народ не действовал в унисон. Например, оттавцы не вступали в войну как племя: некоторые лидеры Оттавы предпочли это сделать, в то время как другие лидеры Оттавы осудили войну и держались в стороне от конфликта. [29]

Племена pays d'en haut состояли из трех основных групп. Первую группу составили племена района Великих озер: оттавы , оджибве и потаватоми , говорившие на алгонкинских языках , и гуроны , говорившие на ирокезском языке . Они долгое время были союзниками французских жителей , с которыми жили, торговали и вступали в брак. Индейцы Великих озер были встревожены, узнав, что они находятся под британским суверенитетом после потери Францией Северной Америки. Когда в 1760 году британский гарнизон овладел фортом Детройт у французов, местные индейцы предупредили их, что «эта страна дарована индейцам Богом». [30] Когда первый англичанин достиг форта Мичилимакинак, вождь оджибве Минававана сказал ему: «Англичанин, хотя ты и завоевал французов, ты еще не завоевал нас!» [31]

Вторая группа состояла из племен из восточной части штата Иллинойс , в которую входили Майами , Уиз , Кикапу , Маскутены и Пианкашо . [32] Как и племена Великих озер, эти люди имели долгую историю тесных отношений с французами. На протяжении всей войны британцы не могли продемонстрировать военную мощь в стране Иллинойс, которая находилась на отдаленной западной окраине конфликта. Племена Иллинойса были последними, кто пришел к соглашению с британцами. [33]

Третью группу составили племена Страны Огайо : делавары ( ленапе ), шауни , виандоты и минго . Эти люди мигрировали в долину Огайо в начале века, спасаясь от господства британцев, французов и ирокезов . [34] В отличие от племен Великих озер и страны Иллинойс, племена Огайо не имели большой привязанности к французскому режиму, хотя они сражались как французские союзники в предыдущей войне, пытаясь прогнать британцев. [35] Они заключили сепаратный мир с британцами при том понимании, что британская армия уйдет. Но после ухода французов британцы укрепили свои форты, а не покинули их, и поэтому жители Огайо начали войну в 1763 году в очередной попытке вытеснить британцев. [36]

За пределами pays d'en haut влиятельные ирокезы как группа не участвовали в войне Понтиака из-за их союза с британцами, известного как Цепь Завета . Однако самая западная нация ирокезов, племя Сенека , разочаровалась в этом союзе. Еще в 1761 году сенекас начал рассылать военные послания племенам Великих озер и страны Огайо, призывая их объединиться в попытке изгнать британцев. Когда в 1763 году наконец началась война, многие сенека поспешили принять меры. [37] [38]

Политика Амхерста

Политика генерала Джеффри Амхерста, британского героя Семилетней войны, помогла спровоцировать Понтиакскую войну (картина маслом Джошуа Рейнольдса , 1765).

Генерал Джеффри Амхерст , британский главнокомандующий в Северной Америке , отвечал за проведение политики в отношении американских индейцев, которая включала военные вопросы и регулирование торговли мехом . Амхерст считал, что, если Франция исчезнет из поля зрения, индийцам придется признать британское правление. Он также считал, что индейцы неспособны оказать серьезное сопротивление британской армии. Поэтому из 8000 военнослужащих под его командованием в Северной Америке только около 500 размещались в регионе, где разразилась война. [39] Амхерст и офицеры, такие как майор Генри Гладвин , командующий фортом Детройт , не приложили особых усилий, чтобы скрыть свое презрение к индейцам; участники восстания часто жаловались, что британцы обращались с ними не лучше, чем с рабами или собаками. [40]

Дополнительное недовольство индейцев возникло из-за решения Амхерста в феврале 1761 года сократить подарки, даримые индейцам. Дарение подарков было неотъемлемой частью отношений между французами и племенами pays d'en haut . Следуя индийскому обычаю, имевшему важное символическое значение, французы дарили подарки (например, оружие, ножи, табак и одежду) деревенским вождям, которые раздавали их своим людям. Таким образом вожди приобрели авторитет, что позволило им сохранить союз с французами. [41] Индейцы считали это «необходимой частью дипломатии, которая включала принятие подарков в обмен на то, что другие поделятся своими землями». [42] Амхерст считал это взяточничеством, в котором больше не было необходимости, тем более, что после войны на него оказывали давление с целью сократить расходы. Многие индийцы расценили это изменение в политике как оскорбление и признак того, что британцы смотрели на них как на побежденных людей, а не как на союзников. [43] [44] [45]

Амхерст также начал ограничивать количество боеприпасов и пороха, которые торговцы могли продавать индейцам. Хотя французы всегда предоставляли эти припасы, Амхерст не доверял индейцам, особенно после «Восстания чероки» 1761 года, когда воины чероки подняли оружие против своих бывших британских союзников. Военные усилия чероки провалились из-за нехватки пороха; Амхерст надеялся, что будущие восстания можно предотвратить, ограничив его распространение. [46] [47] Это вызвало негодование и трудности, потому что порох и боеприпасы помогли индейцам обеспечить еду для своих семей и шкуры для торговли мехом. Многие индийцы считали, что британцы разоружают их в качестве прелюдии к войне. Сэр Уильям Джонсон , суперинтендант Индийского департамента, предупредил Амхерста об опасности сокращения подарков и пороха, но безрезультатно. [48] ​​[49]

Земля и религия

Земля также была проблемой в преддверии Понтиакской войны. Хотя французских колонистов всегда было относительно мало, в британских колониях, казалось, не было конца поселенцам. Шауни и делавары в стране Огайо были перемещены британскими колонистами на востоке, и это послужило мотивацией их участия в войне. Индейцы в районе Великих озер и в стране Иллинойс не сильно пострадали от поселений белых, хотя они знали об опыте племен на востоке. Дауд (2002) утверждает, что большинству индейцев, участвовавших в Понтиакской войне, белые поселенцы не сразу угрожали выселением, и что историки переоценили британскую колониальную экспансию как причину войны. Дауд считает, что более важными факторами были присутствие, отношение и политика британской армии, которую индейцы считали угрожающей и оскорбительной. [50]

Развязыванию войны также способствовало религиозное пробуждение, охватившее индейские поселения в начале 1760-х годов. Движение питалось недовольством британцами, а также нехваткой продовольствия и эпидемиями. Самым влиятельным человеком в этом явлении был Неолин , известный как «Делавэрский пророк», который призывал индейцев избегать торговых товаров, алкоголя и оружия колонистов. Объединив христианские доктрины с традиционными индийскими верованиями, Неолин сказал, что Хозяин жизни недоволен тем, что индейцы переняли вредные привычки белых людей, и что британцы представляют угрозу самому их существованию. «Если вы будете терпеть среди себя англичан, — сказал Неолин, — вы — мертвецы. Болезни, оспа и их яд [алкоголь] полностью вас уничтожат». [51] Это было мощное послание для людей, чей мир менялся силами, которые, казалось, находились вне их контроля. [52]

Начало войны, 1763 г.

Планирование войны

Понтиак часто представляли себе художники, как на этой картине Джона Микса Стэнли XIX века , но реальных портретов, как известно, не существует. [53]

Хотя боевые действия в Понтиакской войне начались в 1763 году, уже в 1761 году до британских официальных лиц дошли слухи о том, что недовольные американские индейцы планируют нападение. Сенеки из страны Огайо (минго) распространяли послания («боевые пояса» из вампума ), призывающие племена образовать конфедерацию и прогнать британцев. Минго во главе с Гаясутой и Тахайадорисом были обеспокоены тем, что их окружают британские форты. [54] [55] [56] Подобные боевые пояса происходили из Детройта и страны Иллинойс. [57] Индейцы не были едины, и в июне 1761 года туземцы в Детройте сообщили британскому командующему о заговоре Сенеки. [58] [59] Уильям Джонсон провел большой совет с племенами в Детройте в сентябре 1761 года, который обеспечил хрупкий мир, но военные пояса продолжали циркулировать. [60] [61] Насилие, наконец, вспыхнуло после того, как индейцы узнали в начале 1763 года о неизбежной уступке французами pays d'en haut британцам. [62]

Война началась в форте Детройт под предводительством Понтиака и быстро распространилась по всему региону. Было взято восемь британских фортов; другие, в том числе форт Детройт и форт Питт, были безуспешно осаждены. В книге Фрэнсиса Паркмана «Заговор Понтиака» эти нападения изображены как скоординированная операция, запланированная Понтиаком. [22] [63] Интерпретация Паркмана остается хорошо известной, но более поздние историки утверждали, что нет четких доказательств того, что нападения были частью генерального плана или общего «заговора». [64] [примечание 1] Современные ученые полагают, что восстание не было запланировано заранее, поскольку слухи о действиях Понтиака в Детройте разнеслись по Pays d'en Haut , вдохновляя недовольных индейцев присоединиться к восстанию. Нападения на британские форты не были одновременными: большинство индейцев Огайо вступило в войну только спустя почти месяц после того, как Понтиак начал осаду Детройта. [22]

Ранние историки считали, что французские колонисты тайно спровоцировали войну, подстрекая индейцев доставить неприятности британцам. [58] [66] Этого убеждения придерживались британские официальные лица в то время, но последующие историки не нашли никаких доказательств официального участия Франции в восстании. [67] [примечание 2] Согласно Дауду (2002), «индийцы стремились к вмешательству Франции, а не наоборот». [69] Индийские лидеры часто говорили о скором возвращении французской власти и возрождении франко-индийского союза; Понтиак даже вывесил французский флаг в своей деревне. [70] Индийские лидеры, очевидно, надеялись вдохновить французов вновь присоединиться к борьбе против британцев. Хотя некоторые французские колонисты и торговцы поддержали восстание, войну развязали американские индейцы в своих собственных целях. [71]

Миддлтон (2007) утверждает, что дальновидность, смелость, настойчивость и организаторские способности Понтиака позволили ему активировать беспрецедентную коалицию индийских стран, готовых сражаться против британцев. Тахайадорис и Гуясута выдвинули идею получения независимости для всех индейцев к западу от гор Аллегейни, хотя Понтиак, похоже, поддержал эту идею к февралю 1763 года. На чрезвычайном заседании совета он пояснил свою военную поддержку широкого плана Сенеки и работал над активизацией других племена в военную операцию, которую он помогал возглавить, что прямо противоречит традиционному индийскому руководству и племенной структуре. Он добился этой координации путем распределения боевых поясов сначала среди северных оджибва и оттавы возле Мичилимакинака, а затем среди минго (сенека) в верховьях реки Аллегейни, штата Огайо Делавэр возле Форт-Питта и более западного Майами, Кикапу, Народы пианкашо и веа. [72]

Осада форта Детройт

Pontiac берет в руки топор войны

Понтиак выступал на совете на берегу реки Экорс 27 апреля 1763 года, примерно в 10 милях (15 км) к юго-западу от Детройта. Используя учение Неолина, чтобы вдохновить своих слушателей, Понтиак убедил ряд оттав, оджибва , потаватоми и гуронов присоединиться к нему в попытке захватить форт Детройт . [73] 1 мая он посетил форт с 50 оттавами, чтобы оценить силу гарнизона. [74] [75] По словам французского летописца, на втором совете Понтиак провозгласил:

Нам важно, братья мои, чтобы мы искоренили с наших земель этот народ, который стремится только уничтожить нас. Вы так же хорошо, как и я, видите, что мы больше не можем удовлетворять наши нужды, как это делали наши братья, французы... Поэтому, братья мои, мы все должны поклясться в их уничтожении и больше не ждать. Ничто не мешает нам; их немного, и мы можем это сделать. [76] [77]

7 мая Понтиак вошел в форт Детройт с примерно 300 мужчинами со скрытым оружием, надеясь застать крепость врасплох. Однако британцы узнали о его плане, были вооружены и готовы. [78] [примечание 3] Его стратегия провалилась, Понтиак отступил после краткого совета и два дня спустя осадил форт. Он и его союзники убили британских солдат и поселенцев, которых они нашли за пределами форта, включая женщин и детей. [80] Они ритуально съели одного из солдат, как это было принято в некоторых индейских культурах Великих озер. [81] Они направили свое насилие на британцев и обычно оставляли французских колонистов в покое. В конце концов к осаде присоединились более 900 воинов из полдюжины племен. [82]

Получив подкрепление, британцы попытались внезапно атаковать лагерь Понтиака. Понтиак был готов и победил их в битве при Кровавом забеге 31 июля 1763 года. Ситуация в форте Детройт оставалась тупиковой, и влияние Понтиака среди его последователей начало ослабевать. Группы индейцев начали отказываться от осады, некоторые из них перед отъездом заключили мир с британцами. Понтиак снял осаду 31 октября 1763 года, убежденный, что французы не придут ему на помощь в Детройте, и двинулся к реке Моми , где продолжил свои усилия по сплочению сопротивления против британцев. [83]

Небольшие форты взяты

В 1763 году, прежде чем другие британские аванпосты узнали об осаде Детройта Понтиаком, индейцы захватили пять небольших фортов в ходе атак с 16 мая по 2 июня. [84] Дополнительные атаки происходили вплоть до 19 июня.

Форты и сражения Понтиакской войны

Осада форта Питт

Колонисты западной Пенсильвании бежали в безопасный Форт Питт после начала войны. Внутри толпилось около 550 человек, в том числе более 200 женщин и детей. [102] [103] Симеон Экюйер, британский офицер швейцарского происхождения, писал: «Мы так переполнены в форте, что я боюсь болезней… оспа среди нас». [102] Делавары и другие напали на форт 22 июня 1763 года и держали его в осаде в течение всего июля. Тем временем военные отряды Делавэра и Шауни совершили набег на Пенсильванию, взяв пленных и убив неизвестное количество поселенцев. Индейцы время от времени обстреливали форты Бедфорд и форт Лигоньер , меньшие опорные пункты, соединяющие форт Питт с востоком, но так и не взяли их. [104] [105]

Перед войной Амхерст отвергал возможность того, что индейцы окажут какое-либо эффективное сопротивление британскому правлению, но тем летом он обнаружил, что военная ситуация становится все более мрачной. Он написал командующему форта Детройт, что захваченные вражеские индейцы должны «немедленно предаваться смерти, поскольку их истребление является единственной гарантией нашей будущей безопасности». [106] Полковнику Анри Буке , который готовился возглавить экспедицию по освобождению форта Питт, Амхерст написал примерно 29 июня 1763 года: «Нельзя ли изобрести заразу оспой среди недовольных индейских племен? в этом случае мы используем все возможные уловки, чтобы их уменьшить». [106] [107] Буке ответил, что он попытается заразить индейцев оспой, давая им одеяла, подвергшиеся воздействию этой болезни. [108] [примечание 4] Амхерст ответил Буке 16 июля, одобрив план. [110] [111] [112] [примечание 5]

Как выяснилось, офицеры Форт-Питта уже попытались осуществить то, что обсуждали Амхерст и Буке, очевидно, без приказа Амхерста или Буке. [113] [114] [примечание 6] Во время переговоров в Форт-Питте 24 июня капитан Экайер дал представителям осаждающих Делаваров два одеяла и носовой платок, подвергшиеся воздействию оспы, надеясь распространить болезнь среди индейцев и положить конец Осада. [116] [117] Уильям Трент , командир ополчения форта, написал в своем дневнике, что «мы дали им два одеяла и носовой платок из больницы оспы. Я надеюсь, что это будет иметь желаемый эффект». [118] [119] Трент представил счет британской армии, написав, что предметы были «взяты у людей в больнице, чтобы передать оспу индейцам». [118] [119] Расходы были одобрены Экюером и, в конечном итоге, генералом Томасом Гейджем , преемником Амхерста. [119] [120]

Историк и фольклорист Адриенн Майор (1995) писала, что инцидент с оспенным одеялом «принял легендарный оттенок, поскольку верующие и неверующие продолжают спорить о фактах и ​​их интерпретации». [121] Пекхэм (1947), Дженнингс (1988) и Нестер (2000) пришли к выводу, что попытка преднамеренного заражения индейцев оспой оказалась успешной, что привело к многочисленным смертям, что затруднило военные действия Индии. [122] [123] [124] Фенн (2000) утверждал, что «косвенные доказательства» свидетельствуют о том, что попытка была успешной. [11]

Другие ученые выразили сомнение в эффективности этой попытки. МакКоннелл (1992) утверждал, что вспышка оспы среди индейцев предшествовала массовому инциденту, и имела ограниченный эффект, поскольку индейцы были знакомы с этой болезнью и умели изолировать инфицированных. [125] Ранлет (2000) писал, что предыдущие историки упускали из виду, что вожди Делавэра, которые занимались одеялами, через месяц были в добром здравии; он считал, что попытка заразить индейцев оказалась «полным провалом». [126] [примечание 7] Диксон (2005) утверждал, что, если бы схема была успешной, индейцы прорвали бы осаду форта Питт, но они продолжали ее в течение нескольких недель после получения одеял. [128] Авторы-медики выразили сомнения по поводу эффективности распространения оспы через одеяла и сложности определения того, была ли вспышка преднамеренной или произошла естественным путем. [129] [130] [примечание 8]

Буши-Ран и Дьявольская дыра

1 августа 1763 года большая часть индейцев прорвала осаду форта Питт, чтобы перехватить 500 британских солдат, идущих к форту под командованием полковника Буке. 5 августа эти две силы встретились в битве при Буши-Ран . Хотя его силы понесли тяжелые потери, Буке отбил атаку и 20 августа освободил форт Питт, положив конец осаде. Его победу в Буши-Ране праздновали британцы; В Филадельфии всю ночь звонили церковные колокола , и король Георг хвалил его. [132]

За этой победой последовало дорогостоящее поражение. Форт Ниагара , один из самых важных западных фортов, не подвергся нападению, но 14 сентября 1763 года по меньшей мере 300 сенека, оттав и оджибва атаковали поезд с припасами, идущий по переправе к Ниагарскому водопаду . Две роты, отправленные из форта Ниагара для спасения поезда с припасами, также потерпели поражение. В ходе этих действий, которые колонисты окрестили « резней в Дьявольской дыре» , погибло более 70 солдат и возниц, это было самое смертоносное сражение для британских солдат во время войны. [133] [134] [135]

Пакстон Бойз

Резня индейцев в Ланкастере пакстонскими мальчиками в 1763 году , исторически неточная литография, опубликованная в книге Джона Уаймера « События в истории Индии» 1841 года.

Насилие и террор войны Понтиака убедили многих жителей Пенсильвании, что их правительство не делает достаточно для их защиты. Наиболее серьезно это недовольство проявилось в восстании, которое возглавила группа линчевателей, известная как Пакстонские мальчики , названная так потому, что они были в основном выходцами из района Пенсильванской деревни Пакстон (или Пакстанг ). Пакстонские мальчики обратили свой гнев на саскуэханноков , моравских ленапе и могикан , которые мирно жили в небольших анклавах возле белых поселений Пенсильвании. Вдохновленные слухами о том, что в деревне Саскуэханнок города Конестога был замечен рейдовый отряд, 14 декабря 1763 года группа из 50 или более пакстонских мальчиков приехала туда и убила шесть человек, которых они там нашли. Власти Пенсильвании поместили оставшихся 14 Саскуэханноков под стражу в Ланкастере , но 27 декабря Пакстон Бойз ворвались в работный дом и убили их. Губернатор Джон Пенн назначил награды за главарей, но никто из Пакстонских мальчиков не был арестован. [136]

Затем Пакстон Бойз нацелились на моравских ленапе и могикан, которых привезли в Филадельфию для защиты. Несколько сотен пакстонских мальчиков и их последователей двинулись на Филадельфию в феврале 1764 года, но присутствие британских войск и филадельфийских партнеров отговорило их от совершения большего насилия. Бенджамин Франклин , который помог организовать оборону, провел переговоры с лидерами Пакстона и положил конец кризису. После этого Франклин опубликовал резкое обвинение в адрес «Пакстон Бойз». «Если индеец причинит мне вред, — спросил он, — следует ли из этого, что я могу отомстить за это оскорбление всем индейцам[137]

Британский ответ, 1764–1766 гг.

Весной и летом 1764 года индейские набеги на приграничные поселения усилились. Больше всего пострадала колония Вирджиния, где было убито более 100 поселенцев. [138] 26 мая в Мэриленде были убиты 15 колонистов, работавших в поле недалеко от форта Камберленд . 14 июня около 13 поселенцев возле форта Лаудон в Пенсильвании были убиты, а их дома сожжены. Самый громкий рейд произошел 26 июля, когда четверо воинов Делавэра убили и скальпировали школьного учителя и десять детей на территории нынешнего округа Франклин, штат Пенсильвания . Подобные инциденты побудили Ассамблею Пенсильвании с одобрения губернатора Пенна вновь ввести награду за скальп, предложенную во время франко-индийской войны, в рамках которой выплачивались деньги за каждого убитого вражеского индейца старше десяти лет, включая женщин. [138] [139]

Генерал Амхерст, которого Совет торговли считал ответственным за восстание , был отозван в Лондон в августе 1763 года и заменен генерал-майором Томасом Гейджем . В 1764 году Гейдж отправил две экспедиции на запад, чтобы подавить восстание, спасти британских пленных и арестовать индейцев, ответственных за войну. По словам историка Фреда Андерсона , кампания Гейджа, разработанная Амхерстом, продлила войну более чем на год, поскольку была сосредоточена на наказании индейцев, а не на прекращении войны. Единственным существенным отклонением Гейджа от плана Амхерста было разрешение Уильяму Джонсону заключить мирный договор в Ниагаре, что дало индийцам возможность «закопать топор войны». [140]

Договор Форта Ниагара

С июля по август 1764 года Джонсон заключил договор в форте Ниагара , на котором присутствовало около 2000 индейцев, в основном ирокезов. Хотя большинство ирокезов не участвовало в войне, сенека из долины реки Дженеси подняли оружие против британцев, и Джонсон работал над тем, чтобы вернуть их в альянс «Цепочка завета» . В качестве компенсации за засаду в Дыре Дьявола сенека были вынуждены уступить британцам стратегически важный Ниагарский порт. Джонсон даже убедил ирокезов послать военный отряд против индейцев Огайо. Эта экспедиция ирокезов захватила несколько делаваров и разрушила заброшенные города делавэров и шауни в долине Саскуэханна , но в остальном ирокезы не внесли в военные усилия столько, сколько хотелось Джонсону. [141] [142] [143]

Две экспедиции

Переговоры Буке изображены на этой гравюре 1765 года, основанной на картине Бенджамина Уэста . Индийский оратор держит пояс вампума , необходимый для дипломатии в Восточных лесах .

Обезопасив территорию вокруг форта Ниагара, британцы начали две военные экспедиции на запад. Первая экспедиция, возглавляемая полковником Джоном Брэдстритом , должна была пересечь на лодке озеро Эри и укрепить Детройт. Брэдстрит должен был подчинить индейцев вокруг Детройта, прежде чем двинуться на юг, в страну Огайо. Вторая экспедиция под командованием полковника Буке должна была двинуться на запад от форта Питт и сформировать второй фронт в стране Огайо.

Брэдстрит покинул форт Шлоссер в начале августа 1764 года с примерно 1200 солдатами и большим контингентом индийских союзников, завербованным сэром Уильямом Джонсоном . Брэдстрит чувствовал, что у него недостаточно войск, чтобы силой подчинить вражеских индейцев, и поэтому, когда сильный ветер на озере Эри заставил его 12 августа остановиться в Форт-Преск-Айл , он решил заключить договор с делегацией индейцев Огайо во главе с Гаясута. Брэдстрит превысил свои полномочия, заключив мирный договор, а не простое перемирие, и согласившись остановить экспедицию Буке, которая еще не покинула Форт Питт. Гейдж, Джонсон и Буке были возмущены, когда узнали, что сделал Брэдстрит. Гейдж отверг договор, полагая, что Брэдстрита обманом заставили отказаться от наступления в стране Огайо. Гейдж, возможно, был прав: индейцы Огайо не вернули пленных, как обещали на второй встрече с Брэдстритом в сентябре, а некоторые шауни пытались заручиться помощью Франции, чтобы продолжить войну. [144] [145] [146] [147]

Брэдстрит продолжил свой путь на запад, не подозревая, что его несанкционированная дипломатия разозлила его начальство. 26 августа он достиг форта Детройт, где заключил еще один договор. Пытаясь дискредитировать Понтиака, который не присутствовал на встрече, Брэдстрит изрубил пояс мира, который Понтиак прислал на встречу. По словам историка Ричарда Уайта , «такой поступок, примерно эквивалентный мочеиспусканию европейского посла на предлагаемый договор, шокировал и оскорбил собравшихся индейцев». Брэдстрит также утверждал, что индейцы признали британский суверенитет в результате его переговоров, но Джонсон считал, что индейцам это не было полностью объяснено и что потребуются дальнейшие советы. Брэдстрит успешно укрепил и повторно оккупировал британские форты в регионе, но его дипломатия оказалась противоречивой и безрезультатной. [148] [149] [150]

Полковник Буке, задержавшийся в Пенсильвании во время сбора ополчения, наконец выступил из форта Питт 3 октября 1764 года с 1150 людьми. Он двинулся к реке Маскингам в штате Огайо, в пределах досягаемости от ряда индейских деревень. Договоры были заключены в фортах Ниагара и форте Детройт, поэтому индейцы Огайо были изолированы и, за некоторыми исключениями, были готовы заключить мир. На совете, который начался 17 октября, Буке потребовал, чтобы индейцы Огайо вернули всех пленников, включая тех, кто еще не вернулся с французско-индейской войны. Гаясута и другие лидеры неохотно передали более 200 пленников, многие из которых были усыновлены индийскими семьями. На месте присутствовали не все пленники, поэтому индейцы были вынуждены сдать заложников в качестве гарантии возвращения остальных пленников. Индейцы Огайо согласились принять участие в более официальной мирной конференции с Уильямом Джонсоном, которая завершилась в июле 1765 года .

Договор с Понтиаком

Хотя военный конфликт по существу завершился экспедициями 1764 года, [154] индейцы по-прежнему призывали к сопротивлению в стране Иллинойс, где британским войскам еще предстояло овладеть фортом Шартр у французов. Военный вождь шауни по имени Шарло Каске стал самым ярым антибританским лидером в регионе, временно превзойдя по влиянию Понтиака. Каске отправился на юг до Нового Орлеана , пытаясь заручиться помощью Франции против британцев. [155] [156] [157]

В 1765 году британцы решили, что оккупация страны Иллинойс может быть осуществлена ​​только дипломатическими средствами. Как сказал Гейдж одному из своих офицеров, он был полон решимости не иметь «ни одного нашего врага» среди индийских народов, включая Понтиака, которому он теперь послал пояс вампума с предложением мирных переговоров. Понтиак стал менее воинственным после того, как узнал о перемирии Буке с индейцами из страны Огайо. [158] [159] Заместитель Джонсона, Джордж Кроган , соответственно, отправился в страну Иллинойс летом 1765 года, и хотя он был ранен по пути в результате нападения кикапу и маскутенов, ему удалось встретиться и провести переговоры с Понтиаком. В то время как Шарло Каске хотел сжечь Крогана на костре, [160] Понтиак призвал к умеренности и согласился поехать в Нью-Йорк, где он заключил официальный договор с Уильямом Джонсоном в форте Онтарио 25 июля 1766 года. Это вряд ли можно было назвать капитуляцией: нет земли были переданы, пленные не вернулись, заложники не были взяты. [161] Вместо того, чтобы признать британский суверенитет, Каске покинул британскую территорию, переправившись через реку Миссисипи вместе с другими французскими и коренными беженцами. [162]

Последствия

Поскольку многие дети, взятые в плен , были усыновлены семьями коренных жителей, их принудительное возвращение часто приводило к эмоциональным сценам, как показано на этой гравюре, основанной на картине Бенджамина Уэста.

Общее число человеческих жертв в результате Войны Понтиака неизвестно. Около 400 британских солдат были убиты в бою и, возможно, 50 были взяты в плен и замучены до смерти. [5] [163] По оценкам Джорджа Крогана, 2000 поселенцев были убиты или взяты в плен, [164] эта цифра иногда повторяется как 2000 убитых поселенцев . [165] [166] [примечание 9] [примечание 10] Насилие вынудило около 4000 поселенцев из Пенсильвании и Вирджинии покинуть свои дома. [7] Потери американских индейцев в основном остались незарегистрированными, но, по оценкам, по меньшей мере 200 воинов были убиты в бою, [8] и еще несколько смертей, если бактериологическая война, начатая в Форт-Питте, была успешной. [6] [167]

Войну Понтиака традиционно изображали как поражение индейцев, [168] но ученые теперь обычно рассматривают ее как военный тупик: в то время как индейцам не удалось прогнать британцев, британцы не смогли победить индейцев. Переговоры и компромисс, а не успех на поле боя, в конечном итоге положили конец войне. [169] [170] [171] Индейцы одержали своего рода победу, вынудив британское правительство отказаться от политики Амхерста и создать отношения с индейцами по образцу франко-индийского союза. [172] [173] [174]

Отношения между британскими колонистами и американскими индейцами, которые были сильно натянутыми во время франко-индейской войны, достигли нового минимума во время войны Понтиака. [175] По словам Диксона (2005), «Война Понтиака была беспрецедентной по своему ужасному насилию, поскольку обе стороны, казалось, были опьянены фанатизмом геноцида ». [10] Рихтер (2001) характеризует попытку Индии изгнать британцев и усилия Пакстонских мальчиков по устранению индейцев из своей среды как параллельные примеры этнической чистки . [176] Люди по обе стороны конфликта пришли к выводу, что колонисты и туземцы по своей сути разные и не могут жить друг с другом. По словам Рихтера, в войне возникла «новая идея о том, что все коренные народы были «индейцами», что все евроамериканцы были «белыми» и что все на одной стороне должны объединиться, чтобы уничтожить другую». [12]

Британское правительство также пришло к выводу, что колонистов и индейцев необходимо держать отдельно. 7 октября 1763 года Корона издала Королевскую прокламацию 1763 года , направленную на реорганизацию Британской Северной Америки после Парижского договора . Прокламация, которая уже находилась в разработке, когда разразилась Понтиакская война, была поспешно опубликована после того, как новости о восстании достигли Лондона. Власти провели границу между британскими колониями и землями американских индейцев к западу от Аппалачей , создав обширный «Индейский заповедник» , который простирался от Аппалачей до реки Миссисипи и от Флориды до Квебека . Запрещая колонистам вторгаться на индейские земли, британское правительство надеялось избежать новых конфликтов, подобных войне Понтиака. «Королевская прокламация», пишет Кэллоуэй (2006), «отразила идею о том, что сегрегация, а не взаимодействие, должна характеризовать отношения между белыми индейцами». [13]

Последствия войны Понтиака были длительными. Поскольку Прокламация официально признала, что коренные народы имеют определенные права на земли, которые они оккупировали, ее назвали «Биллем о правах» коренных американцев, и она до сих пор определяет отношения между канадским правительством и коренными народами . [177] Однако британским колонистам и спекулянтам землей Прокламация, казалось, лишила их плодов победы — западных земель, — которые были завоеваны в войне с Францией. Это вызвало негодование, подорвав колониальную привязанность к Империи и способствуя наступлению Американской революции . [178] По словам Кэллоуэя, «Восстание Понтиака не было последней американской войной за независимость — американские колонисты предприняли гораздо более успешные усилия дюжину лет спустя, отчасти вызванные мерами, которые британское правительство приняло, чтобы попытаться предотвратить новую войну, подобную войне Понтиака. ." [179]

Для американских индейцев война Понтиака продемонстрировала возможности межплеменного сотрудничества в сопротивлении англо-американской колониальной экспансии. Хотя конфликт разделил племена и деревни, [180] война также стала свидетелем первого масштабного многоплеменного сопротивления европейской колонизации в Северной Америке, [181] и первой войны между европейцами и американскими индейцами, которая не закончилась полным поражением племен и американских индейцев. Индейцы. [182] Прокламация 1763 года в конечном итоге не помешала британским колонистам и спекулянтам землей расширяться на запад, и поэтому индейцы сочли необходимым сформировать новые движения сопротивления. Начиная с конференций, организованных шауни в 1767 году, в последующие десятилетия такие лидеры, как Джозеф Брант , Александр Макгилливрей , Синий Жакет и Текумсе , попытались создать конфедерации, которые возродили бы усилия сопротивления войны Понтиака. [183] ​​[184]

Рекомендации

Примечания

  1. Джейкобс поддержал тезис Паркмана о том, что Понтиак планировал войну заранее, но возражал против того, чтобы называть это «заговором», поскольку это предполагало необоснованность недовольства Индии. [65]
  2. Слух о подстрекательстве Франции возник отчасти потому, что французские военные пояса времен Семилетней войны все еще находились в обращении. [68]
  3. Майор Гладвин, командир форта, не раскрыл, кто предупредил его о плане Понтиака; историки выделяют несколько возможностей. [79]
  4. Букет в Амхерст, 13 июля: «Я постараюсь привить ублюдков одеялами, которые могут попасть им в руки, и постараюсь не заразиться сам». [109]
  5. Амхерст — Букету, 16 июля: «Вы правильно сделаете прививку индейцам с помощью одеял, а также любым другим методом, который может послужить искоренению этой отвратительной расы». [109]
  6. ^ «Ни Амхерст, ни Буке на самом деле не пытались использовать бактериологическую войну. Попытка распространения оспы произошла в Форт-Питте независимо от них обоих». [115]
  7. ^ «Преднамеренная попытка распространения болезни презрена, в каком бы столетии она ни произошла, но инцидент с оспой раздулся до невероятных масштабов, учитывая, что он, скорее всего, оказался полным провалом». [127]
  8. ^ «Однако в свете современных знаний остается сомнительным, оправдались ли надежды [Экуйера], учитывая тот факт, что передача оспы через этот вид вектора гораздо менее эффективна, чем респираторная передача…». [131]
  9. Позже Нестер сокращает это число до примерно 450 убитых поселенцев. [6]
  10. Дауд утверждает, что широко распространенную оценку Крогана «нельзя воспринимать всерьез», поскольку это была «дикая догадка», сделанная в то время, когда Кроган был далеко в Лондоне. [164]

Цитаты

  1. ^ Правительство Канады. «На защиту своей Родины». Canada.ca, 19 апреля 2018 г. Ссылка.
  2. ^ «Война Понтиака». Народы в войне, 2020. https://nationsatwar.tv/conflicts/pontiacs-war/.
  3. ^ Диксон 2005, с. 158.
  4. ^ аб Дауд 2002, стр. 117.
  5. ^ аб Пекхэм 1947, с. 239.
  6. ^ abc Нестер 2000, стр. 279.
  7. ^ аб Дауд 2002, стр. 275.
  8. ^ ab Миддлтон 2007, с. 202.
  9. ^ Дикасон, Олив (2022). Коренные народы Канады: краткая история (Четвертое изд.). Онтарио: Издательство Оксфордского университета. п. 125. ИСБН 978-0-19-902848-1.
  10. ^ аб Диксон 2005, с. xiii.
  11. ^ аб Фенн 2000, с. 1558.
  12. ^ аб Рихтер 2001, с. 208.
  13. ^ ab Calloway 2006, с. 92.
  14. ^ Диксон 2005, с. 303н21.
  15. ^ Пекхэм 1947, с. 107н.
  16. ^ Нестер 2000, с. Икс.
  17. ^ МакКоннелл 1994, с. xiii.
  18. ^ Дауд 2002, с. 7.
  19. ^ Миддлтон 2006, стр. 2–3.
  20. ^ Дженнингс 1988, с. 442.
  21. ^ Джейкобс 1972, с. 93.
  22. ^ abc МакКоннелл 1992, с. 182.
  23. ^ Стил 1994, с. 235.
  24. ^ Диксон 2005, с. 131.
  25. ^ Миддлтон 2006, стр. 1–32.
  26. ^ Дауд 2002, с. 216.
  27. ^ Андерсон 2000, с. 453.
  28. ^ Уайт 1991, с. 256.
  29. ^ Уайт 1991, стр. xiv, 287.
  30. ^ Уайт 1991, с. 260.
  31. ^ Скэггс 2001, с. 1.
  32. ^ Дауд 2002, с. 168.
  33. ^ Андерсон 2000, стр. 626–632.
  34. ^ МакКоннелл 1992, стр. 5–20.
  35. ^ Уайт 1991, стр. 240–245.
  36. ^ Уайт 1991, стр. 248–255.
  37. ^ Диксон 2005, стр. 85–89.
  38. ^ Миддлтон 2007, стр. 96–99.
  39. ^ Диксон 2005, стр. 157–158.
  40. ^ Дауд 2002, стр. 63–69.
  41. ^ Уайт 1991, стр. 36, 113, 179–183.
  42. ^ Заимствует 1997, с. 170.
  43. ^ Уайт 1991, стр. 256–58.
  44. ^ МакКоннелл 1992, стр. 163–164.
  45. ^ Дауд 2002, стр. 70–75.
  46. ^ Андерсон 2000, стр. 468–471.
  47. ^ Диксон 2005, с. 78.
  48. ^ Дауд 2002, стр. 76–77.
  49. ^ Диксон 2005, с. 83.
  50. ^ Дауд 2002, стр. 82–83.
  51. ^ Дауд 1992, с. 34.
  52. ^ Уайт 1991, стр. 279–285.
  53. ^ Дауд 2002, с. 6.
  54. ^ Уайт 1991, с. 272.
  55. ^ Диксон 2005, стр. 85–87.
  56. ^ Миддлтон 2007, стр. 33–46.
  57. ^ Уайт 1991, с. 276.
  58. ^ аб Дауд 2002, стр. 105.
  59. ^ Диксон 2005, стр. 87–88.
  60. ^ Диксон 2005, стр. 92–93, 100.
  61. ^ Нестер 2000, стр. 46–47.
  62. ^ Диксон 2005, с. 104.
  63. ^ Паркман 1870, стр. 1: 186–187.
  64. ^ Пекхэм 1947, стр. 108–110.
  65. ^ Джейкобс 1972, стр. 83–90.
  66. ^ Пекхэм 1947, с. 105.
  67. ^ Дауд 2002, стр. 105–113.
  68. ^ Уайт 1991, стр. 276–277.
  69. ^ Дауд 2002, с. 121.
  70. ^ Дауд 2002, с. 160.
  71. ^ Каллоуэй 2006, с. 126.
  72. ^ Миддлтон 2007, стр. 68–73.
  73. ^ Паркман 1870, стр. 1: 200–208.
  74. ^ Диксон 2005, с. 108.
  75. ^ Пекхэм 1947, с. 116.
  76. ^ Пекхэм 1947, стр. 119–120.
  77. ^ Диксон 2005, с. 109.
  78. ^ Нестер 2000, стр. 77–78.
  79. ^ Диксон 2005, стр. 109–110.
  80. ^ Диксон 2005, стр. 111–112.
  81. ^ Диксон 2005, с. 114.
  82. ^ Андерсон 2000, с. 538.
  83. ^ Дауд 2002, с. 139.
  84. ^ аб Дауд 2002, стр. 125.
  85. ^ МакКоннелл 1992, с. 167.
  86. ^ Нестер 2000, с. 44.
  87. ^ аб Нестер 2000, с. 86.
  88. ^ Диксон 2005, с. 119.
  89. ^ Паркман 1870, с. 1:271.
  90. ^ Нестер 2000, стр. 88–89.
  91. ^ Диксон 2005, с. 121.
  92. ^ Нестер 2000, стр. 90–91.
  93. ^ Диксон 2005, с. 122.
  94. ^ Дауд 2002, с. 126.
  95. ^ Нестер 2000, стр. 95–97.
  96. ^ Нестер 2000, с. 99.
  97. ^ Нестер 2000, стр. 101–102.
  98. ^ Дауд 2002, с. 127.
  99. ^ Диксон 2005, с. 149.
  100. ^ Дауд 2002, с. 128.
  101. ^ Миддлтон 2007, стр. 98–99.
  102. ^ аб Диксон 2005, с. 151.
  103. ^ Нестер 2000, с. 92.
  104. ^ Дауд 2002, с. 130.
  105. ^ Нестер 2000, с. 130.
  106. ^ аб Пекхэм 1947, с. 226.
  107. ^ Андерсон 2000, стр. 542, 809n11.
  108. ^ Фенн 2000, стр. 1555–156.
  109. ^ Аб Андерсон 2000, стр. 809н11.
  110. ^ Фенн 2000, стр. 1556–1557.
  111. ^ Гренье 2005, стр. 144–145.
  112. ^ Нестер 2000, стр. 114–115.
  113. ^ Андерсон 2000, с. 542.
  114. ^ Фенн 2000, с. 1557.
  115. ^ Ранлет 2000, с. 431.
  116. ^ Андерсон 2000, с. 541.
  117. ^ Дженнингс 1988, с. 447н26.
  118. ^ аб Ранлет 2000, с. 428.
  119. ^ abc Fenn 2000, с. 1554.
  120. ^ Ранлет 2000, с. 430.
  121. ^ Мэр 1995, с. 57.
  122. ^ Пекхэм 1947, с. 170.
  123. ^ Дженнингс 1988, стр. 447–448.
  124. ^ Нестер 2000, с. 112.
  125. ^ МакКоннелл 1992, стр. 195–196.
  126. ^ Ранлет 2000, стр. 434, 438.
  127. ^ Ранлет 2000, с. 438.
  128. ^ Диксон 2005, стр. 154–155.
  129. ^ Дембек 2007, стр. 2–3.
  130. ^ Баррас и Греуб 2014.
  131. ^ Баррас и Греуб 2014, с. 499.
  132. ^ Диксон 2005, с. 196.
  133. ^ Пекхэм 1947, стр. 224–225.
  134. ^ Диксон 2005, стр. 210–211.
  135. ^ Дауд 2002, с. 137.
  136. ^ Нестер 2000, с. 173.
  137. ^ Нестер 2000, с. 176.
  138. ^ аб Нестер 2000, с. 194.
  139. ^ Диксон 2005, стр. 222–224.
  140. ^ Андерсон 2000, стр. 553, 617–220.
  141. ^ МакКоннелл 1992, стр. 197–199.
  142. ^ Диксон 2005, стр. 219–220, 228.
  143. ^ Дауд 2002, стр. 151–153.
  144. ^ Уайт 1991, стр. 291–292.
  145. ^ МакКоннелл 1992, стр. 199–200.
  146. ^ Диксон 2005, стр. 228–229.
  147. ^ Дауд 2002, стр. 155–158.
  148. ^ Уайт 1991, стр. 297–298.
  149. ^ Диксон 2005, стр. 227–232.
  150. ^ Дауд 2002, стр. 153–162.
  151. ^ МакКоннелл 1992, стр. 201–205.
  152. ^ Диксон 2005, стр. 233–241.
  153. ^ Дауд 2002, стр. 162–165.
  154. ^ Диксон 2005, с. 242.
  155. ^ Уайт 1991, стр. 300–301.
  156. ^ Дауд 2002, стр. 217–219.
  157. ^ Миддлтон 2007, стр. 183–199.
  158. ^ Миддлтон 2007, с. 189.
  159. ^ Уайт 1991, с. 302.
  160. ^ Уайт 1991, с. 305н70.
  161. ^ Дауд 2002, стр. 253–254.
  162. ^ Каллоуэй 2006, стр. 76, 150.
  163. ^ Нестер 2000, с. 280.
  164. ^ аб Дауд 2002, стр. 142.
  165. ^ Дженнингс 1988, с. 446.
  166. ^ Нестер 2000, стр. VII, 172.
  167. ^ Фенн 2000, стр. 1557–1558.
  168. ^ Пекхэм 1947, с. 322.
  169. ^ Диксон 2005, стр. 242–243.
  170. ^ Уайт 1991, с. 289.
  171. ^ МакКоннелл 1994, с. хв.
  172. ^ Уайт 1991, стр. 305–309.
  173. ^ Каллоуэй 2006, с. 76.
  174. ^ Рихтер 2001, с. 210.
  175. ^ Каллоуэй 2006, с. 77.
  176. ^ Рихтер 2001, стр. 190–191.
  177. ^ Каллоуэй 2006, стр. 96–98.
  178. ^ Диксон 2005, с. 246.
  179. ^ Каллоуэй 2006, с. 91.
  180. ^ Хиндеракер 1997, с. 156.
  181. ^ Стил 1994, с. 234.
  182. ^ Стил 1994, с. 247.
  183. ^ Дауд 1992, стр. 42–43, 91–93.
  184. ^ Дауд 2002, стр. 264–266.

Источники